描写床笫之欢的文章(为何一些出嫁的格格不能生育)
专栏
2024-05-04 01:30
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目录- 描写床笫之欢的文章,为何一些出嫁的格格不能生育?
- 你见过最恶心的病是什么?
- 长得好看在职场上真的有优势吗?
- 黛玉死前烧掉所有与宝玉相关的东西?
- 哪个人物的出场给你留下过深刻的印象?
- 农村有句老俗语老不泄残精?
- 说说你有哪些故事?
描写床笫之欢的文章,为何一些出嫁的格格不能生育?
在清朝,一般只有皇帝的女儿才能被称为公主,王爷,贝勒,贝子,镇国公和辅国公的女儿叫格格,少数格格可能被封为公主。
公主和格格不是不能生育,而是她们之中绝大多数人是没有机会生育的,而造成这一结果的原因,是因为管家婆的存在!
其实在很长时间里,我们都不知道为什么公主和格格出嫁之后,很少有人生孩子,甚至有很多公主和格格在年纪轻轻的时候就去世了。
后来,有专家学者在研究相关史料,以及在走访许多清朝皇室成员后裔和宫女太监之后,这才知道原来管家婆才是罪魁祸首。
我们先来说说古代公主和驸马的关系。
在古代,公主无论是嫁给谁,那都是下嫁,所以谁要是娶了公主,那么他的家族将会与皇帝成为亲家,这对家族的发展是很有好处的。
但是,驸马一般都是很惨的,这主要体现在两方面,一方面是在政治,因为驸马多数时候只能被封为驸马都尉,不能担任实职,所以他将很难在政治上有所作为;另一方面是婚姻,因为娶的是公主,所以只能当一尊佛供着,好吃好喝伺候着,丝毫不能委屈了公主,不然将会有大灾难。
实际上,公主在出嫁之后,她在夫家的地位是超过驸马的父母的,这是皇权对伦理纲常的极大羞辱。
我们就拿明朝来说吧,公主在嫁到夫家之后,驸马每天要向公主问安四次,所以他基本上一天哪都去不了,就只是伺候公主。
驸马的父母也必须向公主行君臣大礼,而且公主还是坐着受礼;吃饭的时候,得让公主先吃,一家人在旁边伺候着,等公主吃完了,夫家人才开始吃饭。
为了防着外戚干政,驸马不能担任实际官职,不能参加科举考试,也不能成为武将......
到了清朝时期,驸马就更惨了,除了继承明朝的制度之外,清朝还额外增加了一些不是很合理的内容。
比如说,为了验证驸马的能力是否达标,皇室会选派试婚格格(其实就是宫女)到驸马家陪他过夜,验证合格了,公主才能嫁过去。
在娶了公主之后,驸马不是想跟公主同房就同房的,因为驸马和公主不住一起,他们各自有各自的府邸,驸马想要见公主,只能以问安的名义去公主府,除非是公主留他,否则驸马不能在公主府过夜。
而且,皇室选派了老嬷嬷到驸马家,驸马想要跟公主行房事,得嬷嬷同意才行,不然嬷嬷是有权利到宫中找皇帝皇后告状的。所以,为了可以与公主同房,驸马有时候甚至要向嬷嬷行贿。
但即便如此,驸马在与公主行房之时,还得看嬷嬷脸色,因为同房的时间长短是受到限制的。也就是说,驸马和公主同房的时候,嬷嬷可是在门外听着动静呢,掐着表看时间长短,这绝对是一个很惊悚的故事。
如果公主比驸马早一点去天堂,那么对不起,驸马就得从公主府搬走,而且不能带走任何财产......
在清朝的时候,格格的地位虽然比不上公主,但也秒杀绝大多数人家,所以格格出嫁的规矩也是很多的。
与公主一样,格格的出嫁也不是一件自己就可以决定的事情,多是由皇帝决定或者格格的父亲奏报皇帝之后决定,是一件十分重要的事情。
清朝虽然没有与外国联姻的传统,但是清朝皇室为了加强政治结盟,也会将公主或者格格下嫁给臣子。
最典型的一个案例就是,乾隆皇帝就将自己最喜欢的固伦和孝公主下嫁给了和珅的儿子丰绅殷德,以嘉奖和珅的功劳,同时也是乾隆皇帝对和珅的拉拢。
与公主相比,格格出嫁的嫁妆就要少一点了,但是一般也有有一座府邸专门供格格和额驸居住,这在待遇上来说还是可以的。
就比如说,清朝末年的格格荣寿固伦公主,他是恭亲王奕訢的长女,其实是格格,但是咸丰皇帝破格封她为公主。
荣寿公主下嫁给景寿之子志端,奕訢给她陪嫁了一套房子,叫做荣寿公主府。志端去世之后,荣寿公主就一直住在公主府,直到后来她也去世,就变成了被冯玉祥赶出皇宫的太妃们居住的地方。
据一些宫女回忆,说荣寿公主与志端结婚的时候,只举行了结婚仪式,并没有什么洞房花烛夜,因为清朝皇室有规定,拜堂完成之后,就各自回各自的府邸了,他们要想在一起过夜,得等到第二天志端去给荣寿公主请安,而且需要嬷嬷同意才行。
当然了,也有一些地位不是很高的格格,娘家或者夫家没钱给她建造府邸,所以她就跟额驸住在一所房子里的不同房间里,一般是格格住在后院,额驸住前院,额驸不能随便跟格格见面,只能是去问安,如果格格和嬷嬷都允许,那么他就可以留下来过夜。
这里就说到一个很重要的人物了,那就是嬷嬷,她一般是抚养格格长大的人,跟着格格来到夫家之后,自然而然就成为了管家婆了。
管家婆对格格的管束很严格,格格的生活基本上都由她管,就有点代替格格的父母来管教她的意思。
实际上,管家婆的出现,本意的是好的,格格的父母害怕她娇生惯养不懂事,不会照顾自己,也怕她受夫家欺负,所以让管家婆一起过去帮忙。
但时间一长,管家婆就拿着鸡毛当令箭,事事管着格格,在夫家耍威风,甚至捞取一些好处。所以,格格在嫁人之后,不但夫家人怕管家婆,就连格格本人也要对管家婆言听计从。
实际上,格格因为脸皮薄,很多时候都不主动留老公过夜,至少不敢频繁留,因为这会给人一种很不好的印象。
而格格不好开口的事情,管家婆则管得更严,因为她不对格格的人生幸福负责,只对格格的名声负责,当然这也只是借口。
很多人都不理解,为什么管家婆管着格格的私生活,就算是替格格及其娘家的名声负责了?
其实,这也不绝对,在开始的时候,还是有不少格格生下孩子的。但是后来很多嬷嬷都觉得当管家婆是个好差事,可以捞钱,所以性质就变了,额驸不送礼塞钱,管家婆就不让格格留他过夜。
对于管家婆索贿这件事,额驸是哑巴吃黄连有苦说不出,因为这事不光彩,他们不愿意说出去;可是不说吧,他就得花不少钱,没几个人经得起这样的盘剥。
于是,额驸就不常要求留下来过夜,而格格也不好意思开口。久而久之,夫妻之间见面的次数就越来越少了,自然也就无法生下子女了。
就比如说明宣宗的女儿顺德公主,她在嫁人之后,因为管家婆的干涉,她与驸马在数年时间里总共才见过三次面,而且每次都是驸马主动向管家婆行贿才得以留下来的。
后来,顺德公主实在是忍受不了,于是趁一次回宫之际,跪在地上哭着问明宣宗自己究竟嫁给了什么人。明宣宗不明就里,就问顺德公主为什么这么说,她这才将管家婆的事情给捅了出来。
后来,明宣宗将管家婆狠狠责罚了一顿,然后让驸马可以经常去找顺德公主,她因此一连生下七八个子女。
顺德公主因为是明宣宗的宠女,而且明宣宗的脾气也还不错,所以顺德公主才敢找明宣宗诉苦,要是换个一般的公主,特别是清朝时期的公主,肯定要被说成不知羞耻,不顾皇家脸面了。
由此可见,公主们不但要被管家婆管着,还有被强加在头上的道德标准压制着,她们是多么不“性福”啊!
就拿前面说的丰绅殷德和固伦和孝公主来说吧,因为固伦和孝公主的地位很高,所以她得以与丰绅殷德住在一起。但因为管家婆的干涉,固伦和孝公主与丰绅殷德同房的机会也很少,虽然两人感情很好,但固伦和孝公主依然没有生下一男半女!
因为长期无法与丈夫见面,也无法过正常的私生活,而且还遭受管家婆的严格管教,所以很多公主格格都心情郁闷,久而久之就生病了,在很年轻的时候就去世了。
据统计,明清时期的公主和格格的平均寿命很短,只有三十岁左右,很多人二十岁不到就去世了,这实在是一件悲哀的事情。
到了清朝末期,因为西方思想对我国封建文化的冲击,其实管家婆的权利已经没有那么大了,所以格格们的选择权稍微大了一点了。但此时的问题是,很多丈夫不愿意跟格格生孩子!
至于说原因,很大程度上来说,是因为晚晴格格们的姿色非常差,十分被人嫌弃!
就拿荣寿公主来说吧,她十七岁的时候嫁人,但她长相偏老,也不注重穿着打扮,所以整个人看起来像中年妇女。
后来,荣寿公主的丈夫志端去世了,因为荣寿公主也没有自己的子嗣,所以她独自一人生活,整个人就看起来更憔悴了,二三十岁的人,看起来就像是四五十岁的人。
虽二十许人,望之若妪媪也。
那时候荣寿公主经常跟其他已经嫁人的格格一起到宫中陪伴慈禧太后,光绪皇帝就非常不喜欢她们,因为他觉得这些女人不但长得丑,而且还十分无趣。
事实上,光绪皇帝的隆裕皇后就是这样的人,她弯腰驼背,满嘴黄牙,看起来比实际年龄至少老二十岁,也难怪光绪皇帝喜欢珍妃而不喜欢她了。
又因为公主格格们的家教很严,所以她们不擅长与人交流,而且大多数人懂得的东西也不多,十分无趣,跟老公没什么话题可聊的,自己就不被喜欢了。
所以说,格格长得丑还没趣,她的丈夫就只会把她当尊佛供着,有条件的,就偷偷去纳几个妾传宗接代就好了。
在整个明清两代,那种可以有机会与丈夫举案齐眉,想同房就同房并且还子孙满堂的公主格格,实在是太少了。而那种长得好看还十分有趣,又讨丈夫喜欢的公主格格,那就更少了。
只能说,公主格格们出嫁之后,能够多活几年,那就是已经十分圆满了,其他的想法都只是奢求。
你见过最恶心的病是什么?
我在威斯康星州做探员时听说过一种奇怪的病毒,与听闻的其他致幻类病毒不同的是,它奇特的传播方式以及极强的易感率。这个病毒主要存在于在啤酒和碳酸饮料中,凡是喝过有此病毒的啤酒或碳酸饮料的人群,已全部感染,症状和天花类似,但要比天花恐怖。
作为城市滑头的一员,自然会和许多密探有所交集,禁酒者的特工在勘察事件后会有文件描述,以下文档是首次接触该新型天花病毒的部分资料。
本文件抄录自Eustace Bagge (I/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg3队长)的遭遇后报告总结,进行于他的队伍遭遇天花啤酒的两周后。
当然我们有听说传言;无法接种疫苗的天花,让七窍流啤酒,让人像胀破的气球一样炸开。我们经常听说这种传言,诸如让人变成食尸鬼的鼠疫、让人融化在水里的霍乱等等。当然我们也调查了,更理所当然地是平均下来,每二十条传言才有一则是真异常。所以,就像那所谓的霍乱鼠疫,我们原以为这也只是一些闭塞农民在乱传恐慌而已。
当然我们也对异常做了准备;我们进行了接种预防;带上了防毒面罩,穿上了一体化雨衣和兜帽,这些厚重憋气的衣服,保护你的同时又像是要憋死你。我们武装到牙齿。所以我们就在七月中遭遇了这该死的瘟疫,在密苏里中部的某个闭塞小村里。我们抵达时快到日中,又饿又累,驮着行李汗流如猪。但正是日中整座村子却是荒废了,一堆破败的房屋棚户,没有人影。我们连着敲了一座旅店的门整整十五分钟,终于有人开门了。
我们花了一个小时解释为何到来,然后又一个小时劝他们相信我们。我们问镇上的医生呢?死了。旅店老板说,像个灌水的气球一样炸了。尸体呢?当然是烧掉了。其他病人呢?有个女孩,隔离在诊所。她的家人已经跑了。我们又问,肯定还有别人吧?他们都跟着自家房子化为青烟了。
我们走进诊所剩下的废墟,那就是个空壳子,被烧到只剩地基了。还有地下室,暗门是锁着的。我们只有砸开。里面…到处是骨头,枯焦到难以置信。空气被化脓和酒味搞得非常厚重。一排又一排的床,都炸成了碎片。还有些尸体/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg臌胀、腐烂、化脓的躯壳,就像气球一样臌。很恐怖。那个女孩…那女孩在房间最远的角落里。好几天没人接近她了。他们就这么让她自己烂掉!她全身都是伤口、脓疮和疹子。而且她还在咬自己!脓水,酒还有血从她身上流出来,她就像只狗一样舔着。我们靠近了些/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg小心不碰到她的伤口/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg想和她说话。问她问题。然而她只是不停地啃着自己。我们把她的手拉开,几分钟不到她又开始啃自己肩膀上的脓疮了。她就是不会解释不了自己发生了什么,是怎么染上病的,那些可怜人又是发生了什么,或者她的家人跑到哪里去了。当然这是最可怕的/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg她的家人跑到哪去了?有没有感染?如果这种疹能像野火一样传开……
我们有试图记录,三小时里能从这孩子里套到的任何有用信息,直到她撕掉。她想说话但突然肿了起来。我立即下令所有人撤出房间。逃跑时我回头看了看,她眼里都是恐惧…然后听着就像加特林扫射,整个房间炸开了。等爆炸过去,房间里只剩血、脓还有酒精到处都是。我们把尸体的残余包了起来,烧掉了房子,离开了。
两周后Campbell病倒了。我们不知道他是怎么感染的,也许是防护服有裂缝,但发生了什么毫无疑问。感谢上帝我们都处在隔离中。之后他被拉去单独隔离,我们还能看到他自己啃自己。两周后他也炸了。
后经多次研究得出该种病毒是一种未知的巨型病毒,暂且归入逆转录病毒科内,外形类似各种酒精饮料,大部分是百威啤酒和库尔斯轻啤酒。其“瓶身”和“瓶盖”实为硅和异常结构的角质层,模仿成苏打柠檬水玻璃瓶、标签纸和金属瓶盖的性质。瓶状物内部的液体有酒的物理性质(基于其模仿的品牌),但实际是一种由水、干细胞、木糖醇、蛋白质和RNA组成的溶液。
当人类服下此液体,它将造成类似服用酒精的醉酒效应。液体之后将造成人体发生一系列物理变化, 促进食道发生溶解扩张,把多余的食道组织转化为产生天花啤酒液体的特殊腺体。
感染者将出现搔抓癖、咬皮癖和反刍综合征。在3到6周内,感染者会逐渐吃掉其手指、脚趾及躯干上的皮肤。
六周后,个体将反刍吃掉的真皮组织作为“瓶”、“标签”和“瓶盖”,然后在瓶中反刍出天花啤酒。感染者一次能产生出六个病毒个体。在吐出最后一个瓶后,吞食和反刍的循环将重新开始。在最后的反刍过程中,感染者会出现顺行性失忆,致使他们相信产生出的啤酒是批发买来的酒。
感染者似乎并未对做出这些行为抱有异常冲动,能在训练后习惯于停止。但是,大部分个体抵制治疗,并倾向于保密其疾病。
这是我所能获取的全部资料,1933年机动特遣队Team K/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg4“巫医”和 Lambda/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg12“害虫防治”介入调查后资料被封锁,我们的信息渠道断联,以后的事,我就不得而知了。
长得好看在职场上真的有优势吗?
(原创)谢谢邀请!女性,尤其是年轻的女性该如何在职场上快速实现“成功”呢? 漂亮。 没错,漂亮是一条捷径,而且是一条不用花太多力气的捷径。但如果把漂亮当做一项特有的竞争性资源来看待,除了我们都知道的优势之外,它还有下面2个劣势……
首先,漂亮是一项边际价值不断递减的资源。随着时间的推移,在“漂亮”上投入成本与获取的收益是不断下降的。你在20几岁的黄金年龄只用敷个面膜擦个脸就能青春无敌,到了30岁以后就肯定不行了,想要维持漂亮可能得去美容院花大几万。这是自然规律。
其次,漂亮不属于必备核心能力。 它和思维力,分析力,学习力等这些底层核心能力不同,漂亮并不具备融通性,它不能成为其他高阶能力的基础。只有在特定的时刻和场景才能发挥作用。 比如在商业谈判中,漂亮可以成为沟通的破冰器。同样的一场谈判,同样的专业水平,一个长相一般的人去谈和一个长得漂亮的人去谈,开场可能就完全不一样。漂亮在这里起的作用仅仅是提升沟通的机会,而不是促成最终的合作。它绝不能替代专业能力去做专业决策。
以上两点说明,当把“漂亮”放到一个全面的角度去观察,它实际上是一种价值周期短暂,适用领域有限的非核心类资源。它只能成为个人能力的放大器,而非能力本身。 况且最近几年,漂亮还有一个不太好的发展趋势,那就是同质化。网红脸的流行让大家都在往同一个方向打造。如今真的是“好看的皮囊千篇一律”,获得“漂亮”的门槛也越来越低。这无疑大大降低了这项资源的稀缺性。
那是不是说,漂亮在职场就毫无作用呢?
当然不是: 1、漂亮能让你的人生闪光,但不要忽视其他的价值因素。理解和接受“漂亮所能带来的价值回报是有限的”。它可以成为沟通的敲门砖,帮你省去社交冷启动的时间,加速人脉的拓展;它可以成为能力的放大器,让你如虎添翼,将个人形象建立的更加丰富和完美; 但它既不能成为职场的核心竞争力,也不能促进你的个人成长。 所以最好的方法,是将漂亮当成人生价值的一个组成部分,而非全部。尝试在漂亮的基础上添加其他的优质能力,譬如: 漂亮+口才;漂亮+聪慧;漂亮+理智:漂亮+圆滑... 任何一个组合拿出来,都能产生奇妙的化学反应。
2、不要被自己的漂亮一叶障目 。所谓一叶障目,就是以为只凭漂亮就能获得一切。这是典型的想当然。 造成这种想法的原因,通常都是面对的诱惑太多,从而丧失了最基本的判断能力。实际上通过漂亮,可以获取到许多常人难以企及的资源。只要稍加头脑和经营,就能转化成完全不一样的力量。 打个不太恰当的比方,王思聪谈过那么多漂亮女朋友,最后懂得善用资源、经营事业的也只有一个雪梨。当其他人还沉浸在炫富自拍中的时候,她的淘宝店收入早就过亿。 这是一个典型的将短期价值转换成长期价值的案例。所以说不要被自己的漂亮带到一条死胡同,而是正视它的作用,善用它的价值。
3、越美丽,越努力实际上,漂亮的人勤奋努力的并不多见。这就跟炒比特币的道理一样。当你体会了一夜暴富的快感,以后做任何事都不会忘记捷径,这是人性使然。 所以“越漂亮越努力”的真正意义在于,不要让漂亮成为你身上唯一的亮点,况且它还在不断贬值。在漂亮价值超过能力价值的这段时间里,不要忽视对能力的持续培养。尽管此时你的人生凭借漂亮完全能够一帆风顺,但请为自己的人生做长远打算。 而一旦超过了漂亮和能力的价值临界点,你会发现出色的能力会对冲掉漂亮价值缩减所带来的损失,甚至还有可能帮你增添更多的魅力。
漂亮并不能让你走上人生赢家的康庄大道,但,注重自己底层能力的打造,增强自己思维分析能力,创造力,洞察力,沟通力等。漂亮可以让你的职业生涯中走得更快更顺。
黛玉死前烧掉所有与宝玉相关的东西?
临终前烧毁和宝玉相关的所有东西,为何黛玉还说她自己是清白的?
从搬入贾府开始,再到最后一刻的撒手人寰,林黛玉在贾府这十多年的生活当中活得像极了“生不带来,死不带去”。当贾宝玉和薛宝钗二人出闺成大礼的时候,尤其是当二人成亲拜堂的消息传入早已病入膏肓的林黛玉的耳朵当中的时候。林黛玉那时便已经深刻意识到了“自己内心当中那苦苦寻觅等待的爱情,已经完全破灭了”,如今贾宝玉迎娶了薛宝钗,让黛玉最后一丝存活下去的希望彻底破灭。
这个阶段是林黛玉临终之前的最后期间,怀着无限悲伤痛切,林黛玉内心当中的苦衷实在是难以诉说,就算当时黛玉身边有人可以诉说,那么宝玉宝钗二人拜堂成亲的定局又怎么可能因她的意志而改变?在生命最后的时刻,黛玉满怀悲伤绝望,他抱病焚烧了之前所有稿件,在火盆里面烧毁了题帕诗和自己生前的一切诗稿。
当黛玉狠心地将这些生前物品扔到火盆里的时候,内心当中的痛楚也在时不时的加深着。当这些珍贵物件被焚烧完毕之后,黛玉的病情愈加严重,在最终气绝身亡的前一刻,黛玉用最后一口气一再对紫鹃交待着:
“我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去”。
香魂一缕随风散,秋绪三更入梦遥那颗人间的绛珠仙草,终于消逝了。黛玉的死,是早就注定了的,同最后宝玉出家为僧的结局一样,他们二人的结局同样都是早就注定了的。宝玉出家为僧的原因自然和林黛玉不无关系,同样地,黛玉气绝身亡和贾宝玉自然也不无关系。探究林黛玉之死,黛玉之死是死于对贾宝玉的一片痴情、是死于多年以来积郁成疾而带来的病痛折磨,深层次的原因来看,黛玉之死,是死于封建礼教背景之下,那风刀霜剑严相逼的残酷摧残。
黛玉的死和最后贾宝玉决意出家的原因,颇有几分相似,他们二人的死都和当时他们所处的那个封建背景颇有联系,一系列封建礼教的束缚和能够压死人的封建制度,让林黛玉在美好芳华年间最终气绝而亡,让高中进士的贾宝玉在具备大好前途的基础上,最终选择出家为僧。
但是我们今天讨论的问题,似乎逃离了封建大背景这个客观原因,对于黛玉临终之前烧毁所有信件、并且一再嘱咐仆人“我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去”这句话来看,这很明显是偏向于带于个人主观情感的,贾宝玉和薛宝钗二人的婚姻发生在黛玉奄奄一息的时刻,这在很大程度上直接加速了林黛玉的气绝身亡。
临终之前,黛玉的心情肯定是枯燥悲伤的,但与此同时,当时的气氛当中肯定还会夹杂着黛玉的一些愤怒,因为嫁给贾宝玉的女子不是她,因为当时贾府当中的很多人都很不支持、很不看好属于宝玉和黛玉二人之间的这段“木石前盟”(木石前盟是指《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的讹缘,木指黛玉前世绛珠仙草,石指宝玉前世顽石)。
苦绛珠魂,归离恨天黛玉的死是静悄悄的,但我确实很佩服作者在安排“黛玉之死”和“宝玉宝钗成亲”这两件事情上的巧妙之处,明知道贾宝玉心中只给林黛玉留了位置,明知道林黛玉心中也只有贾宝玉的影子,但是最终迫于封建和政治,尤其是贾府这个大家族的利益,贾宝玉不得不迎娶薛宝钗,而二人成亲又很直接地发生在了黛玉临终之前的这个阶段,林黛玉一生本就积郁成疾,如今她内心当中能够让她活下去的贾宝玉,也在她最需要他的时候,把手递给了别人。
这样的打击,对于一个将死之人而言,足可以让她斩断遗留在人世间的最后念想,事情已经发展到了这个地步,正如我上面所提到的,从林黛玉童年时期来到贾府,再到如今即将撒手人寰,这中间十多年的时间,林黛玉真的是活了个寂寞啊!
生不带来,死不带去的她,赤裸裸的来到这个世上,被残酷的命运夺走了父母双亲,紧接着来到贾府这个封建大家庭当中,最终也没有落得一席之地。喜欢一个人有错吗?喜欢一个人当然没错,但是迫于黛玉和宝玉二人之间的血缘关系和他们当时所处在的封建背景之下,即便二人内心当中互相都有对方,但这又有什么用呢?最后还不是赤裸裸的走了吗……
宝玉和黛玉二人之间肯定是有爱情的,但是他们两人的爱情只是停留在了朦胧阶段,爱情始终都没有发酵,也没有往下再进行一步。从这一点来看,我大概可以确定的是,黛玉和宝玉之间确实没有发生过男女之情,因为单纯原著当中的描写便可以看出,宝玉黛玉之间好多次的亲密举动,都很不巧的被人撞见,而黛玉内心当中跟明镜似的,她深知贾府这个封建大家庭当中的忌讳,所以之后待遇也是特意保持和宝玉之间的关系,就算宝玉有情和黛玉走的太近,那么理智的待遇也会及时止住。
或许待遇心中想的是能够一直和宝玉这样发展下去,迟早有一天他们二人能够突破封建的桎梏,然后奔向属于他们二人之间的爱情,可是人又怎么能够改变时代呢?伴随着宝玉黛玉二人的成长,伴随着贾府一步一步的走向没落。贾宝玉的命运,尤其是婚姻,在贾府的兴衰荣辱面前,丝毫没有他个人的主观能动性能够发挥。
不是贾宝玉不喜欢林黛玉,但是当时的贾宝玉又怎么能够不以贾府兴衰为主呢?宝玉的那些当中一直装着一个美好妻子的形象,那这个人就是林黛玉,而林黛玉虽然在临终之前烧毁了和宝玉相关的所有信件,也一直在口口声声的证明着自己是清白的。
但宝玉却在黛玉临终之前听到了“宝玉!宝玉!你好……”说完这几个字之后,黛玉便浑身冒着冷汗,再也不作声了。临终的前一刻,黛玉心中还惦记着宝玉。殊不知,和薛宝钗拜堂成亲时候的贾宝玉,他的心中也还留存着一个属于“他和黛玉”的美好念想。但他万万没有想到,黛玉竟然去了,甚至连她最后的影子都没抓住……
亮郎说因此据我推测,林黛玉在临终之前烧掉了所有和贾宝玉相关的东西,以及自己生前的一些诗稿,从黛玉的这个举动,我们便能看出:她对贾宝玉的愤恨,她对宝玉宝钗二人之间金玉良缘的恨意。而黛玉临终之前反复提到的“我身子是干净的”这句话,在一定程度上也能够表明黛玉对宝玉的愤恨,但更深层次的也是为了突出“她自己和贾宝玉这个男人之间并没有发生男女之事”。
那么这两个举动联系在一起,大家是不是又能体会出一些其他味道呢?林黛玉在临终之前烧掉了所有和贾宝玉相关的东西,无非就是一些二人之间互相传递的题帕诗和黛玉自己的一些诗稿,而这些题帕诗也好、诗稿也罢,林黛玉很有可能是怕在她死后会有人拿这些物件来大做文章,尤其是害怕别人会拿这些东西借口来做“自己和宝玉”的文章。
哪个人物的出场给你留下过深刻的印象?
《白鹿原》中白嘉轩的床戏出场,可谓令人“毛骨悚然”,印象深刻。
白嘉轩在小说中的亮相,可以说没有外形、着装、性格以及音容笑貌的描写,开头便是前尘往事和暴风雨过后的惊奇:“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”
接着,便是命如草芥的六位悲情女子和白嘉轩这位以继承族长大业、生儿育女为重头戏的床笫之欢过后,各自的离奇死亡之史。
白嘉轩十六岁生日刚过,白家就开始张罗他的婚姻大事,第一房便是一个大户家的小姐,比他大两岁,小说对于初婚之夜的描写,白嘉轩是在慌乱和羞怯中度过的。
不料,这个女子一年后,死于难产。由此,白嘉轩坎坷的婚娶之路和对自我的否定与怀疑才刚刚展开。
白嘉轩还未来得及悲伤,第二房同样是一位殷实人家、比他大两岁的女子,来到了他的夺命门楼。
此时对于经过第一次婚姻的白嘉轩来讲,已谙熟床笫之事,烛光下他看着这个害羞的女子,如同看到了当初的自己,兴奋之余,竟一度没有节制起来。可时间尚不足一年,这位女子就害痨病死了。
白嘉轩还没有觉察到异样的时候,第三个门当户对的女子又来到了他的生命里,这是一个丰满成熟的女子,新婚之夜,带着沉迷与急切, 贪婪地与白嘉轩纠缠在一起。
可是,一年后,这个女子同样没有逃脱掉死神的拖拽,吐血死了,到了不知道是什么病症。
昏头昏脑的白嘉轩,在蒙逼中迎来了第四个平淡无奇、对白嘉轩的亲昵,从不主动也不拒绝的女子,她沉默寡言,逆来顺受地在白家活着。
可命运并没有饶过这样一个温顺的人儿,不久后,她便得了一种叫羊毛疔的病死了,而且还死得十分痛苦,“浑身扭蜷成一只干虾。”
连着死了四个,白嘉轩后背开始发凉!痛苦意识也逐渐被唤醒了。
白嘉轩此时开始狐疑并相信起村人窃窃私语关于他命硬的传闻,于是,他面对父亲的再娶任务,示意缓缓再说。
白秉德老汉,不由白嘉轩思量,就说定了一个生活困顿、已养不起儿女的木匠家的三闺女,白家沦落到这份上,已顾不得门楣是否登对了。
此时好点的人家谁也不愿让自家的孩子再往白家的火坑里跳了,只有穷困的木匠家才吃这号明亏。
第五房女人终于过门了,这位听说过白嘉轩秘闻的女子新婚之夜便向白嘉轩连连叩头,“她说她生来就命苦,在穷苦人家里的三姑娘就更苦了……你黑间甭拿那个东西吓我就行了……”
伤了自尊的白嘉轩,不但没有饶过这位木匠姑娘,强行事后还赌气问她伤了什么内脏。
谁知,木匠姑娘无论如何心病难除,最后竟然神情恍惚,半疯半癫,在一次涝池洗衣服时犯病,栽进去溺死了。
行至此,白嘉轩觉得“手足轻若纸片,没有一丝力气……世事已经十分虚渺。”
等母亲白赵氏要求他再娶时,气若游丝的白嘉轩说暂缓一缓。可总归是抵不过已逝父亲的遗志和母亲的强硬要求,白嘉轩还是迎来了第六房女人。
这是一个让白嘉轩不禁一震的女人,如同戏文《游龟山》里一位美貌无双的渔女,洞房花烛时,白嘉轩看到她的那一刻,所有的晦暗心理全部荡涤净尽了。
可当白嘉轩走近她、试图拉开她的衣带时,这位女子迅即摸出一把剪刀求她饶过自己,并要挟他说:“你要是敢扯开我的裤带,我就把你的那个东西剪掉。”
白嘉轩心想,虽有遗憾,但有这么一个美人陪伴在侧,该当满足了。可没过多久,白嘉轩就开始蠢蠢欲动了,索性将计就计。
他找到冷先生开了一些中药,说是喝了药,就可以治他的毒病。于是,白嘉轩连服百日,女子喜不自胜,终于解除了心头禁讳,与白嘉轩极尽翻云覆雨。
可没过几日,这位胡姓女子眼睛里满是狐疑和惊恐,日见沉郁寡欢,吃了冷先生的药也不见起色,“不久就气绝了。”
白嘉轩算是彻底绝望了,在冷先生的开导下,浑浑噩噩地准备瞒着所有人,私下去找个阴阳先生看看。
白嘉轩走到旷野时,在对手鹿子霖的雪地里发现了一棵名叫小蓟的小草,经原上神人朱先生点化说是白鹿,白嘉轩便巧取了鹿子霖那块长着小蓟的风水宝地。
由此便迎来了他的第七房女人、在新婚之夜系着辟邪的一串小桃木棒槌,一度不让白嘉轩近身的仙草,最后终于赌命给白嘉轩生了三个儿子,一个女儿。
六次跌倒六次爬起,命运到此终于眷顾了白嘉轩,而曾经的困惑与人生低谷,竟都变成了他引以为豪的炫耀与云淡风轻的笑淡,就像小说开篇描述的那样“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”
因此,就像村上春树在《海边的卡夫卡》中所描述的“暴风雨过后,你不会记得自己是怎样活下来的,你甚至不确定暴风雨真的结束了。但有一件事是确定的,当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人了。”
所以,这位命硬的白大叔,在挨过了那样不寒而栗的困顿与绝望后,重新站起来,豪横地挺着腰杆在白鹿原上活着。
俗话说,文字观山不喜平,《白鹿原》对于这些形态各异女子的描摹,不免让人觉得有回回上当,当当不一样的新鲜感,也就是读起来不乏味。
综上,这便是小说《白鹿原》开头平地起高楼、对白嘉轩这个人物出场的奇异刻画,让人印象深刻。
农村有句老俗语老不泄残精?
为何老俗语说“老不泄残精,少不食壮火”?其实真正的原因为“老泄残精,人穷寿尽;少食壮火,自取其祸”,这句话重点在讲人的生活修为。
我走在乡间经常会看见上了年纪的老人在闲聊,侃大山,如风中残烛,感觉垂老之年似乎只有这样打发时间,也没有什么追求。在城市的广场老年人在打太极,跳广场舞,忙得不亦乐乎,身体看上去很硬朗,气色也不错,养生经也熟稔于胸。
活着除了身体,生活质量好坏,我觉得最主要是在内心,内心有修为,有主张,看穿世间方物,顿悟明察身心,方可养生游刃有余,精神矍铄流金。人虽在变老,但精神永远不老,身体也就不会加快变老。
“老泄残精,人穷寿尽;少食壮火,自取其祸”,养生自在于身体,也在于内心。
“老泄残精,人穷寿尽。”从字面理解应该是随着年龄的增大,房事过头,整天沉迷于风花雪雨,男欢女爱,最后穷尽了精力,身体垮了。其实我觉得这不仅仅说的是男女性事,应该是精气神没了,身体垮了。
随着年龄的增大,社会压力也如影随形,尤其是上了年龄,郁郁不得志,感觉生活没了方向,无法排解。也就有了过度抽烟喝酒,解闷浇愁,作息不规律,晚上睡不着,早上醒不了,也不去锻炼,整天无所事事。有的人也会沉溺于网络游戏,游戏里花花世界,想要的皆在虚幻世界里,不按时吃饭睡觉,身体没了规律,自然也就垮了。有的生活缺乏乐趣,去找点乐子,睡一下残花败柳,似乎只有这样才不虚度人生。
人只有控制了自己的内心,才能控制自己的行为。节制有底线是最基本的人生要义,自律自强,才能生生不息。我想养生之道,首要的是解决内心自律问题,没有自律的人,活不出大人格的人生。自律看似是道德问题,其实是人生操守,有了自律,才能自爱自强,方能生生不息。
所以俗语说“老不泄残精”,“老泄残精,人穷寿尽”。
说到“少食壮火,自取其祸”,我听老人说,每个人来到世间,都在吃自己的俸禄,早吃完了早点走,晚吃完了晚点走,所以就有了寿命的不同。关于吃俸禄的事我也是半信半疑,不过身边有早走的人,前段有个朋友离世了,岁数不大,我替他惋惜。回头想想,他基本上晚上都要去喝酒下馆子,各种时令海鲜轮番吃,天上跑的地上走的都得试试,酒每次也是不醉不归,逢叫必去。这些也是炫耀的资本,交朋友就得吃饭喝酒。其实他有个富贵病痛风,据说是吃螃蟹喝啤酒所致,不过看他嘴发紫,面堂发黑,就不是什么好兆头,身体败了,也是早晚的事,别人劝他,他还不以为事,有时暴跳如雷,也真是无语以对苍天。
所以俗语说“少不食壮火”,“少食壮火,自取其祸”。
为什么老俗语说“富不住大屋,穷不行远路”?其实真正的原因是“富住大屋,铺张无度;穷行远路,前途未卜”,这句话重点在讲处世哲学。
“富住大屋,铺张无度”指人富裕起来之后,就开始建造大屋,享用繁华之物,开始铺张浪费,不知道节俭。古人云:由俭入奢易,由奢入俭难。铺张浪费,财就外流,如果不开源节流,就会坐吃山空,最后穷困潦倒,回不到从前。节俭以养德,是代代相传的优良家风,勤俭持家,节俭兴邦。无论在任何时候,都不要忘了节俭。切不可铺张浪费。
所以俗语说“富不住大屋”,“富住大屋,铺张无度”。
“穷行远路,前途未卜”,人在穷困潦倒的时候,拿出全家大部分的钱财去行远路,不一定会有好的前途。人在穷困的时候,身处逆境,要集中家里的钱财,节流精进,韬光养晦,广开财路,让家里逐渐发达起来,而不是拿出家里的救命钱去远行谋生。有时人云亦云,听说外面的世界有多好,在家里都混不好,出去就能好了吗?要从自身找原因,分析自己的问题,卧薪尝胆,苦心经营,从而东山再起,一鸣惊人。
所以俗语说“穷不行远路”,“穷行远路,前途未卜”。
无论是生活修为还是处世哲学,都需要节制自律,不暴殄天物,表面看是行为,其实是内心的修为,寡欲清心方能致远。
寡欲就是要收住自己的精气神,心思要正,排除杂念。沉溺于男欢女爱,沉溺于网络游戏,沉溺于无所事事,都是不可取的。寡欲就是采菊东篱下,悠然见南山,收住了欲望,就要发展自己的正爱好。喜欢读书,就建一个书房,读读书写写字;喜欢音乐,就买一个乐器,唱唱歌跳跳舞;喜欢运动,就到广场上放开身心,坚持每天锻炼;喜欢田园,就弄一块地养养花种种草。要是没有时间,就听听音乐,读读自己喜欢的文章和新闻,傻笑也是一种娱乐。
清心就是放开自己的心,能放下的放下,放不下的搁置,给心腾腾地方,让新鲜空气进来。放下是种霍达的心境,拼尽全力都无法得到,不要强求。生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下,一念放下,万般自在。所谓放下,就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安,“行到水穷处,坐看云起时”。
总结:“老不泄残精,少不食壮火;富不住大屋,穷不行远路”,既是生活修为,也是处世哲学,警示众人,寡欲清心,自律自强,舍得放下,知足常乐,养生之道也许就在于此,生计是繁忙琐碎的,有时收不住生活的网,还是沉淀下来,修为内心,明理重德,别让生活的网破了。
说说你有哪些故事?
《父亲节的前夕》
在西下阳光的伴随下,浓浓的端午节宛若刚刚拉开序幕。
父亲按照节日规矩,让我把厅里茶几换上了大方桌。桌子中间摆着母亲做的凉糕,凉糕没有夹枣泥,上面也没有青红丝,一色的水晶白。母亲告诉我,她只做了两碗的江米凉糕。看来近八旬的母亲其实干不动了。按照父母的吩咐,我把煮好的鸡蛋和炖好的羊肉还有几个凉盘摆在桌子上。父亲从柜子里拿出一瓶好酒。
菜是很丰富,可吃饭的人却有些冷清。方桌的四个直面上坐着父母、我还有小外甥,虽说松快了,但少了几分过节的热闹。侄女和外甥女在自己家过端午去了,我女儿明天才回来。
父亲给我倒了一大杯酒,他自己倒在了一个三钱的小杯子里。我现在用的这个大杯子,曾经是父亲二十年前用过的。现在的父亲再也不能享有这个杯子了。父亲呆滞的目光里有些兴奋,我端起酒对着父亲说:“爸,明天是‘父亲节’,我提前祝您健康!”
父亲疑惑地看着我:“你说什么?”
我大声的重复了一遍,八十八岁的老父亲这才听见,那布满皱纹的脸笑了,慢腾腾地说:“这什么时候又出来个‘父亲节’呀。”说完,他把杯里酒带着响声吸了一口,接着就咳嗽了起来。
母亲不停地给父亲拍着后背,埋怨地说:“告诉你多少次,喝酒吃饭要慢慢地,你就是不听。”
我看了一眼父亲的酒杯,父亲并没有多喝。
过了一会,父亲平稳了下来,嘴还嘟噜着:“父亲节,父亲节。”父亲显然是有些激动。
母亲把凉糕推到父亲面前:“你不是早想吃我做的凉糕吗?”
父亲夹了一小块送到嘴里,半天才咽下去。他看着我母亲说:“人老了,吃什么都不香了,这凉糕吃着也没有过去的味道了。”
母亲接着说:“我看你是吃的肚皮白了。”
一边的外甥也凑了上来:“姥姥,今年的凉糕就是不好吃。”
母亲看了看凉糕自语:“姥姥偷懒了,里面缺材料呢,等明年吧,姥姥好好给你们做。”
我对外甥说:“什么不好吃,你姥姥的凉糕是这小区里做的最好的。”
母亲看着我:“那是过去。”
我夹在自己碗里一大块凉糕,大大地吃了一口。我这才感觉到,这凉糕的确不好吃,不仅没有味道还有些硬。我抬头看着母亲那岁月侵蚀的面孔,怎么也找不到当年东河复城原巷一大美人的影子。
父亲指着羊肉说:“快吃肉吧,凉了不好。”
母亲把一大块肉夹在我碗里:“后生家,多吃肉。”
我一边吃着,一边心里偷偷地笑:我的老妈妈呀,我还是后生呢。转念一想;母亲说的也对,我在父母面前永远是后生。
我一边吃着,一边想着明天给女儿做什么好吃的,看着眼前这么多好吃的,多么想看到女儿坐在我旁边狼吞虎咽吃东西的样子。
我抬起头,发现父亲正用凝视的目光看着我吃肉,随着我的嘴动,父亲的嘴角也在动,仿佛他也在大口地吃着肉。那种疼爱的眼神是无法用语言表达,只能有心去领悟。我看着父亲那直不起来的背,心里一阵心酸。眼前的父亲,再也找不到曾经解放战争扛过枪,抗美援朝度过江的威风了,只有那双干枯的眼神依然喷射出心底的父爱。
我又端起酒说:“老爸,您辛苦了一辈子。”后面我不知道说什么好,有些哽咽。
父亲什么都没说,那目光一刻也没有离开我,他浅浅地喝了一口。
母亲是不停地给他外孙夹肉。
父亲放下酒杯,晃晃悠悠地站起来:“你慢慢地吃,我去看电视去了。”
我拿过父亲剩下的半杯酒,一口喝了下去。我知道父亲是累了,他要休息去。
桌子上的残羹都是我和外甥制造出来的,父母几乎什么也没吃。
我把桌子收拾好后,离开了父母家。
太阳已斜挂在西方,天空上一层薄薄的云一动不动。小区里的几颗大树枝叶繁茂,它们一动不动地像是在祈祷着什么,是否也在为天下的父亲祝福?
作者;用户禾子原创故事
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- 描写床笫之欢的文章,为何一些出嫁的格格不能生育?
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- 长得好看在职场上真的有优势吗?
- 黛玉死前烧掉所有与宝玉相关的东西?
- 哪个人物的出场给你留下过深刻的印象?
- 农村有句老俗语老不泄残精?
- 说说你有哪些故事?
描写床笫之欢的文章,为何一些出嫁的格格不能生育?
在清朝,一般只有皇帝的女儿才能被称为公主,王爷,贝勒,贝子,镇国公和辅国公的女儿叫格格,少数格格可能被封为公主。
公主和格格不是不能生育,而是她们之中绝大多数人是没有机会生育的,而造成这一结果的原因,是因为管家婆的存在!
其实在很长时间里,我们都不知道为什么公主和格格出嫁之后,很少有人生孩子,甚至有很多公主和格格在年纪轻轻的时候就去世了。
后来,有专家学者在研究相关史料,以及在走访许多清朝皇室成员后裔和宫女太监之后,这才知道原来管家婆才是罪魁祸首。
我们先来说说古代公主和驸马的关系。
在古代,公主无论是嫁给谁,那都是下嫁,所以谁要是娶了公主,那么他的家族将会与皇帝成为亲家,这对家族的发展是很有好处的。
但是,驸马一般都是很惨的,这主要体现在两方面,一方面是在政治,因为驸马多数时候只能被封为驸马都尉,不能担任实职,所以他将很难在政治上有所作为;另一方面是婚姻,因为娶的是公主,所以只能当一尊佛供着,好吃好喝伺候着,丝毫不能委屈了公主,不然将会有大灾难。
实际上,公主在出嫁之后,她在夫家的地位是超过驸马的父母的,这是皇权对伦理纲常的极大羞辱。
我们就拿明朝来说吧,公主在嫁到夫家之后,驸马每天要向公主问安四次,所以他基本上一天哪都去不了,就只是伺候公主。
驸马的父母也必须向公主行君臣大礼,而且公主还是坐着受礼;吃饭的时候,得让公主先吃,一家人在旁边伺候着,等公主吃完了,夫家人才开始吃饭。
为了防着外戚干政,驸马不能担任实际官职,不能参加科举考试,也不能成为武将......
到了清朝时期,驸马就更惨了,除了继承明朝的制度之外,清朝还额外增加了一些不是很合理的内容。
比如说,为了验证驸马的能力是否达标,皇室会选派试婚格格(其实就是宫女)到驸马家陪他过夜,验证合格了,公主才能嫁过去。
在娶了公主之后,驸马不是想跟公主同房就同房的,因为驸马和公主不住一起,他们各自有各自的府邸,驸马想要见公主,只能以问安的名义去公主府,除非是公主留他,否则驸马不能在公主府过夜。
而且,皇室选派了老嬷嬷到驸马家,驸马想要跟公主行房事,得嬷嬷同意才行,不然嬷嬷是有权利到宫中找皇帝皇后告状的。所以,为了可以与公主同房,驸马有时候甚至要向嬷嬷行贿。
但即便如此,驸马在与公主行房之时,还得看嬷嬷脸色,因为同房的时间长短是受到限制的。也就是说,驸马和公主同房的时候,嬷嬷可是在门外听着动静呢,掐着表看时间长短,这绝对是一个很惊悚的故事。
如果公主比驸马早一点去天堂,那么对不起,驸马就得从公主府搬走,而且不能带走任何财产......
在清朝的时候,格格的地位虽然比不上公主,但也秒杀绝大多数人家,所以格格出嫁的规矩也是很多的。
与公主一样,格格的出嫁也不是一件自己就可以决定的事情,多是由皇帝决定或者格格的父亲奏报皇帝之后决定,是一件十分重要的事情。
清朝虽然没有与外国联姻的传统,但是清朝皇室为了加强政治结盟,也会将公主或者格格下嫁给臣子。
最典型的一个案例就是,乾隆皇帝就将自己最喜欢的固伦和孝公主下嫁给了和珅的儿子丰绅殷德,以嘉奖和珅的功劳,同时也是乾隆皇帝对和珅的拉拢。
与公主相比,格格出嫁的嫁妆就要少一点了,但是一般也有有一座府邸专门供格格和额驸居住,这在待遇上来说还是可以的。
就比如说,清朝末年的格格荣寿固伦公主,他是恭亲王奕訢的长女,其实是格格,但是咸丰皇帝破格封她为公主。
荣寿公主下嫁给景寿之子志端,奕訢给她陪嫁了一套房子,叫做荣寿公主府。志端去世之后,荣寿公主就一直住在公主府,直到后来她也去世,就变成了被冯玉祥赶出皇宫的太妃们居住的地方。
据一些宫女回忆,说荣寿公主与志端结婚的时候,只举行了结婚仪式,并没有什么洞房花烛夜,因为清朝皇室有规定,拜堂完成之后,就各自回各自的府邸了,他们要想在一起过夜,得等到第二天志端去给荣寿公主请安,而且需要嬷嬷同意才行。
当然了,也有一些地位不是很高的格格,娘家或者夫家没钱给她建造府邸,所以她就跟额驸住在一所房子里的不同房间里,一般是格格住在后院,额驸住前院,额驸不能随便跟格格见面,只能是去问安,如果格格和嬷嬷都允许,那么他就可以留下来过夜。
这里就说到一个很重要的人物了,那就是嬷嬷,她一般是抚养格格长大的人,跟着格格来到夫家之后,自然而然就成为了管家婆了。
管家婆对格格的管束很严格,格格的生活基本上都由她管,就有点代替格格的父母来管教她的意思。
实际上,管家婆的出现,本意的是好的,格格的父母害怕她娇生惯养不懂事,不会照顾自己,也怕她受夫家欺负,所以让管家婆一起过去帮忙。
但时间一长,管家婆就拿着鸡毛当令箭,事事管着格格,在夫家耍威风,甚至捞取一些好处。所以,格格在嫁人之后,不但夫家人怕管家婆,就连格格本人也要对管家婆言听计从。
实际上,格格因为脸皮薄,很多时候都不主动留老公过夜,至少不敢频繁留,因为这会给人一种很不好的印象。
而格格不好开口的事情,管家婆则管得更严,因为她不对格格的人生幸福负责,只对格格的名声负责,当然这也只是借口。
很多人都不理解,为什么管家婆管着格格的私生活,就算是替格格及其娘家的名声负责了?
其实,这也不绝对,在开始的时候,还是有不少格格生下孩子的。但是后来很多嬷嬷都觉得当管家婆是个好差事,可以捞钱,所以性质就变了,额驸不送礼塞钱,管家婆就不让格格留他过夜。
对于管家婆索贿这件事,额驸是哑巴吃黄连有苦说不出,因为这事不光彩,他们不愿意说出去;可是不说吧,他就得花不少钱,没几个人经得起这样的盘剥。
于是,额驸就不常要求留下来过夜,而格格也不好意思开口。久而久之,夫妻之间见面的次数就越来越少了,自然也就无法生下子女了。
就比如说明宣宗的女儿顺德公主,她在嫁人之后,因为管家婆的干涉,她与驸马在数年时间里总共才见过三次面,而且每次都是驸马主动向管家婆行贿才得以留下来的。
后来,顺德公主实在是忍受不了,于是趁一次回宫之际,跪在地上哭着问明宣宗自己究竟嫁给了什么人。明宣宗不明就里,就问顺德公主为什么这么说,她这才将管家婆的事情给捅了出来。
后来,明宣宗将管家婆狠狠责罚了一顿,然后让驸马可以经常去找顺德公主,她因此一连生下七八个子女。
顺德公主因为是明宣宗的宠女,而且明宣宗的脾气也还不错,所以顺德公主才敢找明宣宗诉苦,要是换个一般的公主,特别是清朝时期的公主,肯定要被说成不知羞耻,不顾皇家脸面了。
由此可见,公主们不但要被管家婆管着,还有被强加在头上的道德标准压制着,她们是多么不“性福”啊!
就拿前面说的丰绅殷德和固伦和孝公主来说吧,因为固伦和孝公主的地位很高,所以她得以与丰绅殷德住在一起。但因为管家婆的干涉,固伦和孝公主与丰绅殷德同房的机会也很少,虽然两人感情很好,但固伦和孝公主依然没有生下一男半女!
因为长期无法与丈夫见面,也无法过正常的私生活,而且还遭受管家婆的严格管教,所以很多公主格格都心情郁闷,久而久之就生病了,在很年轻的时候就去世了。
据统计,明清时期的公主和格格的平均寿命很短,只有三十岁左右,很多人二十岁不到就去世了,这实在是一件悲哀的事情。
到了清朝末期,因为西方思想对我国封建文化的冲击,其实管家婆的权利已经没有那么大了,所以格格们的选择权稍微大了一点了。但此时的问题是,很多丈夫不愿意跟格格生孩子!
至于说原因,很大程度上来说,是因为晚晴格格们的姿色非常差,十分被人嫌弃!
就拿荣寿公主来说吧,她十七岁的时候嫁人,但她长相偏老,也不注重穿着打扮,所以整个人看起来像中年妇女。
后来,荣寿公主的丈夫志端去世了,因为荣寿公主也没有自己的子嗣,所以她独自一人生活,整个人就看起来更憔悴了,二三十岁的人,看起来就像是四五十岁的人。
虽二十许人,望之若妪媪也。
那时候荣寿公主经常跟其他已经嫁人的格格一起到宫中陪伴慈禧太后,光绪皇帝就非常不喜欢她们,因为他觉得这些女人不但长得丑,而且还十分无趣。
事实上,光绪皇帝的隆裕皇后就是这样的人,她弯腰驼背,满嘴黄牙,看起来比实际年龄至少老二十岁,也难怪光绪皇帝喜欢珍妃而不喜欢她了。
又因为公主格格们的家教很严,所以她们不擅长与人交流,而且大多数人懂得的东西也不多,十分无趣,跟老公没什么话题可聊的,自己就不被喜欢了。
所以说,格格长得丑还没趣,她的丈夫就只会把她当尊佛供着,有条件的,就偷偷去纳几个妾传宗接代就好了。
在整个明清两代,那种可以有机会与丈夫举案齐眉,想同房就同房并且还子孙满堂的公主格格,实在是太少了。而那种长得好看还十分有趣,又讨丈夫喜欢的公主格格,那就更少了。
只能说,公主格格们出嫁之后,能够多活几年,那就是已经十分圆满了,其他的想法都只是奢求。
你见过最恶心的病是什么?
我在威斯康星州做探员时听说过一种奇怪的病毒,与听闻的其他致幻类病毒不同的是,它奇特的传播方式以及极强的易感率。这个病毒主要存在于在啤酒和碳酸饮料中,凡是喝过有此病毒的啤酒或碳酸饮料的人群,已全部感染,症状和天花类似,但要比天花恐怖。
作为城市滑头的一员,自然会和许多密探有所交集,禁酒者的特工在勘察事件后会有文件描述,以下文档是首次接触该新型天花病毒的部分资料。
本文件抄录自Eustace Bagge (I/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg3队长)的遭遇后报告总结,进行于他的队伍遭遇天花啤酒的两周后。
当然我们有听说传言;无法接种疫苗的天花,让七窍流啤酒,让人像胀破的气球一样炸开。我们经常听说这种传言,诸如让人变成食尸鬼的鼠疫、让人融化在水里的霍乱等等。当然我们也调查了,更理所当然地是平均下来,每二十条传言才有一则是真异常。所以,就像那所谓的霍乱鼠疫,我们原以为这也只是一些闭塞农民在乱传恐慌而已。
当然我们也对异常做了准备;我们进行了接种预防;带上了防毒面罩,穿上了一体化雨衣和兜帽,这些厚重憋气的衣服,保护你的同时又像是要憋死你。我们武装到牙齿。所以我们就在七月中遭遇了这该死的瘟疫,在密苏里中部的某个闭塞小村里。我们抵达时快到日中,又饿又累,驮着行李汗流如猪。但正是日中整座村子却是荒废了,一堆破败的房屋棚户,没有人影。我们连着敲了一座旅店的门整整十五分钟,终于有人开门了。
我们花了一个小时解释为何到来,然后又一个小时劝他们相信我们。我们问镇上的医生呢?死了。旅店老板说,像个灌水的气球一样炸了。尸体呢?当然是烧掉了。其他病人呢?有个女孩,隔离在诊所。她的家人已经跑了。我们又问,肯定还有别人吧?他们都跟着自家房子化为青烟了。
我们走进诊所剩下的废墟,那就是个空壳子,被烧到只剩地基了。还有地下室,暗门是锁着的。我们只有砸开。里面…到处是骨头,枯焦到难以置信。空气被化脓和酒味搞得非常厚重。一排又一排的床,都炸成了碎片。还有些尸体/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg臌胀、腐烂、化脓的躯壳,就像气球一样臌。很恐怖。那个女孩…那女孩在房间最远的角落里。好几天没人接近她了。他们就这么让她自己烂掉!她全身都是伤口、脓疮和疹子。而且她还在咬自己!脓水,酒还有血从她身上流出来,她就像只狗一样舔着。我们靠近了些/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg小心不碰到她的伤口/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg想和她说话。问她问题。然而她只是不停地啃着自己。我们把她的手拉开,几分钟不到她又开始啃自己肩膀上的脓疮了。她就是不会解释不了自己发生了什么,是怎么染上病的,那些可怜人又是发生了什么,或者她的家人跑到哪里去了。当然这是最可怕的/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg她的家人跑到哪去了?有没有感染?如果这种疹能像野火一样传开……
我们有试图记录,三小时里能从这孩子里套到的任何有用信息,直到她撕掉。她想说话但突然肿了起来。我立即下令所有人撤出房间。逃跑时我回头看了看,她眼里都是恐惧…然后听着就像加特林扫射,整个房间炸开了。等爆炸过去,房间里只剩血、脓还有酒精到处都是。我们把尸体的残余包了起来,烧掉了房子,离开了。
两周后Campbell病倒了。我们不知道他是怎么感染的,也许是防护服有裂缝,但发生了什么毫无疑问。感谢上帝我们都处在隔离中。之后他被拉去单独隔离,我们还能看到他自己啃自己。两周后他也炸了。
后经多次研究得出该种病毒是一种未知的巨型病毒,暂且归入逆转录病毒科内,外形类似各种酒精饮料,大部分是百威啤酒和库尔斯轻啤酒。其“瓶身”和“瓶盖”实为硅和异常结构的角质层,模仿成苏打柠檬水玻璃瓶、标签纸和金属瓶盖的性质。瓶状物内部的液体有酒的物理性质(基于其模仿的品牌),但实际是一种由水、干细胞、木糖醇、蛋白质和RNA组成的溶液。
当人类服下此液体,它将造成类似服用酒精的醉酒效应。液体之后将造成人体发生一系列物理变化, 促进食道发生溶解扩张,把多余的食道组织转化为产生天花啤酒液体的特殊腺体。
感染者将出现搔抓癖、咬皮癖和反刍综合征。在3到6周内,感染者会逐渐吃掉其手指、脚趾及躯干上的皮肤。
六周后,个体将反刍吃掉的真皮组织作为“瓶”、“标签”和“瓶盖”,然后在瓶中反刍出天花啤酒。感染者一次能产生出六个病毒个体。在吐出最后一个瓶后,吞食和反刍的循环将重新开始。在最后的反刍过程中,感染者会出现顺行性失忆,致使他们相信产生出的啤酒是批发买来的酒。
感染者似乎并未对做出这些行为抱有异常冲动,能在训练后习惯于停止。但是,大部分个体抵制治疗,并倾向于保密其疾病。
这是我所能获取的全部资料,1933年机动特遣队Team K/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg4“巫医”和 Lambda/uploads/title/20240108/659b26f3bc280.jpg12“害虫防治”介入调查后资料被封锁,我们的信息渠道断联,以后的事,我就不得而知了。
长得好看在职场上真的有优势吗?
(原创)谢谢邀请!女性,尤其是年轻的女性该如何在职场上快速实现“成功”呢? 漂亮。 没错,漂亮是一条捷径,而且是一条不用花太多力气的捷径。但如果把漂亮当做一项特有的竞争性资源来看待,除了我们都知道的优势之外,它还有下面2个劣势……
首先,漂亮是一项边际价值不断递减的资源。随着时间的推移,在“漂亮”上投入成本与获取的收益是不断下降的。你在20几岁的黄金年龄只用敷个面膜擦个脸就能青春无敌,到了30岁以后就肯定不行了,想要维持漂亮可能得去美容院花大几万。这是自然规律。
其次,漂亮不属于必备核心能力。 它和思维力,分析力,学习力等这些底层核心能力不同,漂亮并不具备融通性,它不能成为其他高阶能力的基础。只有在特定的时刻和场景才能发挥作用。 比如在商业谈判中,漂亮可以成为沟通的破冰器。同样的一场谈判,同样的专业水平,一个长相一般的人去谈和一个长得漂亮的人去谈,开场可能就完全不一样。漂亮在这里起的作用仅仅是提升沟通的机会,而不是促成最终的合作。它绝不能替代专业能力去做专业决策。
以上两点说明,当把“漂亮”放到一个全面的角度去观察,它实际上是一种价值周期短暂,适用领域有限的非核心类资源。它只能成为个人能力的放大器,而非能力本身。 况且最近几年,漂亮还有一个不太好的发展趋势,那就是同质化。网红脸的流行让大家都在往同一个方向打造。如今真的是“好看的皮囊千篇一律”,获得“漂亮”的门槛也越来越低。这无疑大大降低了这项资源的稀缺性。
那是不是说,漂亮在职场就毫无作用呢?
当然不是: 1、漂亮能让你的人生闪光,但不要忽视其他的价值因素。理解和接受“漂亮所能带来的价值回报是有限的”。它可以成为沟通的敲门砖,帮你省去社交冷启动的时间,加速人脉的拓展;它可以成为能力的放大器,让你如虎添翼,将个人形象建立的更加丰富和完美; 但它既不能成为职场的核心竞争力,也不能促进你的个人成长。 所以最好的方法,是将漂亮当成人生价值的一个组成部分,而非全部。尝试在漂亮的基础上添加其他的优质能力,譬如: 漂亮+口才;漂亮+聪慧;漂亮+理智:漂亮+圆滑... 任何一个组合拿出来,都能产生奇妙的化学反应。
2、不要被自己的漂亮一叶障目 。所谓一叶障目,就是以为只凭漂亮就能获得一切。这是典型的想当然。 造成这种想法的原因,通常都是面对的诱惑太多,从而丧失了最基本的判断能力。实际上通过漂亮,可以获取到许多常人难以企及的资源。只要稍加头脑和经营,就能转化成完全不一样的力量。 打个不太恰当的比方,王思聪谈过那么多漂亮女朋友,最后懂得善用资源、经营事业的也只有一个雪梨。当其他人还沉浸在炫富自拍中的时候,她的淘宝店收入早就过亿。 这是一个典型的将短期价值转换成长期价值的案例。所以说不要被自己的漂亮带到一条死胡同,而是正视它的作用,善用它的价值。
3、越美丽,越努力实际上,漂亮的人勤奋努力的并不多见。这就跟炒比特币的道理一样。当你体会了一夜暴富的快感,以后做任何事都不会忘记捷径,这是人性使然。 所以“越漂亮越努力”的真正意义在于,不要让漂亮成为你身上唯一的亮点,况且它还在不断贬值。在漂亮价值超过能力价值的这段时间里,不要忽视对能力的持续培养。尽管此时你的人生凭借漂亮完全能够一帆风顺,但请为自己的人生做长远打算。 而一旦超过了漂亮和能力的价值临界点,你会发现出色的能力会对冲掉漂亮价值缩减所带来的损失,甚至还有可能帮你增添更多的魅力。
漂亮并不能让你走上人生赢家的康庄大道,但,注重自己底层能力的打造,增强自己思维分析能力,创造力,洞察力,沟通力等。漂亮可以让你的职业生涯中走得更快更顺。
黛玉死前烧掉所有与宝玉相关的东西?
临终前烧毁和宝玉相关的所有东西,为何黛玉还说她自己是清白的?
从搬入贾府开始,再到最后一刻的撒手人寰,林黛玉在贾府这十多年的生活当中活得像极了“生不带来,死不带去”。当贾宝玉和薛宝钗二人出闺成大礼的时候,尤其是当二人成亲拜堂的消息传入早已病入膏肓的林黛玉的耳朵当中的时候。林黛玉那时便已经深刻意识到了“自己内心当中那苦苦寻觅等待的爱情,已经完全破灭了”,如今贾宝玉迎娶了薛宝钗,让黛玉最后一丝存活下去的希望彻底破灭。
这个阶段是林黛玉临终之前的最后期间,怀着无限悲伤痛切,林黛玉内心当中的苦衷实在是难以诉说,就算当时黛玉身边有人可以诉说,那么宝玉宝钗二人拜堂成亲的定局又怎么可能因她的意志而改变?在生命最后的时刻,黛玉满怀悲伤绝望,他抱病焚烧了之前所有稿件,在火盆里面烧毁了题帕诗和自己生前的一切诗稿。
当黛玉狠心地将这些生前物品扔到火盆里的时候,内心当中的痛楚也在时不时的加深着。当这些珍贵物件被焚烧完毕之后,黛玉的病情愈加严重,在最终气绝身亡的前一刻,黛玉用最后一口气一再对紫鹃交待着:
“我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去”。
香魂一缕随风散,秋绪三更入梦遥
那颗人间的绛珠仙草,终于消逝了。黛玉的死,是早就注定了的,同最后宝玉出家为僧的结局一样,他们二人的结局同样都是早就注定了的。宝玉出家为僧的原因自然和林黛玉不无关系,同样地,黛玉气绝身亡和贾宝玉自然也不无关系。探究林黛玉之死,黛玉之死是死于对贾宝玉的一片痴情、是死于多年以来积郁成疾而带来的病痛折磨,深层次的原因来看,黛玉之死,是死于封建礼教背景之下,那风刀霜剑严相逼的残酷摧残。
黛玉的死和最后贾宝玉决意出家的原因,颇有几分相似,他们二人的死都和当时他们所处的那个封建背景颇有联系,一系列封建礼教的束缚和能够压死人的封建制度,让林黛玉在美好芳华年间最终气绝而亡,让高中进士的贾宝玉在具备大好前途的基础上,最终选择出家为僧。
但是我们今天讨论的问题,似乎逃离了封建大背景这个客观原因,对于黛玉临终之前烧毁所有信件、并且一再嘱咐仆人“我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去”这句话来看,这很明显是偏向于带于个人主观情感的,贾宝玉和薛宝钗二人的婚姻发生在黛玉奄奄一息的时刻,这在很大程度上直接加速了林黛玉的气绝身亡。
临终之前,黛玉的心情肯定是枯燥悲伤的,但与此同时,当时的气氛当中肯定还会夹杂着黛玉的一些愤怒,因为嫁给贾宝玉的女子不是她,因为当时贾府当中的很多人都很不支持、很不看好属于宝玉和黛玉二人之间的这段“木石前盟”(木石前盟是指《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的讹缘,木指黛玉前世绛珠仙草,石指宝玉前世顽石)。
苦绛珠魂,归离恨天
黛玉的死是静悄悄的,但我确实很佩服作者在安排“黛玉之死”和“宝玉宝钗成亲”这两件事情上的巧妙之处,明知道贾宝玉心中只给林黛玉留了位置,明知道林黛玉心中也只有贾宝玉的影子,但是最终迫于封建和政治,尤其是贾府这个大家族的利益,贾宝玉不得不迎娶薛宝钗,而二人成亲又很直接地发生在了黛玉临终之前的这个阶段,林黛玉一生本就积郁成疾,如今她内心当中能够让她活下去的贾宝玉,也在她最需要他的时候,把手递给了别人。
这样的打击,对于一个将死之人而言,足可以让她斩断遗留在人世间的最后念想,事情已经发展到了这个地步,正如我上面所提到的,从林黛玉童年时期来到贾府,再到如今即将撒手人寰,这中间十多年的时间,林黛玉真的是活了个寂寞啊!
生不带来,死不带去的她,赤裸裸的来到这个世上,被残酷的命运夺走了父母双亲,紧接着来到贾府这个封建大家庭当中,最终也没有落得一席之地。喜欢一个人有错吗?喜欢一个人当然没错,但是迫于黛玉和宝玉二人之间的血缘关系和他们当时所处在的封建背景之下,即便二人内心当中互相都有对方,但这又有什么用呢?最后还不是赤裸裸的走了吗……
宝玉和黛玉二人之间肯定是有爱情的,但是他们两人的爱情只是停留在了朦胧阶段,爱情始终都没有发酵,也没有往下再进行一步。从这一点来看,我大概可以确定的是,黛玉和宝玉之间确实没有发生过男女之情,因为单纯原著当中的描写便可以看出,宝玉黛玉之间好多次的亲密举动,都很不巧的被人撞见,而黛玉内心当中跟明镜似的,她深知贾府这个封建大家庭当中的忌讳,所以之后待遇也是特意保持和宝玉之间的关系,就算宝玉有情和黛玉走的太近,那么理智的待遇也会及时止住。
或许待遇心中想的是能够一直和宝玉这样发展下去,迟早有一天他们二人能够突破封建的桎梏,然后奔向属于他们二人之间的爱情,可是人又怎么能够改变时代呢?伴随着宝玉黛玉二人的成长,伴随着贾府一步一步的走向没落。贾宝玉的命运,尤其是婚姻,在贾府的兴衰荣辱面前,丝毫没有他个人的主观能动性能够发挥。
不是贾宝玉不喜欢林黛玉,但是当时的贾宝玉又怎么能够不以贾府兴衰为主呢?宝玉的那些当中一直装着一个美好妻子的形象,那这个人就是林黛玉,而林黛玉虽然在临终之前烧毁了和宝玉相关的所有信件,也一直在口口声声的证明着自己是清白的。
但宝玉却在黛玉临终之前听到了“宝玉!宝玉!你好……”说完这几个字之后,黛玉便浑身冒着冷汗,再也不作声了。临终的前一刻,黛玉心中还惦记着宝玉。殊不知,和薛宝钗拜堂成亲时候的贾宝玉,他的心中也还留存着一个属于“他和黛玉”的美好念想。但他万万没有想到,黛玉竟然去了,甚至连她最后的影子都没抓住……
亮郎说
因此据我推测,林黛玉在临终之前烧掉了所有和贾宝玉相关的东西,以及自己生前的一些诗稿,从黛玉的这个举动,我们便能看出:她对贾宝玉的愤恨,她对宝玉宝钗二人之间金玉良缘的恨意。而黛玉临终之前反复提到的“我身子是干净的”这句话,在一定程度上也能够表明黛玉对宝玉的愤恨,但更深层次的也是为了突出“她自己和贾宝玉这个男人之间并没有发生男女之事”。
那么这两个举动联系在一起,大家是不是又能体会出一些其他味道呢?林黛玉在临终之前烧掉了所有和贾宝玉相关的东西,无非就是一些二人之间互相传递的题帕诗和黛玉自己的一些诗稿,而这些题帕诗也好、诗稿也罢,林黛玉很有可能是怕在她死后会有人拿这些物件来大做文章,尤其是害怕别人会拿这些东西借口来做“自己和宝玉”的文章。
哪个人物的出场给你留下过深刻的印象?
《白鹿原》中白嘉轩的床戏出场,可谓令人“毛骨悚然”,印象深刻。
白嘉轩在小说中的亮相,可以说没有外形、着装、性格以及音容笑貌的描写,开头便是前尘往事和暴风雨过后的惊奇:“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”
接着,便是命如草芥的六位悲情女子和白嘉轩这位以继承族长大业、生儿育女为重头戏的床笫之欢过后,各自的离奇死亡之史。
白嘉轩十六岁生日刚过,白家就开始张罗他的婚姻大事,第一房便是一个大户家的小姐,比他大两岁,小说对于初婚之夜的描写,白嘉轩是在慌乱和羞怯中度过的。
不料,这个女子一年后,死于难产。由此,白嘉轩坎坷的婚娶之路和对自我的否定与怀疑才刚刚展开。
白嘉轩还未来得及悲伤,第二房同样是一位殷实人家、比他大两岁的女子,来到了他的夺命门楼。
此时对于经过第一次婚姻的白嘉轩来讲,已谙熟床笫之事,烛光下他看着这个害羞的女子,如同看到了当初的自己,兴奋之余,竟一度没有节制起来。可时间尚不足一年,这位女子就害痨病死了。
白嘉轩还没有觉察到异样的时候,第三个门当户对的女子又来到了他的生命里,这是一个丰满成熟的女子,新婚之夜,带着沉迷与急切, 贪婪地与白嘉轩纠缠在一起。
可是,一年后,这个女子同样没有逃脱掉死神的拖拽,吐血死了,到了不知道是什么病症。
昏头昏脑的白嘉轩,在蒙逼中迎来了第四个平淡无奇、对白嘉轩的亲昵,从不主动也不拒绝的女子,她沉默寡言,逆来顺受地在白家活着。
可命运并没有饶过这样一个温顺的人儿,不久后,她便得了一种叫羊毛疔的病死了,而且还死得十分痛苦,“浑身扭蜷成一只干虾。”
连着死了四个,白嘉轩后背开始发凉!痛苦意识也逐渐被唤醒了。
白嘉轩此时开始狐疑并相信起村人窃窃私语关于他命硬的传闻,于是,他面对父亲的再娶任务,示意缓缓再说。
白秉德老汉,不由白嘉轩思量,就说定了一个生活困顿、已养不起儿女的木匠家的三闺女,白家沦落到这份上,已顾不得门楣是否登对了。
此时好点的人家谁也不愿让自家的孩子再往白家的火坑里跳了,只有穷困的木匠家才吃这号明亏。
第五房女人终于过门了,这位听说过白嘉轩秘闻的女子新婚之夜便向白嘉轩连连叩头,“她说她生来就命苦,在穷苦人家里的三姑娘就更苦了……你黑间甭拿那个东西吓我就行了……”
伤了自尊的白嘉轩,不但没有饶过这位木匠姑娘,强行事后还赌气问她伤了什么内脏。
谁知,木匠姑娘无论如何心病难除,最后竟然神情恍惚,半疯半癫,在一次涝池洗衣服时犯病,栽进去溺死了。
行至此,白嘉轩觉得“手足轻若纸片,没有一丝力气……世事已经十分虚渺。”
等母亲白赵氏要求他再娶时,气若游丝的白嘉轩说暂缓一缓。可总归是抵不过已逝父亲的遗志和母亲的强硬要求,白嘉轩还是迎来了第六房女人。
这是一个让白嘉轩不禁一震的女人,如同戏文《游龟山》里一位美貌无双的渔女,洞房花烛时,白嘉轩看到她的那一刻,所有的晦暗心理全部荡涤净尽了。
可当白嘉轩走近她、试图拉开她的衣带时,这位女子迅即摸出一把剪刀求她饶过自己,并要挟他说:“你要是敢扯开我的裤带,我就把你的那个东西剪掉。”
白嘉轩心想,虽有遗憾,但有这么一个美人陪伴在侧,该当满足了。可没过多久,白嘉轩就开始蠢蠢欲动了,索性将计就计。
他找到冷先生开了一些中药,说是喝了药,就可以治他的毒病。于是,白嘉轩连服百日,女子喜不自胜,终于解除了心头禁讳,与白嘉轩极尽翻云覆雨。
可没过几日,这位胡姓女子眼睛里满是狐疑和惊恐,日见沉郁寡欢,吃了冷先生的药也不见起色,“不久就气绝了。”
白嘉轩算是彻底绝望了,在冷先生的开导下,浑浑噩噩地准备瞒着所有人,私下去找个阴阳先生看看。
白嘉轩走到旷野时,在对手鹿子霖的雪地里发现了一棵名叫小蓟的小草,经原上神人朱先生点化说是白鹿,白嘉轩便巧取了鹿子霖那块长着小蓟的风水宝地。
由此便迎来了他的第七房女人、在新婚之夜系着辟邪的一串小桃木棒槌,一度不让白嘉轩近身的仙草,最后终于赌命给白嘉轩生了三个儿子,一个女儿。
六次跌倒六次爬起,命运到此终于眷顾了白嘉轩,而曾经的困惑与人生低谷,竟都变成了他引以为豪的炫耀与云淡风轻的笑淡,就像小说开篇描述的那样“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”
因此,就像村上春树在《海边的卡夫卡》中所描述的“暴风雨过后,你不会记得自己是怎样活下来的,你甚至不确定暴风雨真的结束了。但有一件事是确定的,当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人了。”
所以,这位命硬的白大叔,在挨过了那样不寒而栗的困顿与绝望后,重新站起来,豪横地挺着腰杆在白鹿原上活着。
俗话说,文字观山不喜平,《白鹿原》对于这些形态各异女子的描摹,不免让人觉得有回回上当,当当不一样的新鲜感,也就是读起来不乏味。
综上,这便是小说《白鹿原》开头平地起高楼、对白嘉轩这个人物出场的奇异刻画,让人印象深刻。
农村有句老俗语老不泄残精?
为何老俗语说“老不泄残精,少不食壮火”?其实真正的原因为“老泄残精,人穷寿尽;少食壮火,自取其祸”,这句话重点在讲人的生活修为。
我走在乡间经常会看见上了年纪的老人在闲聊,侃大山,如风中残烛,感觉垂老之年似乎只有这样打发时间,也没有什么追求。在城市的广场老年人在打太极,跳广场舞,忙得不亦乐乎,身体看上去很硬朗,气色也不错,养生经也熟稔于胸。
活着除了身体,生活质量好坏,我觉得最主要是在内心,内心有修为,有主张,看穿世间方物,顿悟明察身心,方可养生游刃有余,精神矍铄流金。人虽在变老,但精神永远不老,身体也就不会加快变老。
“老泄残精,人穷寿尽;少食壮火,自取其祸”,养生自在于身体,也在于内心。
“老泄残精,人穷寿尽。”从字面理解应该是随着年龄的增大,房事过头,整天沉迷于风花雪雨,男欢女爱,最后穷尽了精力,身体垮了。其实我觉得这不仅仅说的是男女性事,应该是精气神没了,身体垮了。
随着年龄的增大,社会压力也如影随形,尤其是上了年龄,郁郁不得志,感觉生活没了方向,无法排解。也就有了过度抽烟喝酒,解闷浇愁,作息不规律,晚上睡不着,早上醒不了,也不去锻炼,整天无所事事。有的人也会沉溺于网络游戏,游戏里花花世界,想要的皆在虚幻世界里,不按时吃饭睡觉,身体没了规律,自然也就垮了。有的生活缺乏乐趣,去找点乐子,睡一下残花败柳,似乎只有这样才不虚度人生。
人只有控制了自己的内心,才能控制自己的行为。节制有底线是最基本的人生要义,自律自强,才能生生不息。我想养生之道,首要的是解决内心自律问题,没有自律的人,活不出大人格的人生。自律看似是道德问题,其实是人生操守,有了自律,才能自爱自强,方能生生不息。
所以俗语说“老不泄残精”,“老泄残精,人穷寿尽”。
说到“少食壮火,自取其祸”,我听老人说,每个人来到世间,都在吃自己的俸禄,早吃完了早点走,晚吃完了晚点走,所以就有了寿命的不同。关于吃俸禄的事我也是半信半疑,不过身边有早走的人,前段有个朋友离世了,岁数不大,我替他惋惜。回头想想,他基本上晚上都要去喝酒下馆子,各种时令海鲜轮番吃,天上跑的地上走的都得试试,酒每次也是不醉不归,逢叫必去。这些也是炫耀的资本,交朋友就得吃饭喝酒。其实他有个富贵病痛风,据说是吃螃蟹喝啤酒所致,不过看他嘴发紫,面堂发黑,就不是什么好兆头,身体败了,也是早晚的事,别人劝他,他还不以为事,有时暴跳如雷,也真是无语以对苍天。
所以俗语说“少不食壮火”,“少食壮火,自取其祸”。
为什么老俗语说“富不住大屋,穷不行远路”?其实真正的原因是“富住大屋,铺张无度;穷行远路,前途未卜”,这句话重点在讲处世哲学。
“富住大屋,铺张无度”指人富裕起来之后,就开始建造大屋,享用繁华之物,开始铺张浪费,不知道节俭。古人云:由俭入奢易,由奢入俭难。铺张浪费,财就外流,如果不开源节流,就会坐吃山空,最后穷困潦倒,回不到从前。节俭以养德,是代代相传的优良家风,勤俭持家,节俭兴邦。无论在任何时候,都不要忘了节俭。切不可铺张浪费。
所以俗语说“富不住大屋”,“富住大屋,铺张无度”。
“穷行远路,前途未卜”,人在穷困潦倒的时候,拿出全家大部分的钱财去行远路,不一定会有好的前途。人在穷困的时候,身处逆境,要集中家里的钱财,节流精进,韬光养晦,广开财路,让家里逐渐发达起来,而不是拿出家里的救命钱去远行谋生。有时人云亦云,听说外面的世界有多好,在家里都混不好,出去就能好了吗?要从自身找原因,分析自己的问题,卧薪尝胆,苦心经营,从而东山再起,一鸣惊人。
所以俗语说“穷不行远路”,“穷行远路,前途未卜”。
无论是生活修为还是处世哲学,都需要节制自律,不暴殄天物,表面看是行为,其实是内心的修为,寡欲清心方能致远。
寡欲就是要收住自己的精气神,心思要正,排除杂念。沉溺于男欢女爱,沉溺于网络游戏,沉溺于无所事事,都是不可取的。寡欲就是采菊东篱下,悠然见南山,收住了欲望,就要发展自己的正爱好。喜欢读书,就建一个书房,读读书写写字;喜欢音乐,就买一个乐器,唱唱歌跳跳舞;喜欢运动,就到广场上放开身心,坚持每天锻炼;喜欢田园,就弄一块地养养花种种草。要是没有时间,就听听音乐,读读自己喜欢的文章和新闻,傻笑也是一种娱乐。
清心就是放开自己的心,能放下的放下,放不下的搁置,给心腾腾地方,让新鲜空气进来。放下是种霍达的心境,拼尽全力都无法得到,不要强求。生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下,一念放下,万般自在。所谓放下,就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念,放下那些无谓的执着和顽固的偏执。风起时,笑看落花;风停时,淡看天际。懂得放下,生命才会更加完美,不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安,“行到水穷处,坐看云起时”。
总结:“老不泄残精,少不食壮火;富不住大屋,穷不行远路”,既是生活修为,也是处世哲学,警示众人,寡欲清心,自律自强,舍得放下,知足常乐,养生之道也许就在于此,生计是繁忙琐碎的,有时收不住生活的网,还是沉淀下来,修为内心,明理重德,别让生活的网破了。
说说你有哪些故事?
《父亲节的前夕》
在西下阳光的伴随下,浓浓的端午节宛若刚刚拉开序幕。
父亲按照节日规矩,让我把厅里茶几换上了大方桌。桌子中间摆着母亲做的凉糕,凉糕没有夹枣泥,上面也没有青红丝,一色的水晶白。母亲告诉我,她只做了两碗的江米凉糕。看来近八旬的母亲其实干不动了。按照父母的吩咐,我把煮好的鸡蛋和炖好的羊肉还有几个凉盘摆在桌子上。父亲从柜子里拿出一瓶好酒。
菜是很丰富,可吃饭的人却有些冷清。方桌的四个直面上坐着父母、我还有小外甥,虽说松快了,但少了几分过节的热闹。侄女和外甥女在自己家过端午去了,我女儿明天才回来。
父亲给我倒了一大杯酒,他自己倒在了一个三钱的小杯子里。我现在用的这个大杯子,曾经是父亲二十年前用过的。现在的父亲再也不能享有这个杯子了。父亲呆滞的目光里有些兴奋,我端起酒对着父亲说:“爸,明天是‘父亲节’,我提前祝您健康!”
父亲疑惑地看着我:“你说什么?”
我大声的重复了一遍,八十八岁的老父亲这才听见,那布满皱纹的脸笑了,慢腾腾地说:“这什么时候又出来个‘父亲节’呀。”说完,他把杯里酒带着响声吸了一口,接着就咳嗽了起来。
母亲不停地给父亲拍着后背,埋怨地说:“告诉你多少次,喝酒吃饭要慢慢地,你就是不听。”
我看了一眼父亲的酒杯,父亲并没有多喝。
过了一会,父亲平稳了下来,嘴还嘟噜着:“父亲节,父亲节。”父亲显然是有些激动。
母亲把凉糕推到父亲面前:“你不是早想吃我做的凉糕吗?”
父亲夹了一小块送到嘴里,半天才咽下去。他看着我母亲说:“人老了,吃什么都不香了,这凉糕吃着也没有过去的味道了。”
母亲接着说:“我看你是吃的肚皮白了。”
一边的外甥也凑了上来:“姥姥,今年的凉糕就是不好吃。”
母亲看了看凉糕自语:“姥姥偷懒了,里面缺材料呢,等明年吧,姥姥好好给你们做。”
我对外甥说:“什么不好吃,你姥姥的凉糕是这小区里做的最好的。”
母亲看着我:“那是过去。”
我夹在自己碗里一大块凉糕,大大地吃了一口。我这才感觉到,这凉糕的确不好吃,不仅没有味道还有些硬。我抬头看着母亲那岁月侵蚀的面孔,怎么也找不到当年东河复城原巷一大美人的影子。
父亲指着羊肉说:“快吃肉吧,凉了不好。”
母亲把一大块肉夹在我碗里:“后生家,多吃肉。”
我一边吃着,一边心里偷偷地笑:我的老妈妈呀,我还是后生呢。转念一想;母亲说的也对,我在父母面前永远是后生。
我一边吃着,一边想着明天给女儿做什么好吃的,看着眼前这么多好吃的,多么想看到女儿坐在我旁边狼吞虎咽吃东西的样子。
我抬起头,发现父亲正用凝视的目光看着我吃肉,随着我的嘴动,父亲的嘴角也在动,仿佛他也在大口地吃着肉。那种疼爱的眼神是无法用语言表达,只能有心去领悟。我看着父亲那直不起来的背,心里一阵心酸。眼前的父亲,再也找不到曾经解放战争扛过枪,抗美援朝度过江的威风了,只有那双干枯的眼神依然喷射出心底的父爱。
我又端起酒说:“老爸,您辛苦了一辈子。”后面我不知道说什么好,有些哽咽。
父亲什么都没说,那目光一刻也没有离开我,他浅浅地喝了一口。
母亲是不停地给他外孙夹肉。
父亲放下酒杯,晃晃悠悠地站起来:“你慢慢地吃,我去看电视去了。”
我拿过父亲剩下的半杯酒,一口喝了下去。我知道父亲是累了,他要休息去。
桌子上的残羹都是我和外甥制造出来的,父母几乎什么也没吃。
我把桌子收拾好后,离开了父母家。
太阳已斜挂在西方,天空上一层薄薄的云一动不动。小区里的几颗大树枝叶繁茂,它们一动不动地像是在祈祷着什么,是否也在为天下的父亲祝福?
作者;用户禾子原创故事
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