怎么学算命(有没有好的方法或者实用的教学书)
专栏
2024-05-10 12:26
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目录怎么学算命,有没有好的方法或者实用的教学书?
孔子说,《易经》是玩出来的。这句话绝非空穴来风。
《周易·系辞》说:
“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”《系辞》传说为孔子所作的《十翼》之一,又称《易大传》,是《易经》的使用说明书。
这句话表明,“君子”学习《易经》,需要动静结合,既要观察“象”,又要理解其“辞意”(数理),还要切身实践,玩其占变。
这对于《易经》初学者尤为重要,因为其打破了象数派和义理派的隔阂,把《易经》作为一个完整的体系来研究、把玩。
《文献通考·经籍三》也说:
“一旦谋及卜筮,则观变玩占,亦此义理。”作为中国民俗学会会员和Nielsen认证的大数据分析师,笔者也接触《易经》二十余年,走过不少弯路,略有几点心得,想要理解《易经》的每一个卦,建议还是要遵循孔夫子的说法,“观其象、玩其辞、观其变、玩其占”,即:象、数、理、占。
东汉经学大师郑玄(山东潍坊高密人)在《易论》中对“易”有一个总结:
“易含三义,简易一也,变易二也,不易三也。”笔者以为:简易是“象”,变易是“数占”,不易是“数理”。
我们暂且以“火天大有”卦为例,按“象数理占”的顺序与大家探讨一下学习《易经》的方法:
01《易经》的象火天大有这一卦,象是什么?
用一句儿歌表达就是“太阳当空照,花儿对我笑”。
还可以代表一位成功男士和一位妙龄美女。
举一个例子:王石和田朴珺,不知道大家觉得合适不?
根据《周易·系辞》和《说卦》的解释:
外卦离为火,离是太阳,是美丽,是中女(知性美女);
内卦乾为天,乾是天道,是刚健,是君王或君子、社会精英等,
太阳在天上,阳光普照,是个好天气,美丽在外表,内心很阳刚,所以这个卦的象是不是很正能量,很让人觉得会大有想象空间?
02《易经》的数乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲这是宋代大儒、易学专家朱熹确定了《64卦次序歌》
俗话说,一切皆有定数。
火天大有卦在《周易》64卦中排列第14,由先天八卦数乾1离3,或后天八卦数乾6离9组成,这是数。
先天乾卦正南,后天离卦正南,所以“火天大有”和“天火同人”都是代表光明,文明正能量的卦,这是理。
而火天大有卦在第13卦“天火同人卦”之后,第15卦“地山谦卦”之前,这也是数。
天火同人卦外卦乾为天,内卦离为火,外刚内柔,《孙子兵法》说,上下同欲者胜!
比如一个企业,领导决策英明(乾为天),下属团队有非常积极拥护,干劲十足(离为火),那么这个团队的企业文化氛围就好,干事创业就容易成功,获得的成果也会非常丰厚,业绩辉煌,也就火天大有了!这是理。
所以,不要小看这个数,数理不分家,数可以生出理。
又如,火天大有卦之后为地山谦,这个卦在《易经》中是六爻全吉,只此一卦,所以很多心里鸡汤、说教故事会提到“谦”卦,但很多人是知其然而不知其所以然。
谦卦为何“吉”?是因为谦虚?
一个穷人吃不上饭,揭不开锅,他谦虚会吉吗?
谦卦之所以吉,在于其前提条件——前面第14卦的大有卦。
单纯从社会层面解释,就是当一个人、一个家庭、一个社会物质生活极大丰富,精神生活极度充实,若再有谦卑之心,这样的状态下才会持久,才会吉。
03《易经》的占MBA有一门课程叫《系统工程》,是用“数据模型”的方法进行测算,以选择最优化的解决方案,《易经》占与其是相通的。
按照《易经》的玩法,无论用什么方式占到一卦,都不是单纯解读这一个卦的,而是需要根据占算出的这个本卦,以及由其延伸出的之卦(变卦)、互卦、错卦、综卦等多种数据模型进行参考解读,这与《系统工程》的原理是一致的。
比如,我们占到一个“火天大有”卦,这是本卦,《周易》64卦每一个卦都有六个爻,所以从初爻到六爻,根据动爻位置不同,“火天大有”自上而下又会派生出:
1、雷天大壮
2、乾为天
3、山天大畜
4、火泽睽
5、离为火
6、火风鼎
等六个不同的变卦。
如果再考虑错卦、综卦、互卦等模型,那一个“火天大有”卦至少有十种模型,这也是成语“错综复杂”和俗语“变卦了”的由来。
综上所述,《易经》64卦是一套完整的大数据分析系统模型,我们身边的人、事、物都可以套用这个系统进行分析判断和选择决策,世间万物都有规律,学习理解《易经》可以帮助我们建立起相对全面系统的思维模型,从而触类旁通,实践应用,找到一种最优化的解决方案。
至于实用的教学书,个人还是推崇孔子的《十翼》,也就是解读《周易》的《易大传》,如果你觉得古文不容易理解,启蒙读物可以看一下金景芳、吕绍纲老师的《周易全解》,台湾朱高正老师的《周易六十四卦通解》也是很不错的读本。
算命的月份是按节气还是原本?
看你问的太不科学,“算命”是带有迷信色彩的,你应该把“算命”说成四柱预测学。四柱预测学的月份是按节气而定。不论合八字、奇门排盘、大六壬等,都是按节气排的。
学习周易预测学,必须先弄清节气,什么是节,什么是气。
什么是节,节就是农历月的开始,如,立春是正月的开始,惊蛰是二月的开始,清明是三月的开始,立复是四月的开始,芒种是五月的开始,小暑是六月的开始,立秋是七月的开始,白露是八月的开始,寒露是九月的开始,立冬是十月的开始,大雪是十一月的开始,小寒是腊月的开始。什么是气,气是农历月份的中气,过了中气就是这一月就过去了一半,等下一个节到时,这一月就圆满结束了。代表中气的有雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分丶霜降、小雪、冬至、大寒。
算命多久可以学会?
謝谢邀请。
学会算命,简单。问题是算命有许多方法,掌握一种算命方法,先弄明白算命方法的原理,学起来就是很简单的事儿了,并不需要什么高深的学问。地摊易经八卦算命先生,不见得就有多大的学问,不然就都成了什么国学大师了。
以周易四柱八字算命为例。先弄明白,什么叫四柱八字。四柱,就是人的生辰,年月日时。八字,就是对应干支纪年的黄历,八个干支字。如,2005年4月15日21时35分出生,对应黄历干支为:乙酉、庚辰、己巳、乙亥。
六十干支,十二生肖,六十除以十二等于五,每一个生肖对应五个本命年,五个本命年配五行,于是就有,水命、火命、金命、木命、土命,再根据五行相生与相克的关系算命。
就这么简单。不过,这里有个问题,周易是占卦算命,与四柱八字算命,是两种算命方法。四柱八字算命前面冠以“周易”两字,这叫拉大旗作虎皮,糊弄人。
关键是,四柱八字算命,根本不懂天文与历法的区别。
天文上,太阳年三百六十五又四分之一天,非整数。
历法上,历法年都是整数。公历是太阳历,平年365天,闰年366天。农历是太阳历与月亮历合历,一个月亮朔望周期约二十九天半,非整数。黄历的月取整数,大月三十天,小月二十九天,整数。平年十二个月三百五十四天,闰年十三个月三百八十三天,都是整数。十九年七闰,平均一个太阳年三百六十五又四分之一天,非整数。
天文年为非整数,历法年为整数。天命不等于天数。所以,四柱八字算命,自己都搞不清这么简单的基本常识,算命能算准吗?
所有的道士都会算命看风水吗?
并不是所有的道士都会算命看风水。几乎所有的行业都遵循“师傅领进门,修行靠个人”的基本准则,就好像一部分大学生,在学校没有钻研自己的专业,毕业后专业化水平也十分有限,也会有部分道士根本无心学习,没有把看风水算命的本领学到手。
不知道哪里有比较有修为的老师?
我也是自学了三年多,也找过一些老师,但觉得这行圈套蛮多的,有些有真东西不教你,有些自身的理论都是前后矛盾的。
后来我找到了天机之门易学风水学院,论修为,师父绝对是够,实力强却很低调,而且强调我们弟子道易兼修,给予我很多修心启蒙,而且教的道家命理八字也比较容易上手使用,学习过程中遇到任何问题师父都很耐心解答,想必当今少有这样的师父吧。
评估逻辑能力的好坏?
感谢邀请,很荣幸回答您的问题!
刚收到这个题目时,穆老师脑海里闪现的是茫茫大海,而我坐在一叶扁舟里,随着大海此起彼伏,找不清东西南北。
逻辑学之于穆老师而言,比较遥远,还是在大学时学过的,但静下心来,仔细想了想,我在教学生写议论文时,不就讲到过"逻辑"吗?但是那个逻辑比较狭隘。
为了帮助大家更好地理解,穆老师也翻阅了一些资料,若有不当之处,还望海涵。
我们先来了解一下,何为逻辑?
狭义上逻辑既指思维的规律,也指研究思维规律的学科即逻辑学。
广义上逻辑泛指规律,包括思维规律和客观规律。
逻辑包括形式逻辑与辩证逻辑,形式逻辑包括归纳逻辑与演绎逻辑,辩证逻辑包括矛盾逻辑与对称逻辑。对称逻辑是人的整体思维(包括抽象思维与具象思维)的逻辑。
何为逻辑学?
逻辑学是一个哲学分支学科。其是对思维规律的研究。逻辑和逻辑学的发展,经过了具象逻辑—抽象逻辑—具象逻辑与抽象逻辑相统一的对称逻辑三大阶段。
逻辑学是研究思维的学科。所有思维都有内容和形式两个方面。思维内容是指思维所反映的对象及其属性;思维形式是指用以反映对象及其属性的不同方式,即表达思维内容的不同方式。从逻辑学角度看,抽象思维的三种基本形式是概念,命题和推理。
那么,我们该如何自学逻辑学呢?
一、从简单的逻辑书籍入手
《逻辑学是什么》、《普通逻辑学》、《学会提问》《身边的逻辑学》《简单的逻辑学》都是很好的入门级书籍。简单易学,容易掌握。
二、勤于思考,联系生活实际
一有空就去思考,看到生活中的现象,都可以去思考,如此反复,会加快学习速度。
三、看一些推理性强的动漫或影视
比如《名侦探柯南》、《少年神探狄仁杰》、《少年包青天》等,多去研究上面的推理过程。
四、重视逻辑公式的作用
五、逻辑需要理解,不可死记硬背,否则很难学好,学的透彻
六、题海战术
通过大量的试题去磨练,相信用不了多久,你就学会了浅显的逻辑学。
至于如何评估逻辑能力的好坏,穆老师是这样认为的:
一、不同领域,无须比较好坏
每个领域都有自己领域的一套逻辑,比如爱因斯坦,他在物理学领域比较擅长,喜欢推理演绎,再如亚里士多德,他在哲学领域比较擅长,称为“形式逻辑之父”。两位都很优秀,但是我们很难将两者进行比对。
二、相同领域,也不必比较
三、自我评估与检测,靠谱!
如果评定自己的逻辑能力好不好呢?方法有很多,你可以通过专业测试、与人辩论、做事是否有条理性,推因导果能力等等。
穆老师的回访不够完整,还请见谅!
我想学算命去哪学啊?
算命是一个知识和经验积累的过程。先买一些诸如《渊海子平》、《滴天髓》之类的命理书博闻强记,当感觉自己的知识掌握得差不多了,就先从身边的亲人、朋友、同学、同事入手,来不断验证自己的所学,从而积累经验,最后形成一套属于自己的体系,不要一开始就去拜师,浪费光阴。
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怎么学算命,有没有好的方法或者实用的教学书?
孔子说,《易经》是玩出来的。这句话绝非空穴来风。
《周易·系辞》说:
“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”
《系辞》传说为孔子所作的《十翼》之一,又称《易大传》,是《易经》的使用说明书。
这句话表明,“君子”学习《易经》,需要动静结合,既要观察“象”,又要理解其“辞意”(数理),还要切身实践,玩其占变。
这对于《易经》初学者尤为重要,因为其打破了象数派和义理派的隔阂,把《易经》作为一个完整的体系来研究、把玩。
《文献通考·经籍三》也说:
“一旦谋及卜筮,则观变玩占,亦此义理。”
作为中国民俗学会会员和Nielsen认证的大数据分析师,笔者也接触《易经》二十余年,走过不少弯路,略有几点心得,想要理解《易经》的每一个卦,建议还是要遵循孔夫子的说法,“观其象、玩其辞、观其变、玩其占”,即:象、数、理、占。
东汉经学大师郑玄(山东潍坊高密人)在《易论》中对“易”有一个总结:
“易含三义,简易一也,变易二也,不易三也。”
笔者以为:简易是“象”,变易是“数占”,不易是“数理”。
我们暂且以“火天大有”卦为例,按“象数理占”的顺序与大家探讨一下学习《易经》的方法:
01《易经》的象
火天大有这一卦,象是什么?
用一句儿歌表达就是“太阳当空照,花儿对我笑”。
还可以代表一位成功男士和一位妙龄美女。
举一个例子:王石和田朴珺,不知道大家觉得合适不?
根据《周易·系辞》和《说卦》的解释:
外卦离为火,离是太阳,是美丽,是中女(知性美女);
内卦乾为天,乾是天道,是刚健,是君王或君子、社会精英等,
太阳在天上,阳光普照,是个好天气,美丽在外表,内心很阳刚,所以这个卦的象是不是很正能量,很让人觉得会大有想象空间?
02《易经》的数乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲
这是宋代大儒、易学专家朱熹确定了《64卦次序歌》
俗话说,一切皆有定数。
火天大有卦在《周易》64卦中排列第14,由先天八卦数乾1离3,或后天八卦数乾6离9组成,这是数。
先天乾卦正南,后天离卦正南,所以“火天大有”和“天火同人”都是代表光明,文明正能量的卦,这是理。
而火天大有卦在第13卦“天火同人卦”之后,第15卦“地山谦卦”之前,这也是数。
天火同人卦外卦乾为天,内卦离为火,外刚内柔,《孙子兵法》说,上下同欲者胜!
比如一个企业,领导决策英明(乾为天),下属团队有非常积极拥护,干劲十足(离为火),那么这个团队的企业文化氛围就好,干事创业就容易成功,获得的成果也会非常丰厚,业绩辉煌,也就火天大有了!这是理。
所以,不要小看这个数,数理不分家,数可以生出理。
又如,火天大有卦之后为地山谦,这个卦在《易经》中是六爻全吉,只此一卦,所以很多心里鸡汤、说教故事会提到“谦”卦,但很多人是知其然而不知其所以然。
谦卦为何“吉”?是因为谦虚?
一个穷人吃不上饭,揭不开锅,他谦虚会吉吗?
谦卦之所以吉,在于其前提条件——前面第14卦的大有卦。
单纯从社会层面解释,就是当一个人、一个家庭、一个社会物质生活极大丰富,精神生活极度充实,若再有谦卑之心,这样的状态下才会持久,才会吉。
03《易经》的占
MBA有一门课程叫《系统工程》,是用“数据模型”的方法进行测算,以选择最优化的解决方案,《易经》占与其是相通的。
按照《易经》的玩法,无论用什么方式占到一卦,都不是单纯解读这一个卦的,而是需要根据占算出的这个本卦,以及由其延伸出的之卦(变卦)、互卦、错卦、综卦等多种数据模型进行参考解读,这与《系统工程》的原理是一致的。
比如,我们占到一个“火天大有”卦,这是本卦,《周易》64卦每一个卦都有六个爻,所以从初爻到六爻,根据动爻位置不同,“火天大有”自上而下又会派生出:
1、雷天大壮
2、乾为天
3、山天大畜
4、火泽睽
5、离为火
6、火风鼎
等六个不同的变卦。
如果再考虑错卦、综卦、互卦等模型,那一个“火天大有”卦至少有十种模型,这也是成语“错综复杂”和俗语“变卦了”的由来。
综上所述,《易经》64卦是一套完整的大数据分析系统模型,我们身边的人、事、物都可以套用这个系统进行分析判断和选择决策,世间万物都有规律,学习理解《易经》可以帮助我们建立起相对全面系统的思维模型,从而触类旁通,实践应用,找到一种最优化的解决方案。
至于实用的教学书,个人还是推崇孔子的《十翼》,也就是解读《周易》的《易大传》,如果你觉得古文不容易理解,启蒙读物可以看一下金景芳、吕绍纲老师的《周易全解》,台湾朱高正老师的《周易六十四卦通解》也是很不错的读本。
算命的月份是按节气还是原本?
看你问的太不科学,“算命”是带有迷信色彩的,你应该把“算命”说成四柱预测学。四柱预测学的月份是按节气而定。不论合八字、奇门排盘、大六壬等,都是按节气排的。
学习周易预测学,必须先弄清节气,什么是节,什么是气。
什么是节,节就是农历月的开始,如,立春是正月的开始,惊蛰是二月的开始,清明是三月的开始,立复是四月的开始,芒种是五月的开始,小暑是六月的开始,立秋是七月的开始,白露是八月的开始,寒露是九月的开始,立冬是十月的开始,大雪是十一月的开始,小寒是腊月的开始。
什么是气,气是农历月份的中气,过了中气就是这一月就过去了一半,等下一个节到时,这一月就圆满结束了。代表中气的有雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分丶霜降、小雪、冬至、大寒。
算命多久可以学会?
謝谢邀请。
学会算命,简单。问题是算命有许多方法,掌握一种算命方法,先弄明白算命方法的原理,学起来就是很简单的事儿了,并不需要什么高深的学问。地摊易经八卦算命先生,不见得就有多大的学问,不然就都成了什么国学大师了。
以周易四柱八字算命为例。先弄明白,什么叫四柱八字。四柱,就是人的生辰,年月日时。八字,就是对应干支纪年的黄历,八个干支字。如,2005年4月15日21时35分出生,对应黄历干支为:乙酉、庚辰、己巳、乙亥。
六十干支,十二生肖,六十除以十二等于五,每一个生肖对应五个本命年,五个本命年配五行,于是就有,水命、火命、金命、木命、土命,再根据五行相生与相克的关系算命。
就这么简单。不过,这里有个问题,周易是占卦算命,与四柱八字算命,是两种算命方法。四柱八字算命前面冠以“周易”两字,这叫拉大旗作虎皮,糊弄人。
关键是,四柱八字算命,根本不懂天文与历法的区别。
天文上,太阳年三百六十五又四分之一天,非整数。
历法上,历法年都是整数。公历是太阳历,平年365天,闰年366天。农历是太阳历与月亮历合历,一个月亮朔望周期约二十九天半,非整数。黄历的月取整数,大月三十天,小月二十九天,整数。平年十二个月三百五十四天,闰年十三个月三百八十三天,都是整数。十九年七闰,平均一个太阳年三百六十五又四分之一天,非整数。
天文年为非整数,历法年为整数。天命不等于天数。所以,四柱八字算命,自己都搞不清这么简单的基本常识,算命能算准吗?
所有的道士都会算命看风水吗?
并不是所有的道士都会算命看风水。几乎所有的行业都遵循“师傅领进门,修行靠个人”的基本准则,就好像一部分大学生,在学校没有钻研自己的专业,毕业后专业化水平也十分有限,也会有部分道士根本无心学习,没有把看风水算命的本领学到手。
不知道哪里有比较有修为的老师?
我也是自学了三年多,也找过一些老师,但觉得这行圈套蛮多的,有些有真东西不教你,有些自身的理论都是前后矛盾的。
后来我找到了天机之门易学风水学院,论修为,师父绝对是够,实力强却很低调,而且强调我们弟子道易兼修,给予我很多修心启蒙,而且教的道家命理八字也比较容易上手使用,学习过程中遇到任何问题师父都很耐心解答,想必当今少有这样的师父吧。
评估逻辑能力的好坏?
感谢邀请,很荣幸回答您的问题!
刚收到这个题目时,穆老师脑海里闪现的是茫茫大海,而我坐在一叶扁舟里,随着大海此起彼伏,找不清东西南北。
逻辑学之于穆老师而言,比较遥远,还是在大学时学过的,但静下心来,仔细想了想,我在教学生写议论文时,不就讲到过"逻辑"吗?但是那个逻辑比较狭隘。
为了帮助大家更好地理解,穆老师也翻阅了一些资料,若有不当之处,还望海涵。
我们先来了解一下,何为逻辑?
狭义上逻辑既指思维的规律,也指研究思维规律的学科即逻辑学。
广义上逻辑泛指规律,包括思维规律和客观规律。
逻辑包括形式逻辑与辩证逻辑,形式逻辑包括归纳逻辑与演绎逻辑,辩证逻辑包括矛盾逻辑与对称逻辑。对称逻辑是人的整体思维(包括抽象思维与具象思维)的逻辑。
何为逻辑学?
逻辑学是一个哲学分支学科。其是对思维规律的研究。逻辑和逻辑学的发展,经过了具象逻辑—抽象逻辑—具象逻辑与抽象逻辑相统一的对称逻辑三大阶段。
逻辑学是研究思维的学科。所有思维都有内容和形式两个方面。思维内容是指思维所反映的对象及其属性;思维形式是指用以反映对象及其属性的不同方式,即表达思维内容的不同方式。从逻辑学角度看,抽象思维的三种基本形式是概念,命题和推理。
那么,我们该如何自学逻辑学呢?
一、从简单的逻辑书籍入手
《逻辑学是什么》、《普通逻辑学》、《学会提问》《身边的逻辑学》《简单的逻辑学》都是很好的入门级书籍。简单易学,容易掌握。
二、勤于思考,联系生活实际
一有空就去思考,看到生活中的现象,都可以去思考,如此反复,会加快学习速度。
三、看一些推理性强的动漫或影视
比如《名侦探柯南》、《少年神探狄仁杰》、《少年包青天》等,多去研究上面的推理过程。
四、重视逻辑公式的作用
五、逻辑需要理解,不可死记硬背,否则很难学好,学的透彻
六、题海战术
通过大量的试题去磨练,相信用不了多久,你就学会了浅显的逻辑学。
至于如何评估逻辑能力的好坏,穆老师是这样认为的:
一、不同领域,无须比较好坏
每个领域都有自己领域的一套逻辑,比如爱因斯坦,他在物理学领域比较擅长,喜欢推理演绎,再如亚里士多德,他在哲学领域比较擅长,称为“形式逻辑之父”。两位都很优秀,但是我们很难将两者进行比对。
二、相同领域,也不必比较
三、自我评估与检测,靠谱!
如果评定自己的逻辑能力好不好呢?方法有很多,你可以通过专业测试、与人辩论、做事是否有条理性,推因导果能力等等。
穆老师的回访不够完整,还请见谅!
我想学算命去哪学啊?
算命是一个知识和经验积累的过程。先买一些诸如《渊海子平》、《滴天髓》之类的命理书博闻强记,当感觉自己的知识掌握得差不多了,就先从身边的亲人、朋友、同学、同事入手,来不断验证自己的所学,从而积累经验,最后形成一套属于自己的体系,不要一开始就去拜师,浪费光阴。
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