起伏跌宕的意思(你听过最霸气的吹牛诗是什么)
专栏
2024-03-17 16:57
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目录起伏跌宕的意思,你听过最霸气的吹牛诗是什么?
来来来。
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。怎么大风越恨,我心越荡。幻如一丝尘土,随风在自由的狂舞。
墨赋写意是啥意思?
“墨赋写意”表达了蒋心和杜小寒两人的错位人生,令人唏嘘。
查询相关资料显示,《墨赋写意》是电视剧《千金女贼》的主题曲,该主题曲表达的意思是蒋心和杜小寒的错位人生,起伏跌宕,最终两人回归自己的命运正途,令人唏嘘。
《千金女贼》是一部民国偶像错位爱情剧。
起字开头有什么成语?
起死回生
起早贪黑
起偃为竖
起兵动众
起伏跌宕
起居万福
起例发凡
起师动众
起模画样
起承转合
起早睡晚
起居无时
起死回生[qǐ sǐ huí shēng]
意思:道教术语,中医理想 使死人或死的动物,植物复活。形容医术高明。
造句:为了使公司能够起死回生,董事会决定申请贷款。
起早贪黑[qǐ zǎo tān hēi]
意思:形容辛勤劳动。
造句:这段时间爸爸一直起早贪黑忙着审阅稿件。
起偃为竖[qǐ yǎn wéi shù]
意思:是比喻给予减轻刑罚的恩惠。
造句:刑罚不中,该司法解释出台后引爆罚薄不慈的广泛质疑,不少奸徒或可借此起偃为竖,刀锯不加。
起兵动众[qǐ bīng dòng zhòng]
意思:现多指动用很多人力做某件事。
造句:人类联盟这一方也不甘落后,随后起兵动众。
起伏跌宕[qǐ fú diē dàng]
意思:音调抑扬顿挫或文章富于变化,有时也形容心情,亦作跌宕起伏。
造句:生命若歌,起伏跌宕,声起声落,我们每个人都是歌者;浮华尘世,生命如茶,或浓或淡,或苦或甜,需要我们用心去品尝。
女生什么时候最需要抱抱?
我观察到:
女生什么时侯都不拒绝抱抱。任何时间都想享受抱抱的温馨,甜蜜的滋味。
高兴了想抱抱,生气了也想抱抱;白天想抱抱,晚上也想抱抱;上班想抱抱,下班了也想抱抱;健康想抱抱,生病也想抱抱;见面想抱抱,再见也想抱抱;孤独想抱抱,聚会也想抱抱。遇难受挫想抱抱,克难取胜也想抱抱。
抱抱有时代表祝福,有时代表奖赏,有时代表鼓励,有时代表安慰,有时代表关心,有时代表信任。
女人求抱,最渴望来自父母的恩情抱,最希望来自爱人的爱情抱,最享受来自子女的亲情抱,最在意来自朋友的友谊抱。
女人从抱抱中可受益良多:
从抱抱中可吸取励志前行的正能量;可焕发好的精神状态;可改善生活中的人际关系;可收到强身健体养颜效果。
有哪些细思极恐的细节?
由朱一龙、毛晓彤等人主演的电视剧《重启之极海听雷》从人物感情到服装道具再到故事背景,都能够看出演员和剧组拍摄时的认真。尤其是在许多很容易就被人忽视的细节方面,真的是被刻画到了极致。
下面就让我们一起来盘点一下《重启》中那些不能不提的细节吧!
90根火柴的隐喻
不知道大家还记不记得,在吴邪得知自己只剩下三个月寿命的时候,剧中有一幕场景是吴邪一个人孤寂的坐在椅子上,在桌子上摆满了火柴,一根一根的去数火柴。
一开始我在看的时候并没有注意到这个细节,以为这只是在表达吴邪得知自己病重消息之后的彷徨与无措罢了。
但细心的观众却能发现,桌子上摆着的火柴正好是九十根,恰好是三个月每天一根的数量,这是在向观众暗示吴邪剩余的生命天数。
随后吴邪又面色凝重的烧掉了一根,不恰恰就是今天已经渡过的意思吗?用数火柴、点燃火柴的方式来使吴邪的生命具象化,这还哪里是在数火柴,明明就是在数吴邪的命啊!细节场景效果太到位了。
值得注意的是,这个细节是朱一龙自己想到,参与设计的。他和导演商量,以这样的效果呈现给观众的。
有趣又有默契的谐音梗
当然,剧情中的细节不只是悲伤的,还有很多有趣的细节。第一集胖子给吴邪介绍生意就用的谐音梗,不知道你有没有完美错过呢?
当时胖子给吴邪带来了一单6万的大生意,还劝说吴邪接下这个单子,问吴邪究竟干不干。吴邪却避而不答的说:“先给我换一个带杆头的……杆”,紧接着又把6号球球打入了洞。
说这句的中间停顿了一下,而“杆”与“干”谐音,6号球刚好对应6万,意思就是告诉胖子,这个活儿他吴邪接了。
这个谐音梗设计的,真的是非常巧妙了。一句“先给我换一个带杆头的……杆”,既让观众们看到了吴邪几个月没有“大生意”做,又让观众觉得可笑。
吴邪好歹也是吴家贵公子小三爷,怎么可能连换一根杆子的钱都没有呢?无非是告诉胖子自己接了这个活儿罢了。
幻象和现实的区分尽在细微处
在吴邪、小哥、胖子和刘丧四人下到南海地王宫之后不久,吴邪胖子就和小哥失散了,这时候胖子转身搬了一个雷公像去找吴邪,搬的时候还摔了一个屁股蹲 儿。
从这个细节可以看出这个金像还是很有些重量的。但是接下来当吴邪看向壁画之后,他看到的胖子却是轻轻松松的就拿起了金像。
等到吴邪从环境中挣脱出来之后,他接过金像又立刻就把金像放在地上查看了,这也证明了当初的确是吴邪陷入了幻觉,因为他不知道金像到底多重。
所以观众分不清现实和幻境的时候,雷公像轻重这个细节就能看出哪个是幻觉。剧组这些细节安排的也太好了吧!
还有一处是幻境中吴邪所看到的事情。
他“看到”了胖子和小哥都因他而死,胖子死不瞑目,小哥死时的献血甚至喷溅了吴邪一脸。这时候估计观众们也不知道这是吴邪的幻觉。
但当刘丧进来,叫了张起灵一句“小哥”之后,就有不少网友察觉出这是环境了。因为在之前的剧情中,刘丧一直喊张起灵的都是“偶像”,只有吴邪才会喊张起灵为小哥。
幻象向来都是相由心生,通过吴邪的幻象我们才能发现,原来吴邪最害怕的不是自己的死亡,而是自己身边的朋友一个一个因自己而死。有没有看着看着就心酸了?
吴邪脖子上的刀伤
留心的观众是不是发现了一开播就发现吴邪的脖子上有一条细长的刀疤?这就要从《沙海》第五章说起了。
在《沙海》里,吴邪想要破坏消灭汪家,而汪家人不希望他破坏汪家的稳定,因此排除杀手暗杀吴邪,吴邪就是在那时被歌喉坠崖的。
《重启》中特意给吴邪的脖子上添上这样一道伤疤,其实就是剧中在捋时间线和逻辑性了。从时间线上来说《重启》的确是《沙海》之后,这道伤疤的确客观存在。
据说这也是朱一龙在读原著后,捋出时间线后提议加上的细节。居老师的演员素养也太好了吧。攻读原著,提出个人想法,身体上有陈年腰伤也不找替身,难怪《重启》里的吴邪口碑爆棚了。
吴邪刻意的双标
在《重启》开场没多久,编剧和导演大大就非常讨厌的给吴邪安排了一个很让人心疼的结局:肺部纤维化,只剩下了三到六个月的寿命。
吴邪虽然在之前吃了麒麟竭,百毒不侵,但随着他的年龄增长,麒麟竭的功效也在逐渐下降,加之吴邪之前又曾经和小哥、胖子等多次下古墓,墓里面的毒沼和毒气都在侵蚀着吴邪的肺部,等到吴邪身体机能都在下降退化的时候,他肺部的病情也就怦然爆发了来。
得知自己只剩下三个月寿命的吴邪没有多说什么,只是给小哥打电话说了自己的病情,连王胖子都给瞒着。
不是他觉得王胖子不够亲近,而是吴邪太了解王胖子了,他知道王胖子很重感情,如果告诉胖子自己病重的消息,胖子可能会接受不了。
不知道这5个细节你注意到几个呢?《重启之极海听雷》之所以反映那么好,成为“盗墓笔记”系列之最绝不是平白无故,因为细节处足以见剧组用心。
你们一般都是怎样安慰人的?
这是我以前写的一篇文章,已经发在知乎上了,再贴一回,呵呵怎样安慰别人才能达到好的效果?金庸江湖的男侠女侠们告诉我们一个原则,就是“同理心”,同理心又叫做换位思考、神入、共情,源自身体上模仿他人痛苦,从而引发相同痛苦感受的能力。在安慰别人时,同理心强的人能设身处地站在对方立场,精准体会对方的情绪和想法、理解对方的立场和感受,就像一首老歌所唱“ 因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福,因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐”,强大的同理心赋予安慰者神奇的魔力,三言两语就可以“让无力者有力,让悲观者前行”!而同理心弱的人呢,堪称“爱无能”,明明想擦干失意者脸上的泪水,一伸手却挠出五道血印子,明明想给弥留之人做人工呼吸实施抢救,却因嘴里的韭菜味儿太浓直接把人熏死。依照同理心的强弱,可以把金庸江湖中的安慰分为四个等级,下面从坏到好一一道来。一、A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg1级同理心:很少从他人的角度思考问题,做事情很少考虑到他人的感受;沟通时讲客套话,无法引起对方的共鸣,对方也不愿意将自己的真实想法说出来;不愿意倾听;安排事务几乎不考虑别人的需要。A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg1级同理心的代表者是一对帅哥组合,乃是“松风朗月未足比其清华,仙露明珠讵能方其朗润”的张无忌,和他的老爹——翩翩浊世佳公子银钩铁划张翠山,热烈欢迎这一对因为安慰人而差点挨打的爷儿俩莅临我们的大会现场!首先由金庸先生沉痛宣读其血泪史:原文:蛛儿又叹了口气,说道:“真想不到,原来你生得这么好看。” 张无忌知她是为自身的丑陋难过,便道:“我也没甚么好看。再说,天地间极美的物事之中,往往含有极丑。孔雀羽毛华美,其胆却是剧毒,仙鹤丹顶殷红,何等好看,哪知却是最厉害的毒药。诸凡蛇豸昆虫,也都是越美的越具毒性。你那两只毒蜘蛛可不是美丽得很么?一个人相貌俊美有甚么好,要心地善良那才好啊。”蛛儿冷笑道:“心地良善有甚么好,你倒说说看。”张无忌一时倒答不上来,怔了一怔才道:“心地良善,便不会去害人。” 蛛儿道:“不去害人又有甚么好?”张无忌道:“你不去害人,自己心里就平安喜乐,处之泰然。”蛛儿道:“我不害人便不痛快,要害得旁人惨不可言,自己心里才会平安喜乐,才会处之泰然。”张无忌摇头道:“你强辞夺理。”被安慰者蛛儿原本是位绝美的姑娘,因炼邪功“千蛛万毒手”而使脸庞日益浮肿狰狞,而安慰者张无忌原本一脸污泥状若小丑,后被雨水一冲,却原来是一枚目若朗星的美男子。大家原本都是丑八怪,现在你张无忌壳落白出颜值飙升宛若新生,而我蛛儿依旧丑若无盐状似嫫母,上天啊你导的这到底是哪一出,故意让我蛛儿难堪的吗?唉,一声叹息,活着真是了无生趣!张无忌心地良善,自然是要悉心劝慰的,可是他“不鸣则已,一鸣惊人”,不仅没有把蛛儿安慰好,还差点打起来,小伙伴们都惊呆了!首先,强烈刺激而不是同情抚慰。他公然把自己比作“天地间极美的物事”而自居不疑,颜值与孔雀仙鹤之流基本持平!言下之意虽然没有直接挑明蛛儿就是“天地间极丑的物事”,但自知丑陋的蛛儿听起来该是何等的别扭啊——无忌哥哥,你是来安慰我的还是来刺激我的?其次,自说自话而不是真诚理解。先是站着说话不腰疼地说自己“相貌俊美有甚至好”,接着鼓吹什么“心地良善那才好”,张无忌啊张无忌,对于雌性动物而言,前三名关注对象永远都是颜值、颜值和颜值,“颜值才是硬道理”这一点常识你是真不懂啊还是故意打官腔?居然字正腔圆地说起了“心灵美”这种官话套话,这种话骗小学生都嫌吃力,怎么可能引起蛛儿这种成熟女人的共鸣,所以安慰的结果就是,蛛儿不仅没有高兴起来,反而“冷笑”,像炸了毛一样讽刺质问,最后居然被气得说起了狠话:“我不害人便不痛快,要害得旁人惨不可言,自己心里才会平安喜乐,才会处之泰然。”本来只是哀伤的马蹄莲,你一安慰,人家变成了愤怒的母狮子,你看你!再次,争吵辩论而不是迁就顺应。张无忌到最后都不明白真正的问题所在,蛛儿的叹息与哀愁,蛛儿的冷笑与发狠,都只是痛惜于自己的容貌,而不是其它那些上纲上线的东西,张无忌一味地从自己的人生观出发,又是辩论又是争吵,人家一个小女孩,为自己的外貌自伤自怜,你扯什么善恶之辨,搞什么心灵鸡汤呀,最后居然对这个需要搂腰拍背温柔安慰的弱女子大摇其头,说人家“强辞夺理”,敢情你气急败坏地安慰一番,得出的结论就是:这个女人不仅长得丑,还根本不讲理!那就是“丑”八“怪”喽?你是去安慰人家,还是去侮辱人家啊? 总结:强烈刺激而不是同情抚慰、自说自话而不是真诚理解、争吵辩论而不是迁就顺应,这就是没有同理心!龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。张无忌之所以没有同理心,在安慰人时差点被打,是有遗传学上的原因滴,他老爸,也是这样式儿的!下面再有请金庸先生宣读张公翠山的血泪史:原文:过了良久良久,张翠山低下头来,只见殷素素眼中泪光莹然,脸有凄苦之色,讶道:“你想起了甚么?”殷素素低声道:“在人间,在海底,我或许能和你在一起。但将来我二人死了,你会上天,我……我……却要入地狱。”殷素素、张翠山、谢逊三人因缘际会同乘一船,漂向那传闻如幽冥的北极,一路之上,“鳌身映天黑,鱼眼射波红”。中世纪的人类在狂风巨浪面前实在是太过脆弱,随时可能“明月不归沉碧海”,此情此景下,殷素素“眼中泪光莹然,脸有凄苦之色”,她为什么这么不开心呢?她是怕死吗?作为一名心狠手辣的妖女,殷素素刀头舔血杀人无数,早已悍不畏死。那她是怕什么呢?“恐惧就像一条龙,守护着我们心中的珍宝”,殷素素心中的珍宝就是爱情,与张翠山陷入爱河抵死缠绵,但自己是邪魔外道,而人家是正派名门,门不当来户不对,殷素素一边拥抱一边嘀咕:他是真爱我呢,还是绝境之下的将就应付?所以说到底,张翠山的爱才是殷素素真正疑惧之事! 我们来看看张五侠是怎么安慰的。他首先劈头盖脸就是一句斥责“胡说八道”,明显不懂女人的心理,缺乏同理心的典型表现呀。殷素素继续试探:“我知道的,我这一生做的恶事太多,胡乱杀的人不计其数。”意思就是张五侠你看清楚喽,我可是一个杀人如麻妖女哦,你张五侠到底爱我有几分?张无忌如果诚心安慰,有两种策略可以选择,上策是啥也别说,抱着她就开始啃。因为“能接吻就不要说话,时间就该浪费在美好的事物上”,女人嘛,拥抱和接吻才是最好的安慰!中策是指着月亮开始唱歌:“我的情也真,我的爱也深,月亮代表我的心”,作为情歌中的“国歌”,《月亮代表我的心》还是很有杀伤力的!以上两策都可以,可惜张翠山由于缺乏同理心,一个都没有选,他选的是下策,就是上了一堂《思想政治课》:“以后你改过向善,多积功德,常言道:知过能改,善莫大焉。”结果就是张翠山得吧得吧说教一番后,殷素素并没有“洗心革面痛改前非”,而是“默然”,估计当时姑娘心里是这样嘀咕的:眼前这位,莫非是上天给我安排的政治课家教老师?罢罢罢,你假仁假义地给我上思想政治课,我却要掏心掏肺地给你唱一曲《山坡羊》,给你示范一下性情中人是如何看待爱情的:“他与咱,咱与他,两下里多牵挂。冤家,怎能够成就了姻缘,就死在阎王殿前,由他把那杵来舂,锯来解,把磨来挨,放在油锅里去炸。唉呀由他!只见那活人受罪,哪曾见过死鬼带枷?唉呀由他!火烧眉毛,且顾眼下。火烧眉毛,且顾眼下。”女人是男人的一所学校,这曲《山坡羊》就是殷素素给张翠山私人定制的恋爱教科书,如果刚才张翠山在安慰殷素素时说的话也如此滚烫,而不是那种假模道式的说教,殷素素听后还会“默然”吗?张翠山毕竟还不算太笨,被殷素素手把手这么一教,马上懂了人家的心思,依据教科书上的原理做了回答:“倘若你没好下场,我也跟你一起没好下场。”这样的安慰效果怎样?书中写道:殷素素惊喜交集,只叫得一声:“五哥!”再也说不下去了。没有同理心时,苦口婆心地安慰人家,人家只是“默然”,被强行灌输了同理心后再去安慰,人家马上惊喜交集,同理心的重要性,你明白了吗?当然,张翠山一语成谶,夫妇二人后来果然一起“没好下场”,双双毙命于武当山。《菜根谭》云:世间无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。唉,可惜了!二、A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg0级同理心:能够部分地从别人的角度思考问题,做事情会在一定程度上考虑到他人的感受;与人沟通比较真诚,愿意将自己的一部分想法表露出来。A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg0级同理心的代表是萧峰。萧峰其人,专为大场面而生,当仁不让的领袖之王,武功不用说了,那自然是“专打天下硬汉”,只说那幅无与伦比的口才,无论是在杏子林处理叛乱,还是在聚贤庄驳难群雄,萧大王都是应答如流才辩无双,这些大场面萧峰向来轻松驾驭,因为在大场面上他生来具备百分之百的同理心,可是小场面上萧峰却像个笨小孩,因为他对小场面只具备百分之五十的同理心。请看《天龙八部》原文:虚竹又说起已将丁春秋交给了少林寺戒律院看管,每年端午和重阳两节,少林寺僧给他服食灵鹫宫的药丸,以解他生死符时发生时的苦楚,他生死悬于人手,料来不敢为非作歹。萧峰拊掌大笑,说道:“二弟,你为武林中除去一个大害。这丁春秋在佛法陶治之下,将来能逐步化去他的戾气,亦未可知。”虚竹愀然不乐,说道:“我想在少林寺出家,师祖、师父他们却赶了我出来。这丁春秋伤天害理,作恶多端,却能在少林寺清修,怎地我和他二人苦乐的业报如此不同?”变态老贼丁春秋被捆绑到少林寺戒律院看管,萧峰“拊掌大笑”,认为从功德上讲,这是有利于武林同道的大好事,而虚竹则“愀然不乐”,并不认为自己制服丁春秋是一件多么值得一提的功劳,反而“斤斤计较”于自己和丁春秋的业报不公平,自己实打实的一个老实头儿,被少林寺赶出来,而丁春秋分明是一个老流氓,却被少林寺接了进去,多让人想不通!这这分明是儒家和佛家两种世界观的冲突!儒家讲究精进利生,注重功利业绩,所以萧峰认为二弟立下的这个世俗功劳很了不起,而佛家讲究圣净无生,提倡六大皆空,认为世界万物皆为幻相,所谓功绩更是过眼云眼,只有因果报应才是真实,所以虚竹不看重收服丁春秋的功劳,而只关注能不能继续留在少林寺这个“业报”。一个儒家世界观的人,如何去安慰一个佛家世界观的人呢?这就需要同理心!否则,就是鸡同鸭讲。那萧峰在安慰虚竹的时候,有没有用到同理心呢?上面说了,他在小场面上,只有百分之五十的同理心,所以萧峰刚开始安慰的时候,是没有同理心的:萧峰微微一笑,说道:“二弟,你羡慕丁老怪,丁老怪可更加千倍万倍的羡慕你了。你身为灵鹫宫主人,统率三十六洞洞主、七十二岛岛主,威震天下,有何不美?”虚竹摇头道:“灵鹫宫人都是女人,我一个小和尚,处身其间,实在大大的不便。”萧峰哈哈大笑,说道:“你难道还是小和尚么?”儒家倡导“礼治”,而“礼治”主义的根本含义为“异”,即贵贱、尊卑、长幼各有其序。萧峰站在儒家“异”的立场上劝导佛家的虚竹:你现在有权有势有名,既贵且尊又长,还有啥不开心的呢?这一来自不同世界观的安慰根本没说到虚竹心里去,虚竹“摇头”否认他的安慰效果,说自己是一个小和尚,出家人根本不鸟这些世俗的功名。萧峰觉得好玩,哈哈大笑,其实他根本不理解虚竹。有些人,无论在现实中多么位高权重,内心深处始终认为自己是个出家人,所谓“在家出家”者也,虚竹就是这样一个人,即使现实中已经被少林寺开除,即使破了很多的戒律,甚至即使以后娶妻生子,他心中依然住着一个小和尚,始终合掌,礼敬佛陀。没有同理心的萧大王不懂这一点,在一边“哈哈大笑”,这边厢被安慰者虚竹却哭了起来:虚竹想起父亲母亲在一天之中相认,却又双双而死,更是悲伤,忍不住便滴下泪来。首先注意“更是悲伤”四字,说明原来就悲伤,并且根本没有被萧峰安慰好,现在加上父母一日之内双双惨死,被逐师门与失怙失恃这双重悲伤,急需安慰!萧峰终于拿出他那百分之五十的同理心,以自己的经历安慰起来:“二弟,世上不如意事,在所多有。当年我被逐出丐帮,普天下英雄豪杰,人人欲杀我而后快,我心中自是十分难过,但过一些时日,慢慢也就好了。”当年萧峰在杏子林中发现自己居然是平生痛恨的契丹人,被逐出丐帮,萧峰拿这一段惨痛无比的人生经历安慰同样被逐出本派的虚竹,确实既发自肺腑,又甚为贴切,这百分之五十的同理心,让萧峰触摸到了虚竹百分之五十的痛苦。所以虚竹才忽道(“忽道”的意思就是沉默了一会,之所以沉默,原因就在于毕竟只是被安慰了百分之五十):“不错,不错。如来当年在王舍城灵鹫山说法,灵鹫两字,原与佛法有缘。总有一日,我要将灵鹫宫改作了灵鹫寺,教那些婆婆、嫂子、姑娘们都做尼姑。” 要想评价萧峰的安慰效果,可以对比《笑傲江湖》中的方生大师,令狐冲被逐出师门后“登觉天旋地转,咕咚一声,摔倒在地”醒来后又“忍不住放声大哭”,对此少林寺方生大师也“想不出甚么言语来安慰令狐冲”,只是见“令狐冲泪流满脸”,才叹道:“少侠,你与黑木崖上的人交往,原是不该。”人家一个大男人都哭成泪人儿人,他方生大师不去好言安慰,反而还一味指责,不是说坚决不能道德说教,而是应该有个次序,你总不能人家还哭爹叫娘的时候,就急吼吼地道德指责吧?怪不得后面方证大师要劝令狐冲加入少林寺时,被令狐冲一口拒绝,大师你没有安慰好人家呀!相比而言,萧峰安慰虚竹时,就不是指责他连续破戒,而是坦陈自己的往年经历,现身说法地真诚安慰,效果就好得多了。这被逐师门一事,算是被萧峰安慰得差不多了,但父母双死一事,却被置之不论了。其实这才是人生中最大的痛苦,一个人年纪再大,失去了父母,就成了彻底的孤儿。你能想象一个八九十岁的老爷爷死了父母时,会悲伤地说自己成了孤儿吗?“如果每个人都是一颗小星球,逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你,我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠,而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见,你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因,是我宇宙之网的永恒组成。”其实以萧峰的人生经历而论,虚竹这天伦之痛本来可以安慰得很好,因为他们都是在父母亲情上大有缺撼之人,可谓同病相怜,可惜萧峰同理心有限,于此节却是不再虑及了,只是仰天大笑,以一句玩笑作结:“和尚寺中住的都是尼姑,那确是天下奇闻。”举座皆欢,一人向隅而泣,如何安慰这“一人”?对于在场面只具备百分之五十同理心的大英雄萧峰来讲并不容易,因此对虚竹的安慰只取得了百分之五十的效果,同样,对于小女子阿朱的安慰也只取得了百分之五十的效果。阿朱被打成重伤,担心自己伤重难治睡不着,这样求萧峰安慰:“我小时候睡不着,我妈便在我床边儿唱歌给我听。只要唱得三支歌,我便睡熟啦。”人家小姑娘明明是想让他唱首歌安慰自己,憨直大汉萧峰因为对女人没有同理心,居然回了一句笑死人的话:“这会儿去找你妈妈,可不容易。” 这分明是一个相声段子嘛:男女二人月下约会,女孩想让男孩搂自己腰,低头羞涩说道:“听说女人的腰围等于男人的臂长,也不知对不对?”男孩闻言,掉头就走,女孩问他干嘛去,他说:“回家找尺子量量我的臂长”。我严重怀疑,相声里这个“男孩”就是少年的萧峰,于男女之情完全没有同理心啊!对于这样一个憨瓜,阿朱只好“叹了口气”,直接要求了:“我爹爹、妈妈不知在哪里,也不知是不是还活在世上。乔大爷,你唱几支歌儿给我听罢。”一个有同理心的男人,一定会先说一句:“i am sorry to hear that!”然后硬着头皮也唱了,哪怕跑调破嗓呢,人家又不是让你跳脱衣舞,可萧峰呢,先是说:“唱歌我当真不会。”又说:“就是记得,我也唱不来。”后又狡辩:“我不是不肯唱,实在是不会。”“不会”“唱不来”“实在是不会”,看到萧峰这么反复无常磨磨叽叽,阿朱就改让他讲故事,萧峰居然把自己小时候杀人放火的劣迹大讲特讲了一番,把重伤在身不敢受惊吓的阿朱吓得花容失色,唉,说他在小场面上只有百分之五十的同理心,不是没有道理吧?三、A+1级同理心:能够站在对方的角度考虑问题,想对方之所想,急对方之所急;能够使人不知不觉地将内心的想法,感受说出来;能够让人觉得被理解,被包容;能够用心倾听;在安排事务时,尽量照顾到对方的需要,并愿意做出调整。就安慰效果而论,如果说A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg1级同理心打0分,A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg0级同理心打50分的话,那么A+1级同理心至少能打90分,无论什么款式的失意者遇到A+1级同理心的安慰者,基本上都能被安慰得眉开眼笑。这样的安慰者是什么样的人呢?他比杨过多了几分随意,比韦小宝多了几分气派,比乔峰多了几分潇洒,不错,他就是令狐冲!原文: (任盈盈)对镜一照,只见左颊上划了一道血痕,虽然极细,伤愈之后,只怕仍要留下些微痕迹,不由得郁郁不乐。一个大美女破了相,该怎么安慰呢?如果是张无忌,他肯定会这么说:“天地间极美的姑娘,其实往往极丑。你看那苏妲己何等好看,哪知却是魅主惑国的狐狸精。诸凡四大美女,也都是越美的越会害人。一个人相貌俊美有甚么好,要心地善良那才好啊。你虽然容貌毁了一些,但只要心地好,还是咱们武林十大好姑娘之一啊!”——零同理心!如果是张翠山,他肯定会这么说:“以后你改过向善,多积功德,常言道:相由心生,你的长相就是你内心的外化,只要你心灵慢慢变美,这道血痕早晚会愈合的”。——零同理心…如果是萧峰,他肯定会这么说:“哈哈哈,小小一道血痕算什么,咱们江湖儿女不在乎这个!你看我额头上、下巴上、耳朵上这些碗大的疤,我什么时候皱过眉?咦,说着说着你怎么哭了?莫哭莫哭,当年我被逐出丐帮之时,也是像你现在一样痛苦,可是后来时间长了,慢慢也就好了,你这一道血痕也会慢慢好起来的!”——百分之五十的同理心!令狐冲是怎么安慰的呢?他说:“你占尽了天下的好处,未免为鬼神所妒,脸上小小破一点相,那便后福无穷。”盈盈道:“我占尽了甚么天下的好处?”令狐冲道:“你聪明美貌,武功高强,父亲是神教教主,自己又为天下豪杰所敬服。兼之身为女子,东方不败就羡慕得不得了。”令狐冲这番安慰可以打99分,因为他体现了高度的同理心,他十分清楚任盈盈的自我心理定位:傲娇的女王!女王嘛,“白富美”都远远不够,得全面碾压世间女子!因此,虽然确实“小小破了一点相”,但一来聪明,二来美貌,三来有能力,四来官二代,五来威望高,六来性别优势明显,这六大闪光点,还不够你能的?好玩的令狐冲以高度的同理心,巧言逗喜,散漫俏皮,三言两语间把盈盈安慰得“噗嗤一笑,登时将脸上受伤之事搁在一旁”。高,实在是高!多年前我看过一部香港无厘头电影,其中有段安慰台词的风格和令狐冲的恰好相反,像唱对台戏一般:某中年男失恋,十分痛苦,其刻薄损友“好言”安慰:虽然你长相丑陋,性格讨厌,人缘不好,前途无望,爱贪小便宜,也不讲卫生,肾脏还不好,性能力也不行,但好歹你还是个人嘛!中年男听后吐血:你TM是来安慰还是来批斗的?就像《西游记》里悟空说八戒:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云:‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。”要都这样安慰人,得有多少人被活活气死啊!没有同理心的“安慰”不是诅咒就是批斗啊!给令狐冲式安慰打99分,因为他已充分掌握了安慰之“术,没有给他打满分,因为他尚未掌握安慰之“道”。下面就说说安慰之“道”。A+2:将心比心,设身处地的去感受和体谅别人。有优秀的洞察力与心理分析能力,能从别人的表情、语气判断他人的情绪。投其所好,真诚,说到听者想听,听到说者想说;以对方适应的形式沟通。此处省略一千字,如有人愿意看,再补上。什么的小说四字词语?
武侠小说,侦探小说,稗官小说
章回小说,古今小说,市人小说
洪荒小说,记实小说,笔记小说
言情小说,历史小说,谴责小说
流行小说,诗化小说,文艺小说
长篇小说,中篇小说,短篇小说,
黑幕小说,
别具一格
成语释义:别:另外。另有一种独特的风格。
不计其数
成语释义:没法计算数目。形容很多。
缠绵悱恻
成语释义:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
飞檐走壁
成语释义:旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。
勾心斗角
成语释义:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。
汗牛充栋
成语释义:栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
浩如烟海
成语释义:浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
鸿篇巨制
成语释义:鸿:巨,大。形容工程大,功夫深的著作。
欢喜冤家
成语释义:表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
剑胆琴心
成语释义:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
锦囊妙计
成语释义:旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上,放在锦囊里,以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。
惊心动魄
成语释义:使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
精妙绝伦
成语释义:精:精巧。绝伦:无与伦比。精巧美妙到了极点。
卷帙浩繁
成语释义:卷帙:书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
扣人心弦
成语释义:扣:敲打。形容事物激动人心。
能文能武
成语释义:既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
琴心剑胆
成语释义:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
数不胜数
成语释义:数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
天真无邪
成语释义:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
嬉笑怒骂
成语释义:嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。
一波三折
成语释义:波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
逸闻轶事
成语释义:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
引人入胜
成语释义:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
灾梨祸枣
成语释义:从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
著作等身
成语释义:形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
足智多谋
成语释义:足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
坐拥百城
成语释义:有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
波澜壮阔
成语释义:原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
登峰造极
成语释义:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
精彩纷呈
成语释义:美好的场面和事物纷纷呈现出来。
起伏跌宕
成语释义:音调抑扬顿挫或文章富于变化。
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起伏跌宕的意思,你听过最霸气的吹牛诗是什么?
来来来。
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。怎么大风越恨,我心越荡。幻如一丝尘土,随风在自由的狂舞。
墨赋写意是啥意思?
“墨赋写意”表达了蒋心和杜小寒两人的错位人生,令人唏嘘。
查询相关资料显示,《墨赋写意》是电视剧《千金女贼》的主题曲,该主题曲表达的意思是蒋心和杜小寒的错位人生,起伏跌宕,最终两人回归自己的命运正途,令人唏嘘。
《千金女贼》是一部民国偶像错位爱情剧。
起字开头有什么成语?
起死回生
起早贪黑
起偃为竖
起兵动众
起伏跌宕
起居万福
起例发凡
起师动众
起模画样
起承转合
起早睡晚
起居无时
起死回生[qǐ sǐ huí shēng]
意思:道教术语,中医理想 使死人或死的动物,植物复活。形容医术高明。
造句:为了使公司能够起死回生,董事会决定申请贷款。
起早贪黑[qǐ zǎo tān hēi]
意思:形容辛勤劳动。
造句:这段时间爸爸一直起早贪黑忙着审阅稿件。
起偃为竖[qǐ yǎn wéi shù]
意思:是比喻给予减轻刑罚的恩惠。
造句:刑罚不中,该司法解释出台后引爆罚薄不慈的广泛质疑,不少奸徒或可借此起偃为竖,刀锯不加。
起兵动众[qǐ bīng dòng zhòng]
意思:现多指动用很多人力做某件事。
造句:人类联盟这一方也不甘落后,随后起兵动众。
起伏跌宕[qǐ fú diē dàng]
意思:音调抑扬顿挫或文章富于变化,有时也形容心情,亦作跌宕起伏。
造句:生命若歌,起伏跌宕,声起声落,我们每个人都是歌者;浮华尘世,生命如茶,或浓或淡,或苦或甜,需要我们用心去品尝。
女生什么时候最需要抱抱?
我观察到:
女生什么时侯都不拒绝抱抱。任何时间都想享受抱抱的温馨,甜蜜的滋味。
高兴了想抱抱,生气了也想抱抱;白天想抱抱,晚上也想抱抱;上班想抱抱,下班了也想抱抱;健康想抱抱,生病也想抱抱;见面想抱抱,再见也想抱抱;孤独想抱抱,聚会也想抱抱。遇难受挫想抱抱,克难取胜也想抱抱。
抱抱有时代表祝福,有时代表奖赏,有时代表鼓励,有时代表安慰,有时代表关心,有时代表信任。
女人求抱,最渴望来自父母的恩情抱,最希望来自爱人的爱情抱,最享受来自子女的亲情抱,最在意来自朋友的友谊抱。
女人从抱抱中可受益良多:
从抱抱中可吸取励志前行的正能量;可焕发好的精神状态;可改善生活中的人际关系;可收到强身健体养颜效果。
有哪些细思极恐的细节?
由朱一龙、毛晓彤等人主演的电视剧《重启之极海听雷》从人物感情到服装道具再到故事背景,都能够看出演员和剧组拍摄时的认真。尤其是在许多很容易就被人忽视的细节方面,真的是被刻画到了极致。
下面就让我们一起来盘点一下《重启》中那些不能不提的细节吧!
90根火柴的隐喻
不知道大家还记不记得,在吴邪得知自己只剩下三个月寿命的时候,剧中有一幕场景是吴邪一个人孤寂的坐在椅子上,在桌子上摆满了火柴,一根一根的去数火柴。
一开始我在看的时候并没有注意到这个细节,以为这只是在表达吴邪得知自己病重消息之后的彷徨与无措罢了。
但细心的观众却能发现,桌子上摆着的火柴正好是九十根,恰好是三个月每天一根的数量,这是在向观众暗示吴邪剩余的生命天数。
随后吴邪又面色凝重的烧掉了一根,不恰恰就是今天已经渡过的意思吗?用数火柴、点燃火柴的方式来使吴邪的生命具象化,这还哪里是在数火柴,明明就是在数吴邪的命啊!细节场景效果太到位了。
值得注意的是,这个细节是朱一龙自己想到,参与设计的。他和导演商量,以这样的效果呈现给观众的。
有趣又有默契的谐音梗
当然,剧情中的细节不只是悲伤的,还有很多有趣的细节。第一集胖子给吴邪介绍生意就用的谐音梗,不知道你有没有完美错过呢?
当时胖子给吴邪带来了一单6万的大生意,还劝说吴邪接下这个单子,问吴邪究竟干不干。吴邪却避而不答的说:“先给我换一个带杆头的……杆”,紧接着又把6号球球打入了洞。
说这句的中间停顿了一下,而“杆”与“干”谐音,6号球刚好对应6万,意思就是告诉胖子,这个活儿他吴邪接了。
这个谐音梗设计的,真的是非常巧妙了。一句“先给我换一个带杆头的……杆”,既让观众们看到了吴邪几个月没有“大生意”做,又让观众觉得可笑。
吴邪好歹也是吴家贵公子小三爷,怎么可能连换一根杆子的钱都没有呢?无非是告诉胖子自己接了这个活儿罢了。
幻象和现实的区分尽在细微处
在吴邪、小哥、胖子和刘丧四人下到南海地王宫之后不久,吴邪胖子就和小哥失散了,这时候胖子转身搬了一个雷公像去找吴邪,搬的时候还摔了一个屁股蹲 儿。
从这个细节可以看出这个金像还是很有些重量的。但是接下来当吴邪看向壁画之后,他看到的胖子却是轻轻松松的就拿起了金像。
等到吴邪从环境中挣脱出来之后,他接过金像又立刻就把金像放在地上查看了,这也证明了当初的确是吴邪陷入了幻觉,因为他不知道金像到底多重。
所以观众分不清现实和幻境的时候,雷公像轻重这个细节就能看出哪个是幻觉。剧组这些细节安排的也太好了吧!
还有一处是幻境中吴邪所看到的事情。
他“看到”了胖子和小哥都因他而死,胖子死不瞑目,小哥死时的献血甚至喷溅了吴邪一脸。这时候估计观众们也不知道这是吴邪的幻觉。
但当刘丧进来,叫了张起灵一句“小哥”之后,就有不少网友察觉出这是环境了。因为在之前的剧情中,刘丧一直喊张起灵的都是“偶像”,只有吴邪才会喊张起灵为小哥。
幻象向来都是相由心生,通过吴邪的幻象我们才能发现,原来吴邪最害怕的不是自己的死亡,而是自己身边的朋友一个一个因自己而死。有没有看着看着就心酸了?
吴邪脖子上的刀伤
留心的观众是不是发现了一开播就发现吴邪的脖子上有一条细长的刀疤?这就要从《沙海》第五章说起了。
在《沙海》里,吴邪想要破坏消灭汪家,而汪家人不希望他破坏汪家的稳定,因此排除杀手暗杀吴邪,吴邪就是在那时被歌喉坠崖的。
《重启》中特意给吴邪的脖子上添上这样一道伤疤,其实就是剧中在捋时间线和逻辑性了。从时间线上来说《重启》的确是《沙海》之后,这道伤疤的确客观存在。
据说这也是朱一龙在读原著后,捋出时间线后提议加上的细节。居老师的演员素养也太好了吧。攻读原著,提出个人想法,身体上有陈年腰伤也不找替身,难怪《重启》里的吴邪口碑爆棚了。
吴邪刻意的双标
在《重启》开场没多久,编剧和导演大大就非常讨厌的给吴邪安排了一个很让人心疼的结局:肺部纤维化,只剩下了三到六个月的寿命。
吴邪虽然在之前吃了麒麟竭,百毒不侵,但随着他的年龄增长,麒麟竭的功效也在逐渐下降,加之吴邪之前又曾经和小哥、胖子等多次下古墓,墓里面的毒沼和毒气都在侵蚀着吴邪的肺部,等到吴邪身体机能都在下降退化的时候,他肺部的病情也就怦然爆发了来。
得知自己只剩下三个月寿命的吴邪没有多说什么,只是给小哥打电话说了自己的病情,连王胖子都给瞒着。
不是他觉得王胖子不够亲近,而是吴邪太了解王胖子了,他知道王胖子很重感情,如果告诉胖子自己病重的消息,胖子可能会接受不了。
不知道这5个细节你注意到几个呢?《重启之极海听雷》之所以反映那么好,成为“盗墓笔记”系列之最绝不是平白无故,因为细节处足以见剧组用心。
你们一般都是怎样安慰人的?
这是我以前写的一篇文章,已经发在知乎上了,再贴一回,呵呵怎样安慰别人才能达到好的效果?金庸江湖的男侠女侠们告诉我们一个原则,就是“同理心”,同理心又叫做换位思考、神入、共情,源自身体上模仿他人痛苦,从而引发相同痛苦感受的能力。在安慰别人时,同理心强的人能设身处地站在对方立场,精准体会对方的情绪和想法、理解对方的立场和感受,就像一首老歌所唱“ 因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福,因为路过你的路,因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐,追逐着你的追逐”,强大的同理心赋予安慰者神奇的魔力,三言两语就可以“让无力者有力,让悲观者前行”!而同理心弱的人呢,堪称“爱无能”,明明想擦干失意者脸上的泪水,一伸手却挠出五道血印子,明明想给弥留之人做人工呼吸实施抢救,却因嘴里的韭菜味儿太浓直接把人熏死。依照同理心的强弱,可以把金庸江湖中的安慰分为四个等级,下面从坏到好一一道来。一、A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg1级同理心:很少从他人的角度思考问题,做事情很少考虑到他人的感受;沟通时讲客套话,无法引起对方的共鸣,对方也不愿意将自己的真实想法说出来;不愿意倾听;安排事务几乎不考虑别人的需要。A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg1级同理心的代表者是一对帅哥组合,乃是“松风朗月未足比其清华,仙露明珠讵能方其朗润”的张无忌,和他的老爹——翩翩浊世佳公子银钩铁划张翠山,热烈欢迎这一对因为安慰人而差点挨打的爷儿俩莅临我们的大会现场!首先由金庸先生沉痛宣读其血泪史:原文:蛛儿又叹了口气,说道:“真想不到,原来你生得这么好看。” 张无忌知她是为自身的丑陋难过,便道:“我也没甚么好看。再说,天地间极美的物事之中,往往含有极丑。孔雀羽毛华美,其胆却是剧毒,仙鹤丹顶殷红,何等好看,哪知却是最厉害的毒药。诸凡蛇豸昆虫,也都是越美的越具毒性。你那两只毒蜘蛛可不是美丽得很么?一个人相貌俊美有甚么好,要心地善良那才好啊。”蛛儿冷笑道:“心地良善有甚么好,你倒说说看。”张无忌一时倒答不上来,怔了一怔才道:“心地良善,便不会去害人。” 蛛儿道:“不去害人又有甚么好?”张无忌道:“你不去害人,自己心里就平安喜乐,处之泰然。”蛛儿道:“我不害人便不痛快,要害得旁人惨不可言,自己心里才会平安喜乐,才会处之泰然。”张无忌摇头道:“你强辞夺理。”被安慰者蛛儿原本是位绝美的姑娘,因炼邪功“千蛛万毒手”而使脸庞日益浮肿狰狞,而安慰者张无忌原本一脸污泥状若小丑,后被雨水一冲,却原来是一枚目若朗星的美男子。大家原本都是丑八怪,现在你张无忌壳落白出颜值飙升宛若新生,而我蛛儿依旧丑若无盐状似嫫母,上天啊你导的这到底是哪一出,故意让我蛛儿难堪的吗?唉,一声叹息,活着真是了无生趣!张无忌心地良善,自然是要悉心劝慰的,可是他“不鸣则已,一鸣惊人”,不仅没有把蛛儿安慰好,还差点打起来,小伙伴们都惊呆了!首先,强烈刺激而不是同情抚慰。他公然把自己比作“天地间极美的物事”而自居不疑,颜值与孔雀仙鹤之流基本持平!言下之意虽然没有直接挑明蛛儿就是“天地间极丑的物事”,但自知丑陋的蛛儿听起来该是何等的别扭啊——无忌哥哥,你是来安慰我的还是来刺激我的?其次,自说自话而不是真诚理解。先是站着说话不腰疼地说自己“相貌俊美有甚至好”,接着鼓吹什么“心地良善那才好”,张无忌啊张无忌,对于雌性动物而言,前三名关注对象永远都是颜值、颜值和颜值,“颜值才是硬道理”这一点常识你是真不懂啊还是故意打官腔?居然字正腔圆地说起了“心灵美”这种官话套话,这种话骗小学生都嫌吃力,怎么可能引起蛛儿这种成熟女人的共鸣,所以安慰的结果就是,蛛儿不仅没有高兴起来,反而“冷笑”,像炸了毛一样讽刺质问,最后居然被气得说起了狠话:“我不害人便不痛快,要害得旁人惨不可言,自己心里才会平安喜乐,才会处之泰然。”本来只是哀伤的马蹄莲,你一安慰,人家变成了愤怒的母狮子,你看你!再次,争吵辩论而不是迁就顺应。张无忌到最后都不明白真正的问题所在,蛛儿的叹息与哀愁,蛛儿的冷笑与发狠,都只是痛惜于自己的容貌,而不是其它那些上纲上线的东西,张无忌一味地从自己的人生观出发,又是辩论又是争吵,人家一个小女孩,为自己的外貌自伤自怜,你扯什么善恶之辨,搞什么心灵鸡汤呀,最后居然对这个需要搂腰拍背温柔安慰的弱女子大摇其头,说人家“强辞夺理”,敢情你气急败坏地安慰一番,得出的结论就是:这个女人不仅长得丑,还根本不讲理!那就是“丑”八“怪”喽?你是去安慰人家,还是去侮辱人家啊? 总结:强烈刺激而不是同情抚慰、自说自话而不是真诚理解、争吵辩论而不是迁就顺应,这就是没有同理心!龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。张无忌之所以没有同理心,在安慰人时差点被打,是有遗传学上的原因滴,他老爸,也是这样式儿的!下面再有请金庸先生宣读张公翠山的血泪史:原文:过了良久良久,张翠山低下头来,只见殷素素眼中泪光莹然,脸有凄苦之色,讶道:“你想起了甚么?”殷素素低声道:“在人间,在海底,我或许能和你在一起。但将来我二人死了,你会上天,我……我……却要入地狱。”殷素素、张翠山、谢逊三人因缘际会同乘一船,漂向那传闻如幽冥的北极,一路之上,“鳌身映天黑,鱼眼射波红”。中世纪的人类在狂风巨浪面前实在是太过脆弱,随时可能“明月不归沉碧海”,此情此景下,殷素素“眼中泪光莹然,脸有凄苦之色”,她为什么这么不开心呢?她是怕死吗?作为一名心狠手辣的妖女,殷素素刀头舔血杀人无数,早已悍不畏死。那她是怕什么呢?“恐惧就像一条龙,守护着我们心中的珍宝”,殷素素心中的珍宝就是爱情,与张翠山陷入爱河抵死缠绵,但自己是邪魔外道,而人家是正派名门,门不当来户不对,殷素素一边拥抱一边嘀咕:他是真爱我呢,还是绝境之下的将就应付?所以说到底,张翠山的爱才是殷素素真正疑惧之事! 我们来看看张五侠是怎么安慰的。他首先劈头盖脸就是一句斥责“胡说八道”,明显不懂女人的心理,缺乏同理心的典型表现呀。殷素素继续试探:“我知道的,我这一生做的恶事太多,胡乱杀的人不计其数。”意思就是张五侠你看清楚喽,我可是一个杀人如麻妖女哦,你张五侠到底爱我有几分?张无忌如果诚心安慰,有两种策略可以选择,上策是啥也别说,抱着她就开始啃。因为“能接吻就不要说话,时间就该浪费在美好的事物上”,女人嘛,拥抱和接吻才是最好的安慰!中策是指着月亮开始唱歌:“我的情也真,我的爱也深,月亮代表我的心”,作为情歌中的“国歌”,《月亮代表我的心》还是很有杀伤力的!以上两策都可以,可惜张翠山由于缺乏同理心,一个都没有选,他选的是下策,就是上了一堂《思想政治课》:“以后你改过向善,多积功德,常言道:知过能改,善莫大焉。”结果就是张翠山得吧得吧说教一番后,殷素素并没有“洗心革面痛改前非”,而是“默然”,估计当时姑娘心里是这样嘀咕的:眼前这位,莫非是上天给我安排的政治课家教老师?罢罢罢,你假仁假义地给我上思想政治课,我却要掏心掏肺地给你唱一曲《山坡羊》,给你示范一下性情中人是如何看待爱情的:“他与咱,咱与他,两下里多牵挂。冤家,怎能够成就了姻缘,就死在阎王殿前,由他把那杵来舂,锯来解,把磨来挨,放在油锅里去炸。唉呀由他!只见那活人受罪,哪曾见过死鬼带枷?唉呀由他!火烧眉毛,且顾眼下。火烧眉毛,且顾眼下。”女人是男人的一所学校,这曲《山坡羊》就是殷素素给张翠山私人定制的恋爱教科书,如果刚才张翠山在安慰殷素素时说的话也如此滚烫,而不是那种假模道式的说教,殷素素听后还会“默然”吗?张翠山毕竟还不算太笨,被殷素素手把手这么一教,马上懂了人家的心思,依据教科书上的原理做了回答:“倘若你没好下场,我也跟你一起没好下场。”这样的安慰效果怎样?书中写道:殷素素惊喜交集,只叫得一声:“五哥!”再也说不下去了。没有同理心时,苦口婆心地安慰人家,人家只是“默然”,被强行灌输了同理心后再去安慰,人家马上惊喜交集,同理心的重要性,你明白了吗?当然,张翠山一语成谶,夫妇二人后来果然一起“没好下场”,双双毙命于武当山。《菜根谭》云:世间无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。唉,可惜了!二、A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg0级同理心:能够部分地从别人的角度思考问题,做事情会在一定程度上考虑到他人的感受;与人沟通比较真诚,愿意将自己的一部分想法表露出来。A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg0级同理心的代表是萧峰。萧峰其人,专为大场面而生,当仁不让的领袖之王,武功不用说了,那自然是“专打天下硬汉”,只说那幅无与伦比的口才,无论是在杏子林处理叛乱,还是在聚贤庄驳难群雄,萧大王都是应答如流才辩无双,这些大场面萧峰向来轻松驾驭,因为在大场面上他生来具备百分之百的同理心,可是小场面上萧峰却像个笨小孩,因为他对小场面只具备百分之五十的同理心。请看《天龙八部》原文:虚竹又说起已将丁春秋交给了少林寺戒律院看管,每年端午和重阳两节,少林寺僧给他服食灵鹫宫的药丸,以解他生死符时发生时的苦楚,他生死悬于人手,料来不敢为非作歹。萧峰拊掌大笑,说道:“二弟,你为武林中除去一个大害。这丁春秋在佛法陶治之下,将来能逐步化去他的戾气,亦未可知。”虚竹愀然不乐,说道:“我想在少林寺出家,师祖、师父他们却赶了我出来。这丁春秋伤天害理,作恶多端,却能在少林寺清修,怎地我和他二人苦乐的业报如此不同?”变态老贼丁春秋被捆绑到少林寺戒律院看管,萧峰“拊掌大笑”,认为从功德上讲,这是有利于武林同道的大好事,而虚竹则“愀然不乐”,并不认为自己制服丁春秋是一件多么值得一提的功劳,反而“斤斤计较”于自己和丁春秋的业报不公平,自己实打实的一个老实头儿,被少林寺赶出来,而丁春秋分明是一个老流氓,却被少林寺接了进去,多让人想不通!这这分明是儒家和佛家两种世界观的冲突!儒家讲究精进利生,注重功利业绩,所以萧峰认为二弟立下的这个世俗功劳很了不起,而佛家讲究圣净无生,提倡六大皆空,认为世界万物皆为幻相,所谓功绩更是过眼云眼,只有因果报应才是真实,所以虚竹不看重收服丁春秋的功劳,而只关注能不能继续留在少林寺这个“业报”。一个儒家世界观的人,如何去安慰一个佛家世界观的人呢?这就需要同理心!否则,就是鸡同鸭讲。那萧峰在安慰虚竹的时候,有没有用到同理心呢?上面说了,他在小场面上,只有百分之五十的同理心,所以萧峰刚开始安慰的时候,是没有同理心的:萧峰微微一笑,说道:“二弟,你羡慕丁老怪,丁老怪可更加千倍万倍的羡慕你了。你身为灵鹫宫主人,统率三十六洞洞主、七十二岛岛主,威震天下,有何不美?”虚竹摇头道:“灵鹫宫人都是女人,我一个小和尚,处身其间,实在大大的不便。”萧峰哈哈大笑,说道:“你难道还是小和尚么?”儒家倡导“礼治”,而“礼治”主义的根本含义为“异”,即贵贱、尊卑、长幼各有其序。萧峰站在儒家“异”的立场上劝导佛家的虚竹:你现在有权有势有名,既贵且尊又长,还有啥不开心的呢?这一来自不同世界观的安慰根本没说到虚竹心里去,虚竹“摇头”否认他的安慰效果,说自己是一个小和尚,出家人根本不鸟这些世俗的功名。萧峰觉得好玩,哈哈大笑,其实他根本不理解虚竹。有些人,无论在现实中多么位高权重,内心深处始终认为自己是个出家人,所谓“在家出家”者也,虚竹就是这样一个人,即使现实中已经被少林寺开除,即使破了很多的戒律,甚至即使以后娶妻生子,他心中依然住着一个小和尚,始终合掌,礼敬佛陀。没有同理心的萧大王不懂这一点,在一边“哈哈大笑”,这边厢被安慰者虚竹却哭了起来:虚竹想起父亲母亲在一天之中相认,却又双双而死,更是悲伤,忍不住便滴下泪来。首先注意“更是悲伤”四字,说明原来就悲伤,并且根本没有被萧峰安慰好,现在加上父母一日之内双双惨死,被逐师门与失怙失恃这双重悲伤,急需安慰!萧峰终于拿出他那百分之五十的同理心,以自己的经历安慰起来:“二弟,世上不如意事,在所多有。当年我被逐出丐帮,普天下英雄豪杰,人人欲杀我而后快,我心中自是十分难过,但过一些时日,慢慢也就好了。”当年萧峰在杏子林中发现自己居然是平生痛恨的契丹人,被逐出丐帮,萧峰拿这一段惨痛无比的人生经历安慰同样被逐出本派的虚竹,确实既发自肺腑,又甚为贴切,这百分之五十的同理心,让萧峰触摸到了虚竹百分之五十的痛苦。所以虚竹才忽道(“忽道”的意思就是沉默了一会,之所以沉默,原因就在于毕竟只是被安慰了百分之五十):“不错,不错。如来当年在王舍城灵鹫山说法,灵鹫两字,原与佛法有缘。总有一日,我要将灵鹫宫改作了灵鹫寺,教那些婆婆、嫂子、姑娘们都做尼姑。” 要想评价萧峰的安慰效果,可以对比《笑傲江湖》中的方生大师,令狐冲被逐出师门后“登觉天旋地转,咕咚一声,摔倒在地”醒来后又“忍不住放声大哭”,对此少林寺方生大师也“想不出甚么言语来安慰令狐冲”,只是见“令狐冲泪流满脸”,才叹道:“少侠,你与黑木崖上的人交往,原是不该。”人家一个大男人都哭成泪人儿人,他方生大师不去好言安慰,反而还一味指责,不是说坚决不能道德说教,而是应该有个次序,你总不能人家还哭爹叫娘的时候,就急吼吼地道德指责吧?怪不得后面方证大师要劝令狐冲加入少林寺时,被令狐冲一口拒绝,大师你没有安慰好人家呀!相比而言,萧峰安慰虚竹时,就不是指责他连续破戒,而是坦陈自己的往年经历,现身说法地真诚安慰,效果就好得多了。这被逐师门一事,算是被萧峰安慰得差不多了,但父母双死一事,却被置之不论了。其实这才是人生中最大的痛苦,一个人年纪再大,失去了父母,就成了彻底的孤儿。你能想象一个八九十岁的老爷爷死了父母时,会悲伤地说自己成了孤儿吗?“如果每个人都是一颗小星球,逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你,我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠,而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见,你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因,是我宇宙之网的永恒组成。”其实以萧峰的人生经历而论,虚竹这天伦之痛本来可以安慰得很好,因为他们都是在父母亲情上大有缺撼之人,可谓同病相怜,可惜萧峰同理心有限,于此节却是不再虑及了,只是仰天大笑,以一句玩笑作结:“和尚寺中住的都是尼姑,那确是天下奇闻。”举座皆欢,一人向隅而泣,如何安慰这“一人”?对于在场面只具备百分之五十同理心的大英雄萧峰来讲并不容易,因此对虚竹的安慰只取得了百分之五十的效果,同样,对于小女子阿朱的安慰也只取得了百分之五十的效果。阿朱被打成重伤,担心自己伤重难治睡不着,这样求萧峰安慰:“我小时候睡不着,我妈便在我床边儿唱歌给我听。只要唱得三支歌,我便睡熟啦。”人家小姑娘明明是想让他唱首歌安慰自己,憨直大汉萧峰因为对女人没有同理心,居然回了一句笑死人的话:“这会儿去找你妈妈,可不容易。” 这分明是一个相声段子嘛:男女二人月下约会,女孩想让男孩搂自己腰,低头羞涩说道:“听说女人的腰围等于男人的臂长,也不知对不对?”男孩闻言,掉头就走,女孩问他干嘛去,他说:“回家找尺子量量我的臂长”。我严重怀疑,相声里这个“男孩”就是少年的萧峰,于男女之情完全没有同理心啊!对于这样一个憨瓜,阿朱只好“叹了口气”,直接要求了:“我爹爹、妈妈不知在哪里,也不知是不是还活在世上。乔大爷,你唱几支歌儿给我听罢。”一个有同理心的男人,一定会先说一句:“i am sorry to hear that!”然后硬着头皮也唱了,哪怕跑调破嗓呢,人家又不是让你跳脱衣舞,可萧峰呢,先是说:“唱歌我当真不会。”又说:“就是记得,我也唱不来。”后又狡辩:“我不是不肯唱,实在是不会。”“不会”“唱不来”“实在是不会”,看到萧峰这么反复无常磨磨叽叽,阿朱就改让他讲故事,萧峰居然把自己小时候杀人放火的劣迹大讲特讲了一番,把重伤在身不敢受惊吓的阿朱吓得花容失色,唉,说他在小场面上只有百分之五十的同理心,不是没有道理吧?三、A+1级同理心:能够站在对方的角度考虑问题,想对方之所想,急对方之所急;能够使人不知不觉地将内心的想法,感受说出来;能够让人觉得被理解,被包容;能够用心倾听;在安排事务时,尽量照顾到对方的需要,并愿意做出调整。就安慰效果而论,如果说A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg1级同理心打0分,A/uploads/title/20231228/658d35c472195.jpg0级同理心打50分的话,那么A+1级同理心至少能打90分,无论什么款式的失意者遇到A+1级同理心的安慰者,基本上都能被安慰得眉开眼笑。这样的安慰者是什么样的人呢?他比杨过多了几分随意,比韦小宝多了几分气派,比乔峰多了几分潇洒,不错,他就是令狐冲!原文: (任盈盈)对镜一照,只见左颊上划了一道血痕,虽然极细,伤愈之后,只怕仍要留下些微痕迹,不由得郁郁不乐。一个大美女破了相,该怎么安慰呢?如果是张无忌,他肯定会这么说:“天地间极美的姑娘,其实往往极丑。你看那苏妲己何等好看,哪知却是魅主惑国的狐狸精。诸凡四大美女,也都是越美的越会害人。一个人相貌俊美有甚么好,要心地善良那才好啊。你虽然容貌毁了一些,但只要心地好,还是咱们武林十大好姑娘之一啊!”——零同理心!如果是张翠山,他肯定会这么说:“以后你改过向善,多积功德,常言道:相由心生,你的长相就是你内心的外化,只要你心灵慢慢变美,这道血痕早晚会愈合的”。——零同理心…如果是萧峰,他肯定会这么说:“哈哈哈,小小一道血痕算什么,咱们江湖儿女不在乎这个!你看我额头上、下巴上、耳朵上这些碗大的疤,我什么时候皱过眉?咦,说着说着你怎么哭了?莫哭莫哭,当年我被逐出丐帮之时,也是像你现在一样痛苦,可是后来时间长了,慢慢也就好了,你这一道血痕也会慢慢好起来的!”——百分之五十的同理心!令狐冲是怎么安慰的呢?他说:“你占尽了天下的好处,未免为鬼神所妒,脸上小小破一点相,那便后福无穷。”盈盈道:“我占尽了甚么天下的好处?”令狐冲道:“你聪明美貌,武功高强,父亲是神教教主,自己又为天下豪杰所敬服。兼之身为女子,东方不败就羡慕得不得了。”令狐冲这番安慰可以打99分,因为他体现了高度的同理心,他十分清楚任盈盈的自我心理定位:傲娇的女王!女王嘛,“白富美”都远远不够,得全面碾压世间女子!因此,虽然确实“小小破了一点相”,但一来聪明,二来美貌,三来有能力,四来官二代,五来威望高,六来性别优势明显,这六大闪光点,还不够你能的?好玩的令狐冲以高度的同理心,巧言逗喜,散漫俏皮,三言两语间把盈盈安慰得“噗嗤一笑,登时将脸上受伤之事搁在一旁”。高,实在是高!多年前我看过一部香港无厘头电影,其中有段安慰台词的风格和令狐冲的恰好相反,像唱对台戏一般:某中年男失恋,十分痛苦,其刻薄损友“好言”安慰:虽然你长相丑陋,性格讨厌,人缘不好,前途无望,爱贪小便宜,也不讲卫生,肾脏还不好,性能力也不行,但好歹你还是个人嘛!中年男听后吐血:你TM是来安慰还是来批斗的?就像《西游记》里悟空说八戒:“兄弟,你虽无甚本事,好道也是个人。俗云:‘放屁添风。’你也可壮我些胆气。”要都这样安慰人,得有多少人被活活气死啊!没有同理心的“安慰”不是诅咒就是批斗啊!给令狐冲式安慰打99分,因为他已充分掌握了安慰之“术,没有给他打满分,因为他尚未掌握安慰之“道”。下面就说说安慰之“道”。A+2:将心比心,设身处地的去感受和体谅别人。有优秀的洞察力与心理分析能力,能从别人的表情、语气判断他人的情绪。投其所好,真诚,说到听者想听,听到说者想说;以对方适应的形式沟通。此处省略一千字,如有人愿意看,再补上。什么的小说四字词语?
武侠小说,侦探小说,稗官小说
章回小说,古今小说,市人小说
洪荒小说,记实小说,笔记小说
言情小说,历史小说,谴责小说
流行小说,诗化小说,文艺小说
长篇小说,中篇小说,短篇小说,
黑幕小说,
别具一格
成语释义:别:另外。另有一种独特的风格。
不计其数
成语释义:没法计算数目。形容很多。
缠绵悱恻
成语释义:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
飞檐走壁
成语释义:旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。
勾心斗角
成语释义:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。
汗牛充栋
成语释义:栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
浩如烟海
成语释义:浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
鸿篇巨制
成语释义:鸿:巨,大。形容工程大,功夫深的著作。
欢喜冤家
成语释义:表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
剑胆琴心
成语释义:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
锦囊妙计
成语释义:旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上,放在锦囊里,以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。
惊心动魄
成语释义:使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
精妙绝伦
成语释义:精:精巧。绝伦:无与伦比。精巧美妙到了极点。
卷帙浩繁
成语释义:卷帙:书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。
扣人心弦
成语释义:扣:敲打。形容事物激动人心。
能文能武
成语释义:既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
琴心剑胆
成语释义:比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。
数不胜数
成语释义:数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
天真无邪
成语释义:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
嬉笑怒骂
成语释义:嬉:游戏。比喻不论什么题材和形式,都能任意发挥,写出好文章来。
一波三折
成语释义:波:指书法中的捺;折:指写字时转笔锋。原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
逸闻轶事
成语释义:指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
引人入胜
成语释义:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
灾梨祸枣
成语释义:从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
著作等身
成语释义:形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
足智多谋
成语释义:足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。
坐拥百城
成语释义:有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
波澜壮阔
成语释义:原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。
登峰造极
成语释义:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
精彩纷呈
成语释义:美好的场面和事物纷纷呈现出来。
起伏跌宕
成语释义:音调抑扬顿挫或文章富于变化。
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