一区二三区好的国产精华液(卤菜怎么做呢)
专栏
2024-03-08 19:33
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目录一区二三区好的国产精华液,卤菜怎么做呢?
爷爷做了30多年的酱牛肉了,从年轻的时候就开始做,刚开始就是以酱牛肉为生的。做了这么多年的酱牛肉家里客人每次来做客都是点名要吃爷爷的酱牛肉,每次吃完都不忘夸个不停的,边吃边说这个酱牛肉又嫩又烂的,特别这个味真实太正了。
我也是从小就开始吃的,吃了20多年了但是从来不腻的,只是越吃越想吃的那种,现在我学会了怎么做的了,现在把这个配方也给大家说下的吧。
酱牛肉
原料:
牛腱 1000克
干黄酱 100克
八角 适量
砂仁、花椒 适量
白芷、丁香 适量
香叶、桂皮 适量
肉蔻、茴香 适量
(1)牛腱子用水浸泡五个小时,泡出血水,再彻底洗净;
(2)切成大块;
(3)把香料准备好;
(4)放入搅拌机的研磨杯里,打成粉末;
(5)干黄酱放入大盆中,倒入水,水量为炖牛肉所需的量;
(6)慢慢将黄酱水倒入炖牛肉的锅中;
(7)剩下的渣子丢掉;
(8)大火煮开黄酱水,沸腾后放入牛腱子块,再倒入调料粉,搅匀;
(9)水再次沸腾后,捞出浮沫,转小火炖约3个小时;炖的过程中要给肉翻几次身,1小时的时候,倒入1小碗老汤,直至最后牛肉缩到原大小的一半就好了。关火后牛肉仍在锅中,晾凉后放入冰箱冷藏一夜;
(10)用锡纸包住再冷藏5小时以上,肉更加紧致一些就可以食用了。
全面振兴中医有多难?
中医是我国传统的医学,由于它与现代医学有着很大不同,学习难度非常大,所以想要全面振兴中医,在目前还面临着很多困境。
关于全面振兴中医,我的看法是目前难度很大,主要体现在以下几个方面1、中医的人才培养体系存在问题,中医与西医有很大的不同,仅凭在学校进行3到5年的在校学习,学生很难全面理解和掌握中医的相关内容,而且目前中医类院校的教学活动普遍受西医教育的影响,在课程设置等方面都存在很大问题,由于在教学过程中缺乏实践,所以学生毕业之后很难立即投入到实际工作中来。
2、中医与西医的理论体系有很大不同,它是建立在实践经验基础之上而产生的学科,这决定了学习中医必须要理论和实践相结合,只有这样才能更好地促进中医的发展,在古代社会,中医都是通过学徒制来展开培养,学徒所学的各种知识都是在真实的诊疗环境下进行的,所以古代的学徒能够很快就学习和掌握到最实用的中医知识。
想要振兴中医,我的建议想要是中医得到振兴,我的建议是首先要从中医人才培养体系上进行改进,要不断加大实践教学的力度,积极创造条件,让学生能够在真实的医疗场所跟着老师进行实践学习,这样能够更好的帮助学生理解和认识各种疾病的症状和治疗方法,对于促进中医人才培养也有很大帮助,如果还按照传统的教学方法展开中医教学,会严重阻碍中医学的发展。
股市高手都是怎么补仓的?
在回答如何补仓的问题前,老张觉得还是要先解释清楚补仓和加仓的区别。
在股市中,一些概念上的问题,切记不可模糊对待,这样,我们才能在错综复杂的股市中更好的分清行情和制定下一步的操作策略。
比如说加仓和补仓。有许多人认为加仓和补仓是一回事,其实不然。加仓,是指买入股票后,股价上涨,突破了重要的压力位置,这时再次买入,谋求后期更大的利润。这种操作手法称之为加仓;而补仓,则是指买入股票后,股价下跌,投资者被套,在股价遇到关键支撑位时,再次买入股票,主要起到摊低股价的作用,在股价反弹后,可以快速解套甚至微盈的操作手法。
作为股市高手((老张不太喜欢高手这两个字,在这里只是为了迎合题意),一般都是加仓比较多,补仓比较少,甚至根本不补仓,只是止损。为什么呢?一方面,作为股市高手,选取的股票买入后上涨的概率比较大,另一方面,作为股市高手,必须做到九个字“让利润奔腾,截断亏损”因此,当高手买入股票前,就应当设置好股价的止损位置。如果股价下跌到止损位,立刻卖出,而不是继续拿在手上,依靠补仓来摊低股价,这在多数情况下是得不偿失的。
不过,在一些特定情况下,合理的进行补仓,有时又确实可以帮助我们减少损失,甚至转亏为盈。
那么,什么情况下,我们可以不止损而是进行补仓呢?
一、股价经历过了大幅度的下跌,目前已经处于底部。这种情况多见于投资者进行抄底时,进场过早。
注解1:股价经历了大幅度的下跌。注意:所谓的大幅度,那么大盘股(绩优股、蓝筹股)至少下跌30%,中盘股至少下跌了50%、小盘股(或者是绩差股,业绩亏损股)至少下跌了70%以上。此时这支股票已经具备了一定价值投资的价值。
注解2:目前已经处于底部。即当前已经出现明显见底信号。比如出现了地量地价、出现了见底反转K线或者K线组合(见底反转K线及K线组合,老张在前面的一个见底问答中有过比较详细的解答);一些技术指标比如MACD已经明显背离,KDJ已经出现低位金叉等。
当出现这些情况时,有部分投资者会埋伏进去抄底。但很多时候,这个底部会走很长时间,甚至再次往下。或者出现一个短期的小反弹,当你以为是见底回升,追进去后却被套住。此时我们可以采取补仓的策略来摊低成本。
补仓点位参考:
关注四个因素:黄金分割线的关键位置(黄金分割线是重要参考,但并不是必须标准)、反转看涨K线、成交量、KDJ超卖金叉。下面,老张还是以实例说明:
(该股从前期高点17.30下跌至前期低点8.22,下跌幅度47.58%,该股为中盘股,业绩一般)
该股下跌至8.22元近期最低价后,出现一波上涨。假设我们在红色圆圈处追涨买入。买入价格为9.5元。买入后股价开始下跌。如果此时我们没有及时止损,而是想通过加仓的手法来弥补损失,那么我们要等到黄色圆圈处。这时我们结合四个因素来看:
1、黄金分割线跌破了1的位置,但在1处受到支撑的作用。有时虽然跌破,但短期内也会回来(不超过1周,即5个交易日),此时支撑继续有效。
2、成交量在跌破1的位置前出现了连续地量。也表明下跌的动力不足。
3、KDJ在低位出现了超卖金叉。(黄色小圆圈处)
4、日K线出现了变异的早晨之星。(看涨反转信号)
这四个因素后面三个是缺一不可的。联合来看,我们预计股价已经跌到底部,可以补仓了~!设买入价格为8.4元。如果两次买入的股数一样多,那么现在的均价为8.95元。这样,我们就摊低了股价。到目前为止是盈利的。
特别说明:一、不建议在股价处于下跌趋势时采取补仓的手法来摊低股价。图例中的股票在创出新低前就仍处于下跌趋势。在7.97的新低后,才逐渐开始进入升势。虽然在这个例子中,我们是成功的。但在实盘中,我们往往并不知道股价会跌倒什么位置才止跌为升。有时候甚至可能会跌倒1.618甚至2.618的位置才止跌。因此,当股票处于下跌趋势时,我们最佳的操作方案就是不操作,不买入。万一买入,出现亏损,就立即止损。只有当股价开始走入升势时,才介入。这才是炒股的正确打开方式。
二、采取这种方式补仓,如果后期股票没有明显进入升势,那么在扭亏为盈后要及时卖出。万万不可有太多贪恋。更不能将补仓盈利作为常态。除非是采取金字塔加仓法。否则,当账面不再亏损或者微微盈利时,便应当及时退出。
二、股价处于升势中,当前进行回调洗盘时。
该股目前处于升势之中。遇到回调。还是四要素:黄金分割线关键支撑位,KDJ超卖金叉、看涨反转K线和成交量。同样,后面三个要素也是缺一不可。否则,成功的几率会大大缩小。
具体的条件可以参照一,股票下跌时的条件。这里就不多讲。这里说说上涨趋势中,采取补仓手法需要特别注意的问题:
一、如果股价在上涨途中,出现明显顶部形态,切记不可补仓!只能及时清仓!比如天量天价、高位放量滞涨等。
二、上图在两个上涨阶段出现回调,此时合理介入,产生了盈利,但不能将补仓盈利作为常态。只是在股价处于上涨趋势时,补仓盈利的概率要比股价处于下跌趋势时补仓盈利的概率要大。
三、在股价逐渐上涨的过程中,回调补仓的方法渐渐会失效。一般来说:同一支股票,同一个上升趋势中,回调补仓的机会不超过三次。
怎么样成为会来事的人?
“会来事”这个词,在职场里经常听到有人这么评价别人,那到底什么是会来事呢?个人觉得会来事就是不管是说话还是做事,总能以最合理的方式完成,而结果经常是双赢的局面,会来事的人和谁关系都不错,很少伤害到别人的利益。会来事的人知道别人想听什么,总能说到那些你想听的话;会来事的人就像你肚子里的蛔虫,总能把事情做成你想的样子。
在职场中我们遇到这些会来事的人,多少有些羡慕,自己也想有一天也变成一个会来事的人。那么这种会来事的能力到底应该如何培养呢?
一、培养良好的心态。会来事的人往往十分擅长调节自己的心态,在别人面前展示的总是一个乐观向上的自己,绝不会将自己的负能量轻易展示出来,当然更不会将满满的负能量传递给别人。在工作时,不管是说话做事,总是满脸微笑地与人相处,别人总能感觉到你满满的正能量以及积极乐观的心态,自然别人都愿意与你相处。
二、培养自己的沟通能力。对于一个会来事的人来说,良好的沟通能力是必不可少的。他们在与人交谈时,会认真聆听对方讲话,听完后会在心里快速分析,掌握对方观点,看对方想听什么,然后说一些能引起共鸣的话,把话说到对方心坎中去。至于那些不该说的,别人不愿意听的话,会来事的人很少会说。
三、会来事的人往往对自己有明确的认知。会来事的人往往对自己的能力大小有一个清晰的认识,自己能干多大的事也明白得很,在工作中绝不会好高骛远,或者因为面子答应去做一些自己很难完成的事。
对于我们的优势劣势,我们应该做一个具体分析。能发挥我们优势的工作,可以踊跃参与;对于我们的劣势,则要多多向别人学习,争取早日将劣势变为优势。明确自己的工作能力后,做到对自己的明确认知,对于优势不自满骄傲,对于劣势做到虚心请教。时间长了,你就能掌握事情的火候与分寸,自然离一个会来事的人又近了一步。
四、遇事要冷静,做到随机应变。会来事的人在工作中即使遇到一些不好处理的突发事件,他们往往也能做到冷静分析,而不会一味地责怪别人,不会一成不变的用老办法,总能随机应变,想到更合理的处理方法。
五、对待别人十分宽容。会来事的人往往都心胸宽广,对于别人的小错误、小问题,总能做到理解和包容,绝不会一味的指责或者揪住别人的小问题不放。别人对你的包容自然都是看在眼里,大家也都愿意与你相处,不用担心你与他们斤斤计较。要想做一个会来事的人,就要学着去宽容别人。
综上来看,要想做一个会来事的人,以上五种能力都是值得你去培养的。明确以上五点内容之后,不但有助于让你变成一个会来事的人,还可让你的职业发展更加顺畅,这些能力对你的工作生活,都是大有裨益的!
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我国的远古神话体系是怎样的?
世界上所有神话,都是关于远古的神话。中国也不例外。
不过,中国的“远古”,是可以界定的。
按照考古学、人类学和了历史学的划分,中国的夏商周一直到秦,属于上古时期;往后,还分中古和近古;往前,就是远古了。
中国远古神话,一般是夏商周以前的神话,但也与夏商周有联系。
但也有一个问题,“神话”和“传说”,有时候是一个重合概念,至少部分重合。
因此,中国的远古神话中,往往包含着古史“传说”的成分。这一部分,不管是“传说”还是“神话”,又往往有历史的影子。
有人说,中国远古神话不成体系。这个说法大概不准确。
中国远古神话不仅成体系。而且,这个体系的形成过程也异常清晰。
一那么,“中国远古神话的体系是怎样的”呢?
第一,中国的先民,认为有主掌一切的天神。
在殷商甲骨卜辞里,这个天神被称为“上帝”。
后来,国外宗教里的“Lord”“God”,被汉译为“上帝”,中国人反而不这样称自己的天神了。
第二,中国的先民,认为自己的祖先也是天神,只是没有那个主宰一切的“天神”位高权重。
在甲骨卜辞里,“夒”是商族自己的祖先神,“河”、“岳”也是,还有“王亥”等等。
人们有什么祈求,会直接与自己在天上的祖先神沟通,由他们再得到“上帝”的允准。
第三,这样的神话,被慢慢充实细化,天神逐渐向人君演化。
比如,商族的祖先神“夒”,演化成了“俊”、“喾”、“舜”。华夏族的祖先神黄帝,也从天神变为了五帝之首的人君;华夏族的另一个祖先,成为了炎帝。
这个时候,“神话”再向古史“传说”变化。或者应该反过来说,原来本就是古史传说,只不过在更早的阶段,是作为神话流传的;在流传过程中,又渐渐向古史传说回归。
于是,形成了古史传说的“帝系”。而且,与民族大融合相契合,多系统多族群的古史传说,最终形成了一个成体系的“帝系”系统。
其实不难发现,中国古代的“帝系”,是起源于西部的炎黄族或曰华夏族,与起源于东部的少昊东夷族的两大系统,再加上由黄河流域南迁的楚族苗族的融合。
第四,远古先民,除了对自己祖先的崇拜以及怀念而形成的先祖古史神话和传说之外,也对宇宙自然的形成,包括人类的产生,怀有深深的疑问以及由此产生的想象,这就是创世纪神话。
中国远古创世纪的神话,原来是与祖先神结合于一体的。比如,敷布大地的天神禹。
但是在春秋末期,产生了邃古之初天地形成的神话。
战国时期,又有了生出日月的女神和化成宇宙万物的烛龙神话。
西汉的时候,有了女娲补天造人和伏羲女娲结合的神话。
三国时期,又有了盘古开天辟地的神话。
第五,汉代,佛教传入中国;本土的道教,也在此时开始形成,于是形成了宗教神话。
所以,概括来说,中国神话中,大致包含三组成分——由天帝降命所生的先祖神话;开天辟地和女神造人的创世纪神话;不同宗教各自为体系的诸神神话。
反映在文学作品里,《西游记》,是不同宗教神话的大融合。《封神榜》,是祖先神神话和宗教神话的大融合。
二中国远古神话的形成,是一个渐进的过程。这个过程,脉络异常清晰。
不可能详述,就大致讲一下上述过程的六个“阶段”或叫六个“节点”。
第一,西周文献中的古史神话。
西周文献,主要指《诗》《书》和《易》。
这里面,《易》记录的神话最少,只有“王亥”一则。
《诗》里的《商颂.玄鸟》《商颂.长发》《大雅.生民》《大雅.緜》《大雅.文王有声》《大雅.韩奕》《大雅.荡》《小雅.信南山》等,都有远古神话的记载。
《书》的《甘誓》《康诰》《召诰》《多士》《君奭》《多方》《立政》《吕刑》;还有《逸周书》里的《度邑》等,也都记录了远古时期的神话。
概括以上记载的神话有——天神禹;上帝命玄鸟遗卵,有娀生契;上帝+姜嫄生后稷;伯夷;蚩尤;重黎,等等。
第二,《天问》记载了截止于春秋末期的神话。
一般认为,《天问》为屈原所作。但有足够证据证明,《天问》应该成篇于春秋末期。里面记载了春秋时期流传的神话。
大致有——
1,天地开辟:宇宙洪荒、天地形成、女神女岐、疫鬼伯强、天门开阖、太阳藏处。
2,洪水传说:举鯀治水、鸱龟指引、禁鯀羽山、鯀腹生禹、禹续治水、深水填土、九域垫高、应龙尾引、河海疏通、鯀营禹就、共工怒陷、九州措定。
3,大地形状:四边长度、昆仑悬圃、四方之门、西北之气、日所不着、烛龙照射、日御羲和、日照若木、冬暖夏寒、石林言兽、虬龙负熊、九首毒蛇、长人不死、神草蓱枲、神鱼怪鸟。
4,夏古史传说,共七十二句问三十二事,内容涉猎极广,不多赘述。
5,商古史传说,共六十八句问三十事
6,周古史传说,共七十六句问三十六事。
《天问》记载的神话,比《诗》《书》《易》周详了很多;另外,增加了天地开辟和洪水故事;还多了春秋和吴楚的故事;尧第一次出现;羿和商族几位先公先王的事迹也在其中。
第三,战国前期的古史传说。
1,《国语.郑语》说到虞、夏、商、周四代相传,四代各自的祖先神是虞幕、夏禹、商契、周弃。
2,《国语》说到共工治水,然后是鲧禹相继治水。上帝赐禹姒姓、夏氏。上帝赐四岳姜姓、吕氏。颛顼、帝喾相承。玄王契为商祖。后稷为周祖。
还说到黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。黄帝之下的诸神,成为虞夏商周四族用五种方法祭祀的宗神。说到诸多古姓氏和黎苗之王。说芈姓宗神祝融,也叫重黎,等等。
3,《左传》提出了前后相继的诸帝名次——黄帝、炎帝、共工、太皞、少皞、颛顼。
第四,战国时的《山海经》提出了群神古帝的“世系”。
篇幅关系,不再赘述。
第五,战国后期出现了多种帝系说,但也形成了《帝系》的古帝世系。
这一世系,反映在《史记.五帝本纪》之中。
这一时期,还出现了有巢氏和燧人氏的传说。
第六,汉代和三国,出现了伏羲女娲和盘古的神话。
从此以后,中国的远古神话和传说,基本没有再发生重大改动。
三唐宋时期开始,一些学者,如刘知己、刘恕、魏了翁;清代崔述等等,对古时传说包括神华,做过认真研究,提出过重要意见。
近代,康有为、夏曾佑、缪凤林等,亦有重要研究成果。
比较有代表性的,是顾颉刚提出了“层累说”,即这些传说,是一层层累加上去的。
另外,傅斯年认为,这些传说分为西方之夏、东方之夷两大系统,再加上南方之苗部分。蒙文通则分海岱民族、河洛民族和江汉民族三大系统。杨宽认为,只有东系民族和西系民族两大系的传说。徐旭升认为,是华夏集团、东夷集团和三苗集团三个系统。
其实,这些研究和分析,都有一个共同点,就是,中国远古的神话,有一个发展过程,而且更重要的,是一个相互融合的过程。
至于中国的远古神话中,到底有多少神祗,谁在先谁在后,谁管着谁,实在是神灵众多,无法详述。
其实,就是文中说的——一是古史帝系传说;一是开天辟地创世纪神话;再就是宗教神话。具体内容,只能具体讨论了。
为什么说金瓶梅是一本奇书?
《金瓶梅》
不仅是四大奇书之首,却被称为禁书?
明朝的四大奇书分别为《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》
四本书中有三部被称为四大名著,然而却没有《金瓶梅》。其实,对于这本奇书,争议颇大,因为书中有很多细细描写男女之事的故事,被人诟病。又有人说本书意不在意淫猥,在于揭露明代中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的社会认识价值。
可谓是“仁者见仁,智者见智”!
性质不一,争议颇多首先从性质上看:《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。
它究竟是一部什么性质的文学?淫秽还是言情或者事故?说法因人而异,各有道理。如果我们从文学角度来看,金瓶梅无疑是一部经典作品,书中对人物的心灵描写惟妙惟肖,活灵活现,细腻到入木三分,读书是好似身临其镜一般,带入到那个时代人物的感受中;内涵丰富,手法独特,种种方面都表明作者兰陵笑笑生具有极高的才殊学识。
主角名字考究,直点主角再从本书的人物主角上看:本书名为《金平梅》,主人公的名字是各取一字,正好分别取名为“潘金莲”、“李瓶儿”、“庞春梅”。
书中三位主人公“潘金莲”、“李瓶儿”、“庞春梅”三位人物性格各异,命运不同,境遇不同。包括西门庆等等,无论春风得意还是纵欲享乐,最终的下场都是令人回味无穷的。
就拿第一个主人公潘金莲来讲,她与武大郎、武松和西门庆之间的恩怨甚是精彩。我对这个故事记忆尤深!
来自老福特:创泉
人物深刻,故事吸引人金瓶梅中,西门庆串通潘金莲毒杀武大郎,设计武松,谋夺花子虚的家产,和孟玉楼串通,搜刮了杨家财产。坏事做尽,荒淫无道。
他男女通吃,各种偷情,甚至有七个老婆,这还没算上没进门的情人。不知道是说他有福气还是渣得让人愤恨!
下面是文中对西门庆的描写:
天地上有阴阳,男女自然配合。今生偷情的、苟合的,都是前生分定,姻缘簿上注名,今生了还……咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地,阴司十殿,也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事,就使强奸了姮娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天的富贵。
文意不在淫,内涵丰富金瓶梅从西门庆的妻妾展开故事,用淫欲展现人性的丑恶,官僚作风腐败,恶霸横行。真实大胆,但是书中过多地对性的描写,让这本奇书被列为禁书。甚至是作者姓甚名谁都不知道,他可能是为了保护自己吧!
我认为这本奇书最妙之处就是西门庆的结局,西门庆最后死在自己的钱上,他为放纵自己的欲望,向胡僧那里买来了升级版春药,结果纵欲过度,丢了性命。
西门庆一死,妻妾们死的死,逃的逃,改嫁的改嫁,他的女婿陈敬济更是一路败家,还跟潘金莲和春梅通奸。到了大结局,他的遗腹子孝哥出了家,化成一阵清风不见了。他的万贯家产也落在了仆人玳安手里。
落得个白花花的大地真干净,《金瓶梅》是佛学味道很浓厚的书,最终一切都是梦幻泡影而已,可惜西门庆到死都没能明白,或许他是根本没有时间醒悟吧,有点时间都用来声色犬马了。
对于这本书,我认为最让人惊喜的是虽然它大幅度的描写淫欲,但是它本意却不在此,深刻又让人回味无穷,越品越有味道!
历史上有哪些惊世骇俗的事?
“干什么的?”一国军连长拦住在“皖南事变”中突围成功已化装成商人的饶漱石一行人,此刻饶漱石等人正从山间小路前往盐城新四军军部。被这个国军连长带队拦下后饶漱石等人并未惊慌,这样的场面一路上他们已经经历过几次了。
于是饶漱石掏出了些银元以及一块表和一支金笔塞到国军连长怀中,并说道:“我们是商人,遇到打仗后我们就躲进了山里,无奈在山中迷了路!”
这样的话在这个关键时期无疑是很难让人信服的,但在银元这些通关“利器”面前,国军连长望了望饶漱石等人的皮衣、皮鞋后点了点头说道:“嗯!你们从这里下山后往东走就安全了!”看在通关“利器”的面子上,国军连长并没有为难饶漱石等一行人,就此放行了。
但就在饶漱石等人往前走了不到20米的时候,这个国军连长像是突然发现了什么大声朝着饶漱石一行喊道:“等等!”说完就朝着他们走了过来。饶漱石等人以为暴露了,刚准备暴起反击,国军连长一边走一边又意味深长地说道:“你们就这样下去,是过不了关的,这是路条,拿着这个你们才能顺利走出去!”
就这样,饶漱石一行顺利到达了盐城新四军总部。饶漱石也成为了“皖南事变”中为数不多突围成功的新四军高级干部之一,在后来重建新四军的艰难道路上作出了重要贡献。
饶漱石
“皖南事变”的悲壮“皖南事变”爆发后,新四军军部及其所属皖南部队9000余人,从云岭驻地出发绕道北上,途径安徽泾县时遭遇国军7个师8万人袭击,新四军战士奋起反击,惨烈的突围战就此打响。
在随后新四军的军部会议上,新四军高层决定分头突围,这样突围的可能性要更大一些。就这样,一路由东南局书记、新四军副军长项英、政治部主任袁国平、副参谋长周子昆率领;一路由军长叶挺和东南局副书记、新四军副政委饶漱石率领的新四军余部开始了艰难的突围战。
突围的第七天,新四军政治部主任袁国平为了掩护主力突围,身中数弹,倒在了一旁的草丛中,当天晚上被突围至此的军部卫士连发现并救起,但随后在章家渡渡河过程中,卫士连被敌人察觉,不少战士牺牲在了湍流的河水中,就算如此,战士们也没有放弃重伤的袁国平,而是将他举过头顶顺利渡过了河,袁国平此刻虽然重伤在身,但意识还是清醒的,他将这一切看在眼里,为了不拖累队伍突围,他几次要求战士放下他突围,但都遭到了拒绝,最终袁国平趁着大家不注意之际,毅然决然拔出了随身的配枪对准自己的头部扣下了扳机。至此,“皖南事变”后第一位新四军高级干部壮烈牺牲。
袁国平
“皖南事变”后第九天,新四军军长叶挺及副政委饶漱石等人翻过火云尖,来到一处狭长的深谷中,这里正是国军108师驻地所在,叶挺和饶漱石带领着身边的千余名战士和敌人展开了激战。过程中,队伍再次被困,饶漱石和其他战士们一度要求叶挺带一部分人先行突围,但被叶挺拒绝了。
正当队伍就快弹尽粮绝之际,只见国军方向一个举着白旗的人朝新四军跑来,口中还喊着:“叶军长,自家人不打自家人,你们可以派个人来谈谈。”见状,时任政工部部长的林植夫不待叶挺开口,自告奋勇地说道:“我和国军108师的高层有点旧交,我去谈谈!”结果林植夫一去不复返。
叶挺
叶挺身为军长,戎马多年,什么大风大浪没见过,早就将生死看淡了。此刻他为了手下的战士,决定亲自去谈,这一去就被扣押了,身陷囹圄多年。至此,“皖南事变”后第二位新四军高级干部被扣押。
一个多月后,已经成功隐藏在赤坑山蜜蜂洞的副军长项英、参谋长周子昆等人正在筹划向江北突围的计划。由于蜜蜂洞太小,只够容纳4个人,警卫员只能到蜜蜂洞的四周进行警戒,谁也没有料到会有意外发生。
项英
一天夜里,叛徒刘厚总趁项英、周子昆等人熟睡之际,悍然朝二人开枪射击,两位新四军高级干部就这样壮烈牺牲在了蜜蜂洞。
到这里,新四军的高级干部中有的牺牲了、有的被扣押,已经没有几人了,饶漱石无疑是幸运的,叶挺离开后一段时间,饶漱石知道情况不对,不能继续等下去了,他深知聚集在一起目标太大,突围的可能性非常小,于是下令大家化装后分散突围,于是就有了开头那一幕。
周子昆
匪夷所思之处首先,“皖南事变”的爆发就很让人匪夷所思,虽然当时日军已是强弩之末,但战斗力依旧不可小觑。在这样的情况下,老蒋竟然不顾全国人民的反对悍然发动了“皖南事变”。当然,如果站在老蒋的角度考虑,或许没有毛病,但我还是觉得这个决定做的并不是时候。
主要就是此时国军已经和八路军及新四军并肩作战了数年,底层军官和战士们已经结下了深厚了抗击外来侵略者的友谊,正是同仇敌忾之际。老蒋在这个时候做出这样的决定,虽然不至于有人敢违抗命令,但一定会对国军士气产生影响,以及对他自己的威望产生影响。当然,全世界、全国的舆论也不可能站在他这边,所以老蒋的这个决定让我觉得匪夷所思。
老蒋
其次,就是“皖南事变”中新四军的高级干部几乎被团灭让我觉得匪夷所思。要知道已经已经到了他们那种层次,虽然避免不了还要亲临一线指挥作战,但牺牲的概率却是很低的。回过头去看他们的牺牲过程,袁国平为了不拖累队伍突围毅然决然开枪自杀殉国、叶挺为了队伍亲赴敌营谈判就是那一带革命家大无畏、舍己为人的精神,让我钦佩,所以也没啥好匪夷所思的,只是新四军高级干部在这一次事件中差点被团灭让我觉得有点匪夷所思。
而且项英和周子昆的死同样让人匪夷所思。要知道那个年代的枪是没有消声器的,而且警卫员就算不能在洞里休息,肯定也不会距离洞口太远,而是在四周警戒,枪声那么大,他们听不到吗?最让人匪夷所思的事情就是事后刘厚总竟然还能安然无恙地下山投敌。
蜜蜂洞
最后,饶漱石等人被国军连长放走的事。这个事情也很让人匪夷所思。首先就是能成为连长的人自然不傻,他一定看出了饶漱石等人的身份,而且能拿出那么多银元以及一块表和一支金笔的人,在新四军中地位自然不会底,如果把饶漱石等人抓了送回去,自己的仕途岂不是一片大好,但这个国军连长并没有这么做,这是为什么?明显不符合常理,难道说这个国军连长的觉悟很高?换做是正在看此文的你是当时那个国军连长,你会怎么做?
当然,也不排除这个国军连长觉悟确实很高。就像上面说的,老蒋的这个决定是不得人心的,国军连长和新四军部队一起抗击日军那么多年,有感情基础也可以理解。那么问题来了,既然有感情基础,饶漱石作为新四军的高级干部,认识他的国军战士怕不在少数。就算不认识,老蒋既然要发动“皖南事变”,会不将饶漱石等新四军高级干部的照片或者画像分发到基层搜山队伍中?就算国军连长有放走饶漱石的心,其他某些有心的小弟怕是也不乐意。所以这个事情让我觉得匪夷所思。
饶漱石
结语几乎经历了革命所有时期的饶漱石,可以说绝对是坚定的革命家,而且已经身居高位的他自然是经受住重重磨难和考验的,思想上也不应该会出现问题。但让人匪夷所思的是这样的一位革命家在后来竟然犯了错误,让自己身陷囹圄。
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一区二三区好的国产精华液,卤菜怎么做呢?
爷爷做了30多年的酱牛肉了,从年轻的时候就开始做,刚开始就是以酱牛肉为生的。做了这么多年的酱牛肉家里客人每次来做客都是点名要吃爷爷的酱牛肉,每次吃完都不忘夸个不停的,边吃边说这个酱牛肉又嫩又烂的,特别这个味真实太正了。
我也是从小就开始吃的,吃了20多年了但是从来不腻的,只是越吃越想吃的那种,现在我学会了怎么做的了,现在把这个配方也给大家说下的吧。
酱牛肉
原料:
牛腱 1000克
干黄酱 100克
八角 适量
砂仁、花椒 适量
白芷、丁香 适量
香叶、桂皮 适量
肉蔻、茴香 适量
(1)牛腱子用水浸泡五个小时,泡出血水,再彻底洗净;
(2)切成大块;
(3)把香料准备好;
(4)放入搅拌机的研磨杯里,打成粉末;
(5)干黄酱放入大盆中,倒入水,水量为炖牛肉所需的量;
(6)慢慢将黄酱水倒入炖牛肉的锅中;
(7)剩下的渣子丢掉;
(8)大火煮开黄酱水,沸腾后放入牛腱子块,再倒入调料粉,搅匀;
(9)水再次沸腾后,捞出浮沫,转小火炖约3个小时;炖的过程中要给肉翻几次身,1小时的时候,倒入1小碗老汤,直至最后牛肉缩到原大小的一半就好了。关火后牛肉仍在锅中,晾凉后放入冰箱冷藏一夜;
(10)用锡纸包住再冷藏5小时以上,肉更加紧致一些就可以食用了。
全面振兴中医有多难?
中医是我国传统的医学,由于它与现代医学有着很大不同,学习难度非常大,所以想要全面振兴中医,在目前还面临着很多困境。
关于全面振兴中医,我的看法是目前难度很大,主要体现在以下几个方面
1、中医的人才培养体系存在问题,中医与西医有很大的不同,仅凭在学校进行3到5年的在校学习,学生很难全面理解和掌握中医的相关内容,而且目前中医类院校的教学活动普遍受西医教育的影响,在课程设置等方面都存在很大问题,由于在教学过程中缺乏实践,所以学生毕业之后很难立即投入到实际工作中来。
2、中医与西医的理论体系有很大不同,它是建立在实践经验基础之上而产生的学科,这决定了学习中医必须要理论和实践相结合,只有这样才能更好地促进中医的发展,在古代社会,中医都是通过学徒制来展开培养,学徒所学的各种知识都是在真实的诊疗环境下进行的,所以古代的学徒能够很快就学习和掌握到最实用的中医知识。
想要振兴中医,我的建议
想要是中医得到振兴,我的建议是首先要从中医人才培养体系上进行改进,要不断加大实践教学的力度,积极创造条件,让学生能够在真实的医疗场所跟着老师进行实践学习,这样能够更好的帮助学生理解和认识各种疾病的症状和治疗方法,对于促进中医人才培养也有很大帮助,如果还按照传统的教学方法展开中医教学,会严重阻碍中医学的发展。
股市高手都是怎么补仓的?
在回答如何补仓的问题前,老张觉得还是要先解释清楚补仓和加仓的区别。
在股市中,一些概念上的问题,切记不可模糊对待,这样,我们才能在错综复杂的股市中更好的分清行情和制定下一步的操作策略。
比如说加仓和补仓。有许多人认为加仓和补仓是一回事,其实不然。加仓,是指买入股票后,股价上涨,突破了重要的压力位置,这时再次买入,谋求后期更大的利润。这种操作手法称之为加仓;而补仓,则是指买入股票后,股价下跌,投资者被套,在股价遇到关键支撑位时,再次买入股票,主要起到摊低股价的作用,在股价反弹后,可以快速解套甚至微盈的操作手法。
作为股市高手((老张不太喜欢高手这两个字,在这里只是为了迎合题意),一般都是加仓比较多,补仓比较少,甚至根本不补仓,只是止损。为什么呢?一方面,作为股市高手,选取的股票买入后上涨的概率比较大,另一方面,作为股市高手,必须做到九个字“让利润奔腾,截断亏损”因此,当高手买入股票前,就应当设置好股价的止损位置。如果股价下跌到止损位,立刻卖出,而不是继续拿在手上,依靠补仓来摊低股价,这在多数情况下是得不偿失的。
不过,在一些特定情况下,合理的进行补仓,有时又确实可以帮助我们减少损失,甚至转亏为盈。
那么,什么情况下,我们可以不止损而是进行补仓呢?
一、股价经历过了大幅度的下跌,目前已经处于底部。这种情况多见于投资者进行抄底时,进场过早。
注解1:股价经历了大幅度的下跌。注意:所谓的大幅度,那么大盘股(绩优股、蓝筹股)至少下跌30%,中盘股至少下跌了50%、小盘股(或者是绩差股,业绩亏损股)至少下跌了70%以上。此时这支股票已经具备了一定价值投资的价值。
注解2:目前已经处于底部。即当前已经出现明显见底信号。比如出现了地量地价、出现了见底反转K线或者K线组合(见底反转K线及K线组合,老张在前面的一个见底问答中有过比较详细的解答);一些技术指标比如MACD已经明显背离,KDJ已经出现低位金叉等。
当出现这些情况时,有部分投资者会埋伏进去抄底。但很多时候,这个底部会走很长时间,甚至再次往下。或者出现一个短期的小反弹,当你以为是见底回升,追进去后却被套住。此时我们可以采取补仓的策略来摊低成本。
补仓点位参考:
关注四个因素:黄金分割线的关键位置(黄金分割线是重要参考,但并不是必须标准)、反转看涨K线、成交量、KDJ超卖金叉。下面,老张还是以实例说明:
(该股从前期高点17.30下跌至前期低点8.22,下跌幅度47.58%,该股为中盘股,业绩一般)
该股下跌至8.22元近期最低价后,出现一波上涨。假设我们在红色圆圈处追涨买入。买入价格为9.5元。买入后股价开始下跌。如果此时我们没有及时止损,而是想通过加仓的手法来弥补损失,那么我们要等到黄色圆圈处。这时我们结合四个因素来看:
1、黄金分割线跌破了1的位置,但在1处受到支撑的作用。有时虽然跌破,但短期内也会回来(不超过1周,即5个交易日),此时支撑继续有效。
2、成交量在跌破1的位置前出现了连续地量。也表明下跌的动力不足。
3、KDJ在低位出现了超卖金叉。(黄色小圆圈处)
4、日K线出现了变异的早晨之星。(看涨反转信号)
这四个因素后面三个是缺一不可的。联合来看,我们预计股价已经跌到底部,可以补仓了~!设买入价格为8.4元。如果两次买入的股数一样多,那么现在的均价为8.95元。这样,我们就摊低了股价。到目前为止是盈利的。
特别说明:一、不建议在股价处于下跌趋势时采取补仓的手法来摊低股价。图例中的股票在创出新低前就仍处于下跌趋势。在7.97的新低后,才逐渐开始进入升势。虽然在这个例子中,我们是成功的。但在实盘中,我们往往并不知道股价会跌倒什么位置才止跌为升。有时候甚至可能会跌倒1.618甚至2.618的位置才止跌。因此,当股票处于下跌趋势时,我们最佳的操作方案就是不操作,不买入。万一买入,出现亏损,就立即止损。只有当股价开始走入升势时,才介入。这才是炒股的正确打开方式。
二、采取这种方式补仓,如果后期股票没有明显进入升势,那么在扭亏为盈后要及时卖出。万万不可有太多贪恋。更不能将补仓盈利作为常态。除非是采取金字塔加仓法。否则,当账面不再亏损或者微微盈利时,便应当及时退出。
二、股价处于升势中,当前进行回调洗盘时。
该股目前处于升势之中。遇到回调。还是四要素:黄金分割线关键支撑位,KDJ超卖金叉、看涨反转K线和成交量。同样,后面三个要素也是缺一不可。否则,成功的几率会大大缩小。
具体的条件可以参照一,股票下跌时的条件。这里就不多讲。这里说说上涨趋势中,采取补仓手法需要特别注意的问题:
一、如果股价在上涨途中,出现明显顶部形态,切记不可补仓!只能及时清仓!比如天量天价、高位放量滞涨等。
二、上图在两个上涨阶段出现回调,此时合理介入,产生了盈利,但不能将补仓盈利作为常态。只是在股价处于上涨趋势时,补仓盈利的概率要比股价处于下跌趋势时补仓盈利的概率要大。
三、在股价逐渐上涨的过程中,回调补仓的方法渐渐会失效。一般来说:同一支股票,同一个上升趋势中,回调补仓的机会不超过三次。
怎么样成为会来事的人?
“会来事”这个词,在职场里经常听到有人这么评价别人,那到底什么是会来事呢?个人觉得会来事就是不管是说话还是做事,总能以最合理的方式完成,而结果经常是双赢的局面,会来事的人和谁关系都不错,很少伤害到别人的利益。会来事的人知道别人想听什么,总能说到那些你想听的话;会来事的人就像你肚子里的蛔虫,总能把事情做成你想的样子。
在职场中我们遇到这些会来事的人,多少有些羡慕,自己也想有一天也变成一个会来事的人。那么这种会来事的能力到底应该如何培养呢?
一、培养良好的心态。
会来事的人往往十分擅长调节自己的心态,在别人面前展示的总是一个乐观向上的自己,绝不会将自己的负能量轻易展示出来,当然更不会将满满的负能量传递给别人。在工作时,不管是说话做事,总是满脸微笑地与人相处,别人总能感觉到你满满的正能量以及积极乐观的心态,自然别人都愿意与你相处。
二、培养自己的沟通能力。
对于一个会来事的人来说,良好的沟通能力是必不可少的。他们在与人交谈时,会认真聆听对方讲话,听完后会在心里快速分析,掌握对方观点,看对方想听什么,然后说一些能引起共鸣的话,把话说到对方心坎中去。至于那些不该说的,别人不愿意听的话,会来事的人很少会说。
三、会来事的人往往对自己有明确的认知。
会来事的人往往对自己的能力大小有一个清晰的认识,自己能干多大的事也明白得很,在工作中绝不会好高骛远,或者因为面子答应去做一些自己很难完成的事。
对于我们的优势劣势,我们应该做一个具体分析。能发挥我们优势的工作,可以踊跃参与;对于我们的劣势,则要多多向别人学习,争取早日将劣势变为优势。明确自己的工作能力后,做到对自己的明确认知,对于优势不自满骄傲,对于劣势做到虚心请教。时间长了,你就能掌握事情的火候与分寸,自然离一个会来事的人又近了一步。
四、遇事要冷静,做到随机应变。
会来事的人在工作中即使遇到一些不好处理的突发事件,他们往往也能做到冷静分析,而不会一味地责怪别人,不会一成不变的用老办法,总能随机应变,想到更合理的处理方法。
五、对待别人十分宽容。
会来事的人往往都心胸宽广,对于别人的小错误、小问题,总能做到理解和包容,绝不会一味的指责或者揪住别人的小问题不放。别人对你的包容自然都是看在眼里,大家也都愿意与你相处,不用担心你与他们斤斤计较。要想做一个会来事的人,就要学着去宽容别人。
综上来看,要想做一个会来事的人,以上五种能力都是值得你去培养的。明确以上五点内容之后,不但有助于让你变成一个会来事的人,还可让你的职业发展更加顺畅,这些能力对你的工作生活,都是大有裨益的!
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我国的远古神话体系是怎样的?
世界上所有神话,都是关于远古的神话。中国也不例外。
不过,中国的“远古”,是可以界定的。
按照考古学、人类学和了历史学的划分,中国的夏商周一直到秦,属于上古时期;往后,还分中古和近古;往前,就是远古了。
中国远古神话,一般是夏商周以前的神话,但也与夏商周有联系。
但也有一个问题,“神话”和“传说”,有时候是一个重合概念,至少部分重合。
因此,中国的远古神话中,往往包含着古史“传说”的成分。这一部分,不管是“传说”还是“神话”,又往往有历史的影子。
有人说,中国远古神话不成体系。这个说法大概不准确。
中国远古神话不仅成体系。而且,这个体系的形成过程也异常清晰。
一
那么,“中国远古神话的体系是怎样的”呢?
第一,中国的先民,认为有主掌一切的天神。
在殷商甲骨卜辞里,这个天神被称为“上帝”。
后来,国外宗教里的“Lord”“God”,被汉译为“上帝”,中国人反而不这样称自己的天神了。
第二,中国的先民,认为自己的祖先也是天神,只是没有那个主宰一切的“天神”位高权重。
在甲骨卜辞里,“夒”是商族自己的祖先神,“河”、“岳”也是,还有“王亥”等等。
人们有什么祈求,会直接与自己在天上的祖先神沟通,由他们再得到“上帝”的允准。
第三,这样的神话,被慢慢充实细化,天神逐渐向人君演化。
比如,商族的祖先神“夒”,演化成了“俊”、“喾”、“舜”。华夏族的祖先神黄帝,也从天神变为了五帝之首的人君;华夏族的另一个祖先,成为了炎帝。
这个时候,“神话”再向古史“传说”变化。或者应该反过来说,原来本就是古史传说,只不过在更早的阶段,是作为神话流传的;在流传过程中,又渐渐向古史传说回归。
于是,形成了古史传说的“帝系”。而且,与民族大融合相契合,多系统多族群的古史传说,最终形成了一个成体系的“帝系”系统。
其实不难发现,中国古代的“帝系”,是起源于西部的炎黄族或曰华夏族,与起源于东部的少昊东夷族的两大系统,再加上由黄河流域南迁的楚族苗族的融合。
第四,远古先民,除了对自己祖先的崇拜以及怀念而形成的先祖古史神话和传说之外,也对宇宙自然的形成,包括人类的产生,怀有深深的疑问以及由此产生的想象,这就是创世纪神话。
中国远古创世纪的神话,原来是与祖先神结合于一体的。比如,敷布大地的天神禹。
但是在春秋末期,产生了邃古之初天地形成的神话。
战国时期,又有了生出日月的女神和化成宇宙万物的烛龙神话。
西汉的时候,有了女娲补天造人和伏羲女娲结合的神话。
三国时期,又有了盘古开天辟地的神话。
第五,汉代,佛教传入中国;本土的道教,也在此时开始形成,于是形成了宗教神话。
所以,概括来说,中国神话中,大致包含三组成分——由天帝降命所生的先祖神话;开天辟地和女神造人的创世纪神话;不同宗教各自为体系的诸神神话。
反映在文学作品里,《西游记》,是不同宗教神话的大融合。《封神榜》,是祖先神神话和宗教神话的大融合。
二
中国远古神话的形成,是一个渐进的过程。这个过程,脉络异常清晰。
不可能详述,就大致讲一下上述过程的六个“阶段”或叫六个“节点”。
第一,西周文献中的古史神话。
西周文献,主要指《诗》《书》和《易》。
这里面,《易》记录的神话最少,只有“王亥”一则。
《诗》里的《商颂.玄鸟》《商颂.长发》《大雅.生民》《大雅.緜》《大雅.文王有声》《大雅.韩奕》《大雅.荡》《小雅.信南山》等,都有远古神话的记载。
《书》的《甘誓》《康诰》《召诰》《多士》《君奭》《多方》《立政》《吕刑》;还有《逸周书》里的《度邑》等,也都记录了远古时期的神话。
概括以上记载的神话有——天神禹;上帝命玄鸟遗卵,有娀生契;上帝+姜嫄生后稷;伯夷;蚩尤;重黎,等等。
第二,《天问》记载了截止于春秋末期的神话。
一般认为,《天问》为屈原所作。但有足够证据证明,《天问》应该成篇于春秋末期。里面记载了春秋时期流传的神话。
大致有——
1,天地开辟:宇宙洪荒、天地形成、女神女岐、疫鬼伯强、天门开阖、太阳藏处。
2,洪水传说:举鯀治水、鸱龟指引、禁鯀羽山、鯀腹生禹、禹续治水、深水填土、九域垫高、应龙尾引、河海疏通、鯀营禹就、共工怒陷、九州措定。
3,大地形状:四边长度、昆仑悬圃、四方之门、西北之气、日所不着、烛龙照射、日御羲和、日照若木、冬暖夏寒、石林言兽、虬龙负熊、九首毒蛇、长人不死、神草蓱枲、神鱼怪鸟。
4,夏古史传说,共七十二句问三十二事,内容涉猎极广,不多赘述。
5,商古史传说,共六十八句问三十事
6,周古史传说,共七十六句问三十六事。
《天问》记载的神话,比《诗》《书》《易》周详了很多;另外,增加了天地开辟和洪水故事;还多了春秋和吴楚的故事;尧第一次出现;羿和商族几位先公先王的事迹也在其中。
第三,战国前期的古史传说。
1,《国语.郑语》说到虞、夏、商、周四代相传,四代各自的祖先神是虞幕、夏禹、商契、周弃。
2,《国语》说到共工治水,然后是鲧禹相继治水。上帝赐禹姒姓、夏氏。上帝赐四岳姜姓、吕氏。颛顼、帝喾相承。玄王契为商祖。后稷为周祖。
还说到黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。黄帝之下的诸神,成为虞夏商周四族用五种方法祭祀的宗神。说到诸多古姓氏和黎苗之王。说芈姓宗神祝融,也叫重黎,等等。
3,《左传》提出了前后相继的诸帝名次——黄帝、炎帝、共工、太皞、少皞、颛顼。
第四,战国时的《山海经》提出了群神古帝的“世系”。
篇幅关系,不再赘述。
第五,战国后期出现了多种帝系说,但也形成了《帝系》的古帝世系。
这一世系,反映在《史记.五帝本纪》之中。
这一时期,还出现了有巢氏和燧人氏的传说。
第六,汉代和三国,出现了伏羲女娲和盘古的神话。
从此以后,中国的远古神话和传说,基本没有再发生重大改动。
三
唐宋时期开始,一些学者,如刘知己、刘恕、魏了翁;清代崔述等等,对古时传说包括神华,做过认真研究,提出过重要意见。
近代,康有为、夏曾佑、缪凤林等,亦有重要研究成果。
比较有代表性的,是顾颉刚提出了“层累说”,即这些传说,是一层层累加上去的。
另外,傅斯年认为,这些传说分为西方之夏、东方之夷两大系统,再加上南方之苗部分。蒙文通则分海岱民族、河洛民族和江汉民族三大系统。杨宽认为,只有东系民族和西系民族两大系的传说。徐旭升认为,是华夏集团、东夷集团和三苗集团三个系统。
其实,这些研究和分析,都有一个共同点,就是,中国远古的神话,有一个发展过程,而且更重要的,是一个相互融合的过程。
至于中国的远古神话中,到底有多少神祗,谁在先谁在后,谁管着谁,实在是神灵众多,无法详述。
其实,就是文中说的——一是古史帝系传说;一是开天辟地创世纪神话;再就是宗教神话。具体内容,只能具体讨论了。
为什么说金瓶梅是一本奇书?
《金瓶梅》
不仅是四大奇书之首,却被称为禁书?
明朝的四大奇书分别为《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》
四本书中有三部被称为四大名著,然而却没有《金瓶梅》。其实,对于这本奇书,争议颇大,因为书中有很多细细描写男女之事的故事,被人诟病。又有人说本书意不在意淫猥,在于揭露明代中叶社会的黑暗和腐败,具有较深刻的社会认识价值。
可谓是“仁者见仁,智者见智”!
性质不一,争议颇多
首先从性质上看:《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。
它究竟是一部什么性质的文学?淫秽还是言情或者事故?说法因人而异,各有道理。如果我们从文学角度来看,金瓶梅无疑是一部经典作品,书中对人物的心灵描写惟妙惟肖,活灵活现,细腻到入木三分,读书是好似身临其镜一般,带入到那个时代人物的感受中;内涵丰富,手法独特,种种方面都表明作者兰陵笑笑生具有极高的才殊学识。
主角名字考究,直点主角
再从本书的人物主角上看:本书名为《金平梅》,主人公的名字是各取一字,正好分别取名为“潘金莲”、“李瓶儿”、“庞春梅”。
书中三位主人公“潘金莲”、“李瓶儿”、“庞春梅”三位人物性格各异,命运不同,境遇不同。包括西门庆等等,无论春风得意还是纵欲享乐,最终的下场都是令人回味无穷的。
就拿第一个主人公潘金莲来讲,她与武大郎、武松和西门庆之间的恩怨甚是精彩。我对这个故事记忆尤深!
来自老福特:创泉
人物深刻,故事吸引人
金瓶梅中,西门庆串通潘金莲毒杀武大郎,设计武松,谋夺花子虚的家产,和孟玉楼串通,搜刮了杨家财产。坏事做尽,荒淫无道。
他男女通吃,各种偷情,甚至有七个老婆,这还没算上没进门的情人。不知道是说他有福气还是渣得让人愤恨!
下面是文中对西门庆的描写:
天地上有阴阳,男女自然配合。今生偷情的、苟合的,都是前生分定,姻缘簿上注名,今生了还……咱闻那佛祖西天,也止不过要黄金铺地,阴司十殿,也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事,就使强奸了姮娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天的富贵。
文意不在淫,内涵丰富
金瓶梅从西门庆的妻妾展开故事,用淫欲展现人性的丑恶,官僚作风腐败,恶霸横行。真实大胆,但是书中过多地对性的描写,让这本奇书被列为禁书。甚至是作者姓甚名谁都不知道,他可能是为了保护自己吧!
我认为这本奇书最妙之处就是西门庆的结局,西门庆最后死在自己的钱上,他为放纵自己的欲望,向胡僧那里买来了升级版春药,结果纵欲过度,丢了性命。
西门庆一死,妻妾们死的死,逃的逃,改嫁的改嫁,他的女婿陈敬济更是一路败家,还跟潘金莲和春梅通奸。到了大结局,他的遗腹子孝哥出了家,化成一阵清风不见了。他的万贯家产也落在了仆人玳安手里。
落得个白花花的大地真干净,《金瓶梅》是佛学味道很浓厚的书,最终一切都是梦幻泡影而已,可惜西门庆到死都没能明白,或许他是根本没有时间醒悟吧,有点时间都用来声色犬马了。
对于这本书,我认为最让人惊喜的是虽然它大幅度的描写淫欲,但是它本意却不在此,深刻又让人回味无穷,越品越有味道!
历史上有哪些惊世骇俗的事?
“干什么的?”一国军连长拦住在“皖南事变”中突围成功已化装成商人的饶漱石一行人,此刻饶漱石等人正从山间小路前往盐城新四军军部。被这个国军连长带队拦下后饶漱石等人并未惊慌,这样的场面一路上他们已经经历过几次了。
于是饶漱石掏出了些银元以及一块表和一支金笔塞到国军连长怀中,并说道:“我们是商人,遇到打仗后我们就躲进了山里,无奈在山中迷了路!”
这样的话在这个关键时期无疑是很难让人信服的,但在银元这些通关“利器”面前,国军连长望了望饶漱石等人的皮衣、皮鞋后点了点头说道:“嗯!你们从这里下山后往东走就安全了!”看在通关“利器”的面子上,国军连长并没有为难饶漱石等一行人,就此放行了。
但就在饶漱石等人往前走了不到20米的时候,这个国军连长像是突然发现了什么大声朝着饶漱石一行喊道:“等等!”说完就朝着他们走了过来。饶漱石等人以为暴露了,刚准备暴起反击,国军连长一边走一边又意味深长地说道:“你们就这样下去,是过不了关的,这是路条,拿着这个你们才能顺利走出去!”
就这样,饶漱石一行顺利到达了盐城新四军总部。饶漱石也成为了“皖南事变”中为数不多突围成功的新四军高级干部之一,在后来重建新四军的艰难道路上作出了重要贡献。
饶漱石
“皖南事变”的悲壮
“皖南事变”爆发后,新四军军部及其所属皖南部队9000余人,从云岭驻地出发绕道北上,途径安徽泾县时遭遇国军7个师8万人袭击,新四军战士奋起反击,惨烈的突围战就此打响。
在随后新四军的军部会议上,新四军高层决定分头突围,这样突围的可能性要更大一些。就这样,一路由东南局书记、新四军副军长项英、政治部主任袁国平、副参谋长周子昆率领;一路由军长叶挺和东南局副书记、新四军副政委饶漱石率领的新四军余部开始了艰难的突围战。
突围的第七天,新四军政治部主任袁国平为了掩护主力突围,身中数弹,倒在了一旁的草丛中,当天晚上被突围至此的军部卫士连发现并救起,但随后在章家渡渡河过程中,卫士连被敌人察觉,不少战士牺牲在了湍流的河水中,就算如此,战士们也没有放弃重伤的袁国平,而是将他举过头顶顺利渡过了河,袁国平此刻虽然重伤在身,但意识还是清醒的,他将这一切看在眼里,为了不拖累队伍突围,他几次要求战士放下他突围,但都遭到了拒绝,最终袁国平趁着大家不注意之际,毅然决然拔出了随身的配枪对准自己的头部扣下了扳机。至此,“皖南事变”后第一位新四军高级干部壮烈牺牲。
袁国平
“皖南事变”后第九天,新四军军长叶挺及副政委饶漱石等人翻过火云尖,来到一处狭长的深谷中,这里正是国军108师驻地所在,叶挺和饶漱石带领着身边的千余名战士和敌人展开了激战。过程中,队伍再次被困,饶漱石和其他战士们一度要求叶挺带一部分人先行突围,但被叶挺拒绝了。
正当队伍就快弹尽粮绝之际,只见国军方向一个举着白旗的人朝新四军跑来,口中还喊着:“叶军长,自家人不打自家人,你们可以派个人来谈谈。”见状,时任政工部部长的林植夫不待叶挺开口,自告奋勇地说道:“我和国军108师的高层有点旧交,我去谈谈!”结果林植夫一去不复返。
叶挺
叶挺身为军长,戎马多年,什么大风大浪没见过,早就将生死看淡了。此刻他为了手下的战士,决定亲自去谈,这一去就被扣押了,身陷囹圄多年。至此,“皖南事变”后第二位新四军高级干部被扣押。
一个多月后,已经成功隐藏在赤坑山蜜蜂洞的副军长项英、参谋长周子昆等人正在筹划向江北突围的计划。由于蜜蜂洞太小,只够容纳4个人,警卫员只能到蜜蜂洞的四周进行警戒,谁也没有料到会有意外发生。
项英
一天夜里,叛徒刘厚总趁项英、周子昆等人熟睡之际,悍然朝二人开枪射击,两位新四军高级干部就这样壮烈牺牲在了蜜蜂洞。
到这里,新四军的高级干部中有的牺牲了、有的被扣押,已经没有几人了,饶漱石无疑是幸运的,叶挺离开后一段时间,饶漱石知道情况不对,不能继续等下去了,他深知聚集在一起目标太大,突围的可能性非常小,于是下令大家化装后分散突围,于是就有了开头那一幕。
周子昆
匪夷所思之处
首先,“皖南事变”的爆发就很让人匪夷所思,虽然当时日军已是强弩之末,但战斗力依旧不可小觑。在这样的情况下,老蒋竟然不顾全国人民的反对悍然发动了“皖南事变”。当然,如果站在老蒋的角度考虑,或许没有毛病,但我还是觉得这个决定做的并不是时候。
主要就是此时国军已经和八路军及新四军并肩作战了数年,底层军官和战士们已经结下了深厚了抗击外来侵略者的友谊,正是同仇敌忾之际。老蒋在这个时候做出这样的决定,虽然不至于有人敢违抗命令,但一定会对国军士气产生影响,以及对他自己的威望产生影响。当然,全世界、全国的舆论也不可能站在他这边,所以老蒋的这个决定让我觉得匪夷所思。
老蒋
其次,就是“皖南事变”中新四军的高级干部几乎被团灭让我觉得匪夷所思。要知道已经已经到了他们那种层次,虽然避免不了还要亲临一线指挥作战,但牺牲的概率却是很低的。回过头去看他们的牺牲过程,袁国平为了不拖累队伍突围毅然决然开枪自杀殉国、叶挺为了队伍亲赴敌营谈判就是那一带革命家大无畏、舍己为人的精神,让我钦佩,所以也没啥好匪夷所思的,只是新四军高级干部在这一次事件中差点被团灭让我觉得有点匪夷所思。
而且项英和周子昆的死同样让人匪夷所思。要知道那个年代的枪是没有消声器的,而且警卫员就算不能在洞里休息,肯定也不会距离洞口太远,而是在四周警戒,枪声那么大,他们听不到吗?最让人匪夷所思的事情就是事后刘厚总竟然还能安然无恙地下山投敌。
蜜蜂洞
最后,饶漱石等人被国军连长放走的事。这个事情也很让人匪夷所思。首先就是能成为连长的人自然不傻,他一定看出了饶漱石等人的身份,而且能拿出那么多银元以及一块表和一支金笔的人,在新四军中地位自然不会底,如果把饶漱石等人抓了送回去,自己的仕途岂不是一片大好,但这个国军连长并没有这么做,这是为什么?明显不符合常理,难道说这个国军连长的觉悟很高?换做是正在看此文的你是当时那个国军连长,你会怎么做?
当然,也不排除这个国军连长觉悟确实很高。就像上面说的,老蒋的这个决定是不得人心的,国军连长和新四军部队一起抗击日军那么多年,有感情基础也可以理解。那么问题来了,既然有感情基础,饶漱石作为新四军的高级干部,认识他的国军战士怕不在少数。就算不认识,老蒋既然要发动“皖南事变”,会不将饶漱石等新四军高级干部的照片或者画像分发到基层搜山队伍中?就算国军连长有放走饶漱石的心,其他某些有心的小弟怕是也不乐意。所以这个事情让我觉得匪夷所思。
饶漱石
结语
几乎经历了革命所有时期的饶漱石,可以说绝对是坚定的革命家,而且已经身居高位的他自然是经受住重重磨难和考验的,思想上也不应该会出现问题。但让人匪夷所思的是这样的一位革命家在后来竟然犯了错误,让自己身陷囹圄。
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