非洲女孩的割礼是什么(世界上有哪些令人震惊的陋习)
专栏
2024-05-03 02:26
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目录- 非洲女孩的割礼是什么,世界上有哪些令人震惊的陋习?
- 有哪些电影对你人生具有升华性的作用?
- 犹太人和以色列人是一回事吗?
- 夫妻回娘家不能睡一起?
- 有哪些国家是你死也不愿意去的?
- 让你看的痛苦的电视剧是什么?
- 父女混浴是真的吗?
非洲女孩的割礼是什么,世界上有哪些令人震惊的陋习?
陋习指是一种粗鲁、丑陋、不文明的不良习惯。国内外很多公众场所都有不文明的陋习存在。比较常见的有:
一、随地大小便。
随地大小便多指男性同志,其中更多的是随地小便。有些男性同志突感尿急,走到路边就开始解决,根本不管路上有没有行人尤其是有没有女性路过。
我身边就有这样的人。有一天我跟他在公共公园闲逛,他说要撒尿,我看了一下前方不远就有公共厕所,他却说“太远了,就地解决吧”。说完就走到路边开始撒尿,路上有女性看到背对他路过时,他还对人家大声嚷嚷“又不是没见过,装什么装?”。
这种陋习可以说在国内外各个地方都有,尤其是建筑工地,在一些人迹罕至的角落处到处都是臭气熏天的大小便。
二、随地吐痰。
痰传播病毒的一种载体,在国内外各地随地吐痰比之随地大小便更加常见,基本上人人都见到过,这一点就不多说了。
三、乱扔垃圾。
这一陋习也是国内常见陋习之一,基本每个城市都有,就连北上广深都不理外。最可恨的是有些人在高速上乱丢垃圾(香蕉皮、饮料水瓶等)这些垃圾很容易照成车祸。
四、高速上飙车。
有些人好胜心强,高速上开车行驶时被别人超车了心里不服气,就跟别人对飙,这种陋习非常危险,很容易照成车祸,伤人伤己。
五、抢黄灯。
从小就学的“红灯停、绿灯行、黄灯亮了等一等”这一交通法规则很多人都不放在心上,在绿灯变黄灯时非但不停车等候还猛加油门快速通过,这也是造成车祸的重点原因之一。(之前为了赶时间我也这样过很多次,后来见到了一起因抢黄灯而发生的车祸后,才变得老实了)
六、公众场所大声喧哗。
有些朋友说话声音比较大,到了公众场所还不知道压低声音。尤其是说话带刺的(唾沫横飞的)几个朋友吃饭时也不知道节制,依旧我行我素的乱喷,搞得一桌子菜都被他口中的刺所喷,让其他人没了食欲后,他却笑嘻嘻的大口吃肉、大碗喝酒!
七、口头禅。
这一陋习也是到处都有,就我曾经走过的地方以两广一带最为严重,说句话能带好几个TMD,见了熟人不叫其姓名而是叫“屌毛”。可能是近朱者赤近墨者黑的问题吧,有些工厂的女孩子也是天天TMD,天天“屌毛”的喊。(当然也不能排除是外地人带去两广地带的)
还有一些如:几天不洗澡,吃饭脱鞋的(尤其是有脚气的)吃饭夹菜时挑来挑去的、赌博的、打架的以及封建迷信等等陋习在这里就不一一说明了。
个人见解不到之处敬请指正!(图片来源于网络)
有哪些电影对你人生具有升华性的作用?
1、《肖申克的救赎》—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg人活着就为了自由
每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你,每个人都在忙,有的忙着生,有的忙着死。忙着追名逐利的你,忙着柴米油盐的你,停下来想 一秒:你的大脑,是不是已经被体制化了,你的上帝在哪里,懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。
2、《百万宝贝》—永远不要放弃梦想
弗兰克·杜恩(克林特·伊斯特伍德 饰)是一位退休的职业拳击手,而玛吉·菲茨杰拉德(希拉里·斯万科 饰)只是一个餐馆服务生,看着自己离30岁越来越近却一事无成,于是她下定决心追求多年来的梦想。玛吉找到弗兰克,恳请他把自己训练成为一个拥有坚定意志、蕴藏巨大爆发力的职业拳击手。但弗兰克拒绝了她,因为她是女人,而且30岁是退役的年龄。后来弗兰克答应训练玛吉,拳王比赛终于到来了,弗兰克与玛吉都清楚这是一次大挑战,在拳台上,他们需要更多的努力与勇气来完成比赛;在拳台下,横在他们心灵之间的还有相差近30岁的年龄。
3、《悲惨世界》—充满希望地追寻光明.
贫苦的冉·阿让(休·杰克曼 Hugh Jackman 饰)为了挨饿的孩子去偷面包,结果被判处19年的苦役。出狱后,走投无路的他偷走了收留他过夜的主教的银器潜逃,被警察捉回。主教声称银器是送给他的,使他免于被捕。主教的言行感化了他,他化名马德兰,从此洗心革面奋发向上开始新生活。但缉拿过他的警长沙威(罗素·克劳 Russell Crowe 饰)却一心要找他麻烦。
4、《辛德勒的名单》—犹太人:我们的财宝,就是我们自己
《辛德勒的名单》(Schindler’sList)根据澳大利亚小说家托马斯·科内雅雷斯所著的《辛德勒名单》改编而成。史蒂文·斯皮尔伯格导演,真实的再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1100余名犹太人免遭法西斯杀害的真实的历史事件。
5、《阿甘正传》—人生就像巧克力
天空中,一根羽毛随风飘舞,飘过树梢,飞向青天……最后,它落在福尔斯特·甘的脚下,阿甘把它夹进自己最喜欢的书中,他正坐在 萨凡纳Savannah州的一个长椅上,向同坐等公车的路人滔滔不绝地诉说着自己一生的故事。
6、《勇敢的心》—刑前高呼“自由”震憾所有人
在影片中我们看到苏格兰的山脉、森林和村庄,凄婉的风笛和苏格兰人民在贫困痛苦中发出的反抗的凄厉的呼号,人们感受到了真实的生活和历史。同时梅尔·吉卜森除饰演男主角外也自任导演,他在影片的结构上,也没有忽视人们的欣赏心理。在刀光剑影铁血争战中,缠绵着温柔的爱情主题,让人体会到英雄传说的荡气回肠与铁血柔情。这无疑为古装历史片取得了更大的市场。
7、《活着》 Lifetimes Living|To live—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg活着也只不过是为了活,一根头发可以承受三千斤的重量,不会断。
《活着》是中国式的黑色幽默片,主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛,衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中,最初的纸醉金迷,到五颗枪子的恐惧,到儿子夭亡时的悲痛,再到女儿意外去世时的无奈接受,影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚,个人命运随波逐流,被历史牵引。
8、《天堂电影院》Cinema Paradise—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg忘年之交
《天堂电影院》在许年以来一直是许多影迷们心中的最爱电影之一,导演借由本片重现了他儿时对电影的记忆,一个电视尚未发明的年代,全镇居民最大的娱乐就是去镇上的戏院看场电影。片中描写了一位热爱电影的小男孩和老放映师忘年之交和小男孩在小镇的成长历程,记录了一段逝去的电影黄金时代,以及影迷们的人生记忆和电影之间难分难舍的牵连,感人至深。
9、《这个杀手不太冷》 Leon—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg生死之恋,忘年恋
《这个杀手不太冷》影片当中充满着艺术的气息,甚至杀人的现场也象那艺术品一样的独特和唯美。导演在影片中更多的表达了对现实中的一些丑恶事物的批判,为了利益警察可以成为杀人的匪徒,他们在正义的大旗下肆意屠杀。还有Mathilda那毫无亲情可言的家庭,最终因为他们的贪婪而葬送了性命。
片中有一个比较温情,格外引人眼目的电影镜头,始终贯穿了一整部电影的首尾,那就是长衫吊裤的杀手莱昂总是怀抱着一盆绿色盆景,纵使四处流浪,亡命天涯,也总是不离身子的万年青。表面上看去,莱昂只是一个生猛动物,眼罩黑镜,沉默寡言,拎只旧箱,怀抱万年青,旧裤腿大皮鞋步履匆匆,敬业地完成着属于个人的清道夫任务。我们可以从片中看到的是,一直没有什么太多动作的沉静莱昂,作为一名冷酷职业杀手,也还是有他自己行为准则的。首先,他决不滥杀妇女和儿童。当然啦,不管杀掉什么人,总归是一件不怎么正常的事情。
10、《完美的世界》 A Perfect World—人可以犯错,但不可一错再错;犯错后也同样拥有得到温暖的权利。
《完美的世界》影片突破了一般劫匪片僵化的传统模式,注重发觉人物身上多侧面的性格内涵,塑造了多个立体化的性格人物。影片以六十年代的德州为背景,充满温情却以悲剧收场。由曾执导过《与狼共舞》、《水世界》等影片并主演过《邮差》、《保镖》等经典影片的好莱坞著名电影人凯文·科斯特纳担任主演。这也是他首次扮演反派角色,但其歹徒形象却相当正派,尤能彰显其明星魅力。而克林特·伊斯特伍德则用比较低调的表演来陪衬科斯特纳,因此全片的文艺性多于火爆动作。《完美的世界》将公路片、西部片以及劫匪片的特点元素复杂交织,因其发人深省的颇具社会、道德、教育意义的思想内涵而更具艺术张力。
犹太人和以色列人是一回事吗?
犹太人和以色列人是一回事吗?严格的说并不是一回事儿,犹太人是以民族划分的一个人群,而以色列人则是以国籍划分的一个人群,无论在历史上还是现代,这两个词所指的人群其实都不完全一样,具体如何?请阅读下文了解吧。以色列王国与犹大王国
如果用我们普通中国读者比较熟悉的概念去类比,那么“以色列”和“犹太”这两个名称其实在一定程度上可以类比成犹太人历史上两个朝代的名称。而在这两个名称中,“以色列”应该是较早出现的。
(根据宗教记载推测的古以色列王国大致范围)
根据《犹太教圣经》记载,大约在公元前1050年前后,生活在中东说古希伯来语的部落中出现了一个相对统一的政权,这个政权后来就被称为以色列王国。而它之所以被称为以色列王国,是因为那些说古希伯来语的部落自认是《犹太教圣经》所记载的人物雅各的后代。这个雅各是犹太教、基督教和伊斯兰教所共同认可的祖先亚伯拉罕的孙子。根据书中记载,雅各在一次与天使摔跤之后被天使要求改名以色列。而他后来一共有了12个儿子,这12个儿子的后代又形成了12个部落,这12个部落基本上就形成了古以色列人,因为他们都自认是以色列(雅各)的后代。
根据现在一些学者的考证,“以色列”这个词汇本来的意思大约是“有神助力的王子”,所以可以说这个词汇本身在一定程度上就代表了当时这些部落的信仰和自我认知。所以他们在公元前11世纪建立的政权才会被称为以色列王国。同样是根据《犹太教圣经》记载,这个以色列王国在持续了100多年之后,在公元前930年前后分裂成了两个国家。其中一个国家由10个以色列部落所组成。他们继续保留了以色列王国这个名称,主要占据了之前那个以色列王国北部的领土。
(以色列和犹大两王国可能的疆域)
而另外两个以色列部落则独立成为了犹大王国,其控制区域主要位于今天的耶路撒冷周边。他们的王国之所以被称为犹大王国,是因为组成这个王国的两个部落当中,有一个被称为犹大部落,而这个名称是以色列(雅各)一个儿子的名字。根据宗教记载,犹大这个单词最初的意思可能是“赞美”。但根据一些近代学者的考证,犹大最早更可能是当地一条山涧的名字。而犹太人(Jews)这个称呼源自古希伯来语的单词“耶胡迪”(Yehudi),意思就是犹大部落或犹大王国的人。
所以从这个角度,以色列和犹太这两个词也可以被视为是现代犹太人这个族群在历史上所建立的两个割据政权的名称。打个比方说,这两个词汇其实和“韩赵魏”和“魏蜀吴”这种名称有类似的地方。所以可以说在当时以色列人和犹大(太)人的含义就是不一样的,是指虽有共同起源,但却已经分裂的两个王国的人。
(以色列/巴勒斯坦地区一座古城的遗址)
而且这里要说明的是,刚才所提及的内容主要是来自《犹太教圣经》的记载,其中很多内容得不到其他史书和现代考古学的印证,因此可以说有很大争议,并不能被视为信史。特别是分裂前的以色列王国和犹大王国早期历史。许多学者认为早期的以色列王国并不存在,《犹太教圣经》中关于早期以色列王国的记载,更多的是文学建构而非历史真实。犹大王国的情况也类似,现在许多学者认为,现有考古证据并不能证明犹大王国在公元前八世纪末之前存在过,而且许多被视为支持犹大王国存在的证据,其获取方法也存有很大缺陷,所以这些学者认为当时在耶路撒冷周边只是存在过一个小部落,并不足以被称为“王国”。
犹太人为何被称为“犹太人”,而不是“以色列人”所以看到这里恐怕许多朋友也都看出来了,虽然“以色列人”和“犹太人”这两个名称的起源传说成分都很大,但似乎以色列人这个称呼起源更早,而且相对更实在一些,那么为什么后来这个族群却更多的被称为“犹太人”,以至于“犹太人”几乎成为了这个民族的正式族名,“以色列人”这个称呼却使用的相对少一些呢?
应该说这个问题的答案也比较简单,因为后来的犹太人主要是犹大王国的后裔,而不是以色列王国的后裔。刚才说到,犹大王国相对可靠的历史始于公元前八世纪末,而其实在此时以色列王国(即使真的存在过)已经灭亡了,多数以色列王国后裔后来逐渐被其征服者新亚述帝国等周边部族同化。而犹太王国在此之后这又存在了100多年,直到公元前586年它被新巴比伦帝国灭亡为止。
(犹大王国晚期的王玺)
而且在犹大王国灭亡之后,虽然其遗民被新巴比伦帝国强行迁徙到今天的伊拉克境内,但其社会的内部结构并没有被强行打乱,所以犹太人作为一个族群幸存了下来。因此后来的犹太人在血缘和文化上主要承袭自犹大王国的后裔。所以在此之后,虽然“以色列”这个称呼在有些场合也会得到使用,比如犹太人有时也会被统称为“以色列的孩子”,但“犹太人”还是成为了这个族群的主要名称,因为后来的犹太人对以色列王国其实认同度并不高。
现代以色列人与犹太人的差别而在公元20世纪,以色列/巴勒斯坦这块区域成为英国的殖民地之后,越来越多的犹太人开始移居此地,所以当时英国人发行的钞票上除了英语和阿拉伯语之外,也印上了这块土地的希伯来语名字。也许是英国人不愿意让这块土地在当时就带上犹太属性,所以当时在其所发行钱币上所刻的希伯来语名字就是“以色列”(Eretz Yisrael)这个相对中性的名称。
(英属巴勒斯坦的钱币,上面刻有英文和阿拉伯文的“巴勒斯坦”以及希伯来文的“以色列”)
但如前文所述,其实对于20世纪初的犹太人来说,“犹太”这个名字肯定是比“以色列”这个名字更为亲切。因此,在联合国决议同意建立犹太人国家后,犹太人政要在1948年5月14日开会讨论未来的国号时,“犹大国”仍然是首先被提出并得到讨论的国号。但因为历史上犹大国绝大多数领土都不属于当时联合国决议划分给犹太人的领土,所以这个提议最终被否决。
(联合国决议所划分的巴以领土)
之后与会者又提出了“锡安国”(Zion)和“扎巴尔国”(Tzabar)等国号建议,其中的“锡安”最早是耶路撒冷以南一座山的名字,后来也被泛指以色列/巴勒斯坦地区。而“扎巴尔”则是1930年代以后出生在以色列/巴勒斯坦地区的犹太人的统称。但这些名称因为各种原因都没有得到多数人的接受,这时才有人提出将新国家命名为“以色列”(Israel)。经过投票,参加会议的10人中,有7人支持这个国名,就这样以色列成为了犹太人国家的正式国名。
所以在现代,“以色列”这个名称其实是与以色列这个国家直接挂钩的,它和“犹太”这个名称是不能直接划等号的。因此以色列人和犹太人这两个名称在现代其实内涵也是有明显差异的。以色列人是一国国民的统称,也就是指拥有以色列国国籍的人。也就是说只要拥有以色列国籍,无论是不是犹太人,都可以被称为以色列人。而犹太人则继续是一个民族的称呼,也就是说一个人只要符合国际上广泛接受的犹太人的定义,无论有没有以色列国籍,都可以被称为犹太人。
(伊朗设拉子的犹太教神职人员在举行宗教仪式)
而因为犹太人在历史上流散世界各地的历史,所以虽然在以色列建立之后,有许多犹太人移居到了以色列,但在现代,犹太人仍然广泛分布于欧美各国甚至西亚一些国家。比如目前在美国就还生活有超过500万犹太人,其中大多数都没有以色列国籍。而目前在世界上犹太人口超过1万人的国家还有20多个,甚至长期与以色列关系非常不好的伊朗都还有1~2万犹太国民,所以很明显犹太人的内涵要远远超过以色列人的内涵。
而从另一个角度看,以色列人的内涵在某些方面也超越了犹太人的界限。以色列虽然是犹太人建立的国家,但其建国过程可以说始终伴随着与周边阿拉伯国家的战争。虽然以色列在其中大部分战争中获胜并占领了大量领土,但这些领土上原本生活的阿拉伯人和其他民族并没有全部逃走,其中有一部分留在了被以色列占领的土地上,最终成为了以色列国民。
(以色列籍阿拉伯人举行婚礼的场景)
在现在以色列约918万人口中,犹太人虽然是最大的民族,但也只占74.2%。阿拉伯人虽然是少数民族,但也占了其人口总数的20.9%。除此之外以色列境内还有德鲁兹人,阿拉米人,亚述人和亚美尼亚人等非犹太也不信仰犹太教的民族存在。所以从这个视角看,其实以色列人的内涵也不仅仅限于犹太人,而是包括许多其他民族,其他信仰的族群。
因此总体来说,“以色列人”和“犹太人”在现代也是不同维度的两个族群名称,没有任何一个可以涵盖另外一个的含义,从比较严谨的角度也是不能混淆的。
夫妻回娘家不能睡一起?
这个风俗自古就存在的特别是农村,哪怕是不住的老房子也不行,为什么呢,农村有句俗话“宁给别人停棺,不让外人宿双”,意思是说老房空着,有房子紧张的人家做好的寿材没地方搁,可以借给人家放一放,寿材的主人百年之后就要将寿材抬出去,这叫“出棺(官)”,在这个老房子里出的棺,将来会出官人的自然是房屋的主人,况且很多人家也是希望出官人的。
农村还一句俗话“外人在屋留了种,主人一生要受穷”,农村习惯地称嫁出去的女儿是泼出去的水,一般不把她当家里人看(除非是纯女户),女婿就自然是外人了,女儿女婿在岳父家双人双宿,谁敢保证他们不爱爱呢,倘若爱爱之后留下了种子,岳父家不就倒霉了吗,所以说一般的话女儿女婿来岳父家留宿都是分房睡的。
我就看到过这种现象,很早以前的事了,村里有一户人家,他生了四个女儿一个儿子,好象是二小姐和女婿订婚后经常偷偷摸摸在岳父家做爱爱,结果弄了个未婚先孕奉子成婚,自从二小姐结婚后家里就没落好,到现在唯一的弟弟干什么败什么,养鸭遇禽流感,养猪遭猪瘟,结婚后生的儿子也不争气,倒霉就倒霉在弟弟身上,霉运也让弟弟背着。
看来很多农村风俗经过代代相传也是有一定道理的,不听老人言,吃亏在眼前,不接受也得接受,万一有个什么好歹别人也怪不到你,况且现在交通也便利,自己又有车,能接受就分开睡,将就一晚两夜也没什么,不能接受吃了晚饭就开车溜呗。
有哪些国家是你死也不愿意去的?
印度,因为在印度的城市肮脏,印度的食物让受不了。印度人用右手吃饭,而且印度的食物让人无法下咽,重点来了为什么印度人他们要用右手吃饭?因为印度人他们觉得做左手肮脏的,右手是干净的。
可是印度人很多时候的尊重右手那他们的左手是用来干什么的呢?我要吐了,印度人他们竟然用左手擦屁股不用纸擦屁股,我去!最让人受不了的是印度的最高统帅都用手来擦屁股。
我们回到开头,你们想知道印度的城市有多么的脏吗?给你们看看这就是印度肮脏的城市,垃圾都佔领城市了。我给你们看的只是还算好的了,下面的照片请你们不要吐。
印度最后给你们说的是他们的火车,请你们看:印度的火车还经常发生交通事故因为印度火车没有很好的管理制度,这是两辆火车相撞了,每次印度火车一发生事故就有几百人伤亡。甚至还有印度火车撞到大象:你们看,印度的火车把大象撞死了,也导致火车上面的一部分人受伤,而且印度火车的车头严重受损。上面的照片还算好的了印度还有人很多人爬在火车上面,就是有一次,印度的火车也是撞到大象,大象当场死亡,火车也脱轨了,很多印度人都摔死了。
总之,有人让我去印度,我宁死都是不会去的。
让你看的痛苦的电视剧是什么?
一些优秀的电视剧常常能让观众们很有代入感,看到电视剧里人物的生离死别,观众们仿佛也感受到了一样的锥心之痛。很多电视剧里都有着看过就不会忘记的桥段,今天小编就带大家一起来看看电视剧里的这些桥段让人难忘,很容易看哭,最后一个最虐!
《花千骨》就是一部非常虐心的电视剧,花千骨的一句“姐姐,你好美啊”让杀阡陌自此就深深陷入了对她的爱意之中,哪怕是所有人都要抛弃他,他也愿意默默守护花千骨,就算是自己为此倾尽全力,也毫不后悔,不求回报。花千骨看到变老后的杀阡陌,非常伤心,两人虽然不是爱情,却早已超乎了爱情。杀阡陌说:小不点,对不起了,从今往后,姐姐再也不能听见你的骨哨便赶来救你了。就这么一句话,足以让看官们心痛的无以复加。
任嘉伦出演的《大唐荣耀》十分经典,这部剧里广平王和王妃沈珍珠之间的一段爱情故事让人十分感动,也让人十分伤心。广平王是经常要上阵杀敌的王爷,而珍珠则是一直在背后默默支持他的女人,这两人本是如此让人艳羡的一对。可是最后广平王成为了皇帝,注定要有无数的后妃,珍珠该多委屈呢?这部电视剧的结局很虐心,后来成为皇上的广平王说了一句:我成为了万众瞩目的帝王,却无人再唤我一声冬郎。
电视剧《天乩之白蛇传说》里一句:紫萱,你最好了。小白蛇白夭夭自此就进入了这个内心早已淡漠的仙人心里。他为了白夭夭而牺牲自己,只为了换取她的一生平安。如此爱妻的许宣实在是让人太感动。他为了不让白夭夭堕入魔道,甘愿为她承受一切痛苦,最后变成了一头白发,只轻飘飘一句:给娘子修补灵珠了。
他很爱自己的娘子,他也用尽全力去保护了自己爱的人,哪怕是牺牲了自己。最后在卡屏上,他撑着一把红伞,穿着一袭白衣归来,让很多观众为之落泪。最后这个是最虐的,小编看的时候也忍不住眼眶湿润。近期热播的《香蜜沉沉烬如霜》终于迎来了备受期待的锦觅捅旭凤的情节,这也是整部剧里的转折点。旭凤一心只爱着锦觅,不论是在天界还是人间,都因为锦觅而丢了性命。而服下殒丹后断情绝爱的锦觅却全然不懂旭凤的心思,还误会是他杀害了自己的爹爹。在锦觅和润玉大婚的那天,旭凤前去抢亲,锦觅却在他身后捅了他,让他魂飞魄散。旭凤握着锦觅的手问:你可曾爱过我?而锦觅却是无情的说:从未!后来吐出殒丹的锦觅总算是感到了痛苦,撕心裂肺的喊着:凤凰!
锦觅体内的霜花也觉醒了,她一遍遍的质问着:为什么,为什么我如此爱他,你却要杀了他,为什么!
看到这里我们全家都被杨紫的演技深深折服了,这一段真的太虐了!
电视剧里的这些桥段最让人难忘,看过的绝对哭了,最后一个最虐!不知道网友们怎么看?
父女混浴是真的吗?
我想当然的认为是真的。在高度文明的理想化的社会,性是一种产业。人人可自居。器官都是摆设,两性不是稀缺资源,每个人都没有尝试的愿望。当然我说的不是恋人之间,如果那样,相互之间的尊重都没有了。况且文化总是一脉相承的,世界上少有像中国这样的儒家文化,男尊女卑,女人沦为男性歧视的性奴,这样的恶习至今都有残留。记得中国有个作家,叫张贤亮,为了能深刻的描写出女人突如其来的惶恐,趁女儿洗澡的时候,一头冲进浴室。在中国这已经是一件超越伦理而被街谈巷议的绯闻了。我们不能理解人家的文化,就担心人家父女之间会在浴室里恶心变态,而忽视了人类纯真情感的真实存在。要知道爱可以扼杀一切。情亲藐视一切畸形的快乐。就像非洲的割礼,我们看来是多么的荒唐没有人性,在人家却是多么的圣洁宗教仪式。在人家的民族气质里,我的女儿是我的杰作,是我温暖的寄托,她在我面前是多么完美而高不可攀的艺术品,我怎么可能去玷污。最后还要珍重说明一下,日本人只是在父亲节那天,女儿才陪父亲洗澡。这已经上升到了一种毫无掩饰至高无上的爱,成为了一种文化一种仪式,怎么可以怀疑他的返璞归真的人类的终极追求……
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- 夫妻回娘家不能睡一起?
- 有哪些国家是你死也不愿意去的?
- 让你看的痛苦的电视剧是什么?
- 父女混浴是真的吗?
非洲女孩的割礼是什么,世界上有哪些令人震惊的陋习?
陋习指是一种粗鲁、丑陋、不文明的不良习惯。国内外很多公众场所都有不文明的陋习存在。比较常见的有:
一、随地大小便。
随地大小便多指男性同志,其中更多的是随地小便。有些男性同志突感尿急,走到路边就开始解决,根本不管路上有没有行人尤其是有没有女性路过。
我身边就有这样的人。有一天我跟他在公共公园闲逛,他说要撒尿,我看了一下前方不远就有公共厕所,他却说“太远了,就地解决吧”。说完就走到路边开始撒尿,路上有女性看到背对他路过时,他还对人家大声嚷嚷“又不是没见过,装什么装?”。
这种陋习可以说在国内外各个地方都有,尤其是建筑工地,在一些人迹罕至的角落处到处都是臭气熏天的大小便。
二、随地吐痰。
痰传播病毒的一种载体,在国内外各地随地吐痰比之随地大小便更加常见,基本上人人都见到过,这一点就不多说了。
三、乱扔垃圾。
这一陋习也是国内常见陋习之一,基本每个城市都有,就连北上广深都不理外。最可恨的是有些人在高速上乱丢垃圾(香蕉皮、饮料水瓶等)这些垃圾很容易照成车祸。
四、高速上飙车。
有些人好胜心强,高速上开车行驶时被别人超车了心里不服气,就跟别人对飙,这种陋习非常危险,很容易照成车祸,伤人伤己。
五、抢黄灯。
从小就学的“红灯停、绿灯行、黄灯亮了等一等”这一交通法规则很多人都不放在心上,在绿灯变黄灯时非但不停车等候还猛加油门快速通过,这也是造成车祸的重点原因之一。(之前为了赶时间我也这样过很多次,后来见到了一起因抢黄灯而发生的车祸后,才变得老实了)
六、公众场所大声喧哗。
有些朋友说话声音比较大,到了公众场所还不知道压低声音。尤其是说话带刺的(唾沫横飞的)几个朋友吃饭时也不知道节制,依旧我行我素的乱喷,搞得一桌子菜都被他口中的刺所喷,让其他人没了食欲后,他却笑嘻嘻的大口吃肉、大碗喝酒!
七、口头禅。
这一陋习也是到处都有,就我曾经走过的地方以两广一带最为严重,说句话能带好几个TMD,见了熟人不叫其姓名而是叫“屌毛”。可能是近朱者赤近墨者黑的问题吧,有些工厂的女孩子也是天天TMD,天天“屌毛”的喊。(当然也不能排除是外地人带去两广地带的)
还有一些如:几天不洗澡,吃饭脱鞋的(尤其是有脚气的)吃饭夹菜时挑来挑去的、赌博的、打架的以及封建迷信等等陋习在这里就不一一说明了。
个人见解不到之处敬请指正!(图片来源于网络)
有哪些电影对你人生具有升华性的作用?
1、《肖申克的救赎》—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg人活着就为了自由
每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了,还有谁会救你,每个人都在忙,有的忙着生,有的忙着死。忙着追名逐利的你,忙着柴米油盐的你,停下来想 一秒:你的大脑,是不是已经被体制化了,你的上帝在哪里,懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。
2、《百万宝贝》—永远不要放弃梦想
弗兰克·杜恩(克林特·伊斯特伍德 饰)是一位退休的职业拳击手,而玛吉·菲茨杰拉德(希拉里·斯万科 饰)只是一个餐馆服务生,看着自己离30岁越来越近却一事无成,于是她下定决心追求多年来的梦想。玛吉找到弗兰克,恳请他把自己训练成为一个拥有坚定意志、蕴藏巨大爆发力的职业拳击手。但弗兰克拒绝了她,因为她是女人,而且30岁是退役的年龄。后来弗兰克答应训练玛吉,拳王比赛终于到来了,弗兰克与玛吉都清楚这是一次大挑战,在拳台上,他们需要更多的努力与勇气来完成比赛;在拳台下,横在他们心灵之间的还有相差近30岁的年龄。
3、《悲惨世界》—充满希望地追寻光明.
贫苦的冉·阿让(休·杰克曼 Hugh Jackman 饰)为了挨饿的孩子去偷面包,结果被判处19年的苦役。出狱后,走投无路的他偷走了收留他过夜的主教的银器潜逃,被警察捉回。主教声称银器是送给他的,使他免于被捕。主教的言行感化了他,他化名马德兰,从此洗心革面奋发向上开始新生活。但缉拿过他的警长沙威(罗素·克劳 Russell Crowe 饰)却一心要找他麻烦。
4、《辛德勒的名单》—犹太人:我们的财宝,就是我们自己
《辛德勒的名单》(Schindler’sList)根据澳大利亚小说家托马斯·科内雅雷斯所著的《辛德勒名单》改编而成。史蒂文·斯皮尔伯格导演,真实的再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1100余名犹太人免遭法西斯杀害的真实的历史事件。
5、《阿甘正传》—人生就像巧克力
天空中,一根羽毛随风飘舞,飘过树梢,飞向青天……最后,它落在福尔斯特·甘的脚下,阿甘把它夹进自己最喜欢的书中,他正坐在 萨凡纳Savannah州的一个长椅上,向同坐等公车的路人滔滔不绝地诉说着自己一生的故事。
6、《勇敢的心》—刑前高呼“自由”震憾所有人
在影片中我们看到苏格兰的山脉、森林和村庄,凄婉的风笛和苏格兰人民在贫困痛苦中发出的反抗的凄厉的呼号,人们感受到了真实的生活和历史。同时梅尔·吉卜森除饰演男主角外也自任导演,他在影片的结构上,也没有忽视人们的欣赏心理。在刀光剑影铁血争战中,缠绵着温柔的爱情主题,让人体会到英雄传说的荡气回肠与铁血柔情。这无疑为古装历史片取得了更大的市场。
7、《活着》 Lifetimes Living|To live—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg活着也只不过是为了活,一根头发可以承受三千斤的重量,不会断。
《活着》是中国式的黑色幽默片,主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇,涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛,衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中,最初的纸醉金迷,到五颗枪子的恐惧,到儿子夭亡时的悲痛,再到女儿意外去世时的无奈接受,影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚,个人命运随波逐流,被历史牵引。
8、《天堂电影院》Cinema Paradise—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg忘年之交
《天堂电影院》在许年以来一直是许多影迷们心中的最爱电影之一,导演借由本片重现了他儿时对电影的记忆,一个电视尚未发明的年代,全镇居民最大的娱乐就是去镇上的戏院看场电影。片中描写了一位热爱电影的小男孩和老放映师忘年之交和小男孩在小镇的成长历程,记录了一段逝去的电影黄金时代,以及影迷们的人生记忆和电影之间难分难舍的牵连,感人至深。
9、《这个杀手不太冷》 Leon—/uploads/title/20240103/65945b59464c2.jpg生死之恋,忘年恋
《这个杀手不太冷》影片当中充满着艺术的气息,甚至杀人的现场也象那艺术品一样的独特和唯美。导演在影片中更多的表达了对现实中的一些丑恶事物的批判,为了利益警察可以成为杀人的匪徒,他们在正义的大旗下肆意屠杀。还有Mathilda那毫无亲情可言的家庭,最终因为他们的贪婪而葬送了性命。
片中有一个比较温情,格外引人眼目的电影镜头,始终贯穿了一整部电影的首尾,那就是长衫吊裤的杀手莱昂总是怀抱着一盆绿色盆景,纵使四处流浪,亡命天涯,也总是不离身子的万年青。表面上看去,莱昂只是一个生猛动物,眼罩黑镜,沉默寡言,拎只旧箱,怀抱万年青,旧裤腿大皮鞋步履匆匆,敬业地完成着属于个人的清道夫任务。我们可以从片中看到的是,一直没有什么太多动作的沉静莱昂,作为一名冷酷职业杀手,也还是有他自己行为准则的。首先,他决不滥杀妇女和儿童。当然啦,不管杀掉什么人,总归是一件不怎么正常的事情。
10、《完美的世界》 A Perfect World—人可以犯错,但不可一错再错;犯错后也同样拥有得到温暖的权利。
《完美的世界》影片突破了一般劫匪片僵化的传统模式,注重发觉人物身上多侧面的性格内涵,塑造了多个立体化的性格人物。影片以六十年代的德州为背景,充满温情却以悲剧收场。由曾执导过《与狼共舞》、《水世界》等影片并主演过《邮差》、《保镖》等经典影片的好莱坞著名电影人凯文·科斯特纳担任主演。这也是他首次扮演反派角色,但其歹徒形象却相当正派,尤能彰显其明星魅力。而克林特·伊斯特伍德则用比较低调的表演来陪衬科斯特纳,因此全片的文艺性多于火爆动作。《完美的世界》将公路片、西部片以及劫匪片的特点元素复杂交织,因其发人深省的颇具社会、道德、教育意义的思想内涵而更具艺术张力。
犹太人和以色列人是一回事吗?
犹太人和以色列人是一回事吗?严格的说并不是一回事儿,犹太人是以民族划分的一个人群,而以色列人则是以国籍划分的一个人群,无论在历史上还是现代,这两个词所指的人群其实都不完全一样,具体如何?请阅读下文了解吧。以色列王国与犹大王国
如果用我们普通中国读者比较熟悉的概念去类比,那么“以色列”和“犹太”这两个名称其实在一定程度上可以类比成犹太人历史上两个朝代的名称。而在这两个名称中,“以色列”应该是较早出现的。
(根据宗教记载推测的古以色列王国大致范围)
根据《犹太教圣经》记载,大约在公元前1050年前后,生活在中东说古希伯来语的部落中出现了一个相对统一的政权,这个政权后来就被称为以色列王国。而它之所以被称为以色列王国,是因为那些说古希伯来语的部落自认是《犹太教圣经》所记载的人物雅各的后代。这个雅各是犹太教、基督教和伊斯兰教所共同认可的祖先亚伯拉罕的孙子。根据书中记载,雅各在一次与天使摔跤之后被天使要求改名以色列。而他后来一共有了12个儿子,这12个儿子的后代又形成了12个部落,这12个部落基本上就形成了古以色列人,因为他们都自认是以色列(雅各)的后代。
根据现在一些学者的考证,“以色列”这个词汇本来的意思大约是“有神助力的王子”,所以可以说这个词汇本身在一定程度上就代表了当时这些部落的信仰和自我认知。所以他们在公元前11世纪建立的政权才会被称为以色列王国。同样是根据《犹太教圣经》记载,这个以色列王国在持续了100多年之后,在公元前930年前后分裂成了两个国家。其中一个国家由10个以色列部落所组成。他们继续保留了以色列王国这个名称,主要占据了之前那个以色列王国北部的领土。
(以色列和犹大两王国可能的疆域)
而另外两个以色列部落则独立成为了犹大王国,其控制区域主要位于今天的耶路撒冷周边。他们的王国之所以被称为犹大王国,是因为组成这个王国的两个部落当中,有一个被称为犹大部落,而这个名称是以色列(雅各)一个儿子的名字。根据宗教记载,犹大这个单词最初的意思可能是“赞美”。但根据一些近代学者的考证,犹大最早更可能是当地一条山涧的名字。而犹太人(Jews)这个称呼源自古希伯来语的单词“耶胡迪”(Yehudi),意思就是犹大部落或犹大王国的人。
所以从这个角度,以色列和犹太这两个词也可以被视为是现代犹太人这个族群在历史上所建立的两个割据政权的名称。打个比方说,这两个词汇其实和“韩赵魏”和“魏蜀吴”这种名称有类似的地方。所以可以说在当时以色列人和犹大(太)人的含义就是不一样的,是指虽有共同起源,但却已经分裂的两个王国的人。
(以色列/巴勒斯坦地区一座古城的遗址)
而且这里要说明的是,刚才所提及的内容主要是来自《犹太教圣经》的记载,其中很多内容得不到其他史书和现代考古学的印证,因此可以说有很大争议,并不能被视为信史。特别是分裂前的以色列王国和犹大王国早期历史。许多学者认为早期的以色列王国并不存在,《犹太教圣经》中关于早期以色列王国的记载,更多的是文学建构而非历史真实。犹大王国的情况也类似,现在许多学者认为,现有考古证据并不能证明犹大王国在公元前八世纪末之前存在过,而且许多被视为支持犹大王国存在的证据,其获取方法也存有很大缺陷,所以这些学者认为当时在耶路撒冷周边只是存在过一个小部落,并不足以被称为“王国”。
犹太人为何被称为“犹太人”,而不是“以色列人”
所以看到这里恐怕许多朋友也都看出来了,虽然“以色列人”和“犹太人”这两个名称的起源传说成分都很大,但似乎以色列人这个称呼起源更早,而且相对更实在一些,那么为什么后来这个族群却更多的被称为“犹太人”,以至于“犹太人”几乎成为了这个民族的正式族名,“以色列人”这个称呼却使用的相对少一些呢?
应该说这个问题的答案也比较简单,因为后来的犹太人主要是犹大王国的后裔,而不是以色列王国的后裔。刚才说到,犹大王国相对可靠的历史始于公元前八世纪末,而其实在此时以色列王国(即使真的存在过)已经灭亡了,多数以色列王国后裔后来逐渐被其征服者新亚述帝国等周边部族同化。而犹太王国在此之后这又存在了100多年,直到公元前586年它被新巴比伦帝国灭亡为止。
(犹大王国晚期的王玺)
而且在犹大王国灭亡之后,虽然其遗民被新巴比伦帝国强行迁徙到今天的伊拉克境内,但其社会的内部结构并没有被强行打乱,所以犹太人作为一个族群幸存了下来。因此后来的犹太人在血缘和文化上主要承袭自犹大王国的后裔。所以在此之后,虽然“以色列”这个称呼在有些场合也会得到使用,比如犹太人有时也会被统称为“以色列的孩子”,但“犹太人”还是成为了这个族群的主要名称,因为后来的犹太人对以色列王国其实认同度并不高。
现代以色列人与犹太人的差别
而在公元20世纪,以色列/巴勒斯坦这块区域成为英国的殖民地之后,越来越多的犹太人开始移居此地,所以当时英国人发行的钞票上除了英语和阿拉伯语之外,也印上了这块土地的希伯来语名字。也许是英国人不愿意让这块土地在当时就带上犹太属性,所以当时在其所发行钱币上所刻的希伯来语名字就是“以色列”(Eretz Yisrael)这个相对中性的名称。
(英属巴勒斯坦的钱币,上面刻有英文和阿拉伯文的“巴勒斯坦”以及希伯来文的“以色列”)
但如前文所述,其实对于20世纪初的犹太人来说,“犹太”这个名字肯定是比“以色列”这个名字更为亲切。因此,在联合国决议同意建立犹太人国家后,犹太人政要在1948年5月14日开会讨论未来的国号时,“犹大国”仍然是首先被提出并得到讨论的国号。但因为历史上犹大国绝大多数领土都不属于当时联合国决议划分给犹太人的领土,所以这个提议最终被否决。
(联合国决议所划分的巴以领土)
之后与会者又提出了“锡安国”(Zion)和“扎巴尔国”(Tzabar)等国号建议,其中的“锡安”最早是耶路撒冷以南一座山的名字,后来也被泛指以色列/巴勒斯坦地区。而“扎巴尔”则是1930年代以后出生在以色列/巴勒斯坦地区的犹太人的统称。但这些名称因为各种原因都没有得到多数人的接受,这时才有人提出将新国家命名为“以色列”(Israel)。经过投票,参加会议的10人中,有7人支持这个国名,就这样以色列成为了犹太人国家的正式国名。
所以在现代,“以色列”这个名称其实是与以色列这个国家直接挂钩的,它和“犹太”这个名称是不能直接划等号的。因此以色列人和犹太人这两个名称在现代其实内涵也是有明显差异的。以色列人是一国国民的统称,也就是指拥有以色列国国籍的人。也就是说只要拥有以色列国籍,无论是不是犹太人,都可以被称为以色列人。而犹太人则继续是一个民族的称呼,也就是说一个人只要符合国际上广泛接受的犹太人的定义,无论有没有以色列国籍,都可以被称为犹太人。
(伊朗设拉子的犹太教神职人员在举行宗教仪式)
而因为犹太人在历史上流散世界各地的历史,所以虽然在以色列建立之后,有许多犹太人移居到了以色列,但在现代,犹太人仍然广泛分布于欧美各国甚至西亚一些国家。比如目前在美国就还生活有超过500万犹太人,其中大多数都没有以色列国籍。而目前在世界上犹太人口超过1万人的国家还有20多个,甚至长期与以色列关系非常不好的伊朗都还有1~2万犹太国民,所以很明显犹太人的内涵要远远超过以色列人的内涵。
而从另一个角度看,以色列人的内涵在某些方面也超越了犹太人的界限。以色列虽然是犹太人建立的国家,但其建国过程可以说始终伴随着与周边阿拉伯国家的战争。虽然以色列在其中大部分战争中获胜并占领了大量领土,但这些领土上原本生活的阿拉伯人和其他民族并没有全部逃走,其中有一部分留在了被以色列占领的土地上,最终成为了以色列国民。
(以色列籍阿拉伯人举行婚礼的场景)
在现在以色列约918万人口中,犹太人虽然是最大的民族,但也只占74.2%。阿拉伯人虽然是少数民族,但也占了其人口总数的20.9%。除此之外以色列境内还有德鲁兹人,阿拉米人,亚述人和亚美尼亚人等非犹太也不信仰犹太教的民族存在。所以从这个视角看,其实以色列人的内涵也不仅仅限于犹太人,而是包括许多其他民族,其他信仰的族群。
因此总体来说,“以色列人”和“犹太人”在现代也是不同维度的两个族群名称,没有任何一个可以涵盖另外一个的含义,从比较严谨的角度也是不能混淆的。
夫妻回娘家不能睡一起?
这个风俗自古就存在的特别是农村,哪怕是不住的老房子也不行,为什么呢,农村有句俗话“宁给别人停棺,不让外人宿双”,意思是说老房空着,有房子紧张的人家做好的寿材没地方搁,可以借给人家放一放,寿材的主人百年之后就要将寿材抬出去,这叫“出棺(官)”,在这个老房子里出的棺,将来会出官人的自然是房屋的主人,况且很多人家也是希望出官人的。
农村还一句俗话“外人在屋留了种,主人一生要受穷”,农村习惯地称嫁出去的女儿是泼出去的水,一般不把她当家里人看(除非是纯女户),女婿就自然是外人了,女儿女婿在岳父家双人双宿,谁敢保证他们不爱爱呢,倘若爱爱之后留下了种子,岳父家不就倒霉了吗,所以说一般的话女儿女婿来岳父家留宿都是分房睡的。
我就看到过这种现象,很早以前的事了,村里有一户人家,他生了四个女儿一个儿子,好象是二小姐和女婿订婚后经常偷偷摸摸在岳父家做爱爱,结果弄了个未婚先孕奉子成婚,自从二小姐结婚后家里就没落好,到现在唯一的弟弟干什么败什么,养鸭遇禽流感,养猪遭猪瘟,结婚后生的儿子也不争气,倒霉就倒霉在弟弟身上,霉运也让弟弟背着。
看来很多农村风俗经过代代相传也是有一定道理的,不听老人言,吃亏在眼前,不接受也得接受,万一有个什么好歹别人也怪不到你,况且现在交通也便利,自己又有车,能接受就分开睡,将就一晚两夜也没什么,不能接受吃了晚饭就开车溜呗。
有哪些国家是你死也不愿意去的?
印度,因为在印度的城市肮脏,印度的食物让受不了。印度人用右手吃饭,而且印度的食物让人无法下咽,重点来了为什么印度人他们要用右手吃饭?因为印度人他们觉得做左手肮脏的,右手是干净的。
可是印度人很多时候的尊重右手那他们的左手是用来干什么的呢?我要吐了,印度人他们竟然用左手擦屁股不用纸擦屁股,我去!最让人受不了的是印度的最高统帅都用手来擦屁股。
我们回到开头,你们想知道印度的城市有多么的脏吗?给你们看看这就是印度肮脏的城市,垃圾都佔领城市了。我给你们看的只是还算好的了,下面的照片请你们不要吐。
印度最后给你们说的是他们的火车,请你们看:印度的火车还经常发生交通事故因为印度火车没有很好的管理制度,这是两辆火车相撞了,每次印度火车一发生事故就有几百人伤亡。甚至还有印度火车撞到大象:你们看,印度的火车把大象撞死了,也导致火车上面的一部分人受伤,而且印度火车的车头严重受损。上面的照片还算好的了印度还有人很多人爬在火车上面,就是有一次,印度的火车也是撞到大象,大象当场死亡,火车也脱轨了,很多印度人都摔死了。
总之,有人让我去印度,我宁死都是不会去的。
让你看的痛苦的电视剧是什么?
一些优秀的电视剧常常能让观众们很有代入感,看到电视剧里人物的生离死别,观众们仿佛也感受到了一样的锥心之痛。很多电视剧里都有着看过就不会忘记的桥段,今天小编就带大家一起来看看电视剧里的这些桥段让人难忘,很容易看哭,最后一个最虐!
《花千骨》就是一部非常虐心的电视剧,花千骨的一句“姐姐,你好美啊”让杀阡陌自此就深深陷入了对她的爱意之中,哪怕是所有人都要抛弃他,他也愿意默默守护花千骨,就算是自己为此倾尽全力,也毫不后悔,不求回报。花千骨看到变老后的杀阡陌,非常伤心,两人虽然不是爱情,却早已超乎了爱情。杀阡陌说:小不点,对不起了,从今往后,姐姐再也不能听见你的骨哨便赶来救你了。就这么一句话,足以让看官们心痛的无以复加。
任嘉伦出演的《大唐荣耀》十分经典,这部剧里广平王和王妃沈珍珠之间的一段爱情故事让人十分感动,也让人十分伤心。广平王是经常要上阵杀敌的王爷,而珍珠则是一直在背后默默支持他的女人,这两人本是如此让人艳羡的一对。可是最后广平王成为了皇帝,注定要有无数的后妃,珍珠该多委屈呢?这部电视剧的结局很虐心,后来成为皇上的广平王说了一句:我成为了万众瞩目的帝王,却无人再唤我一声冬郎。
电视剧《天乩之白蛇传说》里一句:紫萱,你最好了。小白蛇白夭夭自此就进入了这个内心早已淡漠的仙人心里。他为了白夭夭而牺牲自己,只为了换取她的一生平安。如此爱妻的许宣实在是让人太感动。他为了不让白夭夭堕入魔道,甘愿为她承受一切痛苦,最后变成了一头白发,只轻飘飘一句:给娘子修补灵珠了。
他很爱自己的娘子,他也用尽全力去保护了自己爱的人,哪怕是牺牲了自己。最后在卡屏上,他撑着一把红伞,穿着一袭白衣归来,让很多观众为之落泪。最后这个是最虐的,小编看的时候也忍不住眼眶湿润。近期热播的《香蜜沉沉烬如霜》终于迎来了备受期待的锦觅捅旭凤的情节,这也是整部剧里的转折点。旭凤一心只爱着锦觅,不论是在天界还是人间,都因为锦觅而丢了性命。而服下殒丹后断情绝爱的锦觅却全然不懂旭凤的心思,还误会是他杀害了自己的爹爹。在锦觅和润玉大婚的那天,旭凤前去抢亲,锦觅却在他身后捅了他,让他魂飞魄散。旭凤握着锦觅的手问:你可曾爱过我?而锦觅却是无情的说:从未!后来吐出殒丹的锦觅总算是感到了痛苦,撕心裂肺的喊着:凤凰!
锦觅体内的霜花也觉醒了,她一遍遍的质问着:为什么,为什么我如此爱他,你却要杀了他,为什么!
看到这里我们全家都被杨紫的演技深深折服了,这一段真的太虐了!
电视剧里的这些桥段最让人难忘,看过的绝对哭了,最后一个最虐!不知道网友们怎么看?
父女混浴是真的吗?
我想当然的认为是真的。在高度文明的理想化的社会,性是一种产业。人人可自居。器官都是摆设,两性不是稀缺资源,每个人都没有尝试的愿望。当然我说的不是恋人之间,如果那样,相互之间的尊重都没有了。况且文化总是一脉相承的,世界上少有像中国这样的儒家文化,男尊女卑,女人沦为男性歧视的性奴,这样的恶习至今都有残留。记得中国有个作家,叫张贤亮,为了能深刻的描写出女人突如其来的惶恐,趁女儿洗澡的时候,一头冲进浴室。在中国这已经是一件超越伦理而被街谈巷议的绯闻了。我们不能理解人家的文化,就担心人家父女之间会在浴室里恶心变态,而忽视了人类纯真情感的真实存在。要知道爱可以扼杀一切。情亲藐视一切畸形的快乐。就像非洲的割礼,我们看来是多么的荒唐没有人性,在人家却是多么的圣洁宗教仪式。在人家的民族气质里,我的女儿是我的杰作,是我温暖的寄托,她在我面前是多么完美而高不可攀的艺术品,我怎么可能去玷污。最后还要珍重说明一下,日本人只是在父亲节那天,女儿才陪父亲洗澡。这已经上升到了一种毫无掩饰至高无上的爱,成为了一种文化一种仪式,怎么可以怀疑他的返璞归真的人类的终极追求……
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