草原的汉子(中华文化能绵延几千年最重要的原因是什么)
专栏
2024-05-03 01:14
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目录- 草原的汉子,中华文化能绵延几千年最重要的原因是什么?
- 你觉得哪里的羊肉最好吃?
- 一个人是怎么一步一步变优秀的?
- 欧洲也曾经有过一两次大统一?
- 哪里的羊肉泡馍最地道?
- 天龙八部中慕容博为了复兴大燕做了哪些事?
- 中国各省最具代表性的东西是什么?
草原的汉子,中华文化能绵延几千年最重要的原因是什么?
中华文化五千年绵延不绝,其实更长,如此强大的生命来源于两方面。
一是文字的直接传承。中华民族的文字来源于象形文字,它是我们远古的祖先以物记形,以场境记形画出的符号演变而来,它经历了远古原象形符号期,甲骨文时期(商朝),金文(周朝),小篆(秦朝),隶书(汉朝),楷书,行书(魏晋)时期,草书(唐宋)时期,发展到现在的简化字。中华文字由声、形、象、数、理五个过程,是由简到深逐层递进的,体现了中华文明的发展与繁荣的过程。
文字是文化的载体,中华道家思想是文化的内含。中华道家思想的太极阳阳八卦和天地人三才合一的宇宙整体观念来源于河图和洛书。河图和洛书是中华远古先民从结绳记事时开始对宇宙自然现象记载开始的。以虚点记为奇数,实点记为偶数,并以奇偶点数标定方位,而且对应的虚实数存在一定的数理关系,是一个宇宙数学演算模式。伏羲时代便将其以阴阳符号演变成的八卦来代替了。到周文王时期,也许的地球南北极发生了偏转,方位发生了偏移,因此八卦的位置也变生了变化,制作画出了后天文王八卦。
道家思想是中华文化的精髓,是一脉相承而来。以太极阴阳八卦为基础指导思想下发明了中华中医理论及医药医术。并诞生了诸子百家的思想理论。道家是主体,在这个主体上发展的道教,儒家,墨家和法家及其它诸子学说对中华民族的发展起到了决定作用。
你觉得哪里的羊肉最好吃?
我觉得新疆的羊肉真的是最好吃的。新疆我到过的地方有乌鲁木齐和克拉玛依。这两个地方都有羊肉,特别是克拉玛依的羊肉,很好吃的。真的是羊肉串,这个羊肉串每串的肉很大。吃了几串以后感觉到这个羊肉很嫩很香。
内蒙古,我到过包头和呼和浩特。由于都是城里面吃的牙,是不是郑州也不太知道,并不是到蒙古包的牧民那里去吃的,所以感觉到还是一般的。
青海我到过西宁和格尔木,在西宁吃羊肉感觉到特别的嫩,这个羊很香,的确是高原上的羊肉膻味不太有。
甘肃我到过的地方很多,羊肉也吃得最多,但是每个地方羊肉都各有特点。我先后到过兰州,武威,张掖,嘉峪关,酒泉临夏以及甘南州的首府合作。考虑到甘南州的地方是高原地区,有海拔3000多米,所以在这个地方吃的羊肉或许是烧不太熟吧,八成熟的味道还一般。但是到临夏去吃的羊肉就特别的好吃。因为这里也是烤全羊的,各种羊的肉都可以拿来吃。感觉非常的有民族风味。可能是那一天天气很好阳光灿烂,所以到临夏吃羊肉印象是最深刻的了。#2021生机大会##新媒体##自媒体##微头条日签##我要上头条##策划##文艺##正能量##千粉互娱#
一个人是怎么一步一步变优秀的?
真正优秀的人都在坚持一个良好的习惯,瑜伽就是其中之一。
为什么这么说,因为瑜伽不仅仅是外在体式的习练,更多的是内心的声音,在练习的过程中要有足够的忍耐,坚持,还有勇敢与克服困难的心里,所以能把瑜伽作为一种好的习惯的人,必然是真正优秀的人。
神猴哈努曼神猴哈努曼,在俯卧拉伸的过程就很痛苦,对于初期的伽人这个体式是自己的一个小小目标,其实做到真的不是很难,难得是在这个拉伸的体式中待得住,然后突破性的让自己立起身体,挑战后弯,这里需要忍耐和坚持以及不断叮嘱和唠叨的信念
体式步骤:
屈双膝跪地,将右腿向前,左腿的大小腿成直角,臀部在左膝盖正上方,双手在右腿两侧按实垫子
吸气,理直右膝,右脚脚趾间指向天空,双手撑地,背部延展,不要弓背
呼气,双髋摆正,将右脚后跟向前滑,双手稳定,直到左大腿前侧落地,右大腿后侧离地
身体稳定后,吸气,双手臂来到双耳两侧,拉长上半身
呼气,身体后弯,在体式中保持10个呼吸,换另一侧练习
龟式龟式,手臂力量的聚集,将身体和身体足够的灵活,如果自己内心受到限制,髋部的灵活度就受限,没有勇敢,力量和自信,手臂支撑就会失败,所以做好龟式,需要自信,力量和勇敢
体式步骤:
坐立在垫子上,屈双膝,呼气,身体前倾,双手来到双膝内侧,同时穿过双侧膝盖窝下方,双大腿架在双大臂上
吸气,双手臂理直,双腿理直,双手用力撑地,让臀部离开垫子,眼睛看向正前方,保持5组呼吸,落臀部向下,保持呼吸顺畅
康迪亚一式康迪亚一式,这是极具挑战的一个体式,要求找到自身的平衡点,在反复失败的过程中需要不断的摸索与尝试,如果缺乏受挫性,不能反复从头再来,想做成这个体式,真的是难,如同做事的道理一样!
体式步骤:
下犬体式,呼气,将右脚向前一大步,放在右大臂外侧
吸气,右手臂穿过右膝盖窝下方,右大腿贴靠右大臂上
呼气,重心前移,理直右腿,身体向前向下
吸气,将左腿离开垫子,双手臂用力撑地,眼睛看向地面或者前方
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欧洲也曾经有过一两次大统一?
欧洲自古以来一直都没有真正地统一过,在历史上来说,有三次机会得到统一,一次是在罗马帝国时期,一次再拿破仑帝国时期,最后一次是纳粹德国时期。不过统一机会最大的应该是罗马帝国时期,拿破仑帝国和纳粹德国时间非常短,即便能够形势上统一欧洲,但是持续时间还是个问题,而罗马帝国毕竟存在了一千多年,长期来说是一个稳定的统一的大帝国。
罗马统治疆域最大的时期是在罗马帝国时代的前期,也就是屋大维成为“奥古斯都”之后的罗马,当时罗马已经把整个地中海世界纳入了囊中,如果我们按照现在欧洲的观念来说,当时罗马没有征服的地方主要就是日耳曼了。
那么罗马能不能征服日耳曼地区呢?其实在当时的情况来说是不能的,这点其实凯撒已经给出过答案了(如果说到军事能力,凯撒是罗马时期最强的军事家)。当然,凯撒做了罗马的实际统治者时间并不长,很快他就遇刺身亡,屋大维继承了他的事业,后来逐步成为了罗马的实际统治者。
在屋大维的晚期,他也想征服日耳曼地区,但当时来说,罗马帝国只有30个军团左右(由罗马公民组成),每个军团人数是6000人,再加上数量同等的辅助军团(由服从于罗马的其他民族组成),总共大约有36万军队。
▲奥古斯都时期罗马军团分布情况
那么或许你会说,可能是因为罗马人口不多,所以无法征发更多的部队了吧,但实际上当时罗马帝国的人口大约有5000万人,其数量与我国的汉朝差不多。实际情况是,当罗马帝国编组到30个军团的时候,就再也无法继续编组新的军团的,因为财力不足。当然并不是说罗马帝国穷才没法编组那么多军队,而是因为所谓的罗马皇帝,也就是“奥古斯都”的权力并没有我们想象的那么大,如果是一个集权制的国家,比如说汉朝时期的汉武帝那样的情况,就可以在全国到处征税,从而得到更多的资金来扩张军事。而“奥古斯都”在当时来说受制于罗马元老院,他如果要编组新的军团的话一方面要通过元老院,另一方面还要通过民众。当罗马编组到30个军团的时候,即便是罗马帝国时期最伟大的政治家屋大维也无法说服民众再多编组一个军团了,于是罗马的疆域就限制在了我们看到的历史上的那个最大的罗马帝国版图上。
当然,从军事角度来说,征服日耳曼也是不可行的,凯撒是罗马历史上最出色的军事家,他曾经在高卢战争中接触过日耳曼人,在他的《高卢战记》中曾经提到过日耳曼人,因为那会他也跟日耳曼人作战过,他最后的结论就是日耳曼不可征服。原因就是一方面日耳曼人非常英勇善战,另一方面当时的日耳曼土地太过于广阔,如果日耳曼人打不过你,他们会躲到广袤的森林中,如果遇到这样的情况,罗马军队拿日耳曼人是毫无办法的。因为遇到这种情况,除非你能出动几十万大军连续很多年在日耳曼地区去扫荡,但就罗马帝国的情况来说,要搞这么大的军事行动,国家早就给搞垮了。如果把有限的兵力投入到广大的日耳曼地区进行扫荡,那就很容易被日耳曼人各个击破。
▲作为罗马史上最强的军事家凯撒,他认为做不到的事情,其他人就更不用说了
所以在历史上,罗马人对日耳曼人的军事行动,在平时的时候军队都驻扎在莱茵河/uploads/title/20240103/659474ed1de16.jpg多瑙河防线,每过些年就跑到日耳曼地区去扫荡一次,扫荡完了以后也不占领,军队再撤回防线,通过打击日耳曼人,让他们无力对罗马开战进攻或是骚扰,从而确保罗马边境的安全。
当然,在屋大维的晚期,他还是发动了对日耳曼的进攻,也曾经企图征服日耳曼,但最后的结果还是如凯撒所说的,日耳曼人征服不了。经过多年的对日耳曼人的战争,虽然罗马军队胜多败少(可以说很少战败),但关键在于罗马并不能有效地占领日耳曼地区,最后也还是撤回了莱茵河/uploads/title/20240103/659474ed1de16.jpg多瑙河防线,打了很多年等于是没打了。
▲日耳曼人跟古罗马死磕了好几个世纪
当然,罗马人还有一个征服不了的地方是不列颠,主要原因也是罗马军团数量不够,大约有一半的罗马军队都布置在了日耳曼人的地区及周边,其他的地方,如中东地区因为要长期对战帕提亚帝国,也需要几个军团,再加上罗马帝国面积太大,能抽调出来进攻不列颠的兵力也就非常有限了,罗马人一直打到了今天的苏格兰地区的时候就再也没有力量往前进攻了。
因此我们在历史上看到的占领整个地中海的罗马帝国,就是最大的罗马了。
而拿破仑和希特勒也有机会统一整个欧洲,只不过他们都是建立在军事征服的基础上,并且两个人情况都非常类似,他们的海军都不强,打不下英国,最后都败在了俄国,但是从统一欧洲这点来说,他们的代表性都不及罗马。
那么为什么欧洲这么多年始终没有统一呢?或许你会说民族成分太过于复杂,但我国也是如此,历史上民族成分也曾经非常复杂,如五胡乱华夏时期、宋元时期等等。或许你会说文化差异问题,但实际上欧洲的主流文化一直都是古希腊文化,在文化的统一性上来说,大同小异而已,并且在很长一段时期内,欧洲主体民族也基本都信奉基督教。其实在于我看来,主要还是因为欧洲文明的起源是古希腊文明,而古希腊文明是一个工商业文明,这个文明不同于我国古代的农业文明,从其内在来说并没有统一的必要。
农业文明需要一个统一的国家,原因也很简单,统一的国家有利于农业经济的发展。毕竟如果是分裂的国家,那么就往往要经常发生战争,农业是最经不住战争的折腾的。而且农业经济太过于分散,一个强有力的中央政府能把分散的农业经济集中起来做一些事情,如兴修水利、组织军队到北方与游牧民族作战等等,从农业文明的角度来说,农业文明国家是需要统一的。
而工商业文明则完全不是怎么回事,工商业文明需要分权,只需要统一的市场,并不一定需要一个统一的国家,需要的是更多的贸易,而不是一个能够掌控一切的君主。所以从这点上来说,欧洲在很长一段时期内,尤其是在罗马帝国灭亡之后,从其内在来说,并没有统一的动力。
但并不能说,欧洲没有统一就不好,实际上如果我们从另一个角度来看,或许就不是这么回事了。如古希腊时代,古希腊一直都没有统一过,分散为数百个城邦,但是古希腊文明却孕育出了一个罗马。近现代的欧洲也一直没有统一过,但欧洲文明却孕育出了如今的美国。如果我们从文明的角度出发来看问题的话,我们会发现,现在的西方现代文明,其实其覆盖范围非常地广泛,传统的欧洲、北美的美国和加拿大、大洋洲的澳大利亚和新西兰,这些国家和地区都属于西方现代文明的范畴。或许,对于工商业文明来说,统一不见得是好事吧。
哪里的羊肉泡馍最地道?
我不请自答。
我是西安农村的,前些年曾在西安干了几年导游工作,对西安羊肉泡馍略知一二。
说起羊肉泡馍,它可是陕西特有的传统美食,是古“丝绸之路”饮食文化的精华。
在西安,想吃到正宗的羊肉泡馍,我建议你还是去“老孙家”尝尝,
老孙家羊肉泡馍始建于1898年,在西安也算得上百年老店,店内装修很上档次,具有伊斯兰风格,泡馍味美,价格也很合理,环境不错,不管你是来西安旅游观光,还是走亲访友,都值得一去。
天龙八部中慕容博为了复兴大燕做了哪些事?
为了光复大燕,慕容博小时勤练武功,学屠龙之术。成年后,慕容博一方面以“斗转星移”扬威江湖,打造声势,招兵买马;一方面施展诡计,企图挑起各国之间的矛盾,造成天下大乱,以便他火种取粟。
我若是慕容博,会利用王语嫣之母李青萝这条线,先以琅嬛福地的武学秘笈,吸引众多武林人士为我所用,再借李青萝搭上李秋水这条线,逐渐掌控西夏朝堂,拉拢丁春秋,大事可期。
神功扬名,招兵买马慕容博小时非常聪明,不但学起武功来很快,读书也是过目成诵。因为历代慕容家男丁的使命,就是要光复大燕,所以慕容博读的书,都是“鬼谷子”、“孙子兵法”之类的屠龙之术,这为他日后多次施展阴谋诡计,打下了深厚的基础。
慕容博十三岁时,一次和母亲外出,路遇福建莆田少林寺高僧黄眉僧。当时,黄眉僧正值壮年,他以“金刚指“绝技,瞬间惩处了几个为非作歹的盗贼,并放言就算再来十几个人,自己的“金刚指”轻松解决。
黄眉僧正在顾盼自雄,便听到旁边的少年,说他的“金刚指”尚未到火候。黄眉心想一个少年怎的偌大口气,便出言嘲讽,不想慕容博随手一记“金刚指”,已将他左胸洞穿。所幸黄眉僧心脏异于常人,长在右胸,否则已是一命呜呼。而黄眉重伤昏迷之前,犹自听到少年的母亲,说少年火候不到,不要乱用。
慕容博成年之后,以家传绝技“斗转星移”纵横江湖,收罗了一批武林高手为其效命。同时,他深知“兵马未动,粮草先行”的道理,要光复大燕,首先便是一个钱字。于是他想方设法搜刮钱财。
伏牛派掌门柯百岁,富可敌城,门下弟子众多。慕容博得知后,便想将柯百岁收为己用,便许诺柯百岁日后如何如何。柯百岁本已是一方大豪,有钱有人,怎么可能为了慕容博虚无缥缈的梦想,赌上身家性命,便一口回绝。
慕容博恼羞成怒,又怕柯百岁泄露了自己的身份,于是便施展“斗转星移”,以柯百岁的绝技“百胜神鞭”杀死了他。柯百岁的师弟“金算盘”崔百泉得知师兄因得罪慕容世家而死,惊惧之余,竟隐姓埋名,跑到云南大理,在镇南王府里当了一个账房先生,酗酒赌博过日。
四处挑拨,静待时机慕容博本来对自己的武功非常自信,但就在他及冠之年,他在汴京城内,看到一个和他年龄相仿的男子,一手挽住受惊狂奔的骏马,一手还甩出丝绸,将马匹乍停后被抛飞至半空的女子缠住,才知道人外有人,天外有天。
于是,慕容博打听了这位男子的身份,知道他是辽国重臣萧惠之子萧远山后,慕容博就安排了一个细作,让他跟着萧远山回辽,待时机成熟后起用。
十几年后,正是这名细作报告给慕容博萧远山和妻子南下省亲的消息,被慕容博加以利用,说是契丹武士要来夺取少林武功秘笈,这才有了玄慈和汪剑通等二十一名高手,在雁门关伏击萧远山之事。
当时天下大势,宋、辽、西夏并立,宋辽两个大国,因“檀渊之盟”,维持了数十年的和平。宋和西夏之间虽有战事,但多是局部战争,并不至于天下大乱。
不过,时势既然无法造英雄,慕容博就要刻意营造时势。他这样假传消息,目的就在于挑起辽国和大宋武林纠纷,进而发展成两国交战。只有天下形势乱起来,他慕容家才有机会浑水摸鱼,光复大燕。
不仅如此,慕容博还早早在吐蕃布下鸠摩智这枚暗子,意图挑起吐蕃和大理的纷争。鸠摩智虽称高僧,却沉迷武道,不能自拔。慕容博利用他这个弱点,不但传了他“小无相功”和多门少林绝技,还一直说大理段氏的“六脉神剑”,才是天下第一武学。后来,鸠摩智果然来到天龙寺,求剑谱不成后,竟然挟持镇南王世子、皇位继承人段誉。
同时,慕容博还利用西夏一品堂“四大恶人”之首段延庆的仇恨,挑起西夏和大理的纷争。当时,听说段延庆等人要到大理报仇后,少林寺玄悲大师前去调解。但当玄悲刚进入大理境内,便被慕容博施展“斗转星移”,使玄悲死在自己的成名绝技“韦陀杵法”之下。
慕容博这些谋划,无一不精巧隐秘,但阴谋诡计或可一时得逞,却永远影响不了大局。比如雁门关一事,不但没有挑起宋辽纷争,中原武林的带头大哥玄慈方丈,更是发觉慕容博大有问题,导致后者只能假死逃遁。
但慕容博性格何等坚韧,他假死之后并未偃旗息鼓,而是躲在少林寺附近,不时到藏经阁偷阅武学秘笈,他教给鸠摩智的“无相劫指”、“拈花指”等绝学,以及杀死玄悲大师的“韦陀杵法”,正是从此而来。
到后来少室山一战,慕容博因强练少林七十二绝技,而不修相应佛法去化解,导致暗伤积重难返,每日要受三次万针攒刺之苦。在这个时候,慕容博仍然没有忘记他的复国大计,所以当他当年假传消息的恶行被揭穿之后,面对萧远山、萧峰的滔天怒火,他竟然提出用自己一死,换取萧峰带兵南下的提议!
由此可见,慕容博为了光复大燕,真的做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
何不结交秋水,图谋西夏但在我们读者看来,慕容博却是空守宝山而不用,白白浪费了很多资源。如果我是慕容博,我肯定不会去四处挑拨,而是会把王夫人李青萝这个棋子,用到极致。
王夫人李青萝,是逍遥三老之一、西夏王妃李秋水之女。李青萝的丈夫王某,与慕容博的夫人是兄妹关系。所以慕容家和王夫人一家,可以说是非常近的亲戚。此外,李青萝的女儿王语嫣,自小便是慕容复的小迷妹,一心要嫁给表哥为妻。
当初,李青萝嫁到王家,李秋水将逍遥派搜罗的各门各派的武学秘笈,打造了一个琅嬛福地,作为女儿的嫁妆。这个琅嬛福地所藏的武学秘笈之多,竟然能够将王语嫣打造成一个武学专家,如此才有了后来“水榭听香,指点群豪戏”精彩一幕。
武林中人,以武为贵。武学秘笈对他们来说,就像奇珍异宝一样难得,后来“九阴真经”引起无数江湖纷争便是明证。如果慕容博能够放低姿态,让慕容复早日和王语嫣成亲,便能够以“琅嬛福地”的武学秘笈为饵,吸引众多武林人士为他所用。这至少要比慕容复在灵鹫宫、少室山投机取巧,靠谱太多。
此外,慕容世家传承数百年,除了“参合指”、“斗转星移”这样的奇功绝学,还有数不清的旁门左道之术,比如慕容复就能够扮成西夏武士李延宗,在段延庆面前也没露出马脚。而婢女阿朱的易容术,更是神乎其技,她扮过老太太,扮过少林寺的和尚,甚至还扮成过萧峰,都是毫无破绽。
当慕容博招兵买马,形成了一定的势力,就能够通过王夫人,和西夏王妃李秋水搭上线。李秋水和天山童姥有仇,但天山童姥用“生死符”控制了三十六洞七十二岛等一大批势力为她所用,不是李秋水能够抗衡,所以她才跑到西夏皇宫内躲避。
易容术看起来只是江湖伎俩,但用对了,就能带来奇效。慕容博和李秋水联系上之后,就可以利用后者的关系,将自己的人手逐步安排到西夏皇宫妃子、大臣家中,待时机成熟,便用易容术取而代之,如此用二十年时间,可逐渐控制住西夏朝堂。
此外,李秋水和“星宿老怪”丁春秋关系匪浅,所以在攻略西夏朝堂的同时,可和丁春秋达成协议,取得天下之后,让他当个国师之类的官职。丁春秋毒功一流,但最喜欢听阿谀奉承之语,以慕容博的口才,说服他问题不大。如此,慕容家就又多了一大助力。
如此数十年后,慕容博已控制了西夏,此时便可与大宋合谋,共同对付辽国。慕容博可让大宋随便提条件,自己则只要“燕云十六州”中的大燕故地。
大家说,这样行不行?
中国各省最具代表性的东西是什么?
华南地区
广东
广东小吃属岭南汉族风味。多来源于民间,大都被流传下来而成为传统名食。品种总计达几百余种,不过最平民应该就属于“肠粉”了吧!
广西
应该以柳州螺蛳粉为主要代表,其最大的特点在于其配菜螺蛳肉,既鲜香又有螺味,爱辣者或加点点辣酱,更是爽口提神。
海南
海南虽说1988年从广东省划出去建省,其最具特色的还是属于海南粉,该小吃流传历史久远,节日喜庆必备的象征吉祥长寿的珍品。多味浓香,柔润爽滑,刺激食欲,故多吃而不腻,爱吃辣的加一点辣椒酱则更起味,吃到末尾剩下少量粉时,加进一小碗热腾腾的海蚌汤掺和着吃,更是满口喷香,回味无穷。
华东地区
上海
上海生煎包可以说是土生土长的上海点心,据说已有上百年的历史。其特点为由于上海人习惯称“包子”为“馒头”,因此在上海生煎包一般被称为生煎馒头。煎包外皮底部煎得金黄色,上半部撒了一些芝麻、香葱。闻起来香香的,咬一口满嘴汤汁,这叫一个爽!
江苏
以南京省会为代表,鸭血粉丝最为代表,南京人是十分爱吃鸭子的,不仅鸭肉,连鸭内脏,几样东西的美味发挥到极致。鸭血粉丝汤是用粉丝,鸭血,鸭肝,鸭肠配以老鸭汤烧制而成。小小一碗粉丝汤,却把鸭的美味包含其中。喝一口汤汁,吸一口粉丝,咬一块鸭血,让人不由得感叹这些不起眼的东西竟能烧制出如此世间美味。
江西
瓦罐汤以江西小吃闻名全国,至今已有一千多年的历史,《吕氏春秋·本味篇》记载了煨汤的真谛:‘凡味之本,水最为始,五味三材,九沸九变,则成至味’,几千年的历史记载和沉淀,使其独具特色,配上拌粉,这味道,好恰的不得了!
安徽
安徽名吃、淮南一绝——淮南牛肉汤,据传源自清宫御膳秘方,融入“以食养身”的现代食补理念创制而成。主辅料均取材当地特产,高营养、高蛋白、高热能、低糖、低脂肪、低胆固醇,汤味醇厚,鲜香爽辣,回味无穷,具有营养美味,滋补养身的食疗功效。
浙江
浙江小吃应以”吴山酥油饼“最大众,将水油面和油酥面混合,经油炸而成的塔形多层酥饼。其酥层清晰,色泽乳黄,香脆松甜,油而不腻,入口即化。吴山酥油饼在南宋时即被誉为“吴山第一点”,流传至今。
福建
中国南方唯一一个食品名城,小吃种类多而且美味可口。其历史可以追溯到五代十国中原人南下和闽越族融合所形成,一些有特色的福建小吃包括:拌面、光饼、扁食、海蛎煎等。特别是沙县小吃,全国各地都有它的身影。
中部地区
湖南
一句话来说,”经典名吃,长沙一绝,湖南长沙臭豆腐,闻起来臭,吃起来香,正宗湖南长沙臭豆腐“焦脆而不糊、细嫩而不腻、初闻臭气扑鼻,细嗅浓香诱人。这样的广告口号,遍布全国大街小巷。
湖北
麻辣鸭脖是湖北出名的小吃了吧,最早起源流传于清朝洞庭湖区的常德,经湖南流传至四川和湖北,近年来风靡全国。那个xx鸭脖为代表。酱汁类食品通过多种香料浸泡,然后经过风干、烤制等工序精致而成,成品色泽深红,具有香、辣、甘、麻、咸、 酥、绵等特点,是一道佐酒佳肴。
河南
作为中国中原地区,历史悠久,美食必定不可少,最平民的就属——锅贴,起源于河南开封,煎烙的馅类小食品,制作精巧,味道精美,多以猪肉馅为常品,根据季节配以不同鲜蔬菜。锅贴的形状各地不同,一般是饺子形状。
山西
山西的面食可谓是名扬天下,刀削面首当其中,作为传统面食,流行大江南北的各大面馆,将面粉和成团块状,左手举面团,右手拿弧形刀,将面一片一片地削到开水锅内,煮熟后捞出,加入臊子、调料食用,以山西大同刀削面最为著名。
西部地区
四川
麻辣烫,虽没有火锅那么出众,作为“川味”的一种特色小吃,大大小小的麻辣烫店、摊,遍及大街小巷,可谓是川渝地区城市的一道亮丽风景;最具能代表平民小吃了。
重庆
酸辣粉虽贵州和四川都有酸辣粉,最具特色的人应属以重庆酸辣粉最为特色特点是“麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻”。说起酸辣粉的来历,广泛流传着这样的典故。可以追溯到三国时期,当时是三国时期刘备、关羽、张飞在桃园三人结义后, 桃园的主人专门为他们做的饭菜,选了当时比较为人喜欢的红苕粉做主料,寓意这三人的友情像这粉条一样绵长,又加了一种特辣的小尖椒,和老坛酸菜以及红糖与黄莲在里面,刘备的意思是要让三人明白酸甜苦辣都不怕,后人因为其味酸辣入味,渐渐就改成了“酸辣粉”了。
贵州
肠旺面又称肠益面,是贵州极负盛名的一种汉族风味面食。在贵州众多的小吃中,以色、香、味“三绝”而著称,具有血嫩、面脆、辣香、汤鲜的风味和口感,以及红而不辣、油而不腻、脆而不生的特点。肠”即猪大肠,“旺”则是猪血,加上面条,三者相加便相得益彰。 “肠旺”是“常旺”的谐音,寓意吉祥。
云南
“过桥米线”已有百多年历史,作为云南最具代表的小吃特色,过桥米线主要来源于蒙自地区,过桥米线十分讲究,分成四部分;一是汤料覆盖有一层滚油;二是佐料,有油辣子、味精、胡椒、盐;三是主料,有生的猪里脊肉片、鸡脯肉片、乌鱼片,以及用水过五成熟的猪腰片、肚头片、水发鱿鱼片;辅料有来过的豌豆尖、韭菜,以及芫荽、葱丝、草芽丝、姜丝、玉兰片、氽过的豆腐皮;四是主食,即用水略烫过的米线。鹅油封面,汤汁滚烫,闻着就想吃。
陕西
话说陕西不免让人第一印象想起的是“西安肉夹馍”这个也是开遍全过各地的各大“小吃名爵”,肉夹馍,实际是两种食物的绝妙组合:腊汁肉,白吉馍。肉夹馍合腊汁肉、白吉馍为一体,互为烘托,将各自滋味发挥到极致。馍香肉酥,肥而不腻,回味无穷。东方的汉堡,就不多做介绍了。
甘肃
也不需要多做介绍啦,全国人都知道它——兰州拉面,不仅是甘肃的风味小吃,更是全国所喜爱的,传说起源于唐代,它以“汤镜者清,肉烂者香,面细者精”的独特风味和“一清二白三红四绿五黄”,一清(汤清)、二白(萝卜白)、三红(辣椒油红)、四绿(香菜、蒜苗绿)、五黄(面条黄亮),赢得了国内乃至全世界顾客的好评,得到“中华第一面”的美誉。
宁夏
素有“塞上江南”之称的宁夏,风味小吃因当地风俗而异,特色鲜明,回族人的聚集地,其拥有更多的清真特色小吃,烩羊杂碎是一道著名传统小吃,用羊的内脏、头、蹄肉,经精细冲洗,加鲜原汤及佐料所烩成。一碗香味四溢、色泽鲜艳的羊杂碎,上面飘浮着一层油色,红绿点缀其间,喝一口鲜汤再吃一口羊杂碎,不腻不膻,味道香醇浓郁。
青藏
有“世界屋脊”和“第三极”之称的青藏高原,藏族特色的民族美食,是来到这里旅游者必不可少的,藏餐中有代表性的是烧羊肉、烧牛肉、糌粑、酥油茶和青稞酒。藏餐的口味讲究清淡、平和。很多菜,除了盐巴和葱蒜,不放任何辛辣的调料,体现了饮食文化返璞归真的时代潮流。
北方地区
山东
山东杂粮煎饼为代表,传说煎饼是诸葛亮发明的。诸葛亮辅佐刘备之初,兵微将寡,常被曹兵追杀,一次被围在沂河、湅河之间,锅灶尽失,而将士饥饿困乏,又不能造饭,诸葛亮便让伙夫以水和玉米面(应该为其他谷类,三国时期玉米还未从美洲引入中国)为浆,将金(铜锣)置火上,用木棍将米浆摊平,煎出香喷喷的薄饼,将士食后士气大振,杀出重围,当地人也习得此法做食,但铜锣昂贵,且易开裂,人们便以铁制成锣状的煎饼烙。从此煎饼成为遍布大街小巷的小吃。
河北
俗话说“天上龙肉,地下驴肉”,河北人最爱的就属于“驴肉火烧“凉肉夹饼,再加以驴冻,驴冻入口即化。河间驴肉火烧的味道是外热里爽,清爽醇香。河间驴肉火烧一定要趁热吃,因为要想驴肉火烧香里面必须加点肥的,只有热火烧才能把肥肉烤化,让香味渗透到肉里、火烧上。趁热把酥脆的火烧咬到嘴里,里边渗出的是鲜美的驴肉香气。放到嘴里咀嚼,驴肉的鲜嫩、火烧的香脆。人间美味也就不过于此了。
东北三省
想起东北,”赵本山 “,”小沈阳“,”猪肉炖粉条“,”小鸡炖蘑菇“这一系列的东西,最具东北特色的小编想想最受欢迎的应该是东北水饺了吧!看看大街小巷的“东北水饺”店,可想受欢迎的程度。
新疆
新疆一个用有众多名族的的地区,民族特色的风味小吃是一大亮点,特别是那新疆烤羊肉串,据古书记载,烤羊肉串在中国已有1800多年的历史,风味独具,肥香热辣,驰名全国。
内蒙古
内蒙古,众多蒙族聚聚的地方,骑在马背上上的民族,小吃也具有民族特色,烤全羊就是这特色中最具代表意义的小吃了,吃着羊肉,喝着马奶酒,听着小歌,唱着小曲,这也太豪放了吧!
北京
北京小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细,堪称有口皆碑。北京小吃都在庙会或沿街集市上叫卖,人们无意中就会碰到,老北京形象地称之为“碰头食”,炸酱面也是老北京的大众所喜爱味道。
天津
天津三绝又称天津风味食品三绝,是指“狗不理包子”、“十八街麻花”、“耳朵眼炸糕”天津三种传统美食。不仅有名沽上,享誉全国,这三种绝品小吃直至现在仍是天津人的骄傲。之首的就属”天津大麻花“。
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- 草原的汉子,中华文化能绵延几千年最重要的原因是什么?
- 你觉得哪里的羊肉最好吃?
- 一个人是怎么一步一步变优秀的?
- 欧洲也曾经有过一两次大统一?
- 哪里的羊肉泡馍最地道?
- 天龙八部中慕容博为了复兴大燕做了哪些事?
- 中国各省最具代表性的东西是什么?
草原的汉子,中华文化能绵延几千年最重要的原因是什么?
中华文化五千年绵延不绝,其实更长,如此强大的生命来源于两方面。
一是文字的直接传承。中华民族的文字来源于象形文字,它是我们远古的祖先以物记形,以场境记形画出的符号演变而来,它经历了远古原象形符号期,甲骨文时期(商朝),金文(周朝),小篆(秦朝),隶书(汉朝),楷书,行书(魏晋)时期,草书(唐宋)时期,发展到现在的简化字。中华文字由声、形、象、数、理五个过程,是由简到深逐层递进的,体现了中华文明的发展与繁荣的过程。
文字是文化的载体,中华道家思想是文化的内含。中华道家思想的太极阳阳八卦和天地人三才合一的宇宙整体观念来源于河图和洛书。河图和洛书是中华远古先民从结绳记事时开始对宇宙自然现象记载开始的。以虚点记为奇数,实点记为偶数,并以奇偶点数标定方位,而且对应的虚实数存在一定的数理关系,是一个宇宙数学演算模式。伏羲时代便将其以阴阳符号演变成的八卦来代替了。到周文王时期,也许的地球南北极发生了偏转,方位发生了偏移,因此八卦的位置也变生了变化,制作画出了后天文王八卦。
道家思想是中华文化的精髓,是一脉相承而来。以太极阴阳八卦为基础指导思想下发明了中华中医理论及医药医术。并诞生了诸子百家的思想理论。道家是主体,在这个主体上发展的道教,儒家,墨家和法家及其它诸子学说对中华民族的发展起到了决定作用。
你觉得哪里的羊肉最好吃?
我觉得新疆的羊肉真的是最好吃的。新疆我到过的地方有乌鲁木齐和克拉玛依。这两个地方都有羊肉,特别是克拉玛依的羊肉,很好吃的。真的是羊肉串,这个羊肉串每串的肉很大。吃了几串以后感觉到这个羊肉很嫩很香。
内蒙古,我到过包头和呼和浩特。由于都是城里面吃的牙,是不是郑州也不太知道,并不是到蒙古包的牧民那里去吃的,所以感觉到还是一般的。
青海我到过西宁和格尔木,在西宁吃羊肉感觉到特别的嫩,这个羊很香,的确是高原上的羊肉膻味不太有。
甘肃我到过的地方很多,羊肉也吃得最多,但是每个地方羊肉都各有特点。我先后到过兰州,武威,张掖,嘉峪关,酒泉临夏以及甘南州的首府合作。考虑到甘南州的地方是高原地区,有海拔3000多米,所以在这个地方吃的羊肉或许是烧不太熟吧,八成熟的味道还一般。但是到临夏去吃的羊肉就特别的好吃。因为这里也是烤全羊的,各种羊的肉都可以拿来吃。感觉非常的有民族风味。可能是那一天天气很好阳光灿烂,所以到临夏吃羊肉印象是最深刻的了。#2021生机大会##新媒体##自媒体##微头条日签##我要上头条##策划##文艺##正能量##千粉互娱#
一个人是怎么一步一步变优秀的?
真正优秀的人都在坚持一个良好的习惯,瑜伽就是其中之一。
为什么这么说,因为瑜伽不仅仅是外在体式的习练,更多的是内心的声音,在练习的过程中要有足够的忍耐,坚持,还有勇敢与克服困难的心里,所以能把瑜伽作为一种好的习惯的人,必然是真正优秀的人。
神猴哈努曼
神猴哈努曼,在俯卧拉伸的过程就很痛苦,对于初期的伽人这个体式是自己的一个小小目标,其实做到真的不是很难,难得是在这个拉伸的体式中待得住,然后突破性的让自己立起身体,挑战后弯,这里需要忍耐和坚持以及不断叮嘱和唠叨的信念
体式步骤:
屈双膝跪地,将右腿向前,左腿的大小腿成直角,臀部在左膝盖正上方,双手在右腿两侧按实垫子
吸气,理直右膝,右脚脚趾间指向天空,双手撑地,背部延展,不要弓背
呼气,双髋摆正,将右脚后跟向前滑,双手稳定,直到左大腿前侧落地,右大腿后侧离地
身体稳定后,吸气,双手臂来到双耳两侧,拉长上半身
呼气,身体后弯,在体式中保持10个呼吸,换另一侧练习
龟式
龟式,手臂力量的聚集,将身体和身体足够的灵活,如果自己内心受到限制,髋部的灵活度就受限,没有勇敢,力量和自信,手臂支撑就会失败,所以做好龟式,需要自信,力量和勇敢
体式步骤:
坐立在垫子上,屈双膝,呼气,身体前倾,双手来到双膝内侧,同时穿过双侧膝盖窝下方,双大腿架在双大臂上
吸气,双手臂理直,双腿理直,双手用力撑地,让臀部离开垫子,眼睛看向正前方,保持5组呼吸,落臀部向下,保持呼吸顺畅
康迪亚一式
康迪亚一式,这是极具挑战的一个体式,要求找到自身的平衡点,在反复失败的过程中需要不断的摸索与尝试,如果缺乏受挫性,不能反复从头再来,想做成这个体式,真的是难,如同做事的道理一样!
体式步骤:
下犬体式,呼气,将右脚向前一大步,放在右大臂外侧
吸气,右手臂穿过右膝盖窝下方,右大腿贴靠右大臂上
呼气,重心前移,理直右腿,身体向前向下
吸气,将左腿离开垫子,双手臂用力撑地,眼睛看向地面或者前方
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欧洲也曾经有过一两次大统一?
欧洲自古以来一直都没有真正地统一过,在历史上来说,有三次机会得到统一,一次是在罗马帝国时期,一次再拿破仑帝国时期,最后一次是纳粹德国时期。不过统一机会最大的应该是罗马帝国时期,拿破仑帝国和纳粹德国时间非常短,即便能够形势上统一欧洲,但是持续时间还是个问题,而罗马帝国毕竟存在了一千多年,长期来说是一个稳定的统一的大帝国。
罗马统治疆域最大的时期是在罗马帝国时代的前期,也就是屋大维成为“奥古斯都”之后的罗马,当时罗马已经把整个地中海世界纳入了囊中,如果我们按照现在欧洲的观念来说,当时罗马没有征服的地方主要就是日耳曼了。
那么罗马能不能征服日耳曼地区呢?其实在当时的情况来说是不能的,这点其实凯撒已经给出过答案了(如果说到军事能力,凯撒是罗马时期最强的军事家)。当然,凯撒做了罗马的实际统治者时间并不长,很快他就遇刺身亡,屋大维继承了他的事业,后来逐步成为了罗马的实际统治者。
在屋大维的晚期,他也想征服日耳曼地区,但当时来说,罗马帝国只有30个军团左右(由罗马公民组成),每个军团人数是6000人,再加上数量同等的辅助军团(由服从于罗马的其他民族组成),总共大约有36万军队。
▲奥古斯都时期罗马军团分布情况
那么或许你会说,可能是因为罗马人口不多,所以无法征发更多的部队了吧,但实际上当时罗马帝国的人口大约有5000万人,其数量与我国的汉朝差不多。实际情况是,当罗马帝国编组到30个军团的时候,就再也无法继续编组新的军团的,因为财力不足。当然并不是说罗马帝国穷才没法编组那么多军队,而是因为所谓的罗马皇帝,也就是“奥古斯都”的权力并没有我们想象的那么大,如果是一个集权制的国家,比如说汉朝时期的汉武帝那样的情况,就可以在全国到处征税,从而得到更多的资金来扩张军事。而“奥古斯都”在当时来说受制于罗马元老院,他如果要编组新的军团的话一方面要通过元老院,另一方面还要通过民众。当罗马编组到30个军团的时候,即便是罗马帝国时期最伟大的政治家屋大维也无法说服民众再多编组一个军团了,于是罗马的疆域就限制在了我们看到的历史上的那个最大的罗马帝国版图上。
当然,从军事角度来说,征服日耳曼也是不可行的,凯撒是罗马历史上最出色的军事家,他曾经在高卢战争中接触过日耳曼人,在他的《高卢战记》中曾经提到过日耳曼人,因为那会他也跟日耳曼人作战过,他最后的结论就是日耳曼不可征服。原因就是一方面日耳曼人非常英勇善战,另一方面当时的日耳曼土地太过于广阔,如果日耳曼人打不过你,他们会躲到广袤的森林中,如果遇到这样的情况,罗马军队拿日耳曼人是毫无办法的。因为遇到这种情况,除非你能出动几十万大军连续很多年在日耳曼地区去扫荡,但就罗马帝国的情况来说,要搞这么大的军事行动,国家早就给搞垮了。如果把有限的兵力投入到广大的日耳曼地区进行扫荡,那就很容易被日耳曼人各个击破。
▲作为罗马史上最强的军事家凯撒,他认为做不到的事情,其他人就更不用说了
所以在历史上,罗马人对日耳曼人的军事行动,在平时的时候军队都驻扎在莱茵河/uploads/title/20240103/659474ed1de16.jpg多瑙河防线,每过些年就跑到日耳曼地区去扫荡一次,扫荡完了以后也不占领,军队再撤回防线,通过打击日耳曼人,让他们无力对罗马开战进攻或是骚扰,从而确保罗马边境的安全。
当然,在屋大维的晚期,他还是发动了对日耳曼的进攻,也曾经企图征服日耳曼,但最后的结果还是如凯撒所说的,日耳曼人征服不了。经过多年的对日耳曼人的战争,虽然罗马军队胜多败少(可以说很少战败),但关键在于罗马并不能有效地占领日耳曼地区,最后也还是撤回了莱茵河/uploads/title/20240103/659474ed1de16.jpg多瑙河防线,打了很多年等于是没打了。
▲日耳曼人跟古罗马死磕了好几个世纪
当然,罗马人还有一个征服不了的地方是不列颠,主要原因也是罗马军团数量不够,大约有一半的罗马军队都布置在了日耳曼人的地区及周边,其他的地方,如中东地区因为要长期对战帕提亚帝国,也需要几个军团,再加上罗马帝国面积太大,能抽调出来进攻不列颠的兵力也就非常有限了,罗马人一直打到了今天的苏格兰地区的时候就再也没有力量往前进攻了。
因此我们在历史上看到的占领整个地中海的罗马帝国,就是最大的罗马了。
而拿破仑和希特勒也有机会统一整个欧洲,只不过他们都是建立在军事征服的基础上,并且两个人情况都非常类似,他们的海军都不强,打不下英国,最后都败在了俄国,但是从统一欧洲这点来说,他们的代表性都不及罗马。
那么为什么欧洲这么多年始终没有统一呢?或许你会说民族成分太过于复杂,但我国也是如此,历史上民族成分也曾经非常复杂,如五胡乱华夏时期、宋元时期等等。或许你会说文化差异问题,但实际上欧洲的主流文化一直都是古希腊文化,在文化的统一性上来说,大同小异而已,并且在很长一段时期内,欧洲主体民族也基本都信奉基督教。其实在于我看来,主要还是因为欧洲文明的起源是古希腊文明,而古希腊文明是一个工商业文明,这个文明不同于我国古代的农业文明,从其内在来说并没有统一的必要。
农业文明需要一个统一的国家,原因也很简单,统一的国家有利于农业经济的发展。毕竟如果是分裂的国家,那么就往往要经常发生战争,农业是最经不住战争的折腾的。而且农业经济太过于分散,一个强有力的中央政府能把分散的农业经济集中起来做一些事情,如兴修水利、组织军队到北方与游牧民族作战等等,从农业文明的角度来说,农业文明国家是需要统一的。
而工商业文明则完全不是怎么回事,工商业文明需要分权,只需要统一的市场,并不一定需要一个统一的国家,需要的是更多的贸易,而不是一个能够掌控一切的君主。所以从这点上来说,欧洲在很长一段时期内,尤其是在罗马帝国灭亡之后,从其内在来说,并没有统一的动力。
但并不能说,欧洲没有统一就不好,实际上如果我们从另一个角度来看,或许就不是这么回事了。如古希腊时代,古希腊一直都没有统一过,分散为数百个城邦,但是古希腊文明却孕育出了一个罗马。近现代的欧洲也一直没有统一过,但欧洲文明却孕育出了如今的美国。如果我们从文明的角度出发来看问题的话,我们会发现,现在的西方现代文明,其实其覆盖范围非常地广泛,传统的欧洲、北美的美国和加拿大、大洋洲的澳大利亚和新西兰,这些国家和地区都属于西方现代文明的范畴。或许,对于工商业文明来说,统一不见得是好事吧。
哪里的羊肉泡馍最地道?
我不请自答。
我是西安农村的,前些年曾在西安干了几年导游工作,对西安羊肉泡馍略知一二。
说起羊肉泡馍,它可是陕西特有的传统美食,是古“丝绸之路”饮食文化的精华。
在西安,想吃到正宗的羊肉泡馍,我建议你还是去“老孙家”尝尝,
老孙家羊肉泡馍始建于1898年,在西安也算得上百年老店,店内装修很上档次,具有伊斯兰风格,泡馍味美,价格也很合理,环境不错,不管你是来西安旅游观光,还是走亲访友,都值得一去。
天龙八部中慕容博为了复兴大燕做了哪些事?
为了光复大燕,慕容博小时勤练武功,学屠龙之术。成年后,慕容博一方面以“斗转星移”扬威江湖,打造声势,招兵买马;一方面施展诡计,企图挑起各国之间的矛盾,造成天下大乱,以便他火种取粟。
我若是慕容博,会利用王语嫣之母李青萝这条线,先以琅嬛福地的武学秘笈,吸引众多武林人士为我所用,再借李青萝搭上李秋水这条线,逐渐掌控西夏朝堂,拉拢丁春秋,大事可期。
神功扬名,招兵买马
慕容博小时非常聪明,不但学起武功来很快,读书也是过目成诵。因为历代慕容家男丁的使命,就是要光复大燕,所以慕容博读的书,都是“鬼谷子”、“孙子兵法”之类的屠龙之术,这为他日后多次施展阴谋诡计,打下了深厚的基础。
慕容博十三岁时,一次和母亲外出,路遇福建莆田少林寺高僧黄眉僧。当时,黄眉僧正值壮年,他以“金刚指“绝技,瞬间惩处了几个为非作歹的盗贼,并放言就算再来十几个人,自己的“金刚指”轻松解决。
黄眉僧正在顾盼自雄,便听到旁边的少年,说他的“金刚指”尚未到火候。黄眉心想一个少年怎的偌大口气,便出言嘲讽,不想慕容博随手一记“金刚指”,已将他左胸洞穿。所幸黄眉僧心脏异于常人,长在右胸,否则已是一命呜呼。而黄眉重伤昏迷之前,犹自听到少年的母亲,说少年火候不到,不要乱用。
慕容博成年之后,以家传绝技“斗转星移”纵横江湖,收罗了一批武林高手为其效命。同时,他深知“兵马未动,粮草先行”的道理,要光复大燕,首先便是一个钱字。于是他想方设法搜刮钱财。
伏牛派掌门柯百岁,富可敌城,门下弟子众多。慕容博得知后,便想将柯百岁收为己用,便许诺柯百岁日后如何如何。柯百岁本已是一方大豪,有钱有人,怎么可能为了慕容博虚无缥缈的梦想,赌上身家性命,便一口回绝。
慕容博恼羞成怒,又怕柯百岁泄露了自己的身份,于是便施展“斗转星移”,以柯百岁的绝技“百胜神鞭”杀死了他。柯百岁的师弟“金算盘”崔百泉得知师兄因得罪慕容世家而死,惊惧之余,竟隐姓埋名,跑到云南大理,在镇南王府里当了一个账房先生,酗酒赌博过日。
四处挑拨,静待时机
慕容博本来对自己的武功非常自信,但就在他及冠之年,他在汴京城内,看到一个和他年龄相仿的男子,一手挽住受惊狂奔的骏马,一手还甩出丝绸,将马匹乍停后被抛飞至半空的女子缠住,才知道人外有人,天外有天。
于是,慕容博打听了这位男子的身份,知道他是辽国重臣萧惠之子萧远山后,慕容博就安排了一个细作,让他跟着萧远山回辽,待时机成熟后起用。
十几年后,正是这名细作报告给慕容博萧远山和妻子南下省亲的消息,被慕容博加以利用,说是契丹武士要来夺取少林武功秘笈,这才有了玄慈和汪剑通等二十一名高手,在雁门关伏击萧远山之事。
当时天下大势,宋、辽、西夏并立,宋辽两个大国,因“檀渊之盟”,维持了数十年的和平。宋和西夏之间虽有战事,但多是局部战争,并不至于天下大乱。
不过,时势既然无法造英雄,慕容博就要刻意营造时势。他这样假传消息,目的就在于挑起辽国和大宋武林纠纷,进而发展成两国交战。只有天下形势乱起来,他慕容家才有机会浑水摸鱼,光复大燕。
不仅如此,慕容博还早早在吐蕃布下鸠摩智这枚暗子,意图挑起吐蕃和大理的纷争。鸠摩智虽称高僧,却沉迷武道,不能自拔。慕容博利用他这个弱点,不但传了他“小无相功”和多门少林绝技,还一直说大理段氏的“六脉神剑”,才是天下第一武学。后来,鸠摩智果然来到天龙寺,求剑谱不成后,竟然挟持镇南王世子、皇位继承人段誉。
同时,慕容博还利用西夏一品堂“四大恶人”之首段延庆的仇恨,挑起西夏和大理的纷争。当时,听说段延庆等人要到大理报仇后,少林寺玄悲大师前去调解。但当玄悲刚进入大理境内,便被慕容博施展“斗转星移”,使玄悲死在自己的成名绝技“韦陀杵法”之下。
慕容博这些谋划,无一不精巧隐秘,但阴谋诡计或可一时得逞,却永远影响不了大局。比如雁门关一事,不但没有挑起宋辽纷争,中原武林的带头大哥玄慈方丈,更是发觉慕容博大有问题,导致后者只能假死逃遁。
但慕容博性格何等坚韧,他假死之后并未偃旗息鼓,而是躲在少林寺附近,不时到藏经阁偷阅武学秘笈,他教给鸠摩智的“无相劫指”、“拈花指”等绝学,以及杀死玄悲大师的“韦陀杵法”,正是从此而来。
到后来少室山一战,慕容博因强练少林七十二绝技,而不修相应佛法去化解,导致暗伤积重难返,每日要受三次万针攒刺之苦。在这个时候,慕容博仍然没有忘记他的复国大计,所以当他当年假传消息的恶行被揭穿之后,面对萧远山、萧峰的滔天怒火,他竟然提出用自己一死,换取萧峰带兵南下的提议!
由此可见,慕容博为了光复大燕,真的做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
何不结交秋水,图谋西夏
但在我们读者看来,慕容博却是空守宝山而不用,白白浪费了很多资源。如果我是慕容博,我肯定不会去四处挑拨,而是会把王夫人李青萝这个棋子,用到极致。
王夫人李青萝,是逍遥三老之一、西夏王妃李秋水之女。李青萝的丈夫王某,与慕容博的夫人是兄妹关系。所以慕容家和王夫人一家,可以说是非常近的亲戚。此外,李青萝的女儿王语嫣,自小便是慕容复的小迷妹,一心要嫁给表哥为妻。
当初,李青萝嫁到王家,李秋水将逍遥派搜罗的各门各派的武学秘笈,打造了一个琅嬛福地,作为女儿的嫁妆。这个琅嬛福地所藏的武学秘笈之多,竟然能够将王语嫣打造成一个武学专家,如此才有了后来“水榭听香,指点群豪戏”精彩一幕。
武林中人,以武为贵。武学秘笈对他们来说,就像奇珍异宝一样难得,后来“九阴真经”引起无数江湖纷争便是明证。如果慕容博能够放低姿态,让慕容复早日和王语嫣成亲,便能够以“琅嬛福地”的武学秘笈为饵,吸引众多武林人士为他所用。这至少要比慕容复在灵鹫宫、少室山投机取巧,靠谱太多。
此外,慕容世家传承数百年,除了“参合指”、“斗转星移”这样的奇功绝学,还有数不清的旁门左道之术,比如慕容复就能够扮成西夏武士李延宗,在段延庆面前也没露出马脚。而婢女阿朱的易容术,更是神乎其技,她扮过老太太,扮过少林寺的和尚,甚至还扮成过萧峰,都是毫无破绽。
当慕容博招兵买马,形成了一定的势力,就能够通过王夫人,和西夏王妃李秋水搭上线。李秋水和天山童姥有仇,但天山童姥用“生死符”控制了三十六洞七十二岛等一大批势力为她所用,不是李秋水能够抗衡,所以她才跑到西夏皇宫内躲避。
易容术看起来只是江湖伎俩,但用对了,就能带来奇效。慕容博和李秋水联系上之后,就可以利用后者的关系,将自己的人手逐步安排到西夏皇宫妃子、大臣家中,待时机成熟,便用易容术取而代之,如此用二十年时间,可逐渐控制住西夏朝堂。
此外,李秋水和“星宿老怪”丁春秋关系匪浅,所以在攻略西夏朝堂的同时,可和丁春秋达成协议,取得天下之后,让他当个国师之类的官职。丁春秋毒功一流,但最喜欢听阿谀奉承之语,以慕容博的口才,说服他问题不大。如此,慕容家就又多了一大助力。
如此数十年后,慕容博已控制了西夏,此时便可与大宋合谋,共同对付辽国。慕容博可让大宋随便提条件,自己则只要“燕云十六州”中的大燕故地。
大家说,这样行不行?
中国各省最具代表性的东西是什么?
华南地区
广东
广东小吃属岭南汉族风味。多来源于民间,大都被流传下来而成为传统名食。品种总计达几百余种,不过最平民应该就属于“肠粉”了吧!
广西
应该以柳州螺蛳粉为主要代表,其最大的特点在于其配菜螺蛳肉,既鲜香又有螺味,爱辣者或加点点辣酱,更是爽口提神。
海南
海南虽说1988年从广东省划出去建省,其最具特色的还是属于海南粉,该小吃流传历史久远,节日喜庆必备的象征吉祥长寿的珍品。多味浓香,柔润爽滑,刺激食欲,故多吃而不腻,爱吃辣的加一点辣椒酱则更起味,吃到末尾剩下少量粉时,加进一小碗热腾腾的海蚌汤掺和着吃,更是满口喷香,回味无穷。
华东地区
上海
上海生煎包可以说是土生土长的上海点心,据说已有上百年的历史。其特点为由于上海人习惯称“包子”为“馒头”,因此在上海生煎包一般被称为生煎馒头。煎包外皮底部煎得金黄色,上半部撒了一些芝麻、香葱。闻起来香香的,咬一口满嘴汤汁,这叫一个爽!
江苏
以南京省会为代表,鸭血粉丝最为代表,南京人是十分爱吃鸭子的,不仅鸭肉,连鸭内脏,几样东西的美味发挥到极致。鸭血粉丝汤是用粉丝,鸭血,鸭肝,鸭肠配以老鸭汤烧制而成。小小一碗粉丝汤,却把鸭的美味包含其中。喝一口汤汁,吸一口粉丝,咬一块鸭血,让人不由得感叹这些不起眼的东西竟能烧制出如此世间美味。
江西
瓦罐汤以江西小吃闻名全国,至今已有一千多年的历史,《吕氏春秋·本味篇》记载了煨汤的真谛:‘凡味之本,水最为始,五味三材,九沸九变,则成至味’,几千年的历史记载和沉淀,使其独具特色,配上拌粉,这味道,好恰的不得了!
安徽
安徽名吃、淮南一绝——淮南牛肉汤,据传源自清宫御膳秘方,融入“以食养身”的现代食补理念创制而成。主辅料均取材当地特产,高营养、高蛋白、高热能、低糖、低脂肪、低胆固醇,汤味醇厚,鲜香爽辣,回味无穷,具有营养美味,滋补养身的食疗功效。
浙江
浙江小吃应以”吴山酥油饼“最大众,将水油面和油酥面混合,经油炸而成的塔形多层酥饼。其酥层清晰,色泽乳黄,香脆松甜,油而不腻,入口即化。吴山酥油饼在南宋时即被誉为“吴山第一点”,流传至今。
福建
中国南方唯一一个食品名城,小吃种类多而且美味可口。其历史可以追溯到五代十国中原人南下和闽越族融合所形成,一些有特色的福建小吃包括:拌面、光饼、扁食、海蛎煎等。特别是沙县小吃,全国各地都有它的身影。
中部地区
湖南
一句话来说,”经典名吃,长沙一绝,湖南长沙臭豆腐,闻起来臭,吃起来香,正宗湖南长沙臭豆腐“焦脆而不糊、细嫩而不腻、初闻臭气扑鼻,细嗅浓香诱人。这样的广告口号,遍布全国大街小巷。
湖北
麻辣鸭脖是湖北出名的小吃了吧,最早起源流传于清朝洞庭湖区的常德,经湖南流传至四川和湖北,近年来风靡全国。那个xx鸭脖为代表。酱汁类食品通过多种香料浸泡,然后经过风干、烤制等工序精致而成,成品色泽深红,具有香、辣、甘、麻、咸、 酥、绵等特点,是一道佐酒佳肴。
河南
作为中国中原地区,历史悠久,美食必定不可少,最平民的就属——锅贴,起源于河南开封,煎烙的馅类小食品,制作精巧,味道精美,多以猪肉馅为常品,根据季节配以不同鲜蔬菜。锅贴的形状各地不同,一般是饺子形状。
山西
山西的面食可谓是名扬天下,刀削面首当其中,作为传统面食,流行大江南北的各大面馆,将面粉和成团块状,左手举面团,右手拿弧形刀,将面一片一片地削到开水锅内,煮熟后捞出,加入臊子、调料食用,以山西大同刀削面最为著名。
西部地区
四川
麻辣烫,虽没有火锅那么出众,作为“川味”的一种特色小吃,大大小小的麻辣烫店、摊,遍及大街小巷,可谓是川渝地区城市的一道亮丽风景;最具能代表平民小吃了。
重庆
酸辣粉虽贵州和四川都有酸辣粉,最具特色的人应属以重庆酸辣粉最为特色特点是“麻、辣、鲜、香、酸且油而不腻”。说起酸辣粉的来历,广泛流传着这样的典故。可以追溯到三国时期,当时是三国时期刘备、关羽、张飞在桃园三人结义后, 桃园的主人专门为他们做的饭菜,选了当时比较为人喜欢的红苕粉做主料,寓意这三人的友情像这粉条一样绵长,又加了一种特辣的小尖椒,和老坛酸菜以及红糖与黄莲在里面,刘备的意思是要让三人明白酸甜苦辣都不怕,后人因为其味酸辣入味,渐渐就改成了“酸辣粉”了。
贵州
肠旺面又称肠益面,是贵州极负盛名的一种汉族风味面食。在贵州众多的小吃中,以色、香、味“三绝”而著称,具有血嫩、面脆、辣香、汤鲜的风味和口感,以及红而不辣、油而不腻、脆而不生的特点。肠”即猪大肠,“旺”则是猪血,加上面条,三者相加便相得益彰。 “肠旺”是“常旺”的谐音,寓意吉祥。
云南
“过桥米线”已有百多年历史,作为云南最具代表的小吃特色,过桥米线主要来源于蒙自地区,过桥米线十分讲究,分成四部分;一是汤料覆盖有一层滚油;二是佐料,有油辣子、味精、胡椒、盐;三是主料,有生的猪里脊肉片、鸡脯肉片、乌鱼片,以及用水过五成熟的猪腰片、肚头片、水发鱿鱼片;辅料有来过的豌豆尖、韭菜,以及芫荽、葱丝、草芽丝、姜丝、玉兰片、氽过的豆腐皮;四是主食,即用水略烫过的米线。鹅油封面,汤汁滚烫,闻着就想吃。
陕西
话说陕西不免让人第一印象想起的是“西安肉夹馍”这个也是开遍全过各地的各大“小吃名爵”,肉夹馍,实际是两种食物的绝妙组合:腊汁肉,白吉馍。肉夹馍合腊汁肉、白吉馍为一体,互为烘托,将各自滋味发挥到极致。馍香肉酥,肥而不腻,回味无穷。东方的汉堡,就不多做介绍了。
甘肃
也不需要多做介绍啦,全国人都知道它——兰州拉面,不仅是甘肃的风味小吃,更是全国所喜爱的,传说起源于唐代,它以“汤镜者清,肉烂者香,面细者精”的独特风味和“一清二白三红四绿五黄”,一清(汤清)、二白(萝卜白)、三红(辣椒油红)、四绿(香菜、蒜苗绿)、五黄(面条黄亮),赢得了国内乃至全世界顾客的好评,得到“中华第一面”的美誉。
宁夏
素有“塞上江南”之称的宁夏,风味小吃因当地风俗而异,特色鲜明,回族人的聚集地,其拥有更多的清真特色小吃,烩羊杂碎是一道著名传统小吃,用羊的内脏、头、蹄肉,经精细冲洗,加鲜原汤及佐料所烩成。一碗香味四溢、色泽鲜艳的羊杂碎,上面飘浮着一层油色,红绿点缀其间,喝一口鲜汤再吃一口羊杂碎,不腻不膻,味道香醇浓郁。
青藏
有“世界屋脊”和“第三极”之称的青藏高原,藏族特色的民族美食,是来到这里旅游者必不可少的,藏餐中有代表性的是烧羊肉、烧牛肉、糌粑、酥油茶和青稞酒。藏餐的口味讲究清淡、平和。很多菜,除了盐巴和葱蒜,不放任何辛辣的调料,体现了饮食文化返璞归真的时代潮流。
北方地区
山东
山东杂粮煎饼为代表,传说煎饼是诸葛亮发明的。诸葛亮辅佐刘备之初,兵微将寡,常被曹兵追杀,一次被围在沂河、湅河之间,锅灶尽失,而将士饥饿困乏,又不能造饭,诸葛亮便让伙夫以水和玉米面(应该为其他谷类,三国时期玉米还未从美洲引入中国)为浆,将金(铜锣)置火上,用木棍将米浆摊平,煎出香喷喷的薄饼,将士食后士气大振,杀出重围,当地人也习得此法做食,但铜锣昂贵,且易开裂,人们便以铁制成锣状的煎饼烙。从此煎饼成为遍布大街小巷的小吃。
河北
俗话说“天上龙肉,地下驴肉”,河北人最爱的就属于“驴肉火烧“凉肉夹饼,再加以驴冻,驴冻入口即化。河间驴肉火烧的味道是外热里爽,清爽醇香。河间驴肉火烧一定要趁热吃,因为要想驴肉火烧香里面必须加点肥的,只有热火烧才能把肥肉烤化,让香味渗透到肉里、火烧上。趁热把酥脆的火烧咬到嘴里,里边渗出的是鲜美的驴肉香气。放到嘴里咀嚼,驴肉的鲜嫩、火烧的香脆。人间美味也就不过于此了。
东北三省
想起东北,”赵本山 “,”小沈阳“,”猪肉炖粉条“,”小鸡炖蘑菇“这一系列的东西,最具东北特色的小编想想最受欢迎的应该是东北水饺了吧!看看大街小巷的“东北水饺”店,可想受欢迎的程度。
新疆
新疆一个用有众多名族的的地区,民族特色的风味小吃是一大亮点,特别是那新疆烤羊肉串,据古书记载,烤羊肉串在中国已有1800多年的历史,风味独具,肥香热辣,驰名全国。
内蒙古
内蒙古,众多蒙族聚聚的地方,骑在马背上上的民族,小吃也具有民族特色,烤全羊就是这特色中最具代表意义的小吃了,吃着羊肉,喝着马奶酒,听着小歌,唱着小曲,这也太豪放了吧!
北京
北京小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细,堪称有口皆碑。北京小吃都在庙会或沿街集市上叫卖,人们无意中就会碰到,老北京形象地称之为“碰头食”,炸酱面也是老北京的大众所喜爱味道。
天津
天津三绝又称天津风味食品三绝,是指“狗不理包子”、“十八街麻花”、“耳朵眼炸糕”天津三种传统美食。不仅有名沽上,享誉全国,这三种绝品小吃直至现在仍是天津人的骄傲。之首的就属”天津大麻花“。
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