七月七是什么节(918事变和七七事变的区别)
专栏
2024-05-04 21:48
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目录- 七月七是什么节,918事变和七七事变的区别?
- 下半年的传统节日有哪些?
- 七个月称为什么?
- 7月和8月的节日和节气有哪些意义?
- 7月是一年四季的什么季节?
- 历史上有哪些残忍到令人发指的记载?
- 有什么民俗和故事值得大家纪念?
七月七是什么节,918事变和七七事变的区别?
答:918事变和七七事变有本质的区别 。
1、时间不同:918事变发生于1931年9月18日夜;七七事变发生于1937年7月7日夜。2、从意义来看:918事变的冲突双方是中国东北军和日本关东军,是日本侵华的开始;而七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始也是中华民族进行全面抗战的起点。3、从结果来看,在918事变中,中国(军阀部队)没有进行抵抗,致使东北全境沦陷;七七事变中,中国军队进行了抵抗,并随后引发了全面战争。
以上为两者的区别。
下半年的传统节日有哪些?
农历的下半年,我国的传统节日可真不少。下面我就说说我老家淮北地区过这些节的习俗吧。
七夕节是下半年的第一个节日,农村叫这个节日为“七月七”,俗话说“七月七,记住牛郎和织女”。这一天大多是下雨的日子,据说牛郎织女在鹊桥上每年见一次面时都抱头痛哭,泪飞如雨。小孩子如果这晚上趴在茄子棵下,是能听到他们哭泣和窃窃私语的。老年人每年重复地述说着这个凄美的民间故事,盼望着年轻人能婚姻美满,不离不弃。也希望长辈们不要学王母娘娘冥顽不化,粗暴干涉年轻人的婚姻。
然后就到了七月十五,农村叫它“七月半节”,这个节日并不祭祖,是怀念近年已故亲人的节日。妇女们回到娘家,孩子们来到舅父、姑母、姨母、叔伯、外祖父母的坟前,烧几刀钱,上几种果供,以此怀念离世不久的亲人。仪式过后,这些兄弟姐妹、外甥、外孙、堂兄弟、表兄弟们又一起聚会吃饭,叙念亲情。
刚入八月,晚辈们就想着为舅舅、姑姑、姨姨、外老爷、姥娘购买和赠送的月饼和水果了。大家以此寄托着对长辈们生活圆满的希冀。到了八月,秋季作物黄豆、豇豆、茶豆、绿豆、玉米和山芋都已收获,午秋两季己经是“粮进囤,柴上垛”了,丰收已经是板上钉钉的事,心里也就非常安稳和满足。节日那天,大家品着切成花瓣状地各种月饼,就着新打下的黄豆和绿豆泡出的豆芽炒菜与炖肉,配以石榴、苹果等花样的水果,心里那个满足啊,觉得也只能如此幸福了。
进了九月,到了重阳节,农村管它叫“九重阳”,这时已基本上农闲了。忙了大半年,该热闹一番了。搭台唱戏是必须的。这里的戏剧种类还真不少,有“大戏班”,唱的是河北梆子;“泗州戏”,南宿州北徐州一带的地方戏;“淮北花鼓戏”,一般七、八个人的小戏班;另外“豫剧”也是经常上演的,还有一个人说唱的“淮北大鼓”,二、三个演员说唱故事的“丝弦”。
“十月初一”又到了缅怀父母、祖父母辈的节日了,节日名称是“十月一”。主要活动是亲戚们给去世的先辈送“寒衣钱”,烧纸祭祀的俗话有“清明烧后,十一烧前”的说法,意思是时节已接近隆冬了,我们阳间的人是“七月被,八月袄,九月棉裤少不了”,我们穿的盖的都暖暖和和的,可是我们阴间的父母、爷爷奶奶怎么样了?会不会挨饿受冻啊?得给他们早点送钱去置办冬衣了。
再往后就到了腊月,从“腊八”开始就准备过大年了,“吃了腊八饭,就把年来办”。从腊月二十到大年初五,传统习俗把每天日程都安排的满满的。“大年”这个节日的民俗在全国各地都差不多,我在此就不再多说了。
七个月称为什么?
七月:通常称:巧月、瓜月、兰月、兰秋、肇秋、新秋、首秋、相月、孟秋、初秋。 七月:七月凤仙节节开,又称巧月。巧月:七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份,乞求织女使她们心灵手巧。所以,七月就叫“巧月”。
7月和8月的节日和节气有哪些意义?
中国的传统节日一般是按农历计算的,在农历七月有:七月初七七夕节,七月十四孟兰节;在农历八月有:八月十五中秋节。
农历七月初七称为七夕节、乞巧节,是中国最具浪漫色彩的一个传统节日。相传,在每年这个夜晚,天上的织女与牛郎会在鹊桥相会。这个中国的传统节日,也是如今中国的情人节。
农历七月十四(有的地方是农历七月十五)孟兰节,也叫鬼节、中元节。相传,阴间地府的鬼门关会在这天大开,无数鬼魂涌到阳间流连。因此,孟兰节那天天黑后,人们会烧街衣等,布施给鬼道众生。
农历八月十五中秋节是我国最重要的传统节日之一,晚上明月当空时,人们一家老小就会坐在一起,边赏月边吃月饼、鲜果等食品。相传,嫦娥奔月后,后羿思念妻子,在月亮最大最圆的八月十五夜晚到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的鲜果、食品,遥祭在月宫中眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙后,纷纷在月下摆设香案,放上鲜果食品,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
7月是一年四季的什么季节?
7月份是夏季,夏季是一年的第二个季节,是四季之一。在大多数地区夏季是气候炎热、有可能缺水的季节,此外,由于夏季时北半球大部份学生都放暑假,因此也是相当旺盛的旅游季节。 七月份是夏天季节。新历七八月份为夏、秋季节。七月为夏季。农历七月一般是新历8月,新历的6、7、8月是夏季,12、1、2月是冬季,3、4、5月是春季,9、10、11月是秋季。7月是一年中的第七个月份。
历史上有哪些残忍到令人发指的记载?
1865年到1866年,5个月里暴风雪极掠,华工营被埋,3000多华工遇难。1868年,工程到达内达华州,因施工条件极为恶劣,导致1000名华工死在这里。1970年,人们在沙漠中挖出2000磅的华工尸骨。另一种残忍屠杀方式
不知是否还有人记得美国的的“地狱谷案件”:几十名中国人被虐杀,凶手却成为了英雄。在爱达荷州与俄勒冈州的分界线有一条蛇河,这条河流流经一个山谷,叫地狱谷。而这个地狱谷却正是中国人的地狱,因为在这里发生过美国屠杀华人的案件,但到现在凶手还没受到任何的法律制裁。
凶手
发现档案
1995年,美国俄勒冈州瓦洛厄镇的一名新工作人员在地下室的一个柜子里找到了记载34名华人被杀的档案。此事被一个叫诺克斯的记者关注,此后他开始了调查,但瓦洛厄镇的历史资料保管员马汀却没有给他提供任何资料,并对他说:“虽然民众有权知道这场屠杀,但是我们要忘记过去,向前看。华人要来采集金子,先驱们肯定不喜欢这些人。”
在采访当地的历史学家巴丽特时,她优雅而高傲的拒绝到:“我没兴趣谈论这件事,早期开荒者来到这里,定居下来,他们是一群高尚的人。”让人气愤的是,这群杀人犯在她心中竟然是高尚的人。
让人更为气愤的是,马汀和巴丽特还负责编写当地的历史,他们有意将这段历史隐瞒和歪曲,1888年8月31好的凶犯庭审的居然是一张白纸。诺克斯愤怒地说,他们就是一群毫无罪恶感、毫无悔意的杀人犯。
(发生屠杀的地方)
最后,在这位高尚的记者经过十年的努力,历经艰辛,才把这段屠杀的历史公之于众。
大屠杀真相
(美国人眼里,华人的形象)
1887年5月,蛇河上浮着一具华人的尸体,当地人没有任何反应,这好像就是一只动物的尸体。但第二天、第三天,每天都有华人的尸体飘下来,几天后在蛇河附近也发现了新的尸体,前后共发现了十多具华人的尸体。
当地的检察官文森特在尸检报告中说道:第一具尸体,子弹从后肩射入,头部被斧头连砍十几次;第二具尸体,没穿衣服,心脏受到枪击,头颅被砍下;第三具尸体,后背两处枪伤,头被砍下,左臂和肩之间用钝器砸断,头和断臂被绑在身体上。
路易斯顿报纸在1887时报道说,一艘船上有十个中国男子被折磨后虐杀,且手段极为残忍。
当时的驻美公使张萌桓给美国政府写了24封信,严重抗议这样残忍的行为,要求严惩凶手。当地华人也联合起来拿出一千美元悬赏捉拿凶手,包括雇佣调查员,调查后终于真相大白。
1887年,七个白人青年筹划起这件事,他们用来福枪射杀与他们并不相识的正在地狱谷淘金的中国人。
于是,12名可怜的中国人死的莫名其妙,他们全都被来福枪打穿致死。有一个中国人逃脱,但还是被抓了回来,他们用石头把他活活砸死,事情做完后这几个人若无其事的回去吃饭睡觉。
第二天,他们又来到一艘船上,准备枪杀这8民华工,可能他们觉得直接枪杀不够尽兴。于是,他们开始对这些华工想尽办法的折磨,用钝器砸断手臂、用抢打穿双腿、砍掉头颅等各种残忍的方法。等这些华工死后,几个白人青年将尸体全部抛入河中。可怕的是这些人意犹未尽,又开着船来到4英里的地方,又枪杀了13名华人矿工。
最后,他们把从华工身上抢来的金子埋好,若无其事的回家。或许,在他们眼里这些华工根本不算人,没有任何的内疚和不安。而这34名华人就稀里糊涂的死在这个他们向往的天堂:美利坚合众国,这个被称为全世界最有人权的地方。
更为讽刺的是,美国政府对这些杀人犯,因证据不足,没有任何表态。1936年当地建成的荣誉墙中,这几个凶手竟然成了伟大的先驱和开拓者,成为了当地的英雄人物。
也许有人会问,为什么华人要去美国、怎么去的美国、美国人为何如此排斥华人?
铁路
1863年,美国准备建造太平洋铁路,而当时缺少劳动力,白人怕累怕苦,动不动就罢工,导致工程进展缓慢。于是他们开始召集勤劳的中国人,然后一批批的中国人怀着梦想飘扬过海。在漫长的航行中,这些人像推挤在一起的沙丁鱼,卷缩在狭小肮脏的船舱内,由于缺少水和食物,很多人死在路上。
曾有四艘船一共搭载了2523名华工,但在途中就死了1620人,死亡率高达64.21%。到了美国后,他们做着最危险的事,工资却只有白人工人的一半,因为这条铁路,华工出了付出汗水,还有自己的生命。
但是,你以为都是因为自然灾害导致的吗?历史记载告诉我们,死去的这些华工都是被美国铁路公司在没有任何安全措施的情况下强迫施工。如果华工反抗就会被秘密处决,或是被关禁闭、虐待、抽打、不给食物和水,以至于大多数的华工不是正常死亡,而是累死、饿死、冻死、被打死的。
可以说,美国太平洋的铁路建设史是华工的一部血泪史,马克.吐温说过:每一个铁轨路枕下面都埋着华工的尸骨。因为华工承担了95%的工作量,所以美国的这条铁路比预计提早了7年竣工。
这条让美国大陆连为一体、让美国经济腾飞,被英国BBC评为工业革命的世界工业奇迹之一的铁路,在加州铁路竣工的庆祝中,却没有一个华人代表。
有什么民俗和故事值得大家纪念?
潮汕的七夕, 与情人无关
七夕,众所周知是中国的传统情人节,
七夕节的传说是牛郎织女的浪漫爱情故事,
但是在潮汕,七夕是不过情人节,
也跟织女鹊桥无关。
潮汕人在七夕几乎不过“情人节”,因为他们在这天有更重要的日子要过,在潮汕,如果用“儿女节”来代表七夕,应该比“情人节”更加贴切。
在以前,七夕节叫“乞巧节”,相传在这一天出生的孩子都聪明伶俐,红楼梦中的巧姐也是在这天生日的。
成年前的七夕——祭“公婆神”
祭“公婆神”是潮汕民间七夕节的重要活动,公婆神识保佑家中孩子健康平安成长的神明,农历七月初七是公婆神的生日,凡是家中有15岁以下的孩子,每年七夕都要在家中祭“公婆神”。
公婆神的神位一般是供在孩子睡觉的床底下或者床顶端,所以也有“床脚婆”的叫法。
相传神祗的前身是皇子的奶妈,死后被封为孩子的守护神,主管婴儿的生命和健康。旧时的经济条件和医疗条件差,孩子的体质又是比较容易生病,很多小孩在生病时得不到及时的医治而夭折,所以潮汕人就“祭公婆”来祈求孩子健康平安成长,这一活动在潮汕地区比较盛行。
潮汕有些乡下还会在村里的寺庙里设置“公婆神”的神坛供人常年祀奉。每年七夕父母都要领着孩子,带上祭品祀拜公婆神,祭品一年比一年丰富,直到孩子15岁七夕“出花园”才结束。
成年后的七夕——“出花园”
“出花园”是潮汕地区独有的成人礼。潮汕人认为,孩子在十五岁前是在公婆神的庇护的花园里长大的,15岁后就要走出花园,成为一个大人。
所谓十五成丁,十六成人,在孩子虚岁15岁(海陆丰地区是虚岁16)的七夕,家里的孩子无论男女都要穿上新衣和红皮屐,清除“公婆神”的神炉,由“出花园”的孩子跪拜,拜完以后就不用拜了,而这一年祭祀“公婆神”的祭品最丰富的,以答谢“公婆神”15年以来的庇护。
“出花园”这一天,一家人都要把孩子当成成人看待,“出花园”的孩子在饭桌上要坐主位上,他才是今天的主角,饭桌中间放着一盘鸡肉,鸡头朝向孩子,孩子要先咬下鸡头,寓意已出花园,饭桌上的每一道才都要等主角夹过其他人才能吃,寓意着孩子才是老大。
餐桌上有一道必不可少的杂烩汤,里面有猪肝、心、肠、胃、肺等,孩子一定要喝下,喝不完只能由父母吃,其他人不可以吃,意思是让孩子褪去贪玩调皮等不良习气,换上“新肚肠”,在潮汕“有肚肠”指人通情达理。以前孩子“出花园”,亲戚都要买礼物送给孩子,一般是新衣服、猪肉、鸡蛋等,现在风俗从简,只需要给红包,让孩子自己添置就好了。
据说在这一天,不管“出花园”的孩子提出什么要求,大人们都会无条件答应,就算孩子主动提出帮忙干家务活,父母也不答应,因为这是最后一次可以让父母宠着,孩子在这一天是名符其实的“孩子王”,简直过得比儿童节还爽!
成家后的七夕——“走仔会”
这里的“走仔”是指出嫁后的女儿,潮汕的七夕还有“女儿节”的叫法。
出嫁后的女儿会相约回娘家看看自己的父母,她们在这一天都会穿上新衣服,随夫携子,带上甜品和其他礼物孝敬双亲,以前主要是甜汤,如甜莲子汤,甜花生猪脚等,寓意幸福甜蜜,家庭美满。
现在的人已经很少带甜汤,主要带些干品作为礼物,父母会煮好甜汤等女儿们回来一起喝,更简单的,就是女儿在这天直接给父母红包就好。
出嫁的女儿回娘家后跟父母、姐妹们一起回忆童年往事和叙旧。表达对父母的思念和关心,这个习俗让子女学会感恩报答父母的养育之恩,还能让孤独地老人得到慰藉,我认为不管在任何年代,这个习俗都是值得传承和发扬光大的。
中国传统过的七夕,
与爱情有关,
潮汕的七夕,
更多的是亲情、尊老爱幼的体现。
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- 历史上有哪些残忍到令人发指的记载?
- 有什么民俗和故事值得大家纪念?
七月七是什么节,918事变和七七事变的区别?
答:918事变和七七事变有本质的区别 。
1、时间不同:918事变发生于1931年9月18日夜;七七事变发生于1937年7月7日夜。2、从意义来看:918事变的冲突双方是中国东北军和日本关东军,是日本侵华的开始;而七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始也是中华民族进行全面抗战的起点。3、从结果来看,在918事变中,中国(军阀部队)没有进行抵抗,致使东北全境沦陷;七七事变中,中国军队进行了抵抗,并随后引发了全面战争。
以上为两者的区别。
下半年的传统节日有哪些?
农历的下半年,我国的传统节日可真不少。下面我就说说我老家淮北地区过这些节的习俗吧。
七夕节是下半年的第一个节日,农村叫这个节日为“七月七”,俗话说“七月七,记住牛郎和织女”。这一天大多是下雨的日子,据说牛郎织女在鹊桥上每年见一次面时都抱头痛哭,泪飞如雨。小孩子如果这晚上趴在茄子棵下,是能听到他们哭泣和窃窃私语的。老年人每年重复地述说着这个凄美的民间故事,盼望着年轻人能婚姻美满,不离不弃。也希望长辈们不要学王母娘娘冥顽不化,粗暴干涉年轻人的婚姻。
然后就到了七月十五,农村叫它“七月半节”,这个节日并不祭祖,是怀念近年已故亲人的节日。妇女们回到娘家,孩子们来到舅父、姑母、姨母、叔伯、外祖父母的坟前,烧几刀钱,上几种果供,以此怀念离世不久的亲人。仪式过后,这些兄弟姐妹、外甥、外孙、堂兄弟、表兄弟们又一起聚会吃饭,叙念亲情。
刚入八月,晚辈们就想着为舅舅、姑姑、姨姨、外老爷、姥娘购买和赠送的月饼和水果了。大家以此寄托着对长辈们生活圆满的希冀。到了八月,秋季作物黄豆、豇豆、茶豆、绿豆、玉米和山芋都已收获,午秋两季己经是“粮进囤,柴上垛”了,丰收已经是板上钉钉的事,心里也就非常安稳和满足。节日那天,大家品着切成花瓣状地各种月饼,就着新打下的黄豆和绿豆泡出的豆芽炒菜与炖肉,配以石榴、苹果等花样的水果,心里那个满足啊,觉得也只能如此幸福了。
进了九月,到了重阳节,农村管它叫“九重阳”,这时已基本上农闲了。忙了大半年,该热闹一番了。搭台唱戏是必须的。这里的戏剧种类还真不少,有“大戏班”,唱的是河北梆子;“泗州戏”,南宿州北徐州一带的地方戏;“淮北花鼓戏”,一般七、八个人的小戏班;另外“豫剧”也是经常上演的,还有一个人说唱的“淮北大鼓”,二、三个演员说唱故事的“丝弦”。
“十月初一”又到了缅怀父母、祖父母辈的节日了,节日名称是“十月一”。主要活动是亲戚们给去世的先辈送“寒衣钱”,烧纸祭祀的俗话有“清明烧后,十一烧前”的说法,意思是时节已接近隆冬了,我们阳间的人是“七月被,八月袄,九月棉裤少不了”,我们穿的盖的都暖暖和和的,可是我们阴间的父母、爷爷奶奶怎么样了?会不会挨饿受冻啊?得给他们早点送钱去置办冬衣了。
再往后就到了腊月,从“腊八”开始就准备过大年了,“吃了腊八饭,就把年来办”。从腊月二十到大年初五,传统习俗把每天日程都安排的满满的。“大年”这个节日的民俗在全国各地都差不多,我在此就不再多说了。
七个月称为什么?
七月:通常称:巧月、瓜月、兰月、兰秋、肇秋、新秋、首秋、相月、孟秋、初秋。 七月:七月凤仙节节开,又称巧月。巧月:七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份,乞求织女使她们心灵手巧。所以,七月就叫“巧月”。
7月和8月的节日和节气有哪些意义?
中国的传统节日一般是按农历计算的,在农历七月有:七月初七七夕节,七月十四孟兰节;在农历八月有:八月十五中秋节。农历七月初七称为七夕节、乞巧节,是中国最具浪漫色彩的一个传统节日。相传,在每年这个夜晚,天上的织女与牛郎会在鹊桥相会。这个中国的传统节日,也是如今中国的情人节。
农历七月十四(有的地方是农历七月十五)孟兰节,也叫鬼节、中元节。相传,阴间地府的鬼门关会在这天大开,无数鬼魂涌到阳间流连。因此,孟兰节那天天黑后,人们会烧街衣等,布施给鬼道众生。
农历八月十五中秋节是我国最重要的传统节日之一,晚上明月当空时,人们一家老小就会坐在一起,边赏月边吃月饼、鲜果等食品。相传,嫦娥奔月后,后羿思念妻子,在月亮最大最圆的八月十五夜晚到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的鲜果、食品,遥祭在月宫中眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙后,纷纷在月下摆设香案,放上鲜果食品,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
7月是一年四季的什么季节?
7月份是夏季,夏季是一年的第二个季节,是四季之一。在大多数地区夏季是气候炎热、有可能缺水的季节,此外,由于夏季时北半球大部份学生都放暑假,因此也是相当旺盛的旅游季节。 七月份是夏天季节。新历七八月份为夏、秋季节。七月为夏季。农历七月一般是新历8月,新历的6、7、8月是夏季,12、1、2月是冬季,3、4、5月是春季,9、10、11月是秋季。7月是一年中的第七个月份。
历史上有哪些残忍到令人发指的记载?
1865年到1866年,5个月里暴风雪极掠,华工营被埋,3000多华工遇难。1868年,工程到达内达华州,因施工条件极为恶劣,导致1000名华工死在这里。1970年,人们在沙漠中挖出2000磅的华工尸骨。另一种残忍屠杀方式
不知是否还有人记得美国的的“地狱谷案件”:几十名中国人被虐杀,凶手却成为了英雄。在爱达荷州与俄勒冈州的分界线有一条蛇河,这条河流流经一个山谷,叫地狱谷。而这个地狱谷却正是中国人的地狱,因为在这里发生过美国屠杀华人的案件,但到现在凶手还没受到任何的法律制裁。
凶手
发现档案
1995年,美国俄勒冈州瓦洛厄镇的一名新工作人员在地下室的一个柜子里找到了记载34名华人被杀的档案。此事被一个叫诺克斯的记者关注,此后他开始了调查,但瓦洛厄镇的历史资料保管员马汀却没有给他提供任何资料,并对他说:“虽然民众有权知道这场屠杀,但是我们要忘记过去,向前看。华人要来采集金子,先驱们肯定不喜欢这些人。”
在采访当地的历史学家巴丽特时,她优雅而高傲的拒绝到:“我没兴趣谈论这件事,早期开荒者来到这里,定居下来,他们是一群高尚的人。”让人气愤的是,这群杀人犯在她心中竟然是高尚的人。
让人更为气愤的是,马汀和巴丽特还负责编写当地的历史,他们有意将这段历史隐瞒和歪曲,1888年8月31好的凶犯庭审的居然是一张白纸。诺克斯愤怒地说,他们就是一群毫无罪恶感、毫无悔意的杀人犯。
(发生屠杀的地方)
最后,在这位高尚的记者经过十年的努力,历经艰辛,才把这段屠杀的历史公之于众。
大屠杀真相
(美国人眼里,华人的形象)
1887年5月,蛇河上浮着一具华人的尸体,当地人没有任何反应,这好像就是一只动物的尸体。但第二天、第三天,每天都有华人的尸体飘下来,几天后在蛇河附近也发现了新的尸体,前后共发现了十多具华人的尸体。
当地的检察官文森特在尸检报告中说道:第一具尸体,子弹从后肩射入,头部被斧头连砍十几次;第二具尸体,没穿衣服,心脏受到枪击,头颅被砍下;第三具尸体,后背两处枪伤,头被砍下,左臂和肩之间用钝器砸断,头和断臂被绑在身体上。
路易斯顿报纸在1887时报道说,一艘船上有十个中国男子被折磨后虐杀,且手段极为残忍。
当时的驻美公使张萌桓给美国政府写了24封信,严重抗议这样残忍的行为,要求严惩凶手。当地华人也联合起来拿出一千美元悬赏捉拿凶手,包括雇佣调查员,调查后终于真相大白。
1887年,七个白人青年筹划起这件事,他们用来福枪射杀与他们并不相识的正在地狱谷淘金的中国人。
于是,12名可怜的中国人死的莫名其妙,他们全都被来福枪打穿致死。有一个中国人逃脱,但还是被抓了回来,他们用石头把他活活砸死,事情做完后这几个人若无其事的回去吃饭睡觉。
第二天,他们又来到一艘船上,准备枪杀这8民华工,可能他们觉得直接枪杀不够尽兴。于是,他们开始对这些华工想尽办法的折磨,用钝器砸断手臂、用抢打穿双腿、砍掉头颅等各种残忍的方法。等这些华工死后,几个白人青年将尸体全部抛入河中。可怕的是这些人意犹未尽,又开着船来到4英里的地方,又枪杀了13名华人矿工。
最后,他们把从华工身上抢来的金子埋好,若无其事的回家。或许,在他们眼里这些华工根本不算人,没有任何的内疚和不安。而这34名华人就稀里糊涂的死在这个他们向往的天堂:美利坚合众国,这个被称为全世界最有人权的地方。
更为讽刺的是,美国政府对这些杀人犯,因证据不足,没有任何表态。1936年当地建成的荣誉墙中,这几个凶手竟然成了伟大的先驱和开拓者,成为了当地的英雄人物。
也许有人会问,为什么华人要去美国、怎么去的美国、美国人为何如此排斥华人?
铁路
1863年,美国准备建造太平洋铁路,而当时缺少劳动力,白人怕累怕苦,动不动就罢工,导致工程进展缓慢。于是他们开始召集勤劳的中国人,然后一批批的中国人怀着梦想飘扬过海。在漫长的航行中,这些人像推挤在一起的沙丁鱼,卷缩在狭小肮脏的船舱内,由于缺少水和食物,很多人死在路上。
曾有四艘船一共搭载了2523名华工,但在途中就死了1620人,死亡率高达64.21%。到了美国后,他们做着最危险的事,工资却只有白人工人的一半,因为这条铁路,华工出了付出汗水,还有自己的生命。
但是,你以为都是因为自然灾害导致的吗?历史记载告诉我们,死去的这些华工都是被美国铁路公司在没有任何安全措施的情况下强迫施工。如果华工反抗就会被秘密处决,或是被关禁闭、虐待、抽打、不给食物和水,以至于大多数的华工不是正常死亡,而是累死、饿死、冻死、被打死的。
可以说,美国太平洋的铁路建设史是华工的一部血泪史,马克.吐温说过:每一个铁轨路枕下面都埋着华工的尸骨。因为华工承担了95%的工作量,所以美国的这条铁路比预计提早了7年竣工。
这条让美国大陆连为一体、让美国经济腾飞,被英国BBC评为工业革命的世界工业奇迹之一的铁路,在加州铁路竣工的庆祝中,却没有一个华人代表。
有什么民俗和故事值得大家纪念?
潮汕的七夕, 与情人无关
七夕,众所周知是中国的传统情人节,
七夕节的传说是牛郎织女的浪漫爱情故事,
但是在潮汕,七夕是不过情人节,
也跟织女鹊桥无关。
潮汕人在七夕几乎不过“情人节”,因为他们在这天有更重要的日子要过,在潮汕,如果用“儿女节”来代表七夕,应该比“情人节”更加贴切。
在以前,七夕节叫“乞巧节”,相传在这一天出生的孩子都聪明伶俐,红楼梦中的巧姐也是在这天生日的。
成年前的七夕——祭“公婆神”
祭“公婆神”是潮汕民间七夕节的重要活动,公婆神识保佑家中孩子健康平安成长的神明,农历七月初七是公婆神的生日,凡是家中有15岁以下的孩子,每年七夕都要在家中祭“公婆神”。
公婆神的神位一般是供在孩子睡觉的床底下或者床顶端,所以也有“床脚婆”的叫法。
相传神祗的前身是皇子的奶妈,死后被封为孩子的守护神,主管婴儿的生命和健康。旧时的经济条件和医疗条件差,孩子的体质又是比较容易生病,很多小孩在生病时得不到及时的医治而夭折,所以潮汕人就“祭公婆”来祈求孩子健康平安成长,这一活动在潮汕地区比较盛行。
潮汕有些乡下还会在村里的寺庙里设置“公婆神”的神坛供人常年祀奉。每年七夕父母都要领着孩子,带上祭品祀拜公婆神,祭品一年比一年丰富,直到孩子15岁七夕“出花园”才结束。
成年后的七夕——“出花园”
“出花园”是潮汕地区独有的成人礼。潮汕人认为,孩子在十五岁前是在公婆神的庇护的花园里长大的,15岁后就要走出花园,成为一个大人。
所谓十五成丁,十六成人,在孩子虚岁15岁(海陆丰地区是虚岁16)的七夕,家里的孩子无论男女都要穿上新衣和红皮屐,清除“公婆神”的神炉,由“出花园”的孩子跪拜,拜完以后就不用拜了,而这一年祭祀“公婆神”的祭品最丰富的,以答谢“公婆神”15年以来的庇护。
“出花园”这一天,一家人都要把孩子当成成人看待,“出花园”的孩子在饭桌上要坐主位上,他才是今天的主角,饭桌中间放着一盘鸡肉,鸡头朝向孩子,孩子要先咬下鸡头,寓意已出花园,饭桌上的每一道才都要等主角夹过其他人才能吃,寓意着孩子才是老大。
餐桌上有一道必不可少的杂烩汤,里面有猪肝、心、肠、胃、肺等,孩子一定要喝下,喝不完只能由父母吃,其他人不可以吃,意思是让孩子褪去贪玩调皮等不良习气,换上“新肚肠”,在潮汕“有肚肠”指人通情达理。以前孩子“出花园”,亲戚都要买礼物送给孩子,一般是新衣服、猪肉、鸡蛋等,现在风俗从简,只需要给红包,让孩子自己添置就好了。
据说在这一天,不管“出花园”的孩子提出什么要求,大人们都会无条件答应,就算孩子主动提出帮忙干家务活,父母也不答应,因为这是最后一次可以让父母宠着,孩子在这一天是名符其实的“孩子王”,简直过得比儿童节还爽!
成家后的七夕——“走仔会”
这里的“走仔”是指出嫁后的女儿,潮汕的七夕还有“女儿节”的叫法。
出嫁后的女儿会相约回娘家看看自己的父母,她们在这一天都会穿上新衣服,随夫携子,带上甜品和其他礼物孝敬双亲,以前主要是甜汤,如甜莲子汤,甜花生猪脚等,寓意幸福甜蜜,家庭美满。
现在的人已经很少带甜汤,主要带些干品作为礼物,父母会煮好甜汤等女儿们回来一起喝,更简单的,就是女儿在这天直接给父母红包就好。
出嫁的女儿回娘家后跟父母、姐妹们一起回忆童年往事和叙旧。表达对父母的思念和关心,这个习俗让子女学会感恩报答父母的养育之恩,还能让孤独地老人得到慰藉,我认为不管在任何年代,这个习俗都是值得传承和发扬光大的。
中国传统过的七夕,
与爱情有关,
潮汕的七夕,
更多的是亲情、尊老爱幼的体现。
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