网游之谈笑江湖(江湖行是谁写的)
专栏
2024-04-17 01:48
365
目录网游之谈笑江湖,江湖行是谁写的?
原文:
《江湖行》作者,李白
天下风云出我辈,一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。
尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。
译文:
天下的英雄都在我们这辈出现,一进入江湖就感觉岁月过的很快。称霸江湖的大业在谈笑间,不如来一场大醉。
出处:出自程小东导演电影《笑傲江湖Ⅱ:东方不败》中黄沾填词的《江湖行》。
释义:
第一句:表达了作者从壮志凌云,豪气冲天的书生心态。
第二句:作者进入社会,心灵经历世间总总的`洗礼,感叹人生苦短。
第三、四句:表达了作者对普世价值观的反思,曾经的理想雄心,只能在闲谈时说说了,早知会如此,还不如及时行乐,人生一场大醉,浑浑噩噩,倒也不必经受理想破灭的痛苦了。
第五、六句:也许是觉得三四句的感情过于消极,作者在第五、六句里,用象征和暗喻的手法,表达社会的残酷和奋斗的艰难。也许社会的纷繁对于作者这样理想主义的人来说,太过于黑暗和冷酷了。
第七、八句:表达了本作的核心思想,感叹人相对于世界,不过是一滴水至于大海而已,多么的渺小啊,当初的凌云壮志,不可一世,如今想想是多么的幼稚。无数的人,怀着一番伟大理想进入社会,但最后又有几个人能达成理想,最后能超脱出世间的纷纷扰扰呢?最后大多数还不是被社会的大潮所淹没,泯然众人矣。
古代大街上没有女厕所?
中国古代女人外出内急虽然都被折腾,也比如今印度女人上厕所要痛快,印度现代女性才是令人意难平的。
男人不论时代,不论地域。因为生理上的方便,上厕所都不用太操心。而女性由于生理和社会上的影响,上厕所一直比男人要麻烦,备受折腾。尤其是中国古代讲究礼节,遵从三从四德的女性尤为如此。
夜晚全无意愿外出的古代人:古代不比现代,乱世居多。即使是盛世,古代人也是不太愿意夜里外出的,这并不难理解。
许多朝代都会发布“宵禁”,禁止任何人夜间外出。即使大唐是盛世,也难保没有山贼,土匪强盗作乱,经常宵禁。而水浒传里,那可是宋徽宗时代,社会富得流油,一样出现成群的土匪强盗。
这不奇怪,毕竟古代可没现在的监控手段,有些亡命之徒犯法也很难被捕捉。又难保官官相护。
另外,即使朝廷不发布宵禁,普通的百姓也要注意人身安全吧?那可是自个儿的命。
所以,所有的古代人都不愿意在夜晚外出。除非你有好汉武松的胆量气魄,还有那一身好武艺。当然,作为弱势群体的古代女性则更不愿意夜晚出门,这是人之常情。
若古代女人不想被上厕所折腾,那在家方便是好选择。这应该没异议的。
那女性偶尔出个门,内 急 该怎么办呢?一般来说,如果真遇到紧急的事情,非要外出的话,女性也会选择在白天,阳光明媚时。
在出发前,古代女性们都会选择少吃少喝。出门简单带几件衣服和清水干粮就出发了。这些东西也很少能让人坏肚子。由此,也就避免了外出内急去找厕所的尴尬。
但事不绝对,有时候在外面喝了些不太干净的水,食物不对劲拉个肚子或尿急。这时怎么办呢?
那这个如厕过程,恐怕就都要好好地被折腾一番了。
首先要看目的地的距离远近了。如果在城市里,那路途用时也不会太长,毕竟古代城市规模可没现代这么大,距离这么远,只要有个半天时间也就到了。能忍则忍,忍不了那也只能另想解决办法。
古代城市的大街其实是有厕所的。名字叫路厕,但不一定是给女性用的。路厕大多是给过往军队使用方便的。但只要无人看守,女性那也可以用一用,前提是别被人驱赶。而关于路厕的古文记载,那可多了去了:
最早文献记载路厕是在先秦,建在猪圈上面。春秋战国是用大缸,名叫坑厕。
其他的也多有记载,只不过名字不同罢了。有叫偃的,溷的等等。值得一提的是,墨子时代的公厕还有“屏”,这是相当标准化了。规格甚至都是统一的,周长约三十步,高一丈左右。
那时还未到秦始皇呢,书未同文,车也未同轨。但厕所倒是近乎大同了,不得不令人惊叹。
至于古代贵族的女子遭遇要好一些。据传明朝首辅张居正的大轿要32个人来抬,不仅要装备床铺,带窗户和办公设备。另外还有单独的马桶可以使用。家中小姐之类还好说,女眷和仆人们是不敢用的。还得另寻他处解决。
其他骡马拉的轿子,古代女性也会偷偷想办法。从汉代开始,古人就使用了移动马桶/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg虎子。其形状状似老虎而得名。有的说来源于《周礼》中的亵器,有的说来源于飞将军李广。总之,这物件你看下就感觉眼熟了。跟现在乡下的尿壶一模一样。(上图)
但这移动马桶老虎,男性还好。女性的话,那感觉还真不一定好到哪里。那个形状不适合女性,车再颠簸...自己想吧。
那平头百姓呢?这就要看在什么区域了。除了城市外,那就是乡村,船只上,或者野外的大自然了。
借宿听说过,其实古代也有借厕的,而且应该不少见。毕竟古代乡村里,几乎家家都有茅厕,并不是啥稀罕物。但借过厕所的都懂,不好意思还好说,遇到尖酸刻薄的人,借不借还两说呢。那就尴尬了。
电视剧里常说更衣,它是怎么来的呢?稍微有钱的大户人家,都有个侍女在主人或客人借厕时,在旁边帮忙拿衣服和脱衣服的。这就叫更衣,后来逐渐发展出也有上厕所的意思了。
西晋时有个人到乡绅家去做客,一看厕所十分豪华,还有侍女伺候着。他好奇也进入如厕,没想到出来后得到主人的一阵赏识。因为别人哪见过这么大的场面啊?紧张地根本拉不出来,而这个人却十分淡定,从容。这也侧面说明,与人借厕起码在古代是存在的。
如果在野外,那原地解决就可以了。古代女性的大裙摆直接一摆,得趁四下无人。如果被人偷窥,那可说不清道不明了。对人名誉声望都有影响。再遇到图谋不轨的,可真要喝一壶了。
在《仪礼·既夕礼》中:第一次记载“隶人涅厕”。有个古人野外想上厕所,还不忘挖个坑......掉粪坑里,那更不忍细想了。
而在船只上,在船篷里不见人时方便,或者如渔农一般直接排入江河胡海。那也不失为好去处。可说好的小仙女形象顿时烟消云散。地方就那么大,声音很难不被听见。再见面多难为情。
总之,古代夜晚女性是不愿意出门的。大多数朝代有宵禁,禁止任何人外出。而女性也要保证自己的人身安全。尤其古代大家闺秀更是大门不出,二门不迈的。在家解决就行。是不被折腾最好的方案。
一旦女性要出门会选择在白天,城市里可以忍着到目的地解决。街边也有路厕偷偷来用。贵族的女性更是有八抬大轿这种高端配置的交通工具,在里面也可以释放压力。
平民在乡村野外,只要四下无人,原地解决就行。或者到附近农家借厕来用。
所有这一切,对于古代女性,那都是要被折腾一番的。这如厕过程简直痛苦难熬。
为什么现代印度女性令人意难平?封建时代下的中国女性,出门在外实在太折腾了。可西方国家的贵族女性,却是简单不过的。
英国女人,法国女人等欧洲贵族,上厕所有两种方式:一种是准备木桶,大小便排泄进入里面。而另一种你可能猜不到,那就是直接随地大小便。而且从窗户向外倒。当然这是在中世纪时的欧洲。
路易十四甚至为了怕踩到粪便而发明了高跟鞋。对,就是现代女性的钟爱的时髦品/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg高跟鞋。可欧洲的中世纪毕竟在历史上,是出名的黑暗和愚昧落后的时代,这并不令人太过意外和难以接受。
但你知道生活在现代的印度女性是如何上厕所的吗?2017年,印度曾上映过一部电影。名字叫《厕所英雄》。主要是讲一位当代印度女性,嫁给丈夫。却因丈夫家里比较传统,没有独立的厕所而闹出离婚的故事。最后居然引发全村厕所革命。
来说说里面不可思议的厕所相关镜头吧:
女主白天上厕所,那需要丈夫踩准时间,将女主骑摩托拉到停靠的火车上去如厕。如果女主如厕超了哪怕一点点时间,女主就只能随火车去“流浪”了。除非跳火车,当真看得人心疼莫名。
本以为嫁人会好过。可凌晨一过,女主就要与其他村中女性集体去地里排泄。那画面,当真是心酸到家了。至于现实中,曾有新闻报道:有印度人竟然直接把一个移动厕所给偷走了。只为能痛快上厕所。
造成这种尴尬局面,除了经济条件有限外,主要是印度传统思想观念作怪,篇幅原因不展开了。好在印度总理莫迪宣布,从2014年/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg2019年,印度要建造1,1亿个厕所,来个“清洁印度”的运动。
这些不是重点,重点说的是现代印度真的缺厕所。而且印度女性想痛快不被折腾地上个厕所,那简直是奢望。印度人们并不接受家里安装厕所,认为那里不洁。可在外面上厕所还要承担被偷窥,尴尬的境遇。尤其这是在QJ案频发的印度呀,写到这我心情简直无法形容了,好似咽下苍蝇一样。
虽然古代中国女人上厕所也折腾人,可至少中国古代女性在家还有马桶,在外可以借厕所。也能原地解决,或者在轿子内方便吧?总比压根没女厕所上,有的话还要提心吊胆强吧?
两者完全是小巫见大巫的感觉。
现代印度女性是不是挺令人意难平的?至少我是觉得如果女性生在印度,真的不会太舒适。不过相信不久,印度现代女性的这种境遇一定会得到改变的。希望是厄运的忠实姐妹嘛。
对此你怎么认为呢?欢迎点赞,下方留言探讨。(图:网络。文章:小狠)
李白笑傲江湖的诗?
《侠客行》
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
可以给我一句你珍藏已久的诗词吗?
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 。 杜甫
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 李清照
相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。苏轼
一夜思量十年事,几人强健几人无 元稹
四海皆兄弟,谁为行路人
古人今人若流水共看明月皆如此 李白
枝上柳棉吹又少,天下何处无芳草!
笑声不闻声渐悄,多情却被无情恼 苏轼
中秋谁与共烛光,把盏凄然北望 苏轼‘
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
逝者如斯,不舍昼夜。孔子
世事漫流水,算耒一梦浮生。李煜
刘君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢
赵秉文
前不见古人,后不见耒者 念天地之悠悠,独怆然而涕下 陈子昂
出师未杰身先死,长使英雄泪满襟。 杜甫
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去 。 辛弃疾
千古风流今在此,万里功名莫放休 。 辛弃疾
江湖行黄沾原文?
《江湖行》全诗原文:
天下风云出我辈,一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。
尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。
译文:我辈青年人才济济,一进江湖,心灵经历世间总总的洗礼。曾经的理想雄心,只能在闲谈时说说了,还不如及时行乐,人生一场大醉。提剑骑马挥汗如雨,白骨堆砌如山连鸟儿都害怕的飞走了。人相对于世界,不过是一滴水至于大海而已,大多数还不是被社会的大潮所淹没,泯然众人矣。
《江湖行》赏析
第一句表达了作者从壮志凌云,豪气冲天的书生心态。
第二句作者进入社会,心灵经历世间总总的洗礼,感叹人生苦短。
第三、四句表达了作者对普世价值观的反思,曾经的理想雄心,只能在闲谈时说说了,早知会如此,还不如及时行乐,人生一场大醉,浑浑噩噩,倒也不必经受理想破灭的痛苦了。
第五、六句也许是觉得三四句的感情过于消极,作者在第五、六句里,用象征和暗喻的手法,表达社会的残酷和奋斗的艰难。也许社会的纷繁对于作者这样理想主义的人来说,太过于黑暗和冷酷了。
第七、八句表达了本作的核心思想,感叹人相对于世界,不过是一滴水至于大海而已,多么的渺小啊,当初的凌云壮志,不可一世,如今想想是多么的幼稚。无数的人,怀着一番伟大理想进入社会,但最后又有几个人能达成理想,最后能超脱出世间的纷纷扰扰呢?最后大多数还不是被社会的大潮所淹没,泯然众人矣。
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不胜人生一场醉什么意思?
作者是香港著名填词人黄沾所写,诗名叫:《江湖行》。 原文: 天下风云出我辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。 提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。 白话译文: 天下的英雄都在我们这辈出现,一进入江湖就感觉岁月过的很快。称霸江湖的大业在谈笑间,不如来一场大醉。 提着剑骑着马在雨中挥舞,白骨堆得跟山一样高鸟都怕。世间的事跟涨潮一样,人就是一滴水,只是叹息有几个人走出来。 出处:出自程小东导演电影《笑傲江湖Ⅱ:东方不败》中黄沾填词的《江湖行》。
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网游之谈笑江湖,江湖行是谁写的?
原文:
《江湖行》作者,李白
天下风云出我辈,一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。
尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。
译文:
天下的英雄都在我们这辈出现,一进入江湖就感觉岁月过的很快。称霸江湖的大业在谈笑间,不如来一场大醉。
出处:出自程小东导演电影《笑傲江湖Ⅱ:东方不败》中黄沾填词的《江湖行》。
释义:
第一句:表达了作者从壮志凌云,豪气冲天的书生心态。
第二句:作者进入社会,心灵经历世间总总的`洗礼,感叹人生苦短。
第三、四句:表达了作者对普世价值观的反思,曾经的理想雄心,只能在闲谈时说说了,早知会如此,还不如及时行乐,人生一场大醉,浑浑噩噩,倒也不必经受理想破灭的痛苦了。
第五、六句:也许是觉得三四句的感情过于消极,作者在第五、六句里,用象征和暗喻的手法,表达社会的残酷和奋斗的艰难。也许社会的纷繁对于作者这样理想主义的人来说,太过于黑暗和冷酷了。
第七、八句:表达了本作的核心思想,感叹人相对于世界,不过是一滴水至于大海而已,多么的渺小啊,当初的凌云壮志,不可一世,如今想想是多么的幼稚。无数的人,怀着一番伟大理想进入社会,但最后又有几个人能达成理想,最后能超脱出世间的纷纷扰扰呢?最后大多数还不是被社会的大潮所淹没,泯然众人矣。
古代大街上没有女厕所?
中国古代女人外出内急虽然都被折腾,也比如今印度女人上厕所要痛快,印度现代女性才是令人意难平的。
男人不论时代,不论地域。因为生理上的方便,上厕所都不用太操心。而女性由于生理和社会上的影响,上厕所一直比男人要麻烦,备受折腾。尤其是中国古代讲究礼节,遵从三从四德的女性尤为如此。
夜晚全无意愿外出的古代人:
古代不比现代,乱世居多。即使是盛世,古代人也是不太愿意夜里外出的,这并不难理解。
许多朝代都会发布“宵禁”,禁止任何人夜间外出。即使大唐是盛世,也难保没有山贼,土匪强盗作乱,经常宵禁。而水浒传里,那可是宋徽宗时代,社会富得流油,一样出现成群的土匪强盗。
这不奇怪,毕竟古代可没现在的监控手段,有些亡命之徒犯法也很难被捕捉。又难保官官相护。
另外,即使朝廷不发布宵禁,普通的百姓也要注意人身安全吧?那可是自个儿的命。
所以,所有的古代人都不愿意在夜晚外出。除非你有好汉武松的胆量气魄,还有那一身好武艺。当然,作为弱势群体的古代女性则更不愿意夜晚出门,这是人之常情。
若古代女人不想被上厕所折腾,那在家方便是好选择。这应该没异议的。
那女性偶尔出个门,内 急 该怎么办呢?
一般来说,如果真遇到紧急的事情,非要外出的话,女性也会选择在白天,阳光明媚时。
在出发前,古代女性们都会选择少吃少喝。出门简单带几件衣服和清水干粮就出发了。这些东西也很少能让人坏肚子。由此,也就避免了外出内急去找厕所的尴尬。
但事不绝对,有时候在外面喝了些不太干净的水,食物不对劲拉个肚子或尿急。这时怎么办呢?
那这个如厕过程,恐怕就都要好好地被折腾一番了。
首先要看目的地的距离远近了。如果在城市里,那路途用时也不会太长,毕竟古代城市规模可没现代这么大,距离这么远,只要有个半天时间也就到了。能忍则忍,忍不了那也只能另想解决办法。
古代城市的大街其实是有厕所的。名字叫路厕,但不一定是给女性用的。路厕大多是给过往军队使用方便的。但只要无人看守,女性那也可以用一用,前提是别被人驱赶。而关于路厕的古文记载,那可多了去了:
最早文献记载路厕是在先秦,建在猪圈上面。春秋战国是用大缸,名叫坑厕。
其他的也多有记载,只不过名字不同罢了。有叫偃的,溷的等等。值得一提的是,墨子时代的公厕还有“屏”,这是相当标准化了。规格甚至都是统一的,周长约三十步,高一丈左右。
那时还未到秦始皇呢,书未同文,车也未同轨。但厕所倒是近乎大同了,不得不令人惊叹。
至于古代贵族的女子遭遇要好一些。据传明朝首辅张居正的大轿要32个人来抬,不仅要装备床铺,带窗户和办公设备。另外还有单独的马桶可以使用。家中小姐之类还好说,女眷和仆人们是不敢用的。还得另寻他处解决。
其他骡马拉的轿子,古代女性也会偷偷想办法。从汉代开始,古人就使用了移动马桶/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg虎子。其形状状似老虎而得名。有的说来源于《周礼》中的亵器,有的说来源于飞将军李广。总之,这物件你看下就感觉眼熟了。跟现在乡下的尿壶一模一样。(上图)
但这移动马桶老虎,男性还好。女性的话,那感觉还真不一定好到哪里。那个形状不适合女性,车再颠簸...自己想吧。
那平头百姓呢?这就要看在什么区域了。
除了城市外,那就是乡村,船只上,或者野外的大自然了。
借宿听说过,其实古代也有借厕的,而且应该不少见。毕竟古代乡村里,几乎家家都有茅厕,并不是啥稀罕物。但借过厕所的都懂,不好意思还好说,遇到尖酸刻薄的人,借不借还两说呢。那就尴尬了。
电视剧里常说更衣,它是怎么来的呢?稍微有钱的大户人家,都有个侍女在主人或客人借厕时,在旁边帮忙拿衣服和脱衣服的。这就叫更衣,后来逐渐发展出也有上厕所的意思了。
西晋时有个人到乡绅家去做客,一看厕所十分豪华,还有侍女伺候着。他好奇也进入如厕,没想到出来后得到主人的一阵赏识。因为别人哪见过这么大的场面啊?紧张地根本拉不出来,而这个人却十分淡定,从容。这也侧面说明,与人借厕起码在古代是存在的。
如果在野外,那原地解决就可以了。古代女性的大裙摆直接一摆,得趁四下无人。如果被人偷窥,那可说不清道不明了。对人名誉声望都有影响。再遇到图谋不轨的,可真要喝一壶了。
在《仪礼·既夕礼》中:第一次记载“隶人涅厕”。有个古人野外想上厕所,还不忘挖个坑......掉粪坑里,那更不忍细想了。
而在船只上,在船篷里不见人时方便,或者如渔农一般直接排入江河胡海。那也不失为好去处。可说好的小仙女形象顿时烟消云散。地方就那么大,声音很难不被听见。再见面多难为情。
总之,古代夜晚女性是不愿意出门的。大多数朝代有宵禁,禁止任何人外出。而女性也要保证自己的人身安全。尤其古代大家闺秀更是大门不出,二门不迈的。在家解决就行。是不被折腾最好的方案。
一旦女性要出门会选择在白天,城市里可以忍着到目的地解决。街边也有路厕偷偷来用。贵族的女性更是有八抬大轿这种高端配置的交通工具,在里面也可以释放压力。
平民在乡村野外,只要四下无人,原地解决就行。或者到附近农家借厕来用。
所有这一切,对于古代女性,那都是要被折腾一番的。这如厕过程简直痛苦难熬。
为什么现代印度女性令人意难平?
封建时代下的中国女性,出门在外实在太折腾了。可西方国家的贵族女性,却是简单不过的。
英国女人,法国女人等欧洲贵族,上厕所有两种方式:一种是准备木桶,大小便排泄进入里面。而另一种你可能猜不到,那就是直接随地大小便。而且从窗户向外倒。当然这是在中世纪时的欧洲。
路易十四甚至为了怕踩到粪便而发明了高跟鞋。对,就是现代女性的钟爱的时髦品/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg高跟鞋。可欧洲的中世纪毕竟在历史上,是出名的黑暗和愚昧落后的时代,这并不令人太过意外和难以接受。
但你知道生活在现代的印度女性是如何上厕所的吗?
2017年,印度曾上映过一部电影。名字叫《厕所英雄》。主要是讲一位当代印度女性,嫁给丈夫。却因丈夫家里比较传统,没有独立的厕所而闹出离婚的故事。最后居然引发全村厕所革命。
来说说里面不可思议的厕所相关镜头吧:
女主白天上厕所,那需要丈夫踩准时间,将女主骑摩托拉到停靠的火车上去如厕。如果女主如厕超了哪怕一点点时间,女主就只能随火车去“流浪”了。除非跳火车,当真看得人心疼莫名。
本以为嫁人会好过。可凌晨一过,女主就要与其他村中女性集体去地里排泄。那画面,当真是心酸到家了。至于现实中,曾有新闻报道:有印度人竟然直接把一个移动厕所给偷走了。只为能痛快上厕所。
造成这种尴尬局面,除了经济条件有限外,主要是印度传统思想观念作怪,篇幅原因不展开了。好在印度总理莫迪宣布,从2014年/uploads/title/20240102/65939234da243.jpg2019年,印度要建造1,1亿个厕所,来个“清洁印度”的运动。
这些不是重点,重点说的是现代印度真的缺厕所。而且印度女性想痛快不被折腾地上个厕所,那简直是奢望。印度人们并不接受家里安装厕所,认为那里不洁。可在外面上厕所还要承担被偷窥,尴尬的境遇。尤其这是在QJ案频发的印度呀,写到这我心情简直无法形容了,好似咽下苍蝇一样。
虽然古代中国女人上厕所也折腾人,可至少中国古代女性在家还有马桶,在外可以借厕所。也能原地解决,或者在轿子内方便吧?总比压根没女厕所上,有的话还要提心吊胆强吧?
两者完全是小巫见大巫的感觉。
现代印度女性是不是挺令人意难平的?至少我是觉得如果女性生在印度,真的不会太舒适。不过相信不久,印度现代女性的这种境遇一定会得到改变的。希望是厄运的忠实姐妹嘛。
对此你怎么认为呢?欢迎点赞,下方留言探讨。(图:网络。文章:小狠)
李白笑傲江湖的诗?
《侠客行》
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。
将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊。
千秋二壮士,烜赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。
可以给我一句你珍藏已久的诗词吗?
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 。 杜甫
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 李清照
相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。苏轼
一夜思量十年事,几人强健几人无 元稹
四海皆兄弟,谁为行路人
古人今人若流水共看明月皆如此 李白
枝上柳棉吹又少,天下何处无芳草!
笑声不闻声渐悄,多情却被无情恼 苏轼
中秋谁与共烛光,把盏凄然北望 苏轼‘
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
逝者如斯,不舍昼夜。孔子
世事漫流水,算耒一梦浮生。李煜
刘君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢
赵秉文
前不见古人,后不见耒者 念天地之悠悠,独怆然而涕下 陈子昂
出师未杰身先死,长使英雄泪满襟。 杜甫
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去 。 辛弃疾
千古风流今在此,万里功名莫放休 。 辛弃疾
江湖行黄沾原文?
《江湖行》全诗原文:
天下风云出我辈,一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。
尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。
译文:我辈青年人才济济,一进江湖,心灵经历世间总总的洗礼。曾经的理想雄心,只能在闲谈时说说了,还不如及时行乐,人生一场大醉。提剑骑马挥汗如雨,白骨堆砌如山连鸟儿都害怕的飞走了。人相对于世界,不过是一滴水至于大海而已,大多数还不是被社会的大潮所淹没,泯然众人矣。
《江湖行》赏析
第一句表达了作者从壮志凌云,豪气冲天的书生心态。
第二句作者进入社会,心灵经历世间总总的洗礼,感叹人生苦短。
第三、四句表达了作者对普世价值观的反思,曾经的理想雄心,只能在闲谈时说说了,早知会如此,还不如及时行乐,人生一场大醉,浑浑噩噩,倒也不必经受理想破灭的痛苦了。
第五、六句也许是觉得三四句的感情过于消极,作者在第五、六句里,用象征和暗喻的手法,表达社会的残酷和奋斗的艰难。也许社会的纷繁对于作者这样理想主义的人来说,太过于黑暗和冷酷了。
第七、八句表达了本作的核心思想,感叹人相对于世界,不过是一滴水至于大海而已,多么的渺小啊,当初的凌云壮志,不可一世,如今想想是多么的幼稚。无数的人,怀着一番伟大理想进入社会,但最后又有几个人能达成理想,最后能超脱出世间的纷纷扰扰呢?最后大多数还不是被社会的大潮所淹没,泯然众人矣。
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不胜人生一场醉什么意思?
作者是香港著名填词人黄沾所写,诗名叫:《江湖行》。 原文: 天下风云出我辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。 提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。 白话译文: 天下的英雄都在我们这辈出现,一进入江湖就感觉岁月过的很快。称霸江湖的大业在谈笑间,不如来一场大醉。 提着剑骑着马在雨中挥舞,白骨堆得跟山一样高鸟都怕。世间的事跟涨潮一样,人就是一滴水,只是叹息有几个人走出来。 出处:出自程小东导演电影《笑傲江湖Ⅱ:东方不败》中黄沾填词的《江湖行》。
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