大灰灰在此(属牛人最心酸的事情是什么)
专栏
2024-04-27 18:10
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目录大灰灰在此,属牛人最心酸的事情是什么?
在我所认识的属牛人朋友中,属牛人给我的印象就是天性善良、勤劳无怨,大方重情、爱干净。他们总喜欢把心事收藏,不轻易地对别人说。
属牛人不喜欢交际,是个特别顾家的人。在生活中不管是老人还是孩子他们都会考虑周全,照顾周到。虽然他们很顾家,但是绝不会耽误自己的工作,是个不折不扣的公私分明的好人。
因为属牛人拥有善良、任劳任怨、大方重情、顾家的这些特性,所以积攒下不少知己,也得到不少贵人相助,生活也比较安稳富足。
可是属牛人也有自己的心酸事,因为他们太看重感情了,所以他们最心酸的事是得不到身边人的理解,甚至产生误解。这对于重情重义的属牛人来说无疑是在心口上插刀,加上他们忠厚不善于表达,因此常常把这些不理解埋进心底,看似外表坚强,实则心里也十分脆弱。
我觉得,每个人都会有自己的心酸事,也各有各的释放压力的方式。如果一味的积压自己,不仅自己不快乐,甚至还会影响到爱你的人。所以,不管苦也好,累也好,烦也罢,要学会渲泄出来,这不仅仅只为你……
灰灰是什么意思?
是再见的意思。
灰灰的意思是挥挥手,代表着再见的意思,在某些情况下也代表着和你打招呼。
如果找你聊天发了个灰灰就代表着你好。
例如:灰灰~你在干嘛呀?
比如聊天结束后发个灰灰代表着再见。
例如:晚安早点休息灰灰。
何以叫二郎神杨戬为大哥?
西游记原著中孙悟空和二郎神只碰两次面,何以心高气傲的孙悟空,甘愿伏低做小叫二郎神杨戬为大哥?许多人以为是怕他!非也,是有恩于他!是天高地厚之恩!
像孙悟空那样天不怕地不怕的人,武力怎么可能让他屈服?大闹天宫时被抓,天庭对他刀削斧砍、火烧雷劈,他都不皱一下眉头。这样的滚刀肉怎么可能因为打不过二郎神才就叫他大哥。其实孙悟空真的打不过二郎神吗?我看未必,因为若论个人武力,他们是不相上下的。原著中战况是
真君与大圣斗经三百余合,不知胜负。
西游记中没有一个人与孙悟空大战过三百回合的。因为过于强大的猛人孙悟空坚持不了那么久,实力弱小的对手也坚持不了那么久。跟二郎神大战孙悟空要变成各种鸟兽逃跑,是因为孙悟空一边跟二郎神战斗一边观察猴群与杨戬的草头神的战斗情况,当看到:
那马、流元帅,战兢兢,摇不得旌旗;崩、芭二将,虚 怯怯,使不得刀剑。这阵上,康、张、姚、李、郭申、直健,传号令,撒放草 头神,向他那水帘洞外,纵着鹰犬,搭弩张弓,一齐掩杀。可怜冲散妖猴 四健将,捉拿灵怪二三千!那些猴,抛戈弃甲,撇剑丢枪;跑的跑,喊的 喊;上山的上山,归洞的归洞:好似夜猫惊宿鸟,飞渐满天星。
看到自己的手下溃散,孙悟空知道事不可为了,所以才会选择跑路的,而并非怕了二郎神杨戬。再说了,能擒住孙悟空也不是二郎神一个人之功。请看原著:
菩萨开口对老君说:“贫僧所举二郎神如何?果 观音赴会问原因 有神通,已把那大圣围困,只是未得擒拿。我如今助他一功,决拿住他 也。”老君道:“菩萨将甚兵器?怎么助他?”菩萨道:“我将那净瓶杨柳抛 下去,打那猴头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。”老君 道:“你这瓶是个磁器,常打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁 小全也成全L 棒,却不打碎了?你且莫动手,等我老君助他一功。”菩萨道:“你有甚么 兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上取下一个圈子,说道:“这 件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水 火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’,当年过函关,化胡 为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕,自天门 上往下一掼,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下。猴 王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了 一跤,爬将起来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了 一跌。他睡倒在地,骂道“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急 翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。
大佬们也是看出二郎神七兄弟虽然围住了孙悟空,但是却没能擒住,所以才出手帮忙的。大佬的眼光何等锐利,如若不是看出他们七人抓不住孙悟空,岂会自降身份出手帮忙擒住一个小辈,他们也是要脸面的。所以,二郎神能够抓住孙悟空非他一人之功,而是他和梅山七兄弟,外加上太上老君的帮忙。因此孙悟空叫二郎神大哥,不是因为他的实力,而是因为别的原因。
孙悟空与二郎神第一次相见,是大圣大闹天宫的时候,当时两人刀兵相向,是敌人。第二次相见是孙悟空在乱石山碧波潭大战九头虫时,那时两人联手对敌人,是兄弟。
第二次与二郎神相见是取经队伍路经祭赛国的时候。见到金光寺僧人因为丢失舍利子而被罚,取经团队帮他们找到了盗取舍利子的贼人。在与盗走舍利子的万圣龙王和其婿九头虫打斗的过程中,久战九头虫不下,正好看到打猎回来路过的二郎神兄弟七人。远远的,孙悟空就知道是二郎神杨戬,为了不引起二郎神真君的误会,孙悟空叫猪八戒帮他叫住杨戬众人,看看当时是怎样的一种情形,原著第六十三回:
行者催逼道:“兄弟不必多疑,还像刚才引出来,等我 打他。” 两人正自商量,只听得狂风滚滚,惨雾阴阴,忽从东方径往南去。 行者仔细观看,乃二郎显圣领梅山六兄弟,架着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐 鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。行者道:“八戒,那是 我七圣兄弟,倒好留请他们与我助战。若得成功,倒是一场大机会也。” 八戒道:“既是兄弟,极该留情。”行者道“但内有显圣大哥,我曾受他降 伏,不好见外。你去拦住云头,叫道:‘真君,且略住住,齐天大圣在此进 拜。’他若听见是我,断然住了。待他安下,我却好见。”那呆子急纵云头,上山拦住,厉声高叫道:“真君且慢车驾,有齐天 大圣请见哩!”那爷爷见说,即传令,就停住六兄弟,与八戒相见毕,问: “齐天大圣何在?”八戒道“现在山下听呼唤。”二郎道:“兄弟每快去请 来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直,各各出营叫道:“孙悟空哥哥,大 哥有请!”行者上前,对众作礼,遂同上山。二郎爷爷迎见,携手相搀,一 同相见道:“大圣,你去脱大难,受戒沙门,刻日功完,高登莲座,可贺! 可贺!”行者道:“不敢。向蒙莫大之恩,未展斯须之报。虽然脱难西行, 未知功行何如。今因路遇祭赛国,答救僧灾,在此擒妖索宝。偶见兄长 车驾,大胆请留一助。未审兄长自何而来,肯见爱否?”
孙悟空再次见到二郎神,心里已经尊他为兄,叫他大哥。这对于一个桀骜不驯,天不怕地不怕的人来说是十分难得的。从他唤猪八戒帮忙叫住二郎神的话来看,他是非常的敬重二郎神。他何如此?上文说“向蒙莫大之恩,未展斯须之报。”从此可以看出,原来孙悟空在二郎神面前情愿伏低做小、尊他为兄,是因为二郎神对他有恩。越是桀骜不驯的人,越是恩怨分明,二郎神杨戬又做了什么让孙悟空感恩戴德的事情了呢?
咱们回到孙悟空大闹天宫那会儿,那时天兵天将“久战”花果山妖兵不下,观音跟玉帝出主意,叫他的外甥显圣真君杨戬助战,结果如观音所料,二郎神的草头神终是战胜了花果山妖兵,他也“擒住”了孙悟空。 这些都不是孙悟空感激二郎神的原因,他真正感谢二郎神的是感恩他帮自己擦了屁股,饶过了花果山的群猴。想想看,人间朝廷一般是怎么处置那些造反军队?对于视生命如草芥的天庭来说那就更残酷了。玉帝身边的侍卫长打破一个琉璃盏被罚下界,每七天受百剑穿胸的酷刑,天庭一个水军元帅酒后调戏一个仙女就罚其下界让他投胎为猪,天庭的天条不可谓不严苛,惩罚不可谓不重。而造反的首领受刀削斧砍火烧雷劈杀之不死,只好镇压;但是其手下却因为二郎神的一把火而幸免于难,免去天庭的惩罚。看原著二十八回
那大圣正当悲切,只听得那芳草坡前,曼荆凹内,响一声,跳出七八 个小猴,一拥上前,围住叩头,高叫道:“大圣爷爷!今日来家了?”美猴 王道:“你们因何不耍不顽,一个个都潜踪隐迹?我来多时了,不见你们 形影,何也?”群猴听说,一个个垂泪告道“自大圣擒拿上界,我们被猎 人之苦,着实难捱!怎禁他硬弩强弓,黄鹰劣犬,网扣枪钩,故此各惜性 命,不敢出头顽耍;只是深潜洞府,远避窝巢。饥去坡前偷草食,渴来涧 下吸清泉。却才听得大圣爷爷声音,特来接见,伏望扶持。”那大圣闻得 此言,愈加凄惨。便问:“你们还有多少在此山上?”群猴道:“老者,小 者,只有千把。”大圣道:“我当时共有四万七千群猴,如今都往那里去 了?”群猴道:“自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。我 们蹲在井里,钻在涧内,藏于铁板桥下,得了性命。及至火灭烟消,出来 看时,又没花果养赡,难以存活,别处又去了一半。我们这一半,捱苦的 住在山中。这两年,又被些打猎的抢了一半去也。”行者道:“他抢你去 何干?”群猴道:“说起这猎户,可恨!他把我们中箭着枪的,中毒打死 的,拿了去剥皮剔骨,酱煮醋蒸,油煎盐炒,当做下饭食用。或有那遭网 的,遇扣的,夹活儿拿去了,教他跳圈做戏,翻触斗,竖蜻蜒,当街上筛锣 擂鼓,无所不为的顽耍。”
这是三打白骨精后孙悟空被唐僧赶走,回到花果山时了解到的情况。虽然花果山只有了一千来猴子,比之造反时的四万七千少了太多,但大部分都是因为不同原因离开的,这是二郎神帮助他们争取到的最好的结果了。这就是孙悟空尊二郎神为兄,叫他大哥的原因了。
为什么有那么多人喜欢看动漫?
为什么喜欢动漫呢?
有的时候被人嘲笑“跟个孩子似的,还看动画片”,我就在想我到底是怎么喜欢上动漫的呢?
小时候,没有手机,没有网络,除了出门和朋友一起野,最喜欢看的就是《大风车》和《动画城》了,《哪吒传奇》,《小叮当》,《铁甲小宝》等等,当年有很多动画片可以看。
然后,慢慢地一些少儿台开始引进《名侦探柯南》,《网球王子》,《猫眼三姐妹》等一些动漫作品。注意,这些已经不能再被称之为动画片,而是动漫。
有帅气的男主,有有美丽萌萌哒的女主,还有恋爱的剧情,好听的歌曲,更有无数的CP可以YY。反观这时候的中国动画片市场,《喜羊羊与灰太狼》大火,第一部,第二部,第三部,第四部……然后是电影,第一季,第二季,第三季……除了相似的剧情之外,没有任何有营养的设定。简单粗暴的制作,加上低风险高收入,让这类动画如雨后春笋般涌现……
这时候,我也没闲着,由《网球王子》、《百变小樱魔术卡》和《名侦探柯南》激发的热情延伸到宫崎骏,细田守,高畑勋再到新海诚,从《元气少女缘结神》、《妖狐XS》、《境界的彼方》、《黑执事》、《会长是女仆大人》、《K》、《Fate》再到《工作细胞》、《文豪野犬》……
在我看了越来越多的动漫作品,更是被动漫大师们的脑洞所折服,那是一个奇幻世界,有爱情,有亲情,有对大自然的热爱,有对战争的反对,有搞笑,有基情……偶不,是激情。
然后就越爱越深……但还没有到一叶障目的地步,不会因为这而放弃国漫。几年前的动漫市场,大家都知道日本动漫产量高,而且很多作品质量也很好,制作精良,放到现在都是儿童时期的经典作品。
可近三年来,日漫的剧情越来越粗糙,造型也越来越“成人化”,纯粹是为了卖萌与卖腐和卖百合,好的作品越来越少,而国漫一步步在走向更好。类型越来越多,人物建模越来越好,技术也越来越先进,剧情越来越好……
《一人之下》、《魔道祖师》、《全职高手》、《大圣归来》、《白蛇缘起》、《少年歌行》、《天行九歌》、《斗罗大陆》等等,吸引到了越来越多的动漫迷……
成都附近有哪些有名的古镇?
成都周边古镇很多,大多距离一个小时车程左右,并且四川的古镇都不收门票。下面很荣兴介绍给大家。
[黄龙溪古镇],成都附近最大古镇,历史可追溯到汉代,距成都三四十分钟车程,四季皆宜,夏天去黄龙溪最好玩,天天都可以打水仗消暑,热闹疯狂。黄龙溪有一样特产很出名,就是“一根面”,师父为了招揽生意,各种扮丑搞怪,玩的很嗨。[平乐古镇],距成都一个多小时车程,是古代川藏线“茶马古道”的第一站,周围风景怡人,平乐古镇旁边紧挨着风景如画的西岭雪山和天台山。西岭雪山冬天可以滑雪,夏天可以滑草,秋天可以观赏红叶,因杜甫的诗“窗含西岭千秋雪”而得名。天台山夏天天气凉快,非常适合避暑,是成都周边不多的可以看到萤火虫的地方,景色美到被称为“小九寨”。[街子古镇],在青城后山脚下,历史非常悠久,明朝建文帝朱永炆被叔叔永乐大帝朱棣赶下台后,曾在此削发为僧避过难,镇上唐代还出了一个诗人唐求,喜欢把写的诗放在瓢里丢入江中任其漂流,被称为一瓢诗人,写的诗很美,如:彤云将欲罢,蝉柳响如秋,雾散九霄近,日程三伏愁,残阳宿雨霁,高浪碎沙沤,祛足余旬后,分襟任自由。街子古镇紧挨青城山和青城后山,青城山是道教四大名山之一,是道教最早的发源地,汉代张道陵来此创造了最早的道教“天师道”。青城后山山清水秀,曲径通幽,风景很美,青城山有很多鬼怪传说,其中白蛇传的女主角白素贞传说就在这里修炼成妖。[柳江古镇],距成都一个多小时的车程,在成都通往乐山大佛和峨眉山的半路上,夏天是耍水的好去处。柳江古镇附近有瓦屋山国家森林公园,是世界第二大的桌形山(第一在澳大利亚),山上葬有夏商时期古蜀国第一个君王“蚕从”,三星堆凸眼青铜像就是按蚕从模样做的,据说蚕从出生时就是凸眼的怪人,他教会了古蜀国百姓养蚕织布,被古蜀国百姓尊为“青衣神",而蜀国的“蜀”字正是虫吃叶子的象形字。瓦屋山上有奇怪磁场,指南针在上面会失灵,时常有探险人员失踪,是个充满神秘色彩的森林国度。柳江古镇相距一个小时车程就是乐山大佛和峨眉山,都是非常值得去的五星级风景区。乐山大佛建于唐代,是世界最大的摩崖石刻,乐山的美食非常丰富。峨眉山是佛教名山,风景炫丽旖旎,自古有“峨眉天下秀”的说法,但去必须看天气预报,阴天上去阴沉晦暗,看不到美景,晴天上去景色则美不胜收。[洛带古镇],距离成都五十分钟车程,是清代“湖广填四川”时形成的一个古镇,有湖广会馆和客家围楼,文化以广东客家文化为主。三四月洛带古镇附近的龙泉山上满山遍野都是桃花。[五凤溪古镇],在离成都半小时车程的水乡小城金堂,古镇规模较小,是成都人周末爱去休闲的地方。[上里古镇],在距离成都两三个小时车程的中国“雨城”雅安,雅安气侯湿润,一年两百多天都在下雨,是个非常清新的有文艺气息的小城,城里学校书店水吧众多,雅安以看“雅女”、淋“雅雨”、吃“雅鱼”三雅出名,大概应了女人是水做的这句话,那儿的妹子在湿润的气侯下非常水灵,肤白貌美。雅安是川藏线的必经路之一,过了雅安一路风景越来越美,附近不远有海螺沟冰川和燕子沟红藻石滩。海螺沟是永冻冰川,四季终年积雪不化,山上有天然温泉。燕子沟紧挨着海螺沟,可以欣赏独特的红藻石滩地貌。
谁是推广粤语文化的代表人物?
在粤语文化中,有一位大师像珠峰一般难以被超越,这位大师就是本文的主角黄霑先生,在此希望借此文向其致敬。
黄霑先生原名黄湛深,40年代出生于广州,大多人会称呼他为“霑叔” ,童年时期随家人移居中国香港,本文以下简称香港,学生时期已是成绩优异,就读名校喇沙书院,最后毕业于香港大学中文系。而在小学时期已经表现出对音乐的天赋,五年级就已经是学校口风琴队的队长,十六岁就师从口风琴名家梁日超先生。
从来没有一种职业称呼可以准确的界定霑叔,本身既是填词人也是作曲人“既是演员也是主持,既是教师也是广告公司老板和广告创作者,既为电影配乐做幕后又经常在台上豪爽高歌。无数人害怕自己在使用文字上会词不达意的时候,对霑叔来说,仿佛文字的出现就是为了供其随便玩弄和抒发情感的工具一样,可以像空气一样无处不在,像原野一样无边无际,像大海一样波澜壮阔,当然随着情绪的变动,壮阔的大海可以转化成浪奔浪流的黄埔江,转化到许文强,丁力在租界年代的黄埔江边细说崢榮岁月,在此时此刻,黄埔江到底有没有浪还重要吗?
虽然霑叔不务正业所以没有职衔可将其定位,但我们可以用两个字来形容,这俩字不是“天才”而是“鬼才”,“鬼才”这俩字用在黄霑先生身上再任凭大家想象有没有其他人更适合用这两字形容。
才就是才,为什么要在才的前面加个鬼字,这是把霑叔的才和性格综合起来的注册称呼。霑叔性格我行我素,而且持才傲物,说话从来都是该说的不会不说,该骂的也不能不骂。在八十年代时期,霑叔就被称呼为“不文教父”,发行不文集,别一听到“不文”这俩字就认为是什么龌龊不堪的事情,其实也就是一些说出来不好听但确实在社会存在的事情,也是坦荡荡的人性还有社会基层每天的生活或语言,大不了就是加上“儿童不宜”这四字。不要以为“不文”没什么技术含量,广东话估计是骂人最多字词可以使用的方言,很多都是自创的字,脏话用字可以超过二十个而不带重复,拜读了霑叔一篇文章解析了这二三十个脏字具体是指什么又有什么区别后,从此骂人前总要先想一想自己用字是否正确贴切,要用脏话骂人也要骂的有文化,字词不能乱用。记得当年电视上霑叔被访问一个话题,霑叔认为这是绝大部分人都会做但不愿意承认而已,于是霑叔反问提出问题的人说到“你小时候有没偷窥过人家洗澡? 我直接告诉你说我有”,这就是霑叔。
霑叔的豪爽直白性格本意大多不是要伤害人的那一种,更多的是有一种恨铁不成钢,直接说就是为什么我说了这么多次你都做不好,再直接点就是为何你那么笨。据歌手吕方忆述,当年自己在录音室录制黄霑填词的“中国梦”的时候,因为自己广东话还不是太灵光,黄霑有很多字都一个个的教吕方如何发音,但发音还不正确,在这时候霑叔就开骂了,而开骂肯定是离不开XYZ这些助语词,碰巧这时候罗文路过,认为这歌很有水平,然后霑叔对罗文说你喜欢就你唱吧,吕方多年后再谈及这事还自我调侃是否自己的长相就是一个要被欺负的长相?霑叔同时也一直在培养人才,从最初的周启生到后期的雷颂德都是霑叔介绍入行的,雷颂德回忆第一次和战叔合作的时候自己不会看简谱,霑叔拿着个话筒在录音室所有人面直接开骂: 你一个音乐人连简谱都不会看怎么出来混? 雷颂德觉得很不好意思回家就马上学简谱。
其实霑叔最为人津津乐道的还是他所写的词,为什么本人这么称颂其填词的原因很简单,本人自问用一辈子时间去揣摩都没办法写出那怕一点半点的神韵,压根没那水平。有一回在家中看电影《窃听风云3》,片尾播放该剧的主题曲,正在注视手机的我听了几句就抬头看屏幕,因为这主题曲不像是现代能写得出来,一直看着片尾字幕才看见原来是顾嘉辉的曲加上黄霑的词,那怪不得。
80年代无线电视有一套关于丝绸之路的纪录片,主题曲名叫“同途万里人”改编自喜多郎的曲配搭霑叔的词,光是歌名就能让人马上联想到一大批商人络绎不绝的穿梭在这古道上,为的就是经济发展和文化交融,歌名有这意境,歌词岂会马虎?
天苍苍 山隐隐 茫茫途路 沙灰灰 雪素素 白白野草 深深思 细细看 共觅盛唐瀚浩 戈壁滩 沙丘间 听听汉风 边关中 野照里 认认宋土 找心根 我与你共觅面前大道。
在那年代那怕是一套普通的电视剧都很可能有着很精彩的主题曲,更何况一些经典的电视剧,比如周润发主演的“苏乞儿”霑叔把文字玩弄的多么潇洒,一个字不多也一个字不少。
四海家乡是,何地我懒知。 顺意趋,寸心自如; 任脚走,赤驱随遇。
对于豪情万丈的霑叔而然,作品也有着大开大合的大气,“男儿当自强”的音乐前奏响起就感受到那满满正能量? “沧海一声笑”听完了顿时对自己生活中的坎坷与机遇突然阔然开朗?
苍天笑,纷纷世上潮,谁负谁胜出,天知晓。江山笑,烟雨遥,涛浪淘尽红尘俗事几多娇。
让海天为我聚能量,要开天辟地,为我理想去闯,又看碧空广阔浩气扬,既是男儿当自强。 昂步挺胸大家作栋梁做好汉,用我百点热耀出千分光,做个好汉子,热血热肠热,热胜红日光。
歌词的大气豪迈竟有种像”数风流人物,还看今朝”,“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”的感觉。 黄霑先生于2004年11月24号离世,享年63,说不上是高寿但璀璨一生何须在乎长短? 真正的告诉大家什么叫“人过留名,雁过留声",绝对没有虚度的一生。黄霑先生的才华与性格已经生根,留下来的文化遗产弥足珍贵,黄霑后会否再有黄霑?
你觉得需要注意什么?
市区市民进农村玩,需要注意的事项还是比较多的,下面我例举几点仅供参考。
①:农村中道路和桥面一般都很窄小,通常情况下车辆通行相遇时都是找一个路面稍宽的地方进行避让,小车停边让大车先行,轻车停边让重车先行,若不然很容易发生交通混乱和事故。
②:还是行车的问题,农村中的路况复杂,岔路口和塌陷路面很多,特别是进入村庄以后一定要控制住车速在5/uploads/title/20240107/659a21656e558.jpg10公里/小时范围之内,严防发生意外。
③:没有道路通行的时候,就将车辆置于开阔闲置的地方,千万不要驶入农田,一是防止车子陷进去出不来,二是防止不要破坏农田和庄稼,这个损失是说不清的。
④:在庄稼地里、草丛中、树林里千万不要使用明火进行烧烤之类的活动,因为用明火是很容易引起火灾的,且野天地里风助火势,不容易扑灭,也很容易造成重大的灾难性后果。
⑤:我们有五十六个民族,饮食习惯和风俗习惯都不一样,所以在出发前必须要事先了解好当地的民俗风俗习惯,到了目的地之后一定要严格尊重他们的这种习惯,绝对不能用侮辱性岐视性的言语和行为去刺激和伤害他们,不然极容易与当地民众发生矛盾和纠纷。
⑤:一般情况下最好是团体行为不要单独采取行动,因为农村地理环境复杂,难保不发生迷路、溺水等现象,大家在一起也好照应。
其他的可能还有很多,希望朋友们补充讨论。
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大灰灰在此,属牛人最心酸的事情是什么?
在我所认识的属牛人朋友中,属牛人给我的印象就是天性善良、勤劳无怨,大方重情、爱干净。他们总喜欢把心事收藏,不轻易地对别人说。
属牛人不喜欢交际,是个特别顾家的人。在生活中不管是老人还是孩子他们都会考虑周全,照顾周到。虽然他们很顾家,但是绝不会耽误自己的工作,是个不折不扣的公私分明的好人。
因为属牛人拥有善良、任劳任怨、大方重情、顾家的这些特性,所以积攒下不少知己,也得到不少贵人相助,生活也比较安稳富足。
可是属牛人也有自己的心酸事,因为他们太看重感情了,所以他们最心酸的事是得不到身边人的理解,甚至产生误解。这对于重情重义的属牛人来说无疑是在心口上插刀,加上他们忠厚不善于表达,因此常常把这些不理解埋进心底,看似外表坚强,实则心里也十分脆弱。
我觉得,每个人都会有自己的心酸事,也各有各的释放压力的方式。如果一味的积压自己,不仅自己不快乐,甚至还会影响到爱你的人。所以,不管苦也好,累也好,烦也罢,要学会渲泄出来,这不仅仅只为你……
灰灰是什么意思?
是再见的意思。
灰灰的意思是挥挥手,代表着再见的意思,在某些情况下也代表着和你打招呼。
如果找你聊天发了个灰灰就代表着你好。
例如:灰灰~你在干嘛呀?
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例如:晚安早点休息灰灰。
何以叫二郎神杨戬为大哥?
西游记原著中孙悟空和二郎神只碰两次面,何以心高气傲的孙悟空,甘愿伏低做小叫二郎神杨戬为大哥?许多人以为是怕他!非也,是有恩于他!是天高地厚之恩!
像孙悟空那样天不怕地不怕的人,武力怎么可能让他屈服?大闹天宫时被抓,天庭对他刀削斧砍、火烧雷劈,他都不皱一下眉头。这样的滚刀肉怎么可能因为打不过二郎神才就叫他大哥。其实孙悟空真的打不过二郎神吗?我看未必,因为若论个人武力,他们是不相上下的。原著中战况是
真君与大圣斗经三百余合,不知胜负。
西游记中没有一个人与孙悟空大战过三百回合的。因为过于强大的猛人孙悟空坚持不了那么久,实力弱小的对手也坚持不了那么久。跟二郎神大战孙悟空要变成各种鸟兽逃跑,是因为孙悟空一边跟二郎神战斗一边观察猴群与杨戬的草头神的战斗情况,当看到:
那马、流元帅,战兢兢,摇不得旌旗;崩、芭二将,虚 怯怯,使不得刀剑。这阵上,康、张、姚、李、郭申、直健,传号令,撒放草 头神,向他那水帘洞外,纵着鹰犬,搭弩张弓,一齐掩杀。可怜冲散妖猴 四健将,捉拿灵怪二三千!那些猴,抛戈弃甲,撇剑丢枪;跑的跑,喊的 喊;上山的上山,归洞的归洞:好似夜猫惊宿鸟,飞渐满天星。
看到自己的手下溃散,孙悟空知道事不可为了,所以才会选择跑路的,而并非怕了二郎神杨戬。再说了,能擒住孙悟空也不是二郎神一个人之功。请看原著:
菩萨开口对老君说:“贫僧所举二郎神如何?果 观音赴会问原因 有神通,已把那大圣围困,只是未得擒拿。我如今助他一功,决拿住他 也。”老君道:“菩萨将甚兵器?怎么助他?”菩萨道:“我将那净瓶杨柳抛 下去,打那猴头;即不能打死,也打个一跌,教二郎小圣好去拿他。”老君 道:“你这瓶是个磁器,常打着他便好,如打不着他的头,或撞着他的铁 小全也成全L 棒,却不打碎了?你且莫动手,等我老君助他一功。”菩萨道:“你有甚么 兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上取下一个圈子,说道:“这 件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水 火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’,当年过函关,化胡 为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕,自天门 上往下一掼,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下。猴 王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了 一跤,爬将起来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了 一跌。他睡倒在地,骂道“这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙!”急 翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。
大佬们也是看出二郎神七兄弟虽然围住了孙悟空,但是却没能擒住,所以才出手帮忙的。大佬的眼光何等锐利,如若不是看出他们七人抓不住孙悟空,岂会自降身份出手帮忙擒住一个小辈,他们也是要脸面的。所以,二郎神能够抓住孙悟空非他一人之功,而是他和梅山七兄弟,外加上太上老君的帮忙。因此孙悟空叫二郎神大哥,不是因为他的实力,而是因为别的原因。
孙悟空与二郎神第一次相见,是大圣大闹天宫的时候,当时两人刀兵相向,是敌人。第二次相见是孙悟空在乱石山碧波潭大战九头虫时,那时两人联手对敌人,是兄弟。
第二次与二郎神相见是取经队伍路经祭赛国的时候。见到金光寺僧人因为丢失舍利子而被罚,取经团队帮他们找到了盗取舍利子的贼人。在与盗走舍利子的万圣龙王和其婿九头虫打斗的过程中,久战九头虫不下,正好看到打猎回来路过的二郎神兄弟七人。远远的,孙悟空就知道是二郎神杨戬,为了不引起二郎神真君的误会,孙悟空叫猪八戒帮他叫住杨戬众人,看看当时是怎样的一种情形,原著第六十三回:
行者催逼道:“兄弟不必多疑,还像刚才引出来,等我 打他。” 两人正自商量,只听得狂风滚滚,惨雾阴阴,忽从东方径往南去。 行者仔细观看,乃二郎显圣领梅山六兄弟,架着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐 鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。行者道:“八戒,那是 我七圣兄弟,倒好留请他们与我助战。若得成功,倒是一场大机会也。” 八戒道:“既是兄弟,极该留情。”行者道“但内有显圣大哥,我曾受他降 伏,不好见外。你去拦住云头,叫道:‘真君,且略住住,齐天大圣在此进 拜。’他若听见是我,断然住了。待他安下,我却好见。”那呆子急纵云头,上山拦住,厉声高叫道:“真君且慢车驾,有齐天 大圣请见哩!”那爷爷见说,即传令,就停住六兄弟,与八戒相见毕,问: “齐天大圣何在?”八戒道“现在山下听呼唤。”二郎道:“兄弟每快去请 来。”六兄弟乃是康、张、姚、李、郭、直,各各出营叫道:“孙悟空哥哥,大 哥有请!”行者上前,对众作礼,遂同上山。二郎爷爷迎见,携手相搀,一 同相见道:“大圣,你去脱大难,受戒沙门,刻日功完,高登莲座,可贺! 可贺!”行者道:“不敢。向蒙莫大之恩,未展斯须之报。虽然脱难西行, 未知功行何如。今因路遇祭赛国,答救僧灾,在此擒妖索宝。偶见兄长 车驾,大胆请留一助。未审兄长自何而来,肯见爱否?”
孙悟空再次见到二郎神,心里已经尊他为兄,叫他大哥。这对于一个桀骜不驯,天不怕地不怕的人来说是十分难得的。从他唤猪八戒帮忙叫住二郎神的话来看,他是非常的敬重二郎神。他何如此?上文说“向蒙莫大之恩,未展斯须之报。”从此可以看出,原来孙悟空在二郎神面前情愿伏低做小、尊他为兄,是因为二郎神对他有恩。越是桀骜不驯的人,越是恩怨分明,二郎神杨戬又做了什么让孙悟空感恩戴德的事情了呢?
咱们回到孙悟空大闹天宫那会儿,那时天兵天将“久战”花果山妖兵不下,观音跟玉帝出主意,叫他的外甥显圣真君杨戬助战,结果如观音所料,二郎神的草头神终是战胜了花果山妖兵,他也“擒住”了孙悟空。 这些都不是孙悟空感激二郎神的原因,他真正感谢二郎神的是感恩他帮自己擦了屁股,饶过了花果山的群猴。想想看,人间朝廷一般是怎么处置那些造反军队?对于视生命如草芥的天庭来说那就更残酷了。玉帝身边的侍卫长打破一个琉璃盏被罚下界,每七天受百剑穿胸的酷刑,天庭一个水军元帅酒后调戏一个仙女就罚其下界让他投胎为猪,天庭的天条不可谓不严苛,惩罚不可谓不重。而造反的首领受刀削斧砍火烧雷劈杀之不死,只好镇压;但是其手下却因为二郎神的一把火而幸免于难,免去天庭的惩罚。看原著二十八回
那大圣正当悲切,只听得那芳草坡前,曼荆凹内,响一声,跳出七八 个小猴,一拥上前,围住叩头,高叫道:“大圣爷爷!今日来家了?”美猴 王道:“你们因何不耍不顽,一个个都潜踪隐迹?我来多时了,不见你们 形影,何也?”群猴听说,一个个垂泪告道“自大圣擒拿上界,我们被猎 人之苦,着实难捱!怎禁他硬弩强弓,黄鹰劣犬,网扣枪钩,故此各惜性 命,不敢出头顽耍;只是深潜洞府,远避窝巢。饥去坡前偷草食,渴来涧 下吸清泉。却才听得大圣爷爷声音,特来接见,伏望扶持。”那大圣闻得 此言,愈加凄惨。便问:“你们还有多少在此山上?”群猴道:“老者,小 者,只有千把。”大圣道:“我当时共有四万七千群猴,如今都往那里去 了?”群猴道:“自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。我 们蹲在井里,钻在涧内,藏于铁板桥下,得了性命。及至火灭烟消,出来 看时,又没花果养赡,难以存活,别处又去了一半。我们这一半,捱苦的 住在山中。这两年,又被些打猎的抢了一半去也。”行者道:“他抢你去 何干?”群猴道:“说起这猎户,可恨!他把我们中箭着枪的,中毒打死 的,拿了去剥皮剔骨,酱煮醋蒸,油煎盐炒,当做下饭食用。或有那遭网 的,遇扣的,夹活儿拿去了,教他跳圈做戏,翻触斗,竖蜻蜒,当街上筛锣 擂鼓,无所不为的顽耍。”
这是三打白骨精后孙悟空被唐僧赶走,回到花果山时了解到的情况。虽然花果山只有了一千来猴子,比之造反时的四万七千少了太多,但大部分都是因为不同原因离开的,这是二郎神帮助他们争取到的最好的结果了。这就是孙悟空尊二郎神为兄,叫他大哥的原因了。
为什么有那么多人喜欢看动漫?
为什么喜欢动漫呢?
有的时候被人嘲笑“跟个孩子似的,还看动画片”,我就在想我到底是怎么喜欢上动漫的呢?
小时候,没有手机,没有网络,除了出门和朋友一起野,最喜欢看的就是《大风车》和《动画城》了,《哪吒传奇》,《小叮当》,《铁甲小宝》等等,当年有很多动画片可以看。
然后,慢慢地一些少儿台开始引进《名侦探柯南》,《网球王子》,《猫眼三姐妹》等一些动漫作品。注意,这些已经不能再被称之为动画片,而是动漫。
有帅气的男主,有有美丽萌萌哒的女主,还有恋爱的剧情,好听的歌曲,更有无数的CP可以YY。反观这时候的中国动画片市场,《喜羊羊与灰太狼》大火,第一部,第二部,第三部,第四部……然后是电影,第一季,第二季,第三季……除了相似的剧情之外,没有任何有营养的设定。简单粗暴的制作,加上低风险高收入,让这类动画如雨后春笋般涌现……
这时候,我也没闲着,由《网球王子》、《百变小樱魔术卡》和《名侦探柯南》激发的热情延伸到宫崎骏,细田守,高畑勋再到新海诚,从《元气少女缘结神》、《妖狐XS》、《境界的彼方》、《黑执事》、《会长是女仆大人》、《K》、《Fate》再到《工作细胞》、《文豪野犬》……
在我看了越来越多的动漫作品,更是被动漫大师们的脑洞所折服,那是一个奇幻世界,有爱情,有亲情,有对大自然的热爱,有对战争的反对,有搞笑,有基情……偶不,是激情。
然后就越爱越深……但还没有到一叶障目的地步,不会因为这而放弃国漫。几年前的动漫市场,大家都知道日本动漫产量高,而且很多作品质量也很好,制作精良,放到现在都是儿童时期的经典作品。
可近三年来,日漫的剧情越来越粗糙,造型也越来越“成人化”,纯粹是为了卖萌与卖腐和卖百合,好的作品越来越少,而国漫一步步在走向更好。类型越来越多,人物建模越来越好,技术也越来越先进,剧情越来越好……
《一人之下》、《魔道祖师》、《全职高手》、《大圣归来》、《白蛇缘起》、《少年歌行》、《天行九歌》、《斗罗大陆》等等,吸引到了越来越多的动漫迷……
成都附近有哪些有名的古镇?
成都周边古镇很多,大多距离一个小时车程左右,并且四川的古镇都不收门票。下面很荣兴介绍给大家。
[黄龙溪古镇],成都附近最大古镇,历史可追溯到汉代,距成都三四十分钟车程,四季皆宜,夏天去黄龙溪最好玩,天天都可以打水仗消暑,热闹疯狂。黄龙溪有一样特产很出名,就是“一根面”,师父为了招揽生意,各种扮丑搞怪,玩的很嗨。[平乐古镇],距成都一个多小时车程,是古代川藏线“茶马古道”的第一站,周围风景怡人,平乐古镇旁边紧挨着风景如画的西岭雪山和天台山。西岭雪山冬天可以滑雪,夏天可以滑草,秋天可以观赏红叶,因杜甫的诗“窗含西岭千秋雪”而得名。天台山夏天天气凉快,非常适合避暑,是成都周边不多的可以看到萤火虫的地方,景色美到被称为“小九寨”。[街子古镇],在青城后山脚下,历史非常悠久,明朝建文帝朱永炆被叔叔永乐大帝朱棣赶下台后,曾在此削发为僧避过难,镇上唐代还出了一个诗人唐求,喜欢把写的诗放在瓢里丢入江中任其漂流,被称为一瓢诗人,写的诗很美,如:彤云将欲罢,蝉柳响如秋,雾散九霄近,日程三伏愁,残阳宿雨霁,高浪碎沙沤,祛足余旬后,分襟任自由。街子古镇紧挨青城山和青城后山,青城山是道教四大名山之一,是道教最早的发源地,汉代张道陵来此创造了最早的道教“天师道”。青城后山山清水秀,曲径通幽,风景很美,青城山有很多鬼怪传说,其中白蛇传的女主角白素贞传说就在这里修炼成妖。[柳江古镇],距成都一个多小时的车程,在成都通往乐山大佛和峨眉山的半路上,夏天是耍水的好去处。柳江古镇附近有瓦屋山国家森林公园,是世界第二大的桌形山(第一在澳大利亚),山上葬有夏商时期古蜀国第一个君王“蚕从”,三星堆凸眼青铜像就是按蚕从模样做的,据说蚕从出生时就是凸眼的怪人,他教会了古蜀国百姓养蚕织布,被古蜀国百姓尊为“青衣神",而蜀国的“蜀”字正是虫吃叶子的象形字。瓦屋山上有奇怪磁场,指南针在上面会失灵,时常有探险人员失踪,是个充满神秘色彩的森林国度。柳江古镇相距一个小时车程就是乐山大佛和峨眉山,都是非常值得去的五星级风景区。乐山大佛建于唐代,是世界最大的摩崖石刻,乐山的美食非常丰富。峨眉山是佛教名山,风景炫丽旖旎,自古有“峨眉天下秀”的说法,但去必须看天气预报,阴天上去阴沉晦暗,看不到美景,晴天上去景色则美不胜收。[洛带古镇],距离成都五十分钟车程,是清代“湖广填四川”时形成的一个古镇,有湖广会馆和客家围楼,文化以广东客家文化为主。三四月洛带古镇附近的龙泉山上满山遍野都是桃花。[五凤溪古镇],在离成都半小时车程的水乡小城金堂,古镇规模较小,是成都人周末爱去休闲的地方。[上里古镇],在距离成都两三个小时车程的中国“雨城”雅安,雅安气侯湿润,一年两百多天都在下雨,是个非常清新的有文艺气息的小城,城里学校书店水吧众多,雅安以看“雅女”、淋“雅雨”、吃“雅鱼”三雅出名,大概应了女人是水做的这句话,那儿的妹子在湿润的气侯下非常水灵,肤白貌美。雅安是川藏线的必经路之一,过了雅安一路风景越来越美,附近不远有海螺沟冰川和燕子沟红藻石滩。海螺沟是永冻冰川,四季终年积雪不化,山上有天然温泉。燕子沟紧挨着海螺沟,可以欣赏独特的红藻石滩地貌。
谁是推广粤语文化的代表人物?
在粤语文化中,有一位大师像珠峰一般难以被超越,这位大师就是本文的主角黄霑先生,在此希望借此文向其致敬。
黄霑先生原名黄湛深,40年代出生于广州,大多人会称呼他为“霑叔” ,童年时期随家人移居中国香港,本文以下简称香港,学生时期已是成绩优异,就读名校喇沙书院,最后毕业于香港大学中文系。而在小学时期已经表现出对音乐的天赋,五年级就已经是学校口风琴队的队长,十六岁就师从口风琴名家梁日超先生。
从来没有一种职业称呼可以准确的界定霑叔,本身既是填词人也是作曲人“既是演员也是主持,既是教师也是广告公司老板和广告创作者,既为电影配乐做幕后又经常在台上豪爽高歌。无数人害怕自己在使用文字上会词不达意的时候,对霑叔来说,仿佛文字的出现就是为了供其随便玩弄和抒发情感的工具一样,可以像空气一样无处不在,像原野一样无边无际,像大海一样波澜壮阔,当然随着情绪的变动,壮阔的大海可以转化成浪奔浪流的黄埔江,转化到许文强,丁力在租界年代的黄埔江边细说崢榮岁月,在此时此刻,黄埔江到底有没有浪还重要吗?
虽然霑叔不务正业所以没有职衔可将其定位,但我们可以用两个字来形容,这俩字不是“天才”而是“鬼才”,“鬼才”这俩字用在黄霑先生身上再任凭大家想象有没有其他人更适合用这两字形容。
才就是才,为什么要在才的前面加个鬼字,这是把霑叔的才和性格综合起来的注册称呼。霑叔性格我行我素,而且持才傲物,说话从来都是该说的不会不说,该骂的也不能不骂。在八十年代时期,霑叔就被称呼为“不文教父”,发行不文集,别一听到“不文”这俩字就认为是什么龌龊不堪的事情,其实也就是一些说出来不好听但确实在社会存在的事情,也是坦荡荡的人性还有社会基层每天的生活或语言,大不了就是加上“儿童不宜”这四字。不要以为“不文”没什么技术含量,广东话估计是骂人最多字词可以使用的方言,很多都是自创的字,脏话用字可以超过二十个而不带重复,拜读了霑叔一篇文章解析了这二三十个脏字具体是指什么又有什么区别后,从此骂人前总要先想一想自己用字是否正确贴切,要用脏话骂人也要骂的有文化,字词不能乱用。记得当年电视上霑叔被访问一个话题,霑叔认为这是绝大部分人都会做但不愿意承认而已,于是霑叔反问提出问题的人说到“你小时候有没偷窥过人家洗澡? 我直接告诉你说我有”,这就是霑叔。
霑叔的豪爽直白性格本意大多不是要伤害人的那一种,更多的是有一种恨铁不成钢,直接说就是为什么我说了这么多次你都做不好,再直接点就是为何你那么笨。据歌手吕方忆述,当年自己在录音室录制黄霑填词的“中国梦”的时候,因为自己广东话还不是太灵光,黄霑有很多字都一个个的教吕方如何发音,但发音还不正确,在这时候霑叔就开骂了,而开骂肯定是离不开XYZ这些助语词,碰巧这时候罗文路过,认为这歌很有水平,然后霑叔对罗文说你喜欢就你唱吧,吕方多年后再谈及这事还自我调侃是否自己的长相就是一个要被欺负的长相?霑叔同时也一直在培养人才,从最初的周启生到后期的雷颂德都是霑叔介绍入行的,雷颂德回忆第一次和战叔合作的时候自己不会看简谱,霑叔拿着个话筒在录音室所有人面直接开骂: 你一个音乐人连简谱都不会看怎么出来混? 雷颂德觉得很不好意思回家就马上学简谱。
其实霑叔最为人津津乐道的还是他所写的词,为什么本人这么称颂其填词的原因很简单,本人自问用一辈子时间去揣摩都没办法写出那怕一点半点的神韵,压根没那水平。有一回在家中看电影《窃听风云3》,片尾播放该剧的主题曲,正在注视手机的我听了几句就抬头看屏幕,因为这主题曲不像是现代能写得出来,一直看着片尾字幕才看见原来是顾嘉辉的曲加上黄霑的词,那怪不得。
80年代无线电视有一套关于丝绸之路的纪录片,主题曲名叫“同途万里人”改编自喜多郎的曲配搭霑叔的词,光是歌名就能让人马上联想到一大批商人络绎不绝的穿梭在这古道上,为的就是经济发展和文化交融,歌名有这意境,歌词岂会马虎?
天苍苍 山隐隐 茫茫途路 沙灰灰 雪素素 白白野草 深深思 细细看 共觅盛唐瀚浩 戈壁滩 沙丘间 听听汉风 边关中 野照里 认认宋土 找心根 我与你共觅面前大道。
在那年代那怕是一套普通的电视剧都很可能有着很精彩的主题曲,更何况一些经典的电视剧,比如周润发主演的“苏乞儿”霑叔把文字玩弄的多么潇洒,一个字不多也一个字不少。
四海家乡是,何地我懒知。 顺意趋,寸心自如; 任脚走,赤驱随遇。
对于豪情万丈的霑叔而然,作品也有着大开大合的大气,“男儿当自强”的音乐前奏响起就感受到那满满正能量? “沧海一声笑”听完了顿时对自己生活中的坎坷与机遇突然阔然开朗?
苍天笑,纷纷世上潮,谁负谁胜出,天知晓。江山笑,烟雨遥,涛浪淘尽红尘俗事几多娇。
让海天为我聚能量,要开天辟地,为我理想去闯,又看碧空广阔浩气扬,既是男儿当自强。 昂步挺胸大家作栋梁做好汉,用我百点热耀出千分光,做个好汉子,热血热肠热,热胜红日光。
歌词的大气豪迈竟有种像”数风流人物,还看今朝”,“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”的感觉。 黄霑先生于2004年11月24号离世,享年63,说不上是高寿但璀璨一生何须在乎长短? 真正的告诉大家什么叫“人过留名,雁过留声",绝对没有虚度的一生。黄霑先生的才华与性格已经生根,留下来的文化遗产弥足珍贵,黄霑后会否再有黄霑?
你觉得需要注意什么?
市区市民进农村玩,需要注意的事项还是比较多的,下面我例举几点仅供参考。
①:农村中道路和桥面一般都很窄小,通常情况下车辆通行相遇时都是找一个路面稍宽的地方进行避让,小车停边让大车先行,轻车停边让重车先行,若不然很容易发生交通混乱和事故。
②:还是行车的问题,农村中的路况复杂,岔路口和塌陷路面很多,特别是进入村庄以后一定要控制住车速在5/uploads/title/20240107/659a21656e558.jpg10公里/小时范围之内,严防发生意外。
③:没有道路通行的时候,就将车辆置于开阔闲置的地方,千万不要驶入农田,一是防止车子陷进去出不来,二是防止不要破坏农田和庄稼,这个损失是说不清的。
④:在庄稼地里、草丛中、树林里千万不要使用明火进行烧烤之类的活动,因为用明火是很容易引起火灾的,且野天地里风助火势,不容易扑灭,也很容易造成重大的灾难性后果。
⑤:我们有五十六个民族,饮食习惯和风俗习惯都不一样,所以在出发前必须要事先了解好当地的民俗风俗习惯,到了目的地之后一定要严格尊重他们的这种习惯,绝对不能用侮辱性岐视性的言语和行为去刺激和伤害他们,不然极容易与当地民众发生矛盾和纠纷。
⑤:一般情况下最好是团体行为不要单独采取行动,因为农村地理环境复杂,难保不发生迷路、溺水等现象,大家在一起也好照应。
其他的可能还有很多,希望朋友们补充讨论。
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