白骨战马(九州天下赋原文)
专栏
2024-05-03 00:26
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目录白骨战马,九州天下赋原文?
古有盘古,开天辟地。后有女涡,造人补天。九州华寥,出于天地,行于世间。其景华如天成。纵驾云之所如,凌万顷之豪迈。
夫东也,朝雨迷蒙,暮云蔼蔼。帝王繁都,纸醉金糜。王朝若花,适时落下。故常有老树遗台,昏鸦争噪。适逢王朝繁盛,常见,五花马,千金裘,华灯初上,与尔同销万古愁。每览于此,余常叹息于怀。江山万里,千秋同存,只是帝颜改。
于西也,高山亘立,落日红赤,流云梨白,薄雾可织,明霞堪裁。昆仑天山,殷白无痕。天似明镜,山川相缭,郁乎苍苍。雪水长流,逝如斯夫,为常改也。余常叹其,象牙之塔,可远观不可亵玩焉。
于南也,烟水茫茫,粉蝶恋花,帘外燕舞堪怜,柳底莺穿可爱。山花烂漫,朝霞繁落。揽清风以盈袖兮,望美人而乐天兮。港陌流光,亭榭溢彩,苏幕微遮,红樱轻摆。长亭月下,东厢星灿,一天风露,久思难忘。每览此景,必曰:“此去何时归也?却道此景醉人也。”
于北也,狼烟四起,尘土飞扬。万古长城,天地独立。白骨山川,淋漓鲜血,战马奔腾,鼓声连天。寂寞月夜,羌笛呜咽。大漠苍凉,亘古无情,落日长河,断烟残埂。征讨出塞,何日归也?葡萄美酒,琵琶轻奏,如泣如诉,不绝如缕。功名尘土,风拂即散。风割荒原,寂寥无言。每忆于此,未常不叹息与民生之艰辛。
九州胜景,信有醉人之姿,上指天宇,下盖地穹。余于九州之上,登泰山而览众山小,渡秦淮而闻声绕耳,游良院而醉、于蓬莱。尝于天涯海角,倚之景。
嗟乎!九州胜景,吾何德观之?每登高远临,观云望海,必曰:“九州气象,吾醉也。”
中国历史上有哪些百战百胜的将军?
沧海横流,方显英雄本色。
古往今来,中国历史上涌现了无数的名将,纵观史书,这些人中常胜将军却至于寥寥而已,如:吴起、韩信、霍去病、李靖等几人而已。回顾中国的革命史,我军也涌现了很多杰出的将领,其中彭老总、林总、刘帅、徐帅和粟大将都是赫赫威名,被称为新中国的“五虎上将”。
他们都是具有高超指挥艺术与军事艺术的军事家,但真正意义上的常胜将军只有一个,那便是刘帅,在谈刘帅为啥是常胜将军之前首先说说其他几位为什么不是常胜将军。
首先是彭老总,按照彭老总自己的总结,他一生有四大败仗,即红军时期赣州战役,抗日战争时期的关家脑战役,解放战争时期的西府陇东战役和朝鲜战争的第五次战役。然后是林总,虽然林总战功赫赫,但是其中也难免有几次败仗,如四平之战、青树坪战役等等。徐帅的西路军是他一生的痛,而粟大将则在解放战争中期,在涟水、南麻等战役中接连失败,以及后来的金门岛战役也有一部分责任。当然,瑕不掩瑜,这些败仗丝毫不能影响他们在军事上的地位。
而刘帅从20岁从军以来,整个战斗生涯是少有败绩,在四川军阀混战的时候,他最初是一个愣头青,确实有过几场小败,不过那是他才是营长、连长这种级别,根本不能完全左右战局。当他担任团长之后,在协同熊克武的攻打北洋军的时候,几乎是以一己之力,扭转整个战局;在后来的驱滇之战中,更是以一个团的部队,打败了当时朱老总率领的一个旅。
南昌起义之前,刘帅在四川举行了卢顺起义,以三个旅的兵马,支持半年之久,也可为奇迹。相比之下,后来的起义,基本上都没有在城市坚守超过两个月的。南昌起义刘帅作为参谋团团长,为起义的成功,出谋划策,但必须也承认,后来起义队伍失败刘帅也是有一定责任,只不过不是主要责任。南昌起义刘帅去了苏联进行深造,军事造诣又上上升了一个台阶,期间中央有考虑将朱毛二人调离井冈山,而当时朱毛推荐的两个接班人就有刘帅。
红军时期,刘帅协助周朱取得了第四次反围剿的胜利,长征途中,又屡次带领红军化险为夷,即使是毛主席引以为豪的“四渡赤水”,刘帅在里面的出力也非常多。后来智取遵义、巧渡金沙江、强渡大渡河等等,刘帅都是主要的军事指战员之一。
抗日战争时期,刘帅将毛主席的游击战发挥得淋漓尽致,并且还延伸和发展了游击战的理论,也是因为此,刘帅是毛主席军事思想的重要补充者。(唯有刘帅的悼词有“重要补充者”,其他人多是“补充”)在抗日战争期间,刘帅指挥的阳明堡奇袭、长乐村伏击战、神头岭伏击战、设伏七亘村更是写入教科书。
解放战争前夕,刘帅连续取得了上党、邯郸战役的胜利。其中上党战役是我军首次从游击战转变为运动战,且此战关乎伟人安危,但是刘帅不仅仅赢得干净利落,而且一口气打掉了阎锡山三分之一的兵力,从此阎锡山在山西就只能采取守势。后来刘帅又先后取得陇海、定陶、巨野、鄄城、滑县、巨金鱼、豫皖边、豫北等一系列战役的胜利,歼敌数十万,晋冀鲁豫野战军也是当时实力最强的部队之一。
当然其中也有插曲,那就是张风集战斗,这是一场摸老虎屁股的战役,但是刘帅以一家之力,对战蒋介石的两大王牌,即整编十一师和第5军。在解放战争初期,是没有一个战略区敢于同时国民党打两大主力部队,所以这一次刘帅也付出了比较大的伤亡,最终与国民党打成了一比一,算是一个平局。
刘帅在中原地带越战越勇,但此时在国民党的重点进攻之下,陕北和山东已经非常困难,为此毛主席决定千里跃进大别山,这是一个创举,这项重担也落到了刘帅身上。刘帅首先是一鼓作气,突破了蒋介石号称四十万大军的黄河防线,而后在鲁西南战役中,歼灭4个整编师6万余人的重大胜利。自身伤亡也有一万多,所以此时的刘邓大军只剩十万多。
刘帅带领这十多万人,千里跃进大别山,虽然最后出大别山时,刘邓大军只剩下不足6万人,但是这是一场战略的大反攻,在战略上取得的决定性的胜利,不仅仅打破了国民党的重点进攻,而且让解放军的战线从黄河推向了淮河。所以说千里跃进大别山是一场伟大的胜利,并非一场败仗,其战略价值无与伦比。
后来刘帅就是依靠疲惫不堪的人马,在淮海战役前夕,以一个半纵队,将白崇禧的两个兵团,拖到伏牛山转圈,淮海战役爆发之后,又是在同等兵力的情况下,将装备优良的黄维兵团包围,并在华野的配合下歼灭黄维兵团。
解放战争后期,刘帅以秋风扫落叶之势,一举解决了西南的一百多万国民党部队。
纵观刘帅的整个战争生涯,由其负责指挥的战役,基本没有出现过败仗,可以说完全配得上“常胜将军”的称号。
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瓦剌为什么不卷土重来?
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也先无机可乘,被迫释放明英宗。通过京师保卫战,于谦粉碎了瓦剌军企图夺取京师的野心,明王朝得以转危为安。不过,在明英宗朱祁镇复位后,于谦在天顺元年(1457年)被冤杀。那么,问题来了,于谦死后,瓦剌为什么不卷土重来,再次攻打明朝呢?
一
首先,在笔者看来,于谦死后,瓦剌之所以没有卷土重来,原因主要分为以下两点。一方面,这是因为当时的瓦剌已经分崩离析,缺乏再一次大规模进攻明朝,乃至于包围明朝都城的实力了。在土木堡之变中,瓦剌太师也先成功俘获明英宗朱祁镇。因此,也先趁机包围了京师,希望可以获得更大的收获,结果是于谦组织的京师保卫战中,也先率领的瓦剌大军伤亡惨重,再加上内部矛盾重重,所以也先在公元1450年被迫将明英宗送还,双方重新恢复正常通贡互市关系。
对于瓦剌来说,也先与脱脱不花一向不相睦。脱脱不花名义上虽然是汗,但实际权力却操在也先手里。因此,在攻打明朝都城失利后,也先将注意力放在篡权夺位上了。脱脱不花死后,也先自称“天圣大可汗”,建号“添元”,以次子阿失帖木儿为太师,并兼并了瓦剌各部。
二
对于此时的瓦剌,实际上是拥有进攻明朝的实力的。但是,好景不长,公元1455年,也先的即位引起一些不满和反抗,后被其部下阿剌知院暗杀,也先去世后瓦剌逐渐衰微。后分为其长子博罗纳哈勒统领的杜尔伯特部和次子阿失帖木儿统领的准噶尔部两部分。公元1457年,于谦被冤杀。而在于谦被冤杀之后,瓦剌各部依然处在一个分崩离析的状态下。
众所周知,当年成吉思汗正是因为一统蒙古的各个部落,这才可以纵横睥睨,打造一支令人望而生畏的蒙古铁骑。而现在的瓦剌,则缺乏一个成吉思汗这样的人物。在此之前,也先虽然成功一统瓦剌各部,却没有长期维持下去。等到瓦剌分崩离析之后,各个部落根本没有单独和明朝作战的实力,如果贸然进攻明朝,无疑是自取灭亡了。
三
同时,在不少历史学者看来,土木堡之变一度威胁到明朝的安危,由于也先发动战争只是为互市贸易,一旦恢复与明朝的通贡互市,双方很快就相安无事了。对于明朝和北方的游牧民族来说,通贡互市的恢复,一定程度上降低了战争爆发的可能。比如到了公元1570年,明朝和鞑靼进行了封贡及互市。对此,《明史》记载:“自是边境休息。东起延、永,西抵嘉峪七镇,数千里军民乐业,不用兵革,岁省费什七”。
因此,在土木堡之变中,明朝恢复和瓦剌之间的通贡互市,双方很快就相安无事了。在此基础上,明英宗朱祁镇冤杀于谦后,瓦剌也没有进攻明朝的动机了。另一方面,明朝整体实力高于瓦剌,也即土木堡之变不能完全体现明朝的真实实力。虽然也先俘获了明英宗朱祁镇,但是,明朝以强大的实力作为基础,依然打退了瓦剌的进攻。
四
最后,经历了土木堡之变及八年的软禁后,明英宗朱祁镇这位皇帝在天顺年间开始任用了李贤、王翱等贤臣,又先后平定了石曹之乱。冤杀于谦后,明英宗朱祁钰曾对首辅李贤说过他每天的起居情况:“吾早晨拜天、拜祖毕,视朝。既罢,进膳后阅奏章。易决者,即批出,有可议,送先生处参决。”
因此,在不少历史学者看来,明英宗后来任用贤臣,听取纳谏,仁俭爱民,促使明朝的国力得到了明显的恢复,再加上之前的明代宗朱祁钰也是比较有作为的君主,所以,明朝在一定程度上走出了土木堡之变的阴影了。在明朝恢复国力的背景下,瓦剌反而分崩离析,缺乏一个类似于成吉思汗、忽必烈这样的君主了。因此,此消彼长之下,在于谦死后,瓦剌显然无法再次威胁到明王朝的安危了,这也是瓦剌没有卷土重来的重要原因。
朱元璋为什么要恢复殉葬制度?
答
朱元璋内心是崩溃的,因为死了,他所在的尘世间的种种荣华富贵,带不进棺材板里,而苦恼不已。
什么人都有,溜须拍马的最高境界就是,皇帝陛下不说,也能看出皇帝陛下内心是崩溃的,为什么?为此,查阅古籍,为皇帝陛下的恢复的活人陪葬找到法理依据。
毕竟,朱元璋是皇帝,大明朝需要脸面。
朱元璋放牛娃出身,他不懂死后的世界是什么样的,但是对于一个男人来说,生可以从一无所有,混到富可敌国,大权在握。
面临死亡的时候,他胆怯了,为什么,因为他不想把获得一切,在死后又烟消云散!为此,他杀了功臣,让自己的孩子,成为藩王,后事料理完了,他算计起来,到另一个世界如何过得荣华富贵。
为此,他不停地问,饱学史书的大臣,有的人,就是那个“见缝插针”,把过去的“陈谷子,烂芝麻”如数据陈,而朱元璋这个人没有文化,当了皇帝恐怕是分不清云泥之别。
把过去的野蛮在文明进化过程中“恢复”一种感觉就是愚昧无知。
因为他是皇帝陛下,掌握生杀大权,一旦决定的事,就会举国上下推动,把国家的脸面,订在历史的耻辱柱子上。
朱元璋的一生,可去快点,他是一个驱逐鞑掳,恢复中华民族的一个皇帝。但是对于他来说,也有不少的诟病。
如杀功臣,恢复活人的殉葬。
对于皇帝陛下的个人行为的不当,国家的制衡制度的缺失,是这种体制的悲哀!
有人说人类发展的历史,不是一条笔直笔直的大道,所谓的曲折,倒退……。就像朱元璋这样作为国家的皇帝。
居然还把最愚昧无知的活人殉葬给“恢复”悲哀的是大明上下居然没有什么人,站出来反对。
据说,朱元璋死了,陪葬的人有四十多人,这些人在接待所谓的圣旨的时候,是一种什么样的崩溃,不得知。但是对于用活人殉葬的陋习,在始皇帝的秦兵马俑的出土,说明华夏的人已经有了对活人殉葬的陋习摈弃了。为此我觉得朱元璋的个人行为给大明王朝抹黑了。
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3.《百变大咖秀》,《百变大咖秀》是湖南卫视2012年推出的晚间综艺节目,版权引自西班牙原创综艺节目《Your Face Sounds Familiar》。节目以艺人明星模仿别的明星为主,虽然2014年暑假已经停播,但是搞笑反窜的设计还是会让人开怀大笑。
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有哪些狂妄到极致的句子呢?
1.天下风云出我辈,一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中,不胜今宵一场醉。
2.生当作人杰,死亦为鬼雄。
3.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
4.不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
5.黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还。
6.前不见古人,后不见来着。
念天地之悠悠,独仓然而立下。
7.今多少事,都付笑谈中。
8.丈夫非无泪,不洒离别间。
9.宁叫我负天下人,勿叫天下人付我。
10.历经波折兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
兵与将古诗?
兵车行杜甫
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
道旁过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。
去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边亭流血成海水,武皇开边意未已。
君不闻,汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢申恨?
且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出。
信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见,青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
瓦剌为什么不卷土重来?
在明朝历史上,土木堡之变是影响深远的事件。在土木堡之变后,明军战败投降,伤亡过半,明英宗朱祁镇被俘,兵部尚书邝埜、户部尚书王佐等大臣战死。但是,在明朝最危急的时刻,于谦力排南迁之议,坚请固守,升任兵部尚书。明代宗朱祁钰即位后,于谦整饬兵备,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟明英宗逼和,于谦以“社稷为重,君为轻”,不许。
也先无机可乘,被迫释放明英宗。通过京师保卫战,于谦粉碎了瓦剌军企图夺取京师的野心,明王朝得以转危为安。不过,在明英宗朱祁镇复位后,于谦在天顺元年(1457年)被冤杀。那么,问题来了,于谦死后,瓦剌为什么不卷土重来,再次攻打明朝呢?
一
首先,在笔者看来,于谦死后,瓦剌之所以没有卷土重来,原因主要分为以下两点。一方面,这是因为当时的瓦剌已经分崩离析,缺乏再一次大规模进攻明朝,乃至于包围明朝都城的实力了。在土木堡之变中,瓦剌太师也先成功俘获明英宗朱祁镇。因此,也先趁机包围了京师,希望可以获得更大的收获,结果是于谦组织的京师保卫战中,也先率领的瓦剌大军伤亡惨重,再加上内部矛盾重重,所以也先在公元1450年被迫将明英宗送还,双方重新恢复正常通贡互市关系。
对于瓦剌来说,也先与脱脱不花一向不相睦。脱脱不花名义上虽然是汗,但实际权力却操在也先手里。因此,在攻打明朝都城失利后,也先将注意力放在篡权夺位上了。脱脱不花死后,也先自称“天圣大可汗”,建号“添元”,以次子阿失帖木儿为太师,并兼并了瓦剌各部。
二
对于此时的瓦剌,实际上是拥有进攻明朝的实力的。但是,好景不长,公元1455年,也先的即位引起一些不满和反抗,后被其部下阿剌知院暗杀,也先去世后瓦剌逐渐衰微。后分为其长子博罗纳哈勒统领的杜尔伯特部和次子阿失帖木儿统领的准噶尔部两部分。公元1457年,于谦被冤杀。而在于谦被冤杀之后,瓦剌各部依然处在一个分崩离析的状态下。
众所周知,当年成吉思汗正是因为一统蒙古的各个部落,这才可以纵横睥睨,打造一支令人望而生畏的蒙古铁骑。而现在的瓦剌,则缺乏一个成吉思汗这样的人物。在此之前,也先虽然成功一统瓦剌各部,却没有长期维持下去。等到瓦剌分崩离析之后,各个部落根本没有单独和明朝作战的实力,如果贸然进攻明朝,无疑是自取灭亡了。
三
同时,在不少历史学者看来,土木堡之变一度威胁到明朝的安危,由于也先发动战争只是为互市贸易,一旦恢复与明朝的通贡互市,双方很快就相安无事了。对于明朝和北方的游牧民族来说,通贡互市的恢复,一定程度上降低了战争爆发的可能。比如到了公元1570年,明朝和鞑靼进行了封贡及互市。对此,《明史》记载:“自是边境休息。东起延、永,西抵嘉峪七镇,数千里军民乐业,不用兵革,岁省费什七”。
因此,在土木堡之变中,明朝恢复和瓦剌之间的通贡互市,双方很快就相安无事了。在此基础上,明英宗朱祁镇冤杀于谦后,瓦剌也没有进攻明朝的动机了。另一方面,明朝整体实力高于瓦剌,也即土木堡之变不能完全体现明朝的真实实力。虽然也先俘获了明英宗朱祁镇,但是,明朝以强大的实力作为基础,依然打退了瓦剌的进攻。
四
最后,经历了土木堡之变及八年的软禁后,明英宗朱祁镇这位皇帝在天顺年间开始任用了李贤、王翱等贤臣,又先后平定了石曹之乱。冤杀于谦后,明英宗朱祁钰曾对首辅李贤说过他每天的起居情况:“吾早晨拜天、拜祖毕,视朝。既罢,进膳后阅奏章。易决者,即批出,有可议,送先生处参决。”
因此,在不少历史学者看来,明英宗后来任用贤臣,听取纳谏,仁俭爱民,促使明朝的国力得到了明显的恢复,再加上之前的明代宗朱祁钰也是比较有作为的君主,所以,明朝在一定程度上走出了土木堡之变的阴影了。在明朝恢复国力的背景下,瓦剌反而分崩离析,缺乏一个类似于成吉思汗、忽必烈这样的君主了。因此,此消彼长之下,在于谦死后,瓦剌显然无法再次威胁到明王朝的安危了,这也是瓦剌没有卷土重来的重要原因。
朱元璋为什么要恢复殉葬制度?
答
朱元璋内心是崩溃的,因为死了,他所在的尘世间的种种荣华富贵,带不进棺材板里,而苦恼不已。
什么人都有,溜须拍马的最高境界就是,皇帝陛下不说,也能看出皇帝陛下内心是崩溃的,为什么?为此,查阅古籍,为皇帝陛下的恢复的活人陪葬找到法理依据。
毕竟,朱元璋是皇帝,大明朝需要脸面。
朱元璋放牛娃出身,他不懂死后的世界是什么样的,但是对于一个男人来说,生可以从一无所有,混到富可敌国,大权在握。
面临死亡的时候,他胆怯了,为什么,因为他不想把获得一切,在死后又烟消云散!为此,他杀了功臣,让自己的孩子,成为藩王,后事料理完了,他算计起来,到另一个世界如何过得荣华富贵。
为此,他不停地问,饱学史书的大臣,有的人,就是那个“见缝插针”,把过去的“陈谷子,烂芝麻”如数据陈,而朱元璋这个人没有文化,当了皇帝恐怕是分不清云泥之别。
把过去的野蛮在文明进化过程中“恢复”一种感觉就是愚昧无知。
因为他是皇帝陛下,掌握生杀大权,一旦决定的事,就会举国上下推动,把国家的脸面,订在历史的耻辱柱子上。
朱元璋的一生,可去快点,他是一个驱逐鞑掳,恢复中华民族的一个皇帝。但是对于他来说,也有不少的诟病。
如杀功臣,恢复活人的殉葬。
对于皇帝陛下的个人行为的不当,国家的制衡制度的缺失,是这种体制的悲哀!
有人说人类发展的历史,不是一条笔直笔直的大道,所谓的曲折,倒退……。就像朱元璋这样作为国家的皇帝。
居然还把最愚昧无知的活人殉葬给“恢复”悲哀的是大明上下居然没有什么人,站出来反对。
据说,朱元璋死了,陪葬的人有四十多人,这些人在接待所谓的圣旨的时候,是一种什么样的崩溃,不得知。但是对于用活人殉葬的陋习,在始皇帝的秦兵马俑的出土,说明华夏的人已经有了对活人殉葬的陋习摈弃了。为此我觉得朱元璋的个人行为给大明王朝抹黑了。
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