古刹小说(历史上真的有济公这个人吗)
专栏
2024-05-10 02:06
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目录- 古刹小说,历史上真的有济公这个人吗?
- 做清廷走狗的五枚师太是怎样死的?
- 求遮天书中所有诗句?
- 日本有什么小众景点值得去?
- 您认为天下第一名刹少林寺和天下第一古刹白马寺哪个更名符其实?
- 求类似古刹的总裁小说?
- 铃铛的作用启示?
古刹小说,历史上真的有济公这个人吗?
济公这个人,历史上是确有其人的。
只不过,在历史上,济公这个人开始的时候并不出名,直到死后,济公这个人才在民间流传开来。
济公的出身:原本是唐朝的皇亲国戚
济公是人们对宋朝释道济的尊称。济公,原名李修元,原本是唐朝皇亲国戚。
济公的祖上,曾经定居在天台城北永宁村。根据济公自述的《供状》(见于《道藏精华录·济祖师文集》),济公“幼生宦室”。
后来济公出家,仍旧家境殷实。济公的祖上,如李崇炬、李遵勖、李端愿都是禅宗的居士,潜移默化,家族的传统也会影响年幼的济公。
根据学者的研究,济公应该是在17或者18岁的时候出家,剃度,地点是在杭州灵隐寺(也有人,如许尚枢认为是在天台宗祖庭国清寺)。
在杭州,他拜“国师”慧远(字瞎堂)为师,济公后被称为禅宗第五十世,临济宗的六世祖。
要注意,这个“瞎堂”慧远并不是魏晋南北朝时期,净土宗初祖的那个慧远。不过,这个慧远在政治上的影响力甚至高于魏晋时期更加有名的慧远。
济公的师父:曾经九次被宋孝宗召见“国师”瞎堂慧远最有名的一件事就是曾经与宋孝宗九次奏对,宋孝宗这个人笃信佛教,笃信到什么地步?他的祖先宋太祖有一次去开封相国寺进香,宋太祖问我见到佛祖要不要磕头。
当时的寺僧赞宁说,现在佛不拜过去佛。赞宁的说法,很好的化解了皇帝与佛祖之间的矛盾,自此之后,宋朝的皇帝拜佛的时候一般都不下拜。
可是,到了宋孝宗时代,由于宋孝宗太崇信佛教了,于是改变了祖宗成法,第一次下拜。由此,就可以看到宋孝宗对佛教的感情。
宋孝宗曾经九次请瞎堂慧远,坐而论道,讨论的都是佛教的那些玄而又玄的终极问题。由此,也反映出慧远佛法道行也非常之高。
济公不守戒律,为何能得到师父的谅解?济公拜师慧远。可是,济公这个人不喜欢念经,也耐不住寂寞,对于枯坐参禅更是毫无兴趣,经常喝酒吃肉,跑出山门玩耍,破衣烂衫,犹如疯癫的神经病。
很多出家人对于济公的行为非常看不惯,认为有损佛门的清规戒律,就跑去跟慧远告状。结果,慧远说,“佛门广大,岂不容一颠僧?”并没有把济公赶出寺庙。
从此之后,济公被被人们成为济颠。
慧远去世后,济公又跑去净慈寺,做了书记僧。在那里,发生了一件著名的事件。有一天,寺里发生火灾,寺庙尽毁。济公用神通将周围的山中的树木收集到香积井中。
这件事记载在明朝释大壑的《道济传略》和《浙江通志》等文本中,我们一看就知道这绝对是杜撰的。后来,这一故事还被写入《济公传》中,并增添了更加夸张的情节。
根据史料记载,济公死于公元1209年,地点是净慈寺。济公曾著有《镌峰语录》10卷,可惜早已失传。他曾经撰写过《化缘疏》,讲述自己外出化缘,修复被大火烧毁的净慈寺和年久失修的东阳大智禅寺。
南怀瑾曾经对济公非常推崇,尤其是他所留下的描写西湖的《绝句》,与范成大和陆游的诗作相比,也毫不逊色,如果以禅学的境界来看,已达到了顶尖的境界。
我们在这里可以摘录两首:
(其一)几度西湖独上船,篙师识我不论钱。一声啼鸟破幽寂,正是山横落照边。(其二)湖上春光已破悭,湖边杨柳拂雕阑。算来不用一文买,输与山僧闲往还从这两首诗里面我们也可以看到,济公那种对外在的色与相的看破,回归到自我本性的至高境界。
济公的真实形象:虽然疯癫,但并不衣衫不整济公是禅宗派的僧人,自然他主张无证无修,提倡自然,将世界与自我融为一体。
可能很多人会有一个疑问,那么我们现在所知道的济公,也就是那个喝酒吃肉,每天穿着破袈裟,行走在街头巷尾,帮助穷人的济公形象是不是历史上真的济公?
根据上面的故事,我们可以知道,济公好像的确是这样的人。但是我们要注意,记载济公这段生平的人是明朝的僧人,当时济公的故事、话本已经在民间广受流行。难免明朝的僧人不会受到影响。
其实,在南宋时代,已经有人写了相关的文章,对济公的生平加以介绍。南宋释居简曾写《湖隐方叟舍利铭》,里面说济公“狂而疏,洁而沽,着语不刊削要,未尽合准绳,往往超逸,有晋宋名缁逸韵。信脚半天下,落魄四十年。”
在这里,我们要注意,这段记载虽然也说济公狂傲,但说他是“洁而沽”,也就是说他非常高洁,并不是后世那种邋遢的形象。
济公邋遢形象的出现:来自于禅宗的一个传统那么,这种邋遢的形象是从什么时候出现的呢?
根据学者的研究,他们认为这个形象是借了《高僧传》中宝志和尚的故事。
根据《高僧传》的记载,南朝梁的僧人宝志,“居止无定,饮食无时,发长数寸,常跣行街巷。执一锡杖,杖头挂剪刀及镜,或挂一两匹帛”。这个形象和后来济公的形象非常相近。
不过,这里还有个问题,人们之所以把济公的故事编成话本,是因为大家都非常敬仰济公。那么,为什么非要把他虚构成一个类似乞丐的形象呢?
这主要和佛教思想的变化有关。
我们知道,佛教是从印度传来的,但是到了中土之后,就演变出了禅宗。
禅宗讲“不立文字,明心见性”。也就是说,禅宗要打破一切偶像,就连文字、话语,都被认为是有碍人们成佛的。因此,禅宗的僧人常常不遵守世俗间的立法,好像越异类,就越有广大的神通。
就如同《金刚经》所说:凡所有相,皆是虚妄。
这样的所谓“神僧”,在历史上有很多,有此,我们就可以知道,济公为什么会变成现在这种形象了。
做清廷走狗的五枚师太是怎样死的?
这是一个误解,五枚师太从未做清廷走狗,之所以有这个误解,可能是野史中说方世玉是在跟她交手时被她掏肛而死,致有民间传说的混乱。
五枚师太是一个小说人物,出自民间小说《万年青》,又叫《乾隆下江南》,是否真实存在或者就是纯粹的虚构人物,无从考证。
小说里塑造的五枚师太,是传说中被烧毁的南少林的少林五祖之一。传说中五枚师太向世人传下了可以用于自保的安命南拳,后来不断繁衍发展,产生了各种支系流派。有咏春拳、龙形拳及洪拳等。
虽然传说这都是五枚师太创建的拳系,但是这些拳系的名称、来历,因为相隔年代太过久远,已经无法考证与五枚师太本人是否有关系。
就咏春拳来说,可考证的说法,创始人是清末的叶问,而不是五枚师太。另外,说五枚师太做了清廷走狗,这纯属野史、影视剧编剧瞎掰,根本没有的事情。
在《万年青》这部民间小说中,说是五枚师太在跟方世玉交手时,方世玉有一个罩门在肛门附近,五枚师太攻击方世玉罩门时,方世玉出语相辱,五枚师太激怒之下,杀死了方世玉。原著是这样写的:
“五枚亦处处留神,寻他的照门,你道这是何说?大凡有功夫的人,不论他外功内功,练就铁骨钢筋、刀枪不入,他却有一处照门,诸如浑身皆不怕刀枪乱砍,那照门上面,不必说是刀枪,即用一个指头在那里点这一下,即刻就要送命。所以大凡这种人,刻刻都要护着这个地方,唤作照门,其实就是致命处。
五枚大师寻了一会,只见方世玉只管奋勇力敌,终不见他背转身来,五枚大师已看出破绽,便去试他一试,看他如何。主意打定,即将手中双股剑先向他虚击一剑,复转身跳至方世玉的背后,起一腿,便向方世玉的谷道上踢来。方世玉见五枚一脚,认定谷道上来踢,心中吃了一惊,赶急掉转身躯,一面杀,一面骂道:“无耻的贱货,你好不知耻,偏向老子这里来打。老子的这里,与你这贱货前面的相仿,老子不过是圆的,留着撒污,不像你那扁的要去养汉子。”
原来五枚大师是个女尼,此时被方世玉这一番无耻的羞辱,心中好生大怒,只见她柳眉倒竖,杏眼圆睁,也大声怒骂道:“好大胆的畜牲,你胎毛未干,乳牙未脱,胆敢戏侮本师。不要走,吃我一剑!”说着一剑刺来,方世玉并不畏惧,只管招架,哪知五枚大师另有个主意,见他一刀迎接上来,即刻将手中剑,用足十二分力,先向后一收,复一剑刺了过去,趋势将他的刀打落在地,自己的剑也扔在地下,因道:“方世玉,敢与我比拳脚么?”
方世玉杀得兴起,只想要送她性命,哪里还顾得防人?当下也就说道:“五枚,你休得逞强,与我比试拳脚,还惧怕你不成么?”两下分立了门户,你一拳,我一脚,登时比较起来,方世玉着着抢先,五枚大师却着着让后,方世玉不知是何用意,却也不管,只顾拳脚并施。五枚大师也只顾招拦架格,却一着不让他沾身,两人斗了有三十余个回合,猛然见五枚大师向后一倒,方世玉以为她是脚下因物绊倒,难得有这机会,便抢一步前进,左脚尖一起,便向五枚大师裆下陰户上踢来。
五枚大师看得清切,暗骂:“好孽畜,你死在目前,还不知道,尚敢戏弄本师?”一面暗想,一面口中喊道:“孽畜来得好,不要走,看本师的腿到了。”说着一个圈脚,由方世玉背后两股上打来,乘势翻起脚尖,向上一挑,认定方世玉的谷道上踢去。方世玉毫不提防,就这一脚踢中谷道上的照门,登时也就爬不起来,复又认定他谷道,再挑一脚。说也奇怪,方世玉登时也就呜呼哀哉了。”
实际上,在这部小说中,方世玉是一个反派人物。但是在民间,方世玉一直是传说中的英雄人物。所以很多事情以讹传讹,可能就被污名化了。
求遮天书中所有诗句?
我来回答:
《遮天》是有辰东写的广受青少年喜欢的一本网文书籍。其中的诗句层出不穷。大概有
长天有梦晓星沉,往昔浮华伴风轻。
千古轮回知几许,九龙抬棺带血痕。
归去来兮缘何故,畴昔迷雾动风云。
岱宗已设五色祭,绝巅忽闻九霄霆。
同窗穿空别故土,不知仙乡隐云深。
荧惑杀气雷音外,狂鳄长啸动烟尘。
可怜阋墙今朝起,四载留仇却无恩。
玄虬遥纵羲和外,北斗孤悬宇宙滨。
荒古有迷留禁地,同伴无义填虎身。
弹指红颜生华发,世事何处论浮沉?
虹光破日连云至,从此大道开阙门。
明朝登天仙凡判,回首往事叹几声
遥闻上古皆高寿,今人百岁亦称难。
鲲鹏一息九万里,大椿半世八千年。
三皇五帝不世出,名留大荒万代传。
谁解先王七十二,接踵祭祀泰岳巅
燕赵有子名叶凡,一朝随众谒名山。
九龙拉棺天宇至,九州故地梦惊弦。
荧惑尘土半黄沙,雷音古刹绝人烟。
菩提有树无尘埃,神鳄破印入世间。
曾埋尘土三千载,既出溅血绝人寰。
巍巍龙棺何处去?茫茫太空不知年。
天道莽莽有损益,神音渺渺印心田。
图迎紫微隔参商,剑指北斗垂河汉。
古路星空终有涯,既出铜棺光明现。
深渊石碑伴荒古,圣果神泉聚圣山。
刹那红颜成白首,朝夕弱冠变少年。
禁地古来无人还,仙宫飘渺虚无间。
好了,希望对你有所帮助!
日本有什么小众景点值得去?
找到人迹罕至之处的美丽的风景对于爱旅行的人来说一定充满着巨大的诱惑.今天,仙贝君带大家探寻日本全境最美丽的风光,北到北海道的宗谷岬,南岛冲绳的波照间岛,往西至与那国岛,从日本的一端到另一端严格选出了20处平时难得一见的绝景. 带大家去探访一个不一样的日本.
Top20鸟取沙丘
鸟取沙丘是上阴海岸国家公园著名的观光地,沙丘起伏的地貌就像大海的波纹一样.每年夏天,这里都会迎来很多的观光看,从山丘上眺望日本海,广阔的大海映入眼帘,感受夏日的爽快吧.
沙丘东边的大海上,有一块浮着的大岩石,游人们非常喜欢来这里来玩耍,附近的餐饮,厕所,服饰设施非常完善,还可以买到可爱的土特产哦.
地址 鸟取县鸟取市
Top19王仁冢的一本樱
这颗悠然的屹立着的大樱花树的年龄据说已达300岁,穿过几个世纪的风雨依然静静的守护着周围的街道.在旁边的小丘上看着樱花盛开时候的雄伟而壮丽的姿态一定让人动容吧.
每年樱花盛开的时节,由于游人太多,周围的交通比较拥堵,即使这样,这里也是非常值得专程前往来观赏的.
地址 山梨县非崎市
Top18下滩站
只是在这里坐坐也会自然笑起来的休闲之地.位于爱媛县伊予市的无人小站,下滩站.坐在这里,眼前是辽阔无边的海洋,海面上还浮着各种形状的小岛.所以这里也被称为日本的绝景车站哦.
下面这张照片是一辆列车经过的时候拍摄的.
在蓝蓝的天空下,望着大海,眼睛目送着一辆列车慢慢驶过, 就这样把时间忘记了.
地址 爱媛县伊予市
Top 17
濑户大桥上的夕阳
濑户内海的夕阳一直被称为有一种不可思议的美,当天空被染成赤红色的时候,就明白了这句话的意思.当夕阳染红天空的时候眺望着濑户内海的浮岛, 内心一定会被眼前的美景所触动.
而且,这里还可以欣赏到濑户大桥的夜景,在夕阳的黄昏着慢悠悠的喝杯茶,将时间忘记也是种不错的享受呢.
地址 香川县板出市
Top16发知的一本樱
如果要用一个词语表达这株樱花的美丽,那就是顽强吧.即使站在下面,也能感到樱花树强有力的生命力.
每年春天,都会有很多游人从远方来专程欣赏这里的樱花树.巨大的树枝上樱花剧烈的盛开,展现出剧烈的生命活力,给人一种强有力的触动.再加上树后雪上的背景,这种美丽动人的景色一定会给你一种强烈的震撼.
这一带还供奉着观音菩萨,从樱花树下眺望,可以看到观音菩萨安详的坐在那里.在观音面前生长了500年的樱花树可能也会有一种不可思议的灵性吧.
地址 群马县沼田市
Top15
与论岛
这里有人一眼难忘的海和沙滩,虽然日本最有名的海和海岛在冲绳县.但鹿儿岛县南边的这座与论岛的景色一点都不输给冲绳的海岛们.从这座小岛最高的观景台上,可以360°的欣赏这座岛的景色哦.
而且在天气好的时候,还能看见冲绳本岛,视野非常舒适.到这样美丽的地方一定会被感动的吧.清澈的海水与美丽的海滩,让人流连忘返.
地址 鹿儿岛县大岛郡与论町
Top14
稻左山展望台的夜景
充满立体感的夜景足以触动你的心灵.稻左山展望台的夜景被称为日本三大夜景之一.从展望台眺望,可以看到流光溢彩的海港和中心市,展现出一种梦幻的美.
下午可以在充满异国情调的步行街去游玩,吃饭,快到晚上的时候再到山上的展望台来欣赏夜景.充分安排自己的行程哦.
地址 长崎县长崎市
Top 13
车山高原
在日本众多的高原中,很难找到比这里还广阔安宁的地方.平均海拔1600米的车山高原眺望过去,美丽壮阔的高原景观尽收眼底.还能看到海拔2500米的妙科山以及3000米级别的八岳山脉哦.
冬天,还能看到完全不一样的景色,眺望远方的雪山,感受大自然的庄严与壮阔之美吧!
地址 长野县取访市
To12小岩井农场的一本樱
在广阔的绿地上竖立着的樱花树,背后是银白色光亮的雪山,真的是日本为数不多的绝景呢.在这里可以眺望残雪的雪山,广阔的绿草地,一株遗世而独立的樱花.
树龄已经超过了100年,树高20米,是一种长寿樱.在这一带的公路旁还有很多樱花树哦,有机会,一定要来这里好好欣赏.
真的就像是在画里的景色,从别的角度望过去,还可以看到高达的高仓山哦.
地址 岩手县岩手郡
Top11宫古列岛
在冲绳的众多岛屿中,除了人气最高的八重山诸岛以外,最受欢迎的就是宫古列岛了吧.这里以最大的宫古岛为中心,8个岛屿一起构成的岛群.
这里可以欣赏到大海的壮丽以及美丽的自然景观.这里碧海蓝天在日本是屈指可数的美丽.清澈见底的大海将会给人一种非常开阔舒适的感觉.这里还有美丽的白色沙滩,有时间,一定要好好躺着来个太阳浴哦.
美丽壮阔的跨海大桥
地址 冲绳县宫古岛
Top10
富良野的花园
盛开着各种各样花朵的富良野花园也被称为鲜花的宝库:紫色,红色,红色,白色,各种各样的花朵铺满在这座花园里. 一眼望去,广阔美丽的花海让人心旷神怡,在花海中漫步,感受一种难以言表的浪漫吧.
每年夏天,由于前来的游人太多,主干道附近都会有塞车现象.所以建议大家下车后徒步远离主干道,一个人好好享受辽阔美丽的风景.
富良野花园最佳观赏时期是每年的7月,其他的季节也可以看到不同种类的花朵哦.
地址 北海道富良野市
TOP9久米岛的海滨
白色沙滩的纯白之岛。两边都是蔚蓝的海水,在纯白色的沙滩上走着,就像是在天国行走一般呢。冲绳主岛往西100多公里就到了久米岛。
这一带的海滨是由珊瑚的残骸组成的,在每次退潮的时候,都能欣赏到一种奇特的美。而且,在这里可以眺望美丽的星空,也可以在展望台上欣赏周边壮丽的风景哦。
左边的小小黑影就是久米岛
地址 冲绳县久米岛町
TOP8
摩耶山 菊星台的夜景
在欣赏这种夜景的时候,时间已经退居成了第二位,这个时刻,只要一直凝视着这里的夜景就好。
摩耶山的夜景被称为日本的三大夜景之一,如果长崎的夜景被称为100万美金夜景的话,那么这里就是长崎的10倍的1000万美金夜景。
眺望远方的地平线,大都市的繁华与海天交汇处的光影,让人流连忘返。这里也被称为日本最具有魄力的夜景,如果有机会,一定要来亲眼看一看。
地址 兵库县神户市滩区
TOP7
屋久岛
拥有白谷云水峡谷,九州最高峰的宫之浦岳的屋久岛,是西日本非常著名的观光胜地哦。
从古代开始,就有很多日本人专程坐船过来旅行。这里最有名的,就是巨大的石头被树枝缠绕,还染上了树木的青绿色。
而且,这里还可以欣赏到九州最高峰,海拔2000米的宫之浦岳。
地址 鹿儿岛县熊毛郡屋久岛町
TOP6 表富士宫口五合目的云海
神圣壮丽的天使之翼,时间也在这一刻停止。日本最有名,最具有魄力的云海,就在表富士宫口的五合目。这里眺望过去,壮丽的云海尽收眼底,还可以欣赏到远处升起的月亮.残月的月光与云海呼应,这样的美景,感觉就活在幻想中的世界里一样。
日出的时候,云海被太阳照成粉红,壮丽而可爱。
地址 静冈县富士宫市
TOP5请输入副标题
新仓山浅间神社的樱花走廊
这应该是日本最美丽的风景了吧。不仅是富士山的美,从这里能够眺望到春天富士最美丽的景色。樱花,富士山,以及日本代表性的建筑五重塔,尽收眼底。这里便是新仓山浅间神社。从这里眺望,能够看到富士山最美的一面。
这里的美,已经不需要用语言来解释。樱花的周期很短,一定要抓紧时间来哦!
地址 山梨县富士吉田市
TOP4
夕阳和夜景,取访湖的烟花
每年8月15日,有四万发烟火会在取访湖的上空燃放,这里也是日本最大规模的烟火晚会之一。花火的爆炸声非常的有力,由于每次都是下午7点便开始了,所以在天气好的时候,可以欣赏到夕阳和烟火一同点缀天空的奇特景象。所以,这里也被称为日本最美的花火.
而且,取访湖的夜景也是日本很有名的夜景哦!
地址 长野县取访市
TOP3
八重山诸岛
如果想寻找日本最美丽的海的话,那它就在八重山诸岛,这里包括8座有人居住的主岛和周围若干的无人岛礁。来这里,可以自由自在的渡船出海,欣赏碧海南天,享受人生的快乐。
地址 冲绳县八重山郡竹富町
TOP2
美英的丘陵地带
美英,这里拥有欧洲一般的田园风光。这里有着前来观光的游客,搬到这里居住的市民,常年在这里养生休息的老人。不同的人在这片童话般的田园世界里享受着安静与祥和。
这里的星空也非常清澈,透明。当地人最推荐的景色却是这里冬天的风光,苍茫的白色大地上的几颗孤独的树。在夕阳下渐渐沉睡过去,犹如沧海一粟的壮美。这样梦幻的冬日风景,在日本只有这里能够欣赏的到吧。
地址 北海道上川郡美英町
TOP1
阿寒
第一次访问这里的时候,感觉体内的灵魂在燃烧。能够用自己的肌肤感觉到雄伟大自然的地方,就在阿寒。这里给人一种上古时代的苍凉与厚重,眼前的壮丽大自然景观铺面而来,给人身心的真正震撼。
特别是从阿寒山的山峰眺望另一侧,眼前是浩瀚无边的古老森林,这在世界范围内也算的上绝景之一,在日本更是屈指可数的美景了。地址 北海道训路市
您认为天下第一名刹少林寺和天下第一古刹白马寺哪个更名符其实?
我认为、禅宗祖庭,天下第一名刹,归属嵩山少林实至名归、毫无疑问。而洛阳白马寺,仅仅是中国第一所寺院。
少林寺素有“禅宗祖庭,天下第一名刹”之誉;是中国佛教,位于河南郑州登封城西少室山。
南北朝时,天竺僧人佛陀到中国,善好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496年),敕就少室山为佛陀立寺,供给衣食。寺处少室山林中,故名少林。
据佛教传说,禅宗初祖菩提达摩在华教授学者,后渡江北上,于寺内,传法慧可。此后少林禅法师承不绝,传播海内外。
近年来少林在国家和郑州政府关照下,屡加修缮,使千年古刹重放异彩。现存建筑包括及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及等。
独门绝技少林寺、天下无双。
少林、是中国武林的泰斗,是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大精深,充分体现佛教禅宗智慧。内收36路拳脚和18般兵器,包括少林童子功、铁砂掌、梅花桩、易筋经等绝技。
拈花一笑、禅宗以心传心的第一宗典故。而禅宗,我认为才是最符合佛教教义。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一、世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。
世尊曰:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。
最后附录一段、武侠剧少林的歌曲
少林、有多少英雄豪杰都来把你敬仰
有多少神奇故事到处把你传扬
精湛的武艺举世无双、少林寺威震四方
悠久的历史源源流长、少林寺美名辉煌
武术的故乡、迷人的地方。
嵩山幽谷人人都向往。
少林、千年的古寺,天下驰名、万古流芳!
综上所述,我认为、天下第一名刹当属禅宗祖庭少林毫无疑问。
求类似古刹的总裁小说?
神秘老公不见面
窃种
《帝集团①:冷面罂粟情人》 夜狼孟绍南与孤女尹如风
(又名:《夜狼的失控交易》《杀手系列:黑道杀手的情妇》《黑道杀手的诱惑》)
《帝集团②:总裁的偷心娇妻》 银狐司任VS豪门千金
(又名:《攻陷至尊银狐》《招惹银狐坏总裁》
)
《帝集团③:偷心冰山老公》 国际刑警VS神偷小妹
(又名:《驯服冰山老公》)
《帝集团④:挑战首席花心男》 赤鹰迟御与落魄富家女苏婧
(又名:《千年情殇(紫桐花开似有声)》)
《帝集团⑤:婚后冷战霸道老公》 老大苍穆与欧阳雪落
《豪门游戏Ⅰ:抱错冷酷大总裁》(又名:《情人只能做一天》)
《豪门游戏Ⅱ:邪少的贴身冷秘》
铃铛的作用启示?
铃铛的形状特点是圆形,象征着胜利、团结、祥和。
铃铛的用途也是多种多样,可为法铃用于宗教、可为工具用于劳动、可为乐器娱乐大众、可为饰品妆点生活......它不仅凝聚着前人的智慧与创造力,更见证了历史的变迁、朝代的更迭。
1、风铃:
风铃可以在风的吹动下,通过各个铃铛或其他物体的碰撞,发出悦耳的声音,多用来作为饰品。
风铃代表着快乐,送风铃给朋友寓意着希望他能如同风铃或风一样自由快乐,也代表着自己对朋友深深的思念。如果送风铃,尤其是紫色风铃给自己的爱人,则诉说的是"我爱你",她(他)的心一直因你而灵动,希望不能聚首的日子里通过风铃你依然可以聆听到她(他)的心跳~
2、护花铃:
护花铃在古时指一种系在花枝上的小金铃,因惜花,怕鸟雀来糟蹋,所以在花枝上系上铃铛,鸟来时铃铛自响,将鸟雀惊走。后有多部文学作品借此演绎,如古龙小说作品中就经常看到。
3、惊鸟铃:
惊鸟铃多在古刹等建筑物的塔尖、房檐处吊挂,风吹动惊鸟铃造成声响,用来惊吓鸟类,防止鸟在此停留,排泄粪便等污染建筑物。
4、马铃铛:
马铃铛直径约3.5cm,是挂在骡、马脖颈上的装饰。在早期,马匹作战时,要保持绝对的安静,身上是没有铃铛的。后来,由于驿站中驿卒送信,铃铛方便旁人避让,同时也伴有悦耳的声音,能在枯寂的送信路途上增添一丝愉悦。
5、铜铃:
铜铃是古代乐器,古属八音之一。其形状象钟,但比钟小得多。如出土于商晚期的花蒂形铃,铃上段呈圆果状,饰水波纹一周,波峰间饰圆圈纹。铃下段为四个花瓣,其上刻两周凹线纹,中间填以联珠纹。
铜铃的上部设有环状耳,用以穿绳系挂,铃的底部有一长条形开口。铃内置有两个比铃口略宽的铁制圆珠。一般常将三至五枚同样大小的铜铃缀系于一圆形圈框或绳带上。
演奏时,手持圈框或绳带摇奏,铃内铁珠碰击铃壁而同时哗哗作响,音色清脆悦耳,气氛热烈。常用于民间歌舞伴奏,是富有地方特色的节奏乐器。
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古刹小说,历史上真的有济公这个人吗?
济公这个人,历史上是确有其人的。
只不过,在历史上,济公这个人开始的时候并不出名,直到死后,济公这个人才在民间流传开来。
济公的出身:原本是唐朝的皇亲国戚
济公是人们对宋朝释道济的尊称。济公,原名李修元,原本是唐朝皇亲国戚。
济公的祖上,曾经定居在天台城北永宁村。根据济公自述的《供状》(见于《道藏精华录·济祖师文集》),济公“幼生宦室”。
后来济公出家,仍旧家境殷实。济公的祖上,如李崇炬、李遵勖、李端愿都是禅宗的居士,潜移默化,家族的传统也会影响年幼的济公。
根据学者的研究,济公应该是在17或者18岁的时候出家,剃度,地点是在杭州灵隐寺(也有人,如许尚枢认为是在天台宗祖庭国清寺)。
在杭州,他拜“国师”慧远(字瞎堂)为师,济公后被称为禅宗第五十世,临济宗的六世祖。
要注意,这个“瞎堂”慧远并不是魏晋南北朝时期,净土宗初祖的那个慧远。不过,这个慧远在政治上的影响力甚至高于魏晋时期更加有名的慧远。
济公的师父:曾经九次被宋孝宗召见
“国师”瞎堂慧远最有名的一件事就是曾经与宋孝宗九次奏对,宋孝宗这个人笃信佛教,笃信到什么地步?他的祖先宋太祖有一次去开封相国寺进香,宋太祖问我见到佛祖要不要磕头。
当时的寺僧赞宁说,现在佛不拜过去佛。赞宁的说法,很好的化解了皇帝与佛祖之间的矛盾,自此之后,宋朝的皇帝拜佛的时候一般都不下拜。
可是,到了宋孝宗时代,由于宋孝宗太崇信佛教了,于是改变了祖宗成法,第一次下拜。由此,就可以看到宋孝宗对佛教的感情。
宋孝宗曾经九次请瞎堂慧远,坐而论道,讨论的都是佛教的那些玄而又玄的终极问题。由此,也反映出慧远佛法道行也非常之高。
济公不守戒律,为何能得到师父的谅解?
济公拜师慧远。可是,济公这个人不喜欢念经,也耐不住寂寞,对于枯坐参禅更是毫无兴趣,经常喝酒吃肉,跑出山门玩耍,破衣烂衫,犹如疯癫的神经病。
很多出家人对于济公的行为非常看不惯,认为有损佛门的清规戒律,就跑去跟慧远告状。结果,慧远说,“佛门广大,岂不容一颠僧?”并没有把济公赶出寺庙。
从此之后,济公被被人们成为济颠。
慧远去世后,济公又跑去净慈寺,做了书记僧。在那里,发生了一件著名的事件。有一天,寺里发生火灾,寺庙尽毁。济公用神通将周围的山中的树木收集到香积井中。
这件事记载在明朝释大壑的《道济传略》和《浙江通志》等文本中,我们一看就知道这绝对是杜撰的。后来,这一故事还被写入《济公传》中,并增添了更加夸张的情节。
根据史料记载,济公死于公元1209年,地点是净慈寺。济公曾著有《镌峰语录》10卷,可惜早已失传。他曾经撰写过《化缘疏》,讲述自己外出化缘,修复被大火烧毁的净慈寺和年久失修的东阳大智禅寺。
南怀瑾曾经对济公非常推崇,尤其是他所留下的描写西湖的《绝句》,与范成大和陆游的诗作相比,也毫不逊色,如果以禅学的境界来看,已达到了顶尖的境界。
我们在这里可以摘录两首:
(其一)几度西湖独上船,篙师识我不论钱。一声啼鸟破幽寂,正是山横落照边。(其二)湖上春光已破悭,湖边杨柳拂雕阑。算来不用一文买,输与山僧闲往还
从这两首诗里面我们也可以看到,济公那种对外在的色与相的看破,回归到自我本性的至高境界。
济公的真实形象:虽然疯癫,但并不衣衫不整
济公是禅宗派的僧人,自然他主张无证无修,提倡自然,将世界与自我融为一体。
可能很多人会有一个疑问,那么我们现在所知道的济公,也就是那个喝酒吃肉,每天穿着破袈裟,行走在街头巷尾,帮助穷人的济公形象是不是历史上真的济公?
根据上面的故事,我们可以知道,济公好像的确是这样的人。但是我们要注意,记载济公这段生平的人是明朝的僧人,当时济公的故事、话本已经在民间广受流行。难免明朝的僧人不会受到影响。
其实,在南宋时代,已经有人写了相关的文章,对济公的生平加以介绍。南宋释居简曾写《湖隐方叟舍利铭》,里面说济公“狂而疏,洁而沽,着语不刊削要,未尽合准绳,往往超逸,有晋宋名缁逸韵。信脚半天下,落魄四十年。”
在这里,我们要注意,这段记载虽然也说济公狂傲,但说他是“洁而沽”,也就是说他非常高洁,并不是后世那种邋遢的形象。
济公邋遢形象的出现:来自于禅宗的一个传统
那么,这种邋遢的形象是从什么时候出现的呢?
根据学者的研究,他们认为这个形象是借了《高僧传》中宝志和尚的故事。
根据《高僧传》的记载,南朝梁的僧人宝志,“居止无定,饮食无时,发长数寸,常跣行街巷。执一锡杖,杖头挂剪刀及镜,或挂一两匹帛”。这个形象和后来济公的形象非常相近。
不过,这里还有个问题,人们之所以把济公的故事编成话本,是因为大家都非常敬仰济公。那么,为什么非要把他虚构成一个类似乞丐的形象呢?
这主要和佛教思想的变化有关。
我们知道,佛教是从印度传来的,但是到了中土之后,就演变出了禅宗。
禅宗讲“不立文字,明心见性”。也就是说,禅宗要打破一切偶像,就连文字、话语,都被认为是有碍人们成佛的。因此,禅宗的僧人常常不遵守世俗间的立法,好像越异类,就越有广大的神通。
就如同《金刚经》所说:凡所有相,皆是虚妄。
这样的所谓“神僧”,在历史上有很多,有此,我们就可以知道,济公为什么会变成现在这种形象了。
做清廷走狗的五枚师太是怎样死的?
这是一个误解,五枚师太从未做清廷走狗,之所以有这个误解,可能是野史中说方世玉是在跟她交手时被她掏肛而死,致有民间传说的混乱。
五枚师太是一个小说人物,出自民间小说《万年青》,又叫《乾隆下江南》,是否真实存在或者就是纯粹的虚构人物,无从考证。
小说里塑造的五枚师太,是传说中被烧毁的南少林的少林五祖之一。传说中五枚师太向世人传下了可以用于自保的安命南拳,后来不断繁衍发展,产生了各种支系流派。有咏春拳、龙形拳及洪拳等。
虽然传说这都是五枚师太创建的拳系,但是这些拳系的名称、来历,因为相隔年代太过久远,已经无法考证与五枚师太本人是否有关系。
就咏春拳来说,可考证的说法,创始人是清末的叶问,而不是五枚师太。另外,说五枚师太做了清廷走狗,这纯属野史、影视剧编剧瞎掰,根本没有的事情。
在《万年青》这部民间小说中,说是五枚师太在跟方世玉交手时,方世玉有一个罩门在肛门附近,五枚师太攻击方世玉罩门时,方世玉出语相辱,五枚师太激怒之下,杀死了方世玉。原著是这样写的:
“五枚亦处处留神,寻他的照门,你道这是何说?大凡有功夫的人,不论他外功内功,练就铁骨钢筋、刀枪不入,他却有一处照门,诸如浑身皆不怕刀枪乱砍,那照门上面,不必说是刀枪,即用一个指头在那里点这一下,即刻就要送命。所以大凡这种人,刻刻都要护着这个地方,唤作照门,其实就是致命处。
五枚大师寻了一会,只见方世玉只管奋勇力敌,终不见他背转身来,五枚大师已看出破绽,便去试他一试,看他如何。主意打定,即将手中双股剑先向他虚击一剑,复转身跳至方世玉的背后,起一腿,便向方世玉的谷道上踢来。方世玉见五枚一脚,认定谷道上来踢,心中吃了一惊,赶急掉转身躯,一面杀,一面骂道:“无耻的贱货,你好不知耻,偏向老子这里来打。老子的这里,与你这贱货前面的相仿,老子不过是圆的,留着撒污,不像你那扁的要去养汉子。”
原来五枚大师是个女尼,此时被方世玉这一番无耻的羞辱,心中好生大怒,只见她柳眉倒竖,杏眼圆睁,也大声怒骂道:“好大胆的畜牲,你胎毛未干,乳牙未脱,胆敢戏侮本师。不要走,吃我一剑!”说着一剑刺来,方世玉并不畏惧,只管招架,哪知五枚大师另有个主意,见他一刀迎接上来,即刻将手中剑,用足十二分力,先向后一收,复一剑刺了过去,趋势将他的刀打落在地,自己的剑也扔在地下,因道:“方世玉,敢与我比拳脚么?”
方世玉杀得兴起,只想要送她性命,哪里还顾得防人?当下也就说道:“五枚,你休得逞强,与我比试拳脚,还惧怕你不成么?”两下分立了门户,你一拳,我一脚,登时比较起来,方世玉着着抢先,五枚大师却着着让后,方世玉不知是何用意,却也不管,只顾拳脚并施。五枚大师也只顾招拦架格,却一着不让他沾身,两人斗了有三十余个回合,猛然见五枚大师向后一倒,方世玉以为她是脚下因物绊倒,难得有这机会,便抢一步前进,左脚尖一起,便向五枚大师裆下陰户上踢来。
五枚大师看得清切,暗骂:“好孽畜,你死在目前,还不知道,尚敢戏弄本师?”一面暗想,一面口中喊道:“孽畜来得好,不要走,看本师的腿到了。”说着一个圈脚,由方世玉背后两股上打来,乘势翻起脚尖,向上一挑,认定方世玉的谷道上踢去。方世玉毫不提防,就这一脚踢中谷道上的照门,登时也就爬不起来,复又认定他谷道,再挑一脚。说也奇怪,方世玉登时也就呜呼哀哉了。”
实际上,在这部小说中,方世玉是一个反派人物。但是在民间,方世玉一直是传说中的英雄人物。所以很多事情以讹传讹,可能就被污名化了。
求遮天书中所有诗句?
我来回答:
《遮天》是有辰东写的广受青少年喜欢的一本网文书籍。其中的诗句层出不穷。大概有
长天有梦晓星沉,往昔浮华伴风轻。
千古轮回知几许,九龙抬棺带血痕。
归去来兮缘何故,畴昔迷雾动风云。
岱宗已设五色祭,绝巅忽闻九霄霆。
同窗穿空别故土,不知仙乡隐云深。
荧惑杀气雷音外,狂鳄长啸动烟尘。
可怜阋墙今朝起,四载留仇却无恩。
玄虬遥纵羲和外,北斗孤悬宇宙滨。
荒古有迷留禁地,同伴无义填虎身。
弹指红颜生华发,世事何处论浮沉?
虹光破日连云至,从此大道开阙门。
明朝登天仙凡判,回首往事叹几声
遥闻上古皆高寿,今人百岁亦称难。
鲲鹏一息九万里,大椿半世八千年。
三皇五帝不世出,名留大荒万代传。
谁解先王七十二,接踵祭祀泰岳巅
燕赵有子名叶凡,一朝随众谒名山。
九龙拉棺天宇至,九州故地梦惊弦。
荧惑尘土半黄沙,雷音古刹绝人烟。
菩提有树无尘埃,神鳄破印入世间。
曾埋尘土三千载,既出溅血绝人寰。
巍巍龙棺何处去?茫茫太空不知年。
天道莽莽有损益,神音渺渺印心田。
图迎紫微隔参商,剑指北斗垂河汉。
古路星空终有涯,既出铜棺光明现。
深渊石碑伴荒古,圣果神泉聚圣山。
刹那红颜成白首,朝夕弱冠变少年。
禁地古来无人还,仙宫飘渺虚无间。
好了,希望对你有所帮助!
日本有什么小众景点值得去?
找到人迹罕至之处的美丽的风景对于爱旅行的人来说一定充满着巨大的诱惑.今天,仙贝君带大家探寻日本全境最美丽的风光,北到北海道的宗谷岬,南岛冲绳的波照间岛,往西至与那国岛,从日本的一端到另一端严格选出了20处平时难得一见的绝景. 带大家去探访一个不一样的日本.
Top20鸟取沙丘
鸟取沙丘是上阴海岸国家公园著名的观光地,沙丘起伏的地貌就像大海的波纹一样.每年夏天,这里都会迎来很多的观光看,从山丘上眺望日本海,广阔的大海映入眼帘,感受夏日的爽快吧.
沙丘东边的大海上,有一块浮着的大岩石,游人们非常喜欢来这里来玩耍,附近的餐饮,厕所,服饰设施非常完善,还可以买到可爱的土特产哦.
地址 鸟取县鸟取市
Top19王仁冢的一本樱
这颗悠然的屹立着的大樱花树的年龄据说已达300岁,穿过几个世纪的风雨依然静静的守护着周围的街道.在旁边的小丘上看着樱花盛开时候的雄伟而壮丽的姿态一定让人动容吧.
每年樱花盛开的时节,由于游人太多,周围的交通比较拥堵,即使这样,这里也是非常值得专程前往来观赏的.
地址 山梨县非崎市
Top18下滩站
只是在这里坐坐也会自然笑起来的休闲之地.位于爱媛县伊予市的无人小站,下滩站.坐在这里,眼前是辽阔无边的海洋,海面上还浮着各种形状的小岛.所以这里也被称为日本的绝景车站哦.
下面这张照片是一辆列车经过的时候拍摄的.
在蓝蓝的天空下,望着大海,眼睛目送着一辆列车慢慢驶过, 就这样把时间忘记了.
地址 爱媛县伊予市
Top 17
濑户大桥上的夕阳
濑户内海的夕阳一直被称为有一种不可思议的美,当天空被染成赤红色的时候,就明白了这句话的意思.当夕阳染红天空的时候眺望着濑户内海的浮岛, 内心一定会被眼前的美景所触动.
而且,这里还可以欣赏到濑户大桥的夜景,在夕阳的黄昏着慢悠悠的喝杯茶,将时间忘记也是种不错的享受呢.
地址 香川县板出市
Top16发知的一本樱
如果要用一个词语表达这株樱花的美丽,那就是顽强吧.即使站在下面,也能感到樱花树强有力的生命力.
每年春天,都会有很多游人从远方来专程欣赏这里的樱花树.巨大的树枝上樱花剧烈的盛开,展现出剧烈的生命活力,给人一种强有力的触动.再加上树后雪上的背景,这种美丽动人的景色一定会给你一种强烈的震撼.
这一带还供奉着观音菩萨,从樱花树下眺望,可以看到观音菩萨安详的坐在那里.在观音面前生长了500年的樱花树可能也会有一种不可思议的灵性吧.
地址 群马县沼田市
Top15
与论岛
这里有人一眼难忘的海和沙滩,虽然日本最有名的海和海岛在冲绳县.但鹿儿岛县南边的这座与论岛的景色一点都不输给冲绳的海岛们.从这座小岛最高的观景台上,可以360°的欣赏这座岛的景色哦.
而且在天气好的时候,还能看见冲绳本岛,视野非常舒适.到这样美丽的地方一定会被感动的吧.清澈的海水与美丽的海滩,让人流连忘返.
地址 鹿儿岛县大岛郡与论町
Top14
稻左山展望台的夜景
充满立体感的夜景足以触动你的心灵.稻左山展望台的夜景被称为日本三大夜景之一.从展望台眺望,可以看到流光溢彩的海港和中心市,展现出一种梦幻的美.
下午可以在充满异国情调的步行街去游玩,吃饭,快到晚上的时候再到山上的展望台来欣赏夜景.充分安排自己的行程哦.
地址 长崎县长崎市
Top 13
车山高原
在日本众多的高原中,很难找到比这里还广阔安宁的地方.平均海拔1600米的车山高原眺望过去,美丽壮阔的高原景观尽收眼底.还能看到海拔2500米的妙科山以及3000米级别的八岳山脉哦.
冬天,还能看到完全不一样的景色,眺望远方的雪山,感受大自然的庄严与壮阔之美吧!
地址 长野县取访市
To12小岩井农场的一本樱
在广阔的绿地上竖立着的樱花树,背后是银白色光亮的雪山,真的是日本为数不多的绝景呢.在这里可以眺望残雪的雪山,广阔的绿草地,一株遗世而独立的樱花.
树龄已经超过了100年,树高20米,是一种长寿樱.在这一带的公路旁还有很多樱花树哦,有机会,一定要来这里好好欣赏.
真的就像是在画里的景色,从别的角度望过去,还可以看到高达的高仓山哦.
地址 岩手县岩手郡
Top11宫古列岛
在冲绳的众多岛屿中,除了人气最高的八重山诸岛以外,最受欢迎的就是宫古列岛了吧.这里以最大的宫古岛为中心,8个岛屿一起构成的岛群.
这里可以欣赏到大海的壮丽以及美丽的自然景观.这里碧海蓝天在日本是屈指可数的美丽.清澈见底的大海将会给人一种非常开阔舒适的感觉.这里还有美丽的白色沙滩,有时间,一定要好好躺着来个太阳浴哦.
美丽壮阔的跨海大桥
地址 冲绳县宫古岛
Top10
富良野的花园
盛开着各种各样花朵的富良野花园也被称为鲜花的宝库:紫色,红色,红色,白色,各种各样的花朵铺满在这座花园里. 一眼望去,广阔美丽的花海让人心旷神怡,在花海中漫步,感受一种难以言表的浪漫吧.
每年夏天,由于前来的游人太多,主干道附近都会有塞车现象.所以建议大家下车后徒步远离主干道,一个人好好享受辽阔美丽的风景.
富良野花园最佳观赏时期是每年的7月,其他的季节也可以看到不同种类的花朵哦.
地址 北海道富良野市
TOP9久米岛的海滨
白色沙滩的纯白之岛。两边都是蔚蓝的海水,在纯白色的沙滩上走着,就像是在天国行走一般呢。冲绳主岛往西100多公里就到了久米岛。
这一带的海滨是由珊瑚的残骸组成的,在每次退潮的时候,都能欣赏到一种奇特的美。而且,在这里可以眺望美丽的星空,也可以在展望台上欣赏周边壮丽的风景哦。
左边的小小黑影就是久米岛
地址 冲绳县久米岛町
TOP8
摩耶山 菊星台的夜景
在欣赏这种夜景的时候,时间已经退居成了第二位,这个时刻,只要一直凝视着这里的夜景就好。
摩耶山的夜景被称为日本的三大夜景之一,如果长崎的夜景被称为100万美金夜景的话,那么这里就是长崎的10倍的1000万美金夜景。
眺望远方的地平线,大都市的繁华与海天交汇处的光影,让人流连忘返。这里也被称为日本最具有魄力的夜景,如果有机会,一定要来亲眼看一看。
地址 兵库县神户市滩区
TOP7
屋久岛
拥有白谷云水峡谷,九州最高峰的宫之浦岳的屋久岛,是西日本非常著名的观光胜地哦。
从古代开始,就有很多日本人专程坐船过来旅行。这里最有名的,就是巨大的石头被树枝缠绕,还染上了树木的青绿色。
而且,这里还可以欣赏到九州最高峰,海拔2000米的宫之浦岳。
地址 鹿儿岛县熊毛郡屋久岛町
TOP6 表富士宫口五合目的云海
神圣壮丽的天使之翼,时间也在这一刻停止。日本最有名,最具有魄力的云海,就在表富士宫口的五合目。这里眺望过去,壮丽的云海尽收眼底,还可以欣赏到远处升起的月亮.残月的月光与云海呼应,这样的美景,感觉就活在幻想中的世界里一样。
日出的时候,云海被太阳照成粉红,壮丽而可爱。
地址 静冈县富士宫市
TOP5请输入副标题
新仓山浅间神社的樱花走廊
这应该是日本最美丽的风景了吧。不仅是富士山的美,从这里能够眺望到春天富士最美丽的景色。樱花,富士山,以及日本代表性的建筑五重塔,尽收眼底。这里便是新仓山浅间神社。从这里眺望,能够看到富士山最美的一面。
这里的美,已经不需要用语言来解释。樱花的周期很短,一定要抓紧时间来哦!
地址 山梨县富士吉田市
TOP4
夕阳和夜景,取访湖的烟花
每年8月15日,有四万发烟火会在取访湖的上空燃放,这里也是日本最大规模的烟火晚会之一。花火的爆炸声非常的有力,由于每次都是下午7点便开始了,所以在天气好的时候,可以欣赏到夕阳和烟火一同点缀天空的奇特景象。所以,这里也被称为日本最美的花火.
而且,取访湖的夜景也是日本很有名的夜景哦!
地址 长野县取访市
TOP3
八重山诸岛
如果想寻找日本最美丽的海的话,那它就在八重山诸岛,这里包括8座有人居住的主岛和周围若干的无人岛礁。来这里,可以自由自在的渡船出海,欣赏碧海南天,享受人生的快乐。
地址 冲绳县八重山郡竹富町
TOP2
美英的丘陵地带
美英,这里拥有欧洲一般的田园风光。这里有着前来观光的游客,搬到这里居住的市民,常年在这里养生休息的老人。不同的人在这片童话般的田园世界里享受着安静与祥和。
这里的星空也非常清澈,透明。当地人最推荐的景色却是这里冬天的风光,苍茫的白色大地上的几颗孤独的树。在夕阳下渐渐沉睡过去,犹如沧海一粟的壮美。这样梦幻的冬日风景,在日本只有这里能够欣赏的到吧。
地址 北海道上川郡美英町
TOP1
阿寒
第一次访问这里的时候,感觉体内的灵魂在燃烧。能够用自己的肌肤感觉到雄伟大自然的地方,就在阿寒。这里给人一种上古时代的苍凉与厚重,眼前的壮丽大自然景观铺面而来,给人身心的真正震撼。
特别是从阿寒山的山峰眺望另一侧,眼前是浩瀚无边的古老森林,这在世界范围内也算的上绝景之一,在日本更是屈指可数的美景了。地址 北海道训路市
您认为天下第一名刹少林寺和天下第一古刹白马寺哪个更名符其实?
我认为、禅宗祖庭,天下第一名刹,归属嵩山少林实至名归、毫无疑问。而洛阳白马寺,仅仅是中国第一所寺院。
少林寺素有“禅宗祖庭,天下第一名刹”之誉;是中国佛教,位于河南郑州登封城西少室山。
南北朝时,天竺僧人佛陀到中国,善好禅法,颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496年),敕就少室山为佛陀立寺,供给衣食。寺处少室山林中,故名少林。
据佛教传说,禅宗初祖菩提达摩在华教授学者,后渡江北上,于寺内,传法慧可。此后少林禅法师承不绝,传播海内外。
近年来少林在国家和郑州政府关照下,屡加修缮,使千年古刹重放异彩。现存建筑包括及附近的塔林、初祖庵、二祖庵及等。
独门绝技少林寺、天下无双。
少林、是中国武林的泰斗,是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大精深,充分体现佛教禅宗智慧。内收36路拳脚和18般兵器,包括少林童子功、铁砂掌、梅花桩、易筋经等绝技。
拈花一笑、禅宗以心传心的第一宗典故。而禅宗,我认为才是最符合佛教教义。
《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一、世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。
世尊曰:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。
最后附录一段、武侠剧少林的歌曲
少林、有多少英雄豪杰都来把你敬仰
有多少神奇故事到处把你传扬
精湛的武艺举世无双、少林寺威震四方
悠久的历史源源流长、少林寺美名辉煌
武术的故乡、迷人的地方。
嵩山幽谷人人都向往。
少林、千年的古寺,天下驰名、万古流芳!
综上所述,我认为、天下第一名刹当属禅宗祖庭少林毫无疑问。
求类似古刹的总裁小说?
神秘老公不见面
窃种
《帝集团①:冷面罂粟情人》 夜狼孟绍南与孤女尹如风
(又名:《夜狼的失控交易》《杀手系列:黑道杀手的情妇》《黑道杀手的诱惑》)
《帝集团②:总裁的偷心娇妻》 银狐司任VS豪门千金
(又名:《攻陷至尊银狐》《招惹银狐坏总裁》
)
《帝集团③:偷心冰山老公》 国际刑警VS神偷小妹
(又名:《驯服冰山老公》)
《帝集团④:挑战首席花心男》 赤鹰迟御与落魄富家女苏婧
(又名:《千年情殇(紫桐花开似有声)》)
《帝集团⑤:婚后冷战霸道老公》 老大苍穆与欧阳雪落
《豪门游戏Ⅰ:抱错冷酷大总裁》(又名:《情人只能做一天》)
《豪门游戏Ⅱ:邪少的贴身冷秘》
铃铛的作用启示?
铃铛的形状特点是圆形,象征着胜利、团结、祥和。
铃铛的用途也是多种多样,可为法铃用于宗教、可为工具用于劳动、可为乐器娱乐大众、可为饰品妆点生活......它不仅凝聚着前人的智慧与创造力,更见证了历史的变迁、朝代的更迭。
1、风铃:
风铃可以在风的吹动下,通过各个铃铛或其他物体的碰撞,发出悦耳的声音,多用来作为饰品。
风铃代表着快乐,送风铃给朋友寓意着希望他能如同风铃或风一样自由快乐,也代表着自己对朋友深深的思念。如果送风铃,尤其是紫色风铃给自己的爱人,则诉说的是"我爱你",她(他)的心一直因你而灵动,希望不能聚首的日子里通过风铃你依然可以聆听到她(他)的心跳~
2、护花铃:
护花铃在古时指一种系在花枝上的小金铃,因惜花,怕鸟雀来糟蹋,所以在花枝上系上铃铛,鸟来时铃铛自响,将鸟雀惊走。后有多部文学作品借此演绎,如古龙小说作品中就经常看到。
3、惊鸟铃:
惊鸟铃多在古刹等建筑物的塔尖、房檐处吊挂,风吹动惊鸟铃造成声响,用来惊吓鸟类,防止鸟在此停留,排泄粪便等污染建筑物。
4、马铃铛:
马铃铛直径约3.5cm,是挂在骡、马脖颈上的装饰。在早期,马匹作战时,要保持绝对的安静,身上是没有铃铛的。后来,由于驿站中驿卒送信,铃铛方便旁人避让,同时也伴有悦耳的声音,能在枯寂的送信路途上增添一丝愉悦。
5、铜铃:
铜铃是古代乐器,古属八音之一。其形状象钟,但比钟小得多。如出土于商晚期的花蒂形铃,铃上段呈圆果状,饰水波纹一周,波峰间饰圆圈纹。铃下段为四个花瓣,其上刻两周凹线纹,中间填以联珠纹。
铜铃的上部设有环状耳,用以穿绳系挂,铃的底部有一长条形开口。铃内置有两个比铃口略宽的铁制圆珠。一般常将三至五枚同样大小的铜铃缀系于一圆形圈框或绳带上。
演奏时,手持圈框或绳带摇奏,铃内铁珠碰击铃壁而同时哗哗作响,音色清脆悦耳,气氛热烈。常用于民间歌舞伴奏,是富有地方特色的节奏乐器。
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