草虫的部落(甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀)
专栏
2024-05-08 22:16
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目录草虫的部落,甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀?
这是运用了比喻的修辞手法。原文出自于现代作者郭枫的《草虫的村落》。原文:甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀,优美的音韵,像灵泉一般流了出来。此时,我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐,这是只有虫子们才能演奏出来的!详解:把甲虫比喻成音乐家,甲虫振动翅膀发出声音的时候,便有最优美的音韵像灵泉一般流出来。
作者赞美这些音乐演奏者,不仅深深的被它们所吸引,而且觉得他们的音乐胜过人间的一切音乐,觉得这是只有虫子才能演奏出来的天籁之声。
从这段话及末尾的感叹号里,我们可以感受到作者对大自然小生灵的赞美之情。扩展资料:赏析:《草虫的部落》的作者以别具一格的观察力、想象力和创造力,描绘了这样一次奇异的游历,使读着感受到他与小生命交流中所体现出来的那颗晶莹剔透的童心。
作者发挥充分的想象力,运用拟人、比喻等修辞手法,将一个草虫的世界生动的展现在大家面前。表现了他热爱大自然,对草虫村落无忧无虑的向往,以及对草虫的喜爱之情。
后世影响:《草虫的村落》被纳入人教版6年级上册教科书第三课和语文苏教版版五年级下册第十课。
却为何被史学家评价为功绩堪比文景?
明宣宗朱瞻基在位期间,何止喜欢斗蟋蟀,狩猎、巡游也是他的爱好,而且十分好色,但这些不妨碍他成为一代明君,被史学家评价为功比文景。
事实上,朱瞻基是明朝历史上最幸运的皇帝了,为什么这么说呢?
朱瞻基刚出生的时候,祖父朱棣做了个梦,梦见了明太祖朱元璋,朱元璋暗示他,朱瞻基就是他的第三代继承人,他因此很喜欢朱瞻基,好圣孙的名号由此而来。
为了朱瞻基,朱棣坚定了发起靖难之役的决心,等到他当皇帝之后,为了确保朱瞻基的地位,就册封朱瞻基的父亲朱高炽为皇太子。
朱瞻基刚满十二岁的时候,朱棣就迫不及待地将他立为皇太孙,并开始在各个方面对他着重培养,为此朱棣耗尽了下半生的心血。
朱高炽继位之后,又在第一时间将朱瞻基立为皇太子,十个月之后朱高炽去世,二十六岁的朱瞻基继承皇位,成为明朝第五位皇帝。
可以说,朱瞻基一直都活在朱棣、朱高炽的关怀之下,从一出生就注定要成为皇帝,没有人比他的命更好了。
当然了,朱瞻基作为天选之子,从小就受到了良好的教育,具备了很强的综合素质,比如说他艺术天分很好,诗词书画样样精通,而且对政务、军事也很熟悉,当时没有人觉得他会是个不合格的皇帝。
但是,也正是因为朱瞻基从小就地位尊贵,受尽百般宠爱,没几个人管得了他,所以他养成了任性贪玩的性格,尤其是他成为皇帝之后,开始毫无忌惮地疯玩,那他有多贪玩呢?
历史上,朱瞻基是个十分贪玩的皇帝,而且爱好十分广泛,除了斗鸡走马、玩游戏之外,他最喜爱的三个项目是狩猎、巡游和斗蟋蟀。
关于朱瞻基贪玩这件事,明史讳莫如深,但批评他的文臣大有人在,甚至有人说他到了放荡不羁的程度。
在朝鲜的史书当中,也对朱瞻基贪玩这件事做了记载,说朱瞻基沉迷游戏,竟然十天不去给太后请安,还导致了严重的后宫争斗。
在朱瞻基的三大爱好当中,排名第一的当属斗蟋蟀,他因此得了个促织天子的名号,这本不是什么不良嗜好,但因为太过奢华,还给百姓造成了严重的伤害,因此饱受朝臣批评。
斗鸡走马,园情鹢首,往往涉略。友爱促织,亦豢驯鸽,万姓颇为风俗,稍渐华靡。
话说朱瞻基继位之后,心心所念的就是斗蟋蟀,但京城产不出好的蟋蟀,他感到十分苦恼,后来他听说苏州一带的蟋蟀品质很好,就想到了一个办法,他准备找当地官员帮他抓蟋蟀。
这件事实在荒唐,一个皇帝找朝廷命官帮他抓蟋蟀,实在上不了台面,有损朝廷威严,为此朱瞻基又想了个办法,他给时任苏州知府的况钟下了一道密旨,以为这样就没人知道了。
当时,朱瞻基在密旨中是这么说的:
敕苏州知府况钟:比者内官安儿、吉祥采取促织,令他所进促织数少,又多有细小不堪的,已敕他末后运自要一千个。敕至,尔可协同他干办,不要误了!故敕。
朱瞻基说,他让内官安儿、吉祥采办的促织,也就是蟋蟀,数量少,个头还小,他很不满意,所以他要求二人继续采办一千只促织,并让况钟协助二人,还叮嘱说千万不要耽误了!
事实上,如果只是抓一千只蟋蟀,倒也没什么,但问题是况钟不能只抓这么多,因为苏州到京城路途遥远,考虑到损耗等因素,他至少要抓几千只才行。
起初,况钟觉得只是抓蟋蟀而已,倒也没什么,就下达了一道命令,让百姓帮着抓蟋蟀,官府拿出一些钱财来补贴百姓。
于是,一场轰轰烈烈的抓蟋蟀运动就展开了,但很快人们就发现,抓蟋蟀是一件很困难的工作。
为什么这么说呢?
首先,抓蟋蟀是个技术活,因为蟋蟀活泼好动,不容易抓住,且蟋蟀擅长打洞,喜欢在房前屋后的缝隙里生活,这就加大了捕捉的难度;
其次,朱瞻基想要的是个大的蟋蟀,这样斗蟋蟀才有乐趣,但大多数蟋蟀都是个头小的,并不符合要求,百姓往往忙活了一个晚上,最后却一无所获。
正所谓物以稀为贵,由于高品质的蟋蟀很难抓,因此价格开始上涨,苏州百姓为了发家致富,更多人投入到这场活动当中。
最贵的时候,一只好的蟋蟀需要几十两黄金才买得到。
宣宗酷爱促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。
别以为蟋蟀这么值钱,百姓就可以发家致富了,事实上只有极少百姓可以做到,绝大多数百姓都因此蒙受了巨大的损失,甚至导致家破人亡,为什么呢?
原来,大量百姓为了抓蟋蟀而不再从事劳动,这就导致田地荒废了,结果蟋蟀没抓到,吃饭还成了大问题。
并且,大多数时候,抓蟋蟀是被内官强行摊牌给官员、百姓的任务,他们为了完成任务,不得不没日没夜地四处抓蟋蟀,结果很多人因为遇到各种危险而死去,导致家破人亡。
还有些地方官员为了巴结朱瞻基,就花重金求购蟋蟀,比如当时枫桥的一个粮长,因为被摊牌了抓蟋蟀的任务,就用一匹骏马与人交换了一只高品质的蟋蟀,没成想他的老婆在打开蟋蟀罐子看蟋蟀的时候,蟋蟀跳了出来,结果被自家养的鸡给啄食了。
因为这件事,粮长担心任务没完成而受到惩罚,于是自杀而死,他的妻子见状,也不想活了,于是跟着自杀了。
枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫复伤其妻,亦自经焉。
当然了,朱瞻基要的一千只蟋蟀,最后被送到了他跟前,这件事也就告一段落了。
但是,之后朱瞻基又多次让各地官府协助他抓蟋蟀,他好斗蟋蟀的名号逐渐传遍明朝,斗蟋蟀这股风气也开始传开,蟋蟀的价格再次大涨,许多人因此发财,但更多人落得个家破人亡的下场。
除了斗蟋蟀之外,朱瞻基的其他爱好也造成了一些不好的影响,比如他经常以巡边为借口外出狩猎,每次都调动大军,可谓劳民伤财;他还时常进行田猎,毁坏了不少百姓的庄稼。
为了劝阻朱瞻基玩耍,胡皇后就说了他几句,他却勃然大怒,将胡皇后给废掉了,然后立孙氏为皇后,也就是孙皇后。
御史陈祚也曾上书批评朱瞻基,这本来是他的职责所在,但朱瞻基却十分生气,竟然违背朱元璋不杀言官的做法,下令将他杀掉了,还抓了他全家人。
就连朱瞻基的母亲张太后也对他十分不满,但也无可奈何,一直到他去世之后,张太后下令将他生前所用的玩耍之物全部摧毁,大量蟋蟀罐和陶瓷制品被打碎,这些东西都是他在位期间让人精心制作的,耗费了不少钱财,属于是奢侈品。
宣庙崩,太后即命,将宫中一切玩好之物,不吉之物,悉皆罢去。
如果我们只看朱瞻基贪玩这件事,很难相信他是个圣明天子,实际上人都是有两面性的,他虽然很贪玩,但影响不到整个国家,总体而言他是个很负责人的皇帝,在位期间干了几件事,一举奠定了他在仁宣之治中的地位。
那么,朱瞻基在位期间,究竟干了些啥,让他功比文景呢?
第一件事,彻底削弱藩王实力,使得明朝不再饱受藩王造反之苦。
我们都知道,朱元璋在位期间册封了许多藩王,他们个个手握重兵,富得流油,对国家安全造成了严重威胁,也加重了财政负担。
朱允炆继位之后,实施削藩政策,椰果导致朱棣起兵造反,但朱棣称帝之后,继续采取了削藩政策,但并未彻底解决问题。
朱高炽在位时期,以仁厚著称,对几个兄弟及各位藩王比较宽纵,结果导致这些藩王形成尾大不掉之势。
朱瞻基继位之初,汉王朱高炽就起兵造反了,但他文才武略,不费吹灰之力就搞定了朱高煦,并以此作为契机,将另外一个叔叔朱高燧的兵权给削弱了。
这当然是杀鸡给猴看了,其他藩王见朱瞻基连亲叔叔都不放过,自然要有所表示了,于是楚庄王朱孟烷、蜀靖王朱友堉、肃康王朱瞻焰等人相继上书朝廷,主动要求削去一到两卫,只保留少量将士作为护卫。
在短短数年间,朱高炽就削去了绝大多数藩王的军事实力,使得这些藩王再难以图谋造反。
但你以为这就完了,那就大错特错了,朱瞻基穷追猛打,趁着藩王们实力被削弱的机会,颁布了许多禁令,比如藩王不得随意入京,藩王不能与大臣联姻,王府官员不得在地方兼职,藩王之间不能随意通信,等等。
总而言之,朱瞻基这么做,是为了进一步削弱藩王,让他们无法敢于朝政,也无法勾结在一起,没有任何危害。
在朱瞻基的打压下,藩王们或寄情山水,或吟诗作画作为消遣,或从事商贾活动以谋利,没有人再关心政治了。
第二件事,完善内阁和司礼监,明朝政治框架得以确定,皇权由此走上巅峰。
内阁制度其实在朱元璋时期就有,但直到朱棣时期,都只是个咨询机构,并没有什么实权,权力分散在六部九卿手中,皇帝则掌握最高决策权。
但是,在这种制度之下,皇帝就非常累了,而且事务繁琐,往往顾此失彼,效率也因此大打折扣。
朱瞻基继位之后,深感朝廷运转不顺畅,于是完善了内阁制度,从大臣中选拔顶级人才进入内阁之中,比如说三杨,并赋予他们票拟的权力,也就是让内阁成员在奏折上提意见,皇帝认为可行就同意,不可信就打回,让大臣重新提意见。
这么做的好处是,皇帝可以腾出更多精力做更多事情,甚至还有许多私人时间,这就是朱瞻基为何可以疯玩的愿意之一。
不仅如此,朱瞻基只要选拔出了好的大臣,不担心他们提的意见不好,还可以集思广益,这样做出的决策也就更加合理了。
当然了,内阁成员有了票拟权力之后,权势就大大增加了,难免有些人不好控制,为了解决这个问题,朱瞻基又做了一件事,那就是完善司礼监,派人教太监们学习文化知识,继而选出优秀者担任司礼监秉笔太监,司礼监掌印太监等职务。
司礼监的作用是,帮助皇帝在奏折上批红,也就是按照朱瞻基的意愿,用红笔写下同意或者不同意内阁成员的意见,并负责在一些文件上盖章,这么做是为了进一步节省皇帝的时间,同时作为内阁的制衡。
当然了,司礼监的崛起,对明朝造成了很恶劣的影响,子朱瞻基之后,历朝历代的宦官干政事件层出不穷,但那是后话,至少朱瞻基的初衷是好的,他让自己最亲近的太监来制衡内阁,可以在朝堂上形成政治平衡,并且效果也确实不错。
内阁和司礼监权力的确定,奠定了明朝之后二百多年的政治框架,一个好处就凸显出来,哪怕皇帝几十年不上朝,国家依然可以运转下去。
但缺点是,如果内阁或者司礼监中出现了“坏人”,那对国家的危害也是很大的,这是朱瞻基没有考虑到的问题之一。
第三件事,停止与蒙古人的战争,积极发展农业和经济,完成了明朝的转型。
我们都知道,明朝是消灭元朝才建立起来的,但事实上蒙古人一直都在,朱元璋在位期间发起了十几次北伐,朱棣也发起了数次北伐,但也没能彻底消灭蒙古人的势力。
朱瞻基继位的时候,明朝与蒙古已经打了七八十年了,早就疲惫不堪了,耗费了无数钱粮却得不到想要的结果,还不如息兵罢战,与民生息。
但是,这只是朱瞻基一厢情愿的结果,蒙古人一直都在骚扰明朝边界,作为应对之策,他决定先武后文,也就是先用军事力量打服蒙古人,再与蒙古人坐下来谈判。
当然了,朱瞻基也是个聪明人,他抓住蒙古人内部不和的特点,采取以夷制夷的策略,大胆册封一些蒙古部落首领为王,让他们帮着明朝打击另一些不服的部落,在将两者都削弱之后,明朝就可以坐收渔翁之利了。
总体而言,朱瞻基在位时期,明朝与瓦刺、兀良哈的关系相对较好,与鞑靼的关系交差,在三方势力的打击下,鞑靼一直被死死压制,无法对明朝形成威胁。
在明朝取得绝对优势之后,朱瞻基对蒙古各部又采取积极拉拢的策略,边境因此相安无事,但他并没有放松警惕,而是整顿军备,加强边境的方式力度。
今国家无事,边塞无警,可以安逸。然居安虑危,乃保邦之道。
朱瞻基一方面着手解决蒙古问题,另一方面在内积极发展农业和经济,并且通过改革官制和监察制度,以及加强对贪腐官员的惩处力度,为百姓创造比较好的生存条件。
除了停止对蒙古的战争之外,朱瞻基还积极与安南和缅甸等国搞好关系,国家因此太平无事。
总之,朱瞻基改变了明朝不断对外征战的历史,转而走向了一条不断自我壮大的发展道路,使得仁宣之治走向巅峰,一时之间四海威服,万邦来朝,也为后世之君创造了无穷财富。
第四件事,继续加强海外交流。
朱棣在位时期,曾数次派遣郑和下西洋,取得了非常不错的效果,到朱瞻基继位之时,有哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山、爪哇等数十个国家来明朝上贡。
朱瞻基继位之后,为了进一步加强明朝在世界范围内的影响力,再次派遣郑和下西洋,这也是郑和的第七次,也是最后一次下西洋。
郑和第七次下西洋,是历史上规模最大的一次,足足有二万七千多人出行,光是大型船只就有几百艘,历时三年而还(郑和在途中去世),为明朝增加了十多个藩属国。
之后,朱瞻基又派遣洪保和王景弘等人下西洋,虽然规模没有那么大了,但效果也都不错,巩固了明朝在东南亚一些国家的宗主地位,为传播汉文化做出了贡献。
写在最后,朱瞻基固然是个爱玩的皇帝,甚至有些荒唐,但这不妨碍他成为一代明君,他作为一个守成之君,没有选择躺平,而是奋发图强,解决了许多前人没有解决的问题,为明朝走向繁荣昌盛立下了不小的功劳,他于父亲共同创造了仁宣之治,也被史学家认为是可以与文景之治相媲美的。
通过朱瞻基的例子,我们可以知道人是无法做到十全十美的,但作为皇帝必须有所偏重,朱瞻基没有因为玩乐而耽误国家大事,虽然造成了一些恶劣影响,但总体上无关大局,因此说他是圣明君主,是没有问题的。
诗经中祝福新年的诗句?
对联: 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽朝晖 山青水秀风光好 人寿年丰喜事多 高天冬去苏万物 大地春回放面花 腊梅吐芳迎红日 绿柳展枝舞春风 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 政策符心春风化春雨 紫气祥光碧海雄风劲 政策架金桥土生百宝 瑞雪兆丰年春回大地 科学播银种地出万金 春光无限好瑞满人间 兴邦开富路功归三代 雏鹰凌空当展兴华翅 诗经中明确时间的诗很少。
只找到一首。 天保(新年时的祭祀诗) 天保定尔,亦孔之固。
俾尔单厚,何福不除。 俾尔多益,以莫不庶。
天保定尔,俾尔戬榖。罄无不宜,受天百禄。
降尔遐福,维日不足。 天保定尔,以莫不兴。
如山如皋,如冈如陵。 如川之方至,以莫不增。
吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。
君曰卜尔,万寿无疆。 神之吊矣,诒尔多福。
民之质矣,日用饮食。 群黎百姓,遍为尔德。
如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。
如松柏之茂,无不尔或承。
2.诗经里新年的句子
新年句子:诗经中的《豳风·七月》:二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。
四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。
朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。
译文:十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。
九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。
登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。扩展资料:《豳风·七月》赏析:《豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。
此诗反映了周部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面。因为作者是部落成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
诗从七月写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。
1:鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
2:投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
3:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
4:其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。《诗经·国风·卫风·伯兮》译:天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥,想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥,使我伤心病恹恹。
5:喓喓(yāo)草虫,趯趯(tì)阜螽(zhōng);未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏(gòu)止,我心则降。《诗经·国风·召南·草虫》译:听那蝈蝈蠷蠷叫,看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子,忧思不断真焦躁。如果我已见着他,如果我已偎着他,我的心中愁全消。
6:天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
7:如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
8:及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!《诗经·国风·卫风·氓》译:当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头诗经中的唯美诗句 60句。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休。
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草虫的部落,甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀?
这是运用了比喻的修辞手法。原文出自于现代作者郭枫的《草虫的村落》。原文:甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀,优美的音韵,像灵泉一般流了出来。此时,我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐,这是只有虫子们才能演奏出来的!详解:把甲虫比喻成音乐家,甲虫振动翅膀发出声音的时候,便有最优美的音韵像灵泉一般流出来。
作者赞美这些音乐演奏者,不仅深深的被它们所吸引,而且觉得他们的音乐胜过人间的一切音乐,觉得这是只有虫子才能演奏出来的天籁之声。
从这段话及末尾的感叹号里,我们可以感受到作者对大自然小生灵的赞美之情。扩展资料:赏析:《草虫的部落》的作者以别具一格的观察力、想象力和创造力,描绘了这样一次奇异的游历,使读着感受到他与小生命交流中所体现出来的那颗晶莹剔透的童心。
作者发挥充分的想象力,运用拟人、比喻等修辞手法,将一个草虫的世界生动的展现在大家面前。表现了他热爱大自然,对草虫村落无忧无虑的向往,以及对草虫的喜爱之情。
后世影响:《草虫的村落》被纳入人教版6年级上册教科书第三课和语文苏教版版五年级下册第十课。
却为何被史学家评价为功绩堪比文景?
明宣宗朱瞻基在位期间,何止喜欢斗蟋蟀,狩猎、巡游也是他的爱好,而且十分好色,但这些不妨碍他成为一代明君,被史学家评价为功比文景。
事实上,朱瞻基是明朝历史上最幸运的皇帝了,为什么这么说呢?
朱瞻基刚出生的时候,祖父朱棣做了个梦,梦见了明太祖朱元璋,朱元璋暗示他,朱瞻基就是他的第三代继承人,他因此很喜欢朱瞻基,好圣孙的名号由此而来。
为了朱瞻基,朱棣坚定了发起靖难之役的决心,等到他当皇帝之后,为了确保朱瞻基的地位,就册封朱瞻基的父亲朱高炽为皇太子。
朱瞻基刚满十二岁的时候,朱棣就迫不及待地将他立为皇太孙,并开始在各个方面对他着重培养,为此朱棣耗尽了下半生的心血。
朱高炽继位之后,又在第一时间将朱瞻基立为皇太子,十个月之后朱高炽去世,二十六岁的朱瞻基继承皇位,成为明朝第五位皇帝。
可以说,朱瞻基一直都活在朱棣、朱高炽的关怀之下,从一出生就注定要成为皇帝,没有人比他的命更好了。
当然了,朱瞻基作为天选之子,从小就受到了良好的教育,具备了很强的综合素质,比如说他艺术天分很好,诗词书画样样精通,而且对政务、军事也很熟悉,当时没有人觉得他会是个不合格的皇帝。
但是,也正是因为朱瞻基从小就地位尊贵,受尽百般宠爱,没几个人管得了他,所以他养成了任性贪玩的性格,尤其是他成为皇帝之后,开始毫无忌惮地疯玩,那他有多贪玩呢?
历史上,朱瞻基是个十分贪玩的皇帝,而且爱好十分广泛,除了斗鸡走马、玩游戏之外,他最喜爱的三个项目是狩猎、巡游和斗蟋蟀。
关于朱瞻基贪玩这件事,明史讳莫如深,但批评他的文臣大有人在,甚至有人说他到了放荡不羁的程度。
在朝鲜的史书当中,也对朱瞻基贪玩这件事做了记载,说朱瞻基沉迷游戏,竟然十天不去给太后请安,还导致了严重的后宫争斗。
在朱瞻基的三大爱好当中,排名第一的当属斗蟋蟀,他因此得了个促织天子的名号,这本不是什么不良嗜好,但因为太过奢华,还给百姓造成了严重的伤害,因此饱受朝臣批评。
斗鸡走马,园情鹢首,往往涉略。友爱促织,亦豢驯鸽,万姓颇为风俗,稍渐华靡。
话说朱瞻基继位之后,心心所念的就是斗蟋蟀,但京城产不出好的蟋蟀,他感到十分苦恼,后来他听说苏州一带的蟋蟀品质很好,就想到了一个办法,他准备找当地官员帮他抓蟋蟀。
这件事实在荒唐,一个皇帝找朝廷命官帮他抓蟋蟀,实在上不了台面,有损朝廷威严,为此朱瞻基又想了个办法,他给时任苏州知府的况钟下了一道密旨,以为这样就没人知道了。
当时,朱瞻基在密旨中是这么说的:
敕苏州知府况钟:比者内官安儿、吉祥采取促织,令他所进促织数少,又多有细小不堪的,已敕他末后运自要一千个。敕至,尔可协同他干办,不要误了!故敕。
朱瞻基说,他让内官安儿、吉祥采办的促织,也就是蟋蟀,数量少,个头还小,他很不满意,所以他要求二人继续采办一千只促织,并让况钟协助二人,还叮嘱说千万不要耽误了!
事实上,如果只是抓一千只蟋蟀,倒也没什么,但问题是况钟不能只抓这么多,因为苏州到京城路途遥远,考虑到损耗等因素,他至少要抓几千只才行。
起初,况钟觉得只是抓蟋蟀而已,倒也没什么,就下达了一道命令,让百姓帮着抓蟋蟀,官府拿出一些钱财来补贴百姓。
于是,一场轰轰烈烈的抓蟋蟀运动就展开了,但很快人们就发现,抓蟋蟀是一件很困难的工作。
为什么这么说呢?
首先,抓蟋蟀是个技术活,因为蟋蟀活泼好动,不容易抓住,且蟋蟀擅长打洞,喜欢在房前屋后的缝隙里生活,这就加大了捕捉的难度;
其次,朱瞻基想要的是个大的蟋蟀,这样斗蟋蟀才有乐趣,但大多数蟋蟀都是个头小的,并不符合要求,百姓往往忙活了一个晚上,最后却一无所获。
正所谓物以稀为贵,由于高品质的蟋蟀很难抓,因此价格开始上涨,苏州百姓为了发家致富,更多人投入到这场活动当中。
最贵的时候,一只好的蟋蟀需要几十两黄金才买得到。
宣宗酷爱促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。
别以为蟋蟀这么值钱,百姓就可以发家致富了,事实上只有极少百姓可以做到,绝大多数百姓都因此蒙受了巨大的损失,甚至导致家破人亡,为什么呢?
原来,大量百姓为了抓蟋蟀而不再从事劳动,这就导致田地荒废了,结果蟋蟀没抓到,吃饭还成了大问题。
并且,大多数时候,抓蟋蟀是被内官强行摊牌给官员、百姓的任务,他们为了完成任务,不得不没日没夜地四处抓蟋蟀,结果很多人因为遇到各种危险而死去,导致家破人亡。
还有些地方官员为了巴结朱瞻基,就花重金求购蟋蟀,比如当时枫桥的一个粮长,因为被摊牌了抓蟋蟀的任务,就用一匹骏马与人交换了一只高品质的蟋蟀,没成想他的老婆在打开蟋蟀罐子看蟋蟀的时候,蟋蟀跳了出来,结果被自家养的鸡给啄食了。
因为这件事,粮长担心任务没完成而受到惩罚,于是自杀而死,他的妻子见状,也不想活了,于是跟着自杀了。
枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫复伤其妻,亦自经焉。
当然了,朱瞻基要的一千只蟋蟀,最后被送到了他跟前,这件事也就告一段落了。
但是,之后朱瞻基又多次让各地官府协助他抓蟋蟀,他好斗蟋蟀的名号逐渐传遍明朝,斗蟋蟀这股风气也开始传开,蟋蟀的价格再次大涨,许多人因此发财,但更多人落得个家破人亡的下场。
除了斗蟋蟀之外,朱瞻基的其他爱好也造成了一些不好的影响,比如他经常以巡边为借口外出狩猎,每次都调动大军,可谓劳民伤财;他还时常进行田猎,毁坏了不少百姓的庄稼。
为了劝阻朱瞻基玩耍,胡皇后就说了他几句,他却勃然大怒,将胡皇后给废掉了,然后立孙氏为皇后,也就是孙皇后。
御史陈祚也曾上书批评朱瞻基,这本来是他的职责所在,但朱瞻基却十分生气,竟然违背朱元璋不杀言官的做法,下令将他杀掉了,还抓了他全家人。
就连朱瞻基的母亲张太后也对他十分不满,但也无可奈何,一直到他去世之后,张太后下令将他生前所用的玩耍之物全部摧毁,大量蟋蟀罐和陶瓷制品被打碎,这些东西都是他在位期间让人精心制作的,耗费了不少钱财,属于是奢侈品。
宣庙崩,太后即命,将宫中一切玩好之物,不吉之物,悉皆罢去。
如果我们只看朱瞻基贪玩这件事,很难相信他是个圣明天子,实际上人都是有两面性的,他虽然很贪玩,但影响不到整个国家,总体而言他是个很负责人的皇帝,在位期间干了几件事,一举奠定了他在仁宣之治中的地位。
那么,朱瞻基在位期间,究竟干了些啥,让他功比文景呢?
第一件事,彻底削弱藩王实力,使得明朝不再饱受藩王造反之苦。
我们都知道,朱元璋在位期间册封了许多藩王,他们个个手握重兵,富得流油,对国家安全造成了严重威胁,也加重了财政负担。
朱允炆继位之后,实施削藩政策,椰果导致朱棣起兵造反,但朱棣称帝之后,继续采取了削藩政策,但并未彻底解决问题。
朱高炽在位时期,以仁厚著称,对几个兄弟及各位藩王比较宽纵,结果导致这些藩王形成尾大不掉之势。
朱瞻基继位之初,汉王朱高炽就起兵造反了,但他文才武略,不费吹灰之力就搞定了朱高煦,并以此作为契机,将另外一个叔叔朱高燧的兵权给削弱了。
这当然是杀鸡给猴看了,其他藩王见朱瞻基连亲叔叔都不放过,自然要有所表示了,于是楚庄王朱孟烷、蜀靖王朱友堉、肃康王朱瞻焰等人相继上书朝廷,主动要求削去一到两卫,只保留少量将士作为护卫。
在短短数年间,朱高炽就削去了绝大多数藩王的军事实力,使得这些藩王再难以图谋造反。
但你以为这就完了,那就大错特错了,朱瞻基穷追猛打,趁着藩王们实力被削弱的机会,颁布了许多禁令,比如藩王不得随意入京,藩王不能与大臣联姻,王府官员不得在地方兼职,藩王之间不能随意通信,等等。
总而言之,朱瞻基这么做,是为了进一步削弱藩王,让他们无法敢于朝政,也无法勾结在一起,没有任何危害。
在朱瞻基的打压下,藩王们或寄情山水,或吟诗作画作为消遣,或从事商贾活动以谋利,没有人再关心政治了。
第二件事,完善内阁和司礼监,明朝政治框架得以确定,皇权由此走上巅峰。
内阁制度其实在朱元璋时期就有,但直到朱棣时期,都只是个咨询机构,并没有什么实权,权力分散在六部九卿手中,皇帝则掌握最高决策权。
但是,在这种制度之下,皇帝就非常累了,而且事务繁琐,往往顾此失彼,效率也因此大打折扣。
朱瞻基继位之后,深感朝廷运转不顺畅,于是完善了内阁制度,从大臣中选拔顶级人才进入内阁之中,比如说三杨,并赋予他们票拟的权力,也就是让内阁成员在奏折上提意见,皇帝认为可行就同意,不可信就打回,让大臣重新提意见。
这么做的好处是,皇帝可以腾出更多精力做更多事情,甚至还有许多私人时间,这就是朱瞻基为何可以疯玩的愿意之一。
不仅如此,朱瞻基只要选拔出了好的大臣,不担心他们提的意见不好,还可以集思广益,这样做出的决策也就更加合理了。
当然了,内阁成员有了票拟权力之后,权势就大大增加了,难免有些人不好控制,为了解决这个问题,朱瞻基又做了一件事,那就是完善司礼监,派人教太监们学习文化知识,继而选出优秀者担任司礼监秉笔太监,司礼监掌印太监等职务。
司礼监的作用是,帮助皇帝在奏折上批红,也就是按照朱瞻基的意愿,用红笔写下同意或者不同意内阁成员的意见,并负责在一些文件上盖章,这么做是为了进一步节省皇帝的时间,同时作为内阁的制衡。
当然了,司礼监的崛起,对明朝造成了很恶劣的影响,子朱瞻基之后,历朝历代的宦官干政事件层出不穷,但那是后话,至少朱瞻基的初衷是好的,他让自己最亲近的太监来制衡内阁,可以在朝堂上形成政治平衡,并且效果也确实不错。
内阁和司礼监权力的确定,奠定了明朝之后二百多年的政治框架,一个好处就凸显出来,哪怕皇帝几十年不上朝,国家依然可以运转下去。
但缺点是,如果内阁或者司礼监中出现了“坏人”,那对国家的危害也是很大的,这是朱瞻基没有考虑到的问题之一。
第三件事,停止与蒙古人的战争,积极发展农业和经济,完成了明朝的转型。
我们都知道,明朝是消灭元朝才建立起来的,但事实上蒙古人一直都在,朱元璋在位期间发起了十几次北伐,朱棣也发起了数次北伐,但也没能彻底消灭蒙古人的势力。
朱瞻基继位的时候,明朝与蒙古已经打了七八十年了,早就疲惫不堪了,耗费了无数钱粮却得不到想要的结果,还不如息兵罢战,与民生息。
但是,这只是朱瞻基一厢情愿的结果,蒙古人一直都在骚扰明朝边界,作为应对之策,他决定先武后文,也就是先用军事力量打服蒙古人,再与蒙古人坐下来谈判。
当然了,朱瞻基也是个聪明人,他抓住蒙古人内部不和的特点,采取以夷制夷的策略,大胆册封一些蒙古部落首领为王,让他们帮着明朝打击另一些不服的部落,在将两者都削弱之后,明朝就可以坐收渔翁之利了。
总体而言,朱瞻基在位时期,明朝与瓦刺、兀良哈的关系相对较好,与鞑靼的关系交差,在三方势力的打击下,鞑靼一直被死死压制,无法对明朝形成威胁。
在明朝取得绝对优势之后,朱瞻基对蒙古各部又采取积极拉拢的策略,边境因此相安无事,但他并没有放松警惕,而是整顿军备,加强边境的方式力度。
今国家无事,边塞无警,可以安逸。然居安虑危,乃保邦之道。
朱瞻基一方面着手解决蒙古问题,另一方面在内积极发展农业和经济,并且通过改革官制和监察制度,以及加强对贪腐官员的惩处力度,为百姓创造比较好的生存条件。
除了停止对蒙古的战争之外,朱瞻基还积极与安南和缅甸等国搞好关系,国家因此太平无事。
总之,朱瞻基改变了明朝不断对外征战的历史,转而走向了一条不断自我壮大的发展道路,使得仁宣之治走向巅峰,一时之间四海威服,万邦来朝,也为后世之君创造了无穷财富。
第四件事,继续加强海外交流。
朱棣在位时期,曾数次派遣郑和下西洋,取得了非常不错的效果,到朱瞻基继位之时,有哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山、爪哇等数十个国家来明朝上贡。
朱瞻基继位之后,为了进一步加强明朝在世界范围内的影响力,再次派遣郑和下西洋,这也是郑和的第七次,也是最后一次下西洋。
郑和第七次下西洋,是历史上规模最大的一次,足足有二万七千多人出行,光是大型船只就有几百艘,历时三年而还(郑和在途中去世),为明朝增加了十多个藩属国。
之后,朱瞻基又派遣洪保和王景弘等人下西洋,虽然规模没有那么大了,但效果也都不错,巩固了明朝在东南亚一些国家的宗主地位,为传播汉文化做出了贡献。
写在最后,朱瞻基固然是个爱玩的皇帝,甚至有些荒唐,但这不妨碍他成为一代明君,他作为一个守成之君,没有选择躺平,而是奋发图强,解决了许多前人没有解决的问题,为明朝走向繁荣昌盛立下了不小的功劳,他于父亲共同创造了仁宣之治,也被史学家认为是可以与文景之治相媲美的。
通过朱瞻基的例子,我们可以知道人是无法做到十全十美的,但作为皇帝必须有所偏重,朱瞻基没有因为玩乐而耽误国家大事,虽然造成了一些恶劣影响,但总体上无关大局,因此说他是圣明君主,是没有问题的。
诗经中祝福新年的诗句?
对联: 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽朝晖 山青水秀风光好 人寿年丰喜事多 高天冬去苏万物 大地春回放面花 腊梅吐芳迎红日 绿柳展枝舞春风 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 政策符心春风化春雨 紫气祥光碧海雄风劲 政策架金桥土生百宝 瑞雪兆丰年春回大地 科学播银种地出万金 春光无限好瑞满人间 兴邦开富路功归三代 雏鹰凌空当展兴华翅 诗经中明确时间的诗很少。
只找到一首。 天保(新年时的祭祀诗) 天保定尔,亦孔之固。
俾尔单厚,何福不除。 俾尔多益,以莫不庶。
天保定尔,俾尔戬榖。罄无不宜,受天百禄。
降尔遐福,维日不足。 天保定尔,以莫不兴。
如山如皋,如冈如陵。 如川之方至,以莫不增。
吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。
君曰卜尔,万寿无疆。 神之吊矣,诒尔多福。
民之质矣,日用饮食。 群黎百姓,遍为尔德。
如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。
如松柏之茂,无不尔或承。
2.诗经里新年的句子
新年句子:诗经中的《豳风·七月》:二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。
四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。
朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。
译文:十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。
九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。
登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。扩展资料:《豳风·七月》赏析:《豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。
此诗反映了周部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面。因为作者是部落成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
诗从七月写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。
1:鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
2:投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
3:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
4:其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。《诗经·国风·卫风·伯兮》译:天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥,想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥,使我伤心病恹恹。
5:喓喓(yāo)草虫,趯趯(tì)阜螽(zhōng);未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏(gòu)止,我心则降。《诗经·国风·召南·草虫》译:听那蝈蝈蠷蠷叫,看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子,忧思不断真焦躁。如果我已见着他,如果我已偎着他,我的心中愁全消。
6:天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
7:如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
8:及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!《诗经·国风·卫风·氓》译:当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头诗经中的唯美诗句 60句。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休。
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