故地的意思(徐字有水吗)
专栏
2024-04-30 18:18
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目录故地的意思,徐字有水吗?
有
说徐姓跟水有关,则可追溯到远祖,追溯到姓氏的起源:佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐,故地在今安徽省泗县北。
具体可见徐姓来历和起源:源于嬴姓、源于嬴姓、源于改姓而来。
1、源于嬴姓:
以国名为氏,远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊(嬴姓)。少昊重孙为伯益,佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐,故地在今安徽省泗县北。徐国历夏、商、周三朝代,一直活跃在江淮之间,史称徐戎,也称徐夷或徐方。
2、源于嬴姓:
以部落为氏,周朝初期,周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后,裂分殷商遗民六个氏族与鲁公,其中有徐氏族。
3、源于改姓而来:
北魏时,居住在今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区的氐族中,有徐姓人。但这些徐姓人到底是出自嬴姓还是后来氐族人自行改姓,现在已经无法考证。
蒙古族改徐姓:苏密尔氏,世居克什克腾、大黄山,后有满族引为姓氏者,多冠汉姓为徐氏。兀苏德氏,源自蒙古旭烈兀部,后多冠汉姓为徐氏。明初蒙古族人七十五,归附明朝,被明成祖朱棣赐汉姓为徐晟,其子孙称徐氏。
阔别多年重回故地的诗句?
阔别多年重回故地诗句,例如:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”
意思是:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。
出自:《回乡偶书》
唐代 · 贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
稽郡的读音和意义?
成语名称:会稽郡
结构形式:ABC式成语组成汉字:会、稽、郡
成语解释: 拼音: huì jī jun4 简介 古郡名,在今江浙地区。秦置,郡治吴县(今苏州),辖春秋时长江以南的吴国、越国故地。汉初为韩信楚国所领,后属刘贾荆国、刘濞吴国。七国之乱后,复置会稽郡。汉成帝时领二十六县,人口逾百万,为当时辖境最为广阔的一郡,隶属于扬州刺史部。东汉中期,分北部十三县置吴郡。会稽郡治所移至山阴(今绍兴),领十五县。三国吴时分会稽郡置临海郡(今浙江东南)、建安郡(今福建)、东阳郡(今衢州、金华一带)。西晋初会稽郡领十县,仅辖今绍兴、宁波一带。此后至南朝末年,会稽郡辖境不变。唐肃宗时改为越州,会稽郡不复存在。
新貌换旧颜的意思?
句子应该是旧貌换新颜。
意思是旧的面貌换成新的容颜,比喻事物经过长的时间而发生极大的变化。
出自《水调歌头·重上井冈山》,流畅明快的笔调,抒发了诗人对井冈山变化之美的赞颂。原文:久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。
重回是什么意思?
指的是分别很长日子之后,再一次或者重新回到曾经生活工作或战斗过的地方。重回,指再次或者重新回到。故地,过去曾经生活工作或战斗过的地方。故,指过去或以前。没有故地,也就不会有重回。含有深切的感慨和怀念之情。如老红军重回故地,在井岗山老泪横流。
水调歌和水调歌头有什么区别?
“水调歌”,古代乐曲名。《全唐诗》题下注:“水调,商调曲也。唐曲凡十一叠,前五叠为歌,后六叠为入破。”《乐府诗集》收入卷七十九,作《近代曲辞》; 《万首唐人绝句》卷五十八作《乐府辞》; 《全唐诗》卷二十七作《 杂曲歌辞》,都未著作者姓名。本篇即歌的第一叠(今天称为第一段)。
它是按照“水调歌”的曲谱填写的歌词,在声韵格律上不符合一般七言绝句的平仄格律。 如:
平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。
它的平仄格律如下:
平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
平平仄仄仄平平 仄仄平平平仄平 ◆低【上平八齐】
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 ◆鼙【上平八齐】
第二、三、四句的平仄格律与正规七绝相反,它是一三句相粘,二四句相粘。此格式的所谓的《水调歌》在后来没有流传下来,识者写者极少。实际上就是乐府诗,杂曲歌辞类,个别冠以“水调歌”的曲牌名。
“水调歌头”,一种词牌名。词牌,就是词的格式的名称也叫词曲牌子。又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”、“水调歌”、“花犯念奴”、“花犯”。在宋代,《水调歌头》与《水调歌》是一个意思,都是同一个词牌的不同叫法。
《水调歌头》以毛滂《元会曲·九金增宋重》为正体,双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵。另有双调九十五字,前段九句四平韵、两仄韵,后段十句四平韵、两仄韵;双调九十五字,前段九句四平韵、五叶韵,后段十句四平韵、五叶韵等变体。代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、毛泽东《水调歌头·游泳》等。
“水调歌头”词调来源于《水调》曲。水调歌头《水调》曲,为隋炀帝所制。唐刘餗《隋唐嘉话》说:“炀帝凿汴河,自制《水调歌》。”《脞说》也说:“《水调》《河传》,炀帝将幸江都时自制,声韵悲切,帝喜之。到了唐代,《水调》成为传唱不衰的名曲。到了宋代,《水调》曲调有所改革。今天我们使用的是宋代的“水调歌头”曲调,为中吕调。
“水调歌头”一调,有不同异名。毛滂词名《元会曲》,张矩词名《凯歌》,吴文英词《江南好》,贺铸词名《台城游》,汪相如词名《水调歌》,姜夔词名《花犯念奴》,明杨慎词名《花犯》。
在学习和赏读宋词时,经常遇到这样一种情况,两首词的词牌一样,但是字数、句数、句读、押韵等方面却不完全相同,这是因为词牌有正体和变体之分,也叫正格和变格,就是词牌名一样,但其中的句式格式格调与正格比较,改变了。这是因为,古时候词原来就是音乐的歌词,作为歌词来说,就会有语气、换气、断句、字多字少的差异,当时的词人作者将其曲调改了,不同的词作字数、句式不同,形成自己的风格,但往往还运用老的词曲牌子,就有了变体,实际上变体就是对正体的改革。但是今天这个以乐谱填词的办法失传了,只剩下原来的作品,人们就寻找到了一种以字音高低、句子语气节奏来创作词的办法。这也就形成了今天的正体和很多不同的另外体的原因。
《水调歌头》就有六七种变体,有的字数多少都变了。
下面看看《水调歌头》的正体和变体的区别
正体 宋代毛滂:《元会曲·九金增宋重》
中中中中仄,中仄仄平平。中平平仄,中中平仄仄平平。中仄中平中仄,中仄中平中仄,中仄仄平平。中中中平仄,中仄仄平平。
九金增宋重,八玉变秦馀。千年清浸,先净河洛出图书。一段升平光景,不但五星循轨,万点共连珠。垂衣本神圣,补衮妙工夫。
中中中,中中仄,仄中平。中平中仄,中仄中仄仄平平。中仄中平中仄,中仄中平中仄,中仄仄平平。中仄中平仄,中仄仄平平。
朝元去,锵环佩,冷云衢。芝房雅秦,仪凤矫首听笙竽。天近黄麾仗晓,春早红鸾扇暖,迟日上金铺。万岁南山色,不老对唐虞。
变体一 宋代周紫芝 :《水调歌头·丙午登白鹭亭作》
仄仄仄平仄,平仄仄平平。仄平平仄平仄,平仄仄平平。仄仄平平仄仄,仄仄平平仄仄,平仄仄平平。平仄平平仄,平仄仄平平。
岁晚念行役,江阔渺风烟。六朝文物何在,回首更凄然。倚尽危楼杰观,暗想琼枝璧月,罗袜步承莲。桃叶山前鹭,无语下寒滩。
平仄仄,仄平仄,仄平平。仄平仄仄平仄,平仄仄平平。平仄平平平仄,平仄平平平仄,平仄仄平平。仄仄平平仄,平仄仄平平。
潮寂寞,浸孤垒,涨平川。莫愁艇子何处,烟树杳无边。玉谢堂前双燕,空绕乌衣门巷,斜日草连天。只有台城月,千古照婵娟。
变体二 苏轼的《水调歌头·明月几时有》
平仄仄平仄,仄仄仄平平。仄平平仄平仄,平仄仄平平?仄仄平平平仄,仄仄平平仄仄。平仄仄平平平。仄仄仄平仄,平仄仄平平。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
仄平仄,平仄仄,仄平平。仄平仄仄,平仄平仄仄平平?平仄平平平仄,仄仄平平平仄。仄仄仄平平。仄仄平平仄,平仄仄平平。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
所以,在唐诗里的““水调歌”是一种由古乐曲名演变的唐乐府诗。在宋词知识里“水调歌”与“水调歌头”是同一种词牌的两种叫法。
邹字的组词?
邹的组词如下:
胡邹、邹夫人、邹辩、邹子、邹书、邹夹、邹孟、邹缨齐紫、邹查、邹搜、邹孟轲母、枚邹、
邹子律、邹枚、邹衍谈天、邹律、邹谭、梁邹、邹谈。
邹(拼音:zōu)是汉语二级通用规范汉字。此字始见于战国文字,古字形从邑(后演变为“阝”),刍(chú)声。“邹”本为古国名,原称邾(zhū),故地在今山东邹城一带。后世多用作姓氏。
文字源流:
形声字。“邹(邹)”,战国文字,左部为“刍(刍)”,作声旁;右部为形旁“邑”,“邑”可表“国家”“国都”“行政区划”等,“邹”的本义是古国名,故从“邑”。发展到隶书,“邑”旁变化为“阝”。
此外隶书“刍(刍)”字中的“屮”偶有写成“十”字形的。偏旁“刍”简化为“刍”,“邹”也据此类推简化为“邹”。
“邹”有异称异文:也称“邾娄”,省称“邾”。汉时写作“驺”。据段玉裁的解释,“邹”、“邾娄”是由于发音缓急不同,因而写法不同;而“邹”与“驺”则是古今用字的差异。从古代文献材料看,他的说法是有根据的。
《战国策·赵策三》:“将之薛,假涂于邹。”这里用“邹”。《荀子·仲尼》:“外事则诈邾袭莒,并国三十五。”这句用“邾”。《公羊传·隐公元年》:“三月,公及邾娄仪父盟于昧。”此处改用“邾娄”。
至于用“驺”作国名的例子,见于《汉书·地理志下》:“驺,故邾国,曹姓。”
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故地的意思,徐字有水吗?
有
说徐姓跟水有关,则可追溯到远祖,追溯到姓氏的起源:佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐,故地在今安徽省泗县北。
具体可见徐姓来历和起源:源于嬴姓、源于嬴姓、源于改姓而来。
1、源于嬴姓:
以国名为氏,远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊(嬴姓)。少昊重孙为伯益,佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐,故地在今安徽省泗县北。徐国历夏、商、周三朝代,一直活跃在江淮之间,史称徐戎,也称徐夷或徐方。
2、源于嬴姓:
以部落为氏,周朝初期,周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后,裂分殷商遗民六个氏族与鲁公,其中有徐氏族。
3、源于改姓而来:
北魏时,居住在今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区的氐族中,有徐姓人。但这些徐姓人到底是出自嬴姓还是后来氐族人自行改姓,现在已经无法考证。
蒙古族改徐姓:苏密尔氏,世居克什克腾、大黄山,后有满族引为姓氏者,多冠汉姓为徐氏。兀苏德氏,源自蒙古旭烈兀部,后多冠汉姓为徐氏。明初蒙古族人七十五,归附明朝,被明成祖朱棣赐汉姓为徐晟,其子孙称徐氏。
阔别多年重回故地的诗句?
阔别多年重回故地诗句,例如:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”
意思是:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。
出自:《回乡偶书》
唐代 · 贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
稽郡的读音和意义?
成语名称:会稽郡
结构形式:ABC式成语组成汉字:会、稽、郡
成语解释: 拼音: huì jī jun4 简介 古郡名,在今江浙地区。秦置,郡治吴县(今苏州),辖春秋时长江以南的吴国、越国故地。汉初为韩信楚国所领,后属刘贾荆国、刘濞吴国。七国之乱后,复置会稽郡。汉成帝时领二十六县,人口逾百万,为当时辖境最为广阔的一郡,隶属于扬州刺史部。东汉中期,分北部十三县置吴郡。会稽郡治所移至山阴(今绍兴),领十五县。三国吴时分会稽郡置临海郡(今浙江东南)、建安郡(今福建)、东阳郡(今衢州、金华一带)。西晋初会稽郡领十县,仅辖今绍兴、宁波一带。此后至南朝末年,会稽郡辖境不变。唐肃宗时改为越州,会稽郡不复存在。
新貌换旧颜的意思?
句子应该是旧貌换新颜。
意思是旧的面貌换成新的容颜,比喻事物经过长的时间而发生极大的变化。
出自《水调歌头·重上井冈山》,流畅明快的笔调,抒发了诗人对井冈山变化之美的赞颂。原文:久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。
重回是什么意思?
指的是分别很长日子之后,再一次或者重新回到曾经生活工作或战斗过的地方。重回,指再次或者重新回到。故地,过去曾经生活工作或战斗过的地方。故,指过去或以前。没有故地,也就不会有重回。含有深切的感慨和怀念之情。如老红军重回故地,在井岗山老泪横流。
水调歌和水调歌头有什么区别?
“水调歌”,古代乐曲名。《全唐诗》题下注:“水调,商调曲也。唐曲凡十一叠,前五叠为歌,后六叠为入破。”《乐府诗集》收入卷七十九,作《近代曲辞》; 《万首唐人绝句》卷五十八作《乐府辞》; 《全唐诗》卷二十七作《 杂曲歌辞》,都未著作者姓名。本篇即歌的第一叠(今天称为第一段)。
它是按照“水调歌”的曲谱填写的歌词,在声韵格律上不符合一般七言绝句的平仄格律。 如:
平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。
它的平仄格律如下:
平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
平平仄仄仄平平 仄仄平平平仄平 ◆低【上平八齐】
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。
平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 ◆鼙【上平八齐】
第二、三、四句的平仄格律与正规七绝相反,它是一三句相粘,二四句相粘。此格式的所谓的《水调歌》在后来没有流传下来,识者写者极少。实际上就是乐府诗,杂曲歌辞类,个别冠以“水调歌”的曲牌名。
“水调歌头”,一种词牌名。词牌,就是词的格式的名称也叫词曲牌子。又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”、“水调歌”、“花犯念奴”、“花犯”。在宋代,《水调歌头》与《水调歌》是一个意思,都是同一个词牌的不同叫法。
《水调歌头》以毛滂《元会曲·九金增宋重》为正体,双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵。另有双调九十五字,前段九句四平韵、两仄韵,后段十句四平韵、两仄韵;双调九十五字,前段九句四平韵、五叶韵,后段十句四平韵、五叶韵等变体。代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、毛泽东《水调歌头·游泳》等。
“水调歌头”词调来源于《水调》曲。水调歌头《水调》曲,为隋炀帝所制。唐刘餗《隋唐嘉话》说:“炀帝凿汴河,自制《水调歌》。”《脞说》也说:“《水调》《河传》,炀帝将幸江都时自制,声韵悲切,帝喜之。到了唐代,《水调》成为传唱不衰的名曲。到了宋代,《水调》曲调有所改革。今天我们使用的是宋代的“水调歌头”曲调,为中吕调。
“水调歌头”一调,有不同异名。毛滂词名《元会曲》,张矩词名《凯歌》,吴文英词《江南好》,贺铸词名《台城游》,汪相如词名《水调歌》,姜夔词名《花犯念奴》,明杨慎词名《花犯》。
在学习和赏读宋词时,经常遇到这样一种情况,两首词的词牌一样,但是字数、句数、句读、押韵等方面却不完全相同,这是因为词牌有正体和变体之分,也叫正格和变格,就是词牌名一样,但其中的句式格式格调与正格比较,改变了。这是因为,古时候词原来就是音乐的歌词,作为歌词来说,就会有语气、换气、断句、字多字少的差异,当时的词人作者将其曲调改了,不同的词作字数、句式不同,形成自己的风格,但往往还运用老的词曲牌子,就有了变体,实际上变体就是对正体的改革。但是今天这个以乐谱填词的办法失传了,只剩下原来的作品,人们就寻找到了一种以字音高低、句子语气节奏来创作词的办法。这也就形成了今天的正体和很多不同的另外体的原因。
《水调歌头》就有六七种变体,有的字数多少都变了。
下面看看《水调歌头》的正体和变体的区别
正体 宋代毛滂:《元会曲·九金增宋重》
中中中中仄,中仄仄平平。中平平仄,中中平仄仄平平。中仄中平中仄,中仄中平中仄,中仄仄平平。中中中平仄,中仄仄平平。
九金增宋重,八玉变秦馀。千年清浸,先净河洛出图书。一段升平光景,不但五星循轨,万点共连珠。垂衣本神圣,补衮妙工夫。
中中中,中中仄,仄中平。中平中仄,中仄中仄仄平平。中仄中平中仄,中仄中平中仄,中仄仄平平。中仄中平仄,中仄仄平平。
朝元去,锵环佩,冷云衢。芝房雅秦,仪凤矫首听笙竽。天近黄麾仗晓,春早红鸾扇暖,迟日上金铺。万岁南山色,不老对唐虞。
变体一 宋代周紫芝 :《水调歌头·丙午登白鹭亭作》
仄仄仄平仄,平仄仄平平。仄平平仄平仄,平仄仄平平。仄仄平平仄仄,仄仄平平仄仄,平仄仄平平。平仄平平仄,平仄仄平平。
岁晚念行役,江阔渺风烟。六朝文物何在,回首更凄然。倚尽危楼杰观,暗想琼枝璧月,罗袜步承莲。桃叶山前鹭,无语下寒滩。
平仄仄,仄平仄,仄平平。仄平仄仄平仄,平仄仄平平。平仄平平平仄,平仄平平平仄,平仄仄平平。仄仄平平仄,平仄仄平平。
潮寂寞,浸孤垒,涨平川。莫愁艇子何处,烟树杳无边。玉谢堂前双燕,空绕乌衣门巷,斜日草连天。只有台城月,千古照婵娟。
变体二 苏轼的《水调歌头·明月几时有》
平仄仄平仄,仄仄仄平平。仄平平仄平仄,平仄仄平平?仄仄平平平仄,仄仄平平仄仄。平仄仄平平平。仄仄仄平仄,平仄仄平平。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
仄平仄,平仄仄,仄平平。仄平仄仄,平仄平仄仄平平?平仄平平平仄,仄仄平平平仄。仄仄仄平平。仄仄平平仄,平仄仄平平。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
所以,在唐诗里的““水调歌”是一种由古乐曲名演变的唐乐府诗。在宋词知识里“水调歌”与“水调歌头”是同一种词牌的两种叫法。
邹字的组词?
邹的组词如下:
胡邹、邹夫人、邹辩、邹子、邹书、邹夹、邹孟、邹缨齐紫、邹查、邹搜、邹孟轲母、枚邹、
邹子律、邹枚、邹衍谈天、邹律、邹谭、梁邹、邹谈。
邹(拼音:zōu)是汉语二级通用规范汉字。此字始见于战国文字,古字形从邑(后演变为“阝”),刍(chú)声。“邹”本为古国名,原称邾(zhū),故地在今山东邹城一带。后世多用作姓氏。
文字源流:
形声字。“邹(邹)”,战国文字,左部为“刍(刍)”,作声旁;右部为形旁“邑”,“邑”可表“国家”“国都”“行政区划”等,“邹”的本义是古国名,故从“邑”。发展到隶书,“邑”旁变化为“阝”。
此外隶书“刍(刍)”字中的“屮”偶有写成“十”字形的。偏旁“刍”简化为“刍”,“邹”也据此类推简化为“邹”。
“邹”有异称异文:也称“邾娄”,省称“邾”。汉时写作“驺”。据段玉裁的解释,“邹”、“邾娄”是由于发音缓急不同,因而写法不同;而“邹”与“驺”则是古今用字的差异。从古代文献材料看,他的说法是有根据的。
《战国策·赵策三》:“将之薛,假涂于邹。”这里用“邹”。《荀子·仲尼》:“外事则诈邾袭莒,并国三十五。”这句用“邾”。《公羊传·隐公元年》:“三月,公及邾娄仪父盟于昧。”此处改用“邾娄”。
至于用“驺”作国名的例子,见于《汉书·地理志下》:“驺,故邾国,曹姓。”
本站涵盖的内容、图片等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系ynstorm@foxmail.com进行删除!