适合做之前看的小说推荐(唐诗的书籍值得推荐)
专栏
2024-04-05 00:18
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目录适合做之前看的小说推荐,唐诗的书籍值得推荐?
我来推荐一本书,比较冷门,关注的也是唐诗中一个比较特殊的时期,但是其独特的视角却值得收藏。那就是姜剑云教授的《审美的游离》一书。本书将中唐以孟郊、韩愈、贾岛、李贺为代表的诗派称“怪奇诗派”,在重点探究了这一诗派的艺术风格、形成原因、日后影响等方面的同时,也展示了中唐的各家诗派的基本特征及主张、影响,全面展现了盛唐之后中唐时代的诗歌风貌。
中唐的确是一个承前启后的时代,用杜甫的几句诗来形容最为贴切。一为《江南逢李龟年》中“正是江南好风景,落花时节又逢君”,一为《登楼》之“花近高楼伤客心,万方多难此登临”。安史之乱是唐代由盛转衰的转折点,同样也是中国封建社会的转折点,从此之后,虽然有宋之才情,明清之繁荣,但整个社会无可避免地向下滑坡已是不争的事实了。盛唐时代磅礴万里的心胸,虎吞天下的豪气已一去不返,只留下这一地落花供后人凭吊,而满眼所见只是“万方多难”的悲哀。大悲大喜,在短短的数十年间竟依次上演,的确令人愁肠百结,感慨万端。眼前的繁花,眼外的凋零,均在这个时代体现了出来。
因此,恰恰是这样的时刻,正是文学的幸事,在转折期时,往往会产生时代的巨人。而盛唐之后的中唐,也正是这样一个转折的时代,也同样是巨人叠起的时代。大历十才子不过是时代的前奏,韩柳、元白、贾岛、李贺等名诗人依次出现,如群星璀璨,照亮天空。他们以各自的方式,在这乱世中追求自己的生命价值,形成了令人后人赞叹的文学盛况。这些诗人大都出生于安史之乱时期或之后,从父辈那里得知了开元盛世的繁华,而身处于藩镇割据的乱世之中,他们对于时代认识的视角自然非常独特。
只可惜在以往,我们往往关注的是这个时代的文,韩愈、柳宗元为唐宋八大家的开创者,苏东坡更是赞美韩愈“文起八代之衰”,但却常常忽略了其诗歌的重要性。而姜教授独具慧眼,从诗人的风格入手,以“怪怪奇奇”之语归纳以韩愈为代表,以孟郊、贾岛、李贺、卢仝等人为中坚的诗派特征,并以此为出发点,全面介绍了中唐时期的各大诗歌流派,不仅让我们看到这个转折时期的异彩纷呈的文学风貌,同时也揭示了文学发展的流向趋势。
风格本来是文学评论中的一个重要范畴,有了风格才有了个性,才有了表现时代风貌的特征,也有了展现个性的舞台。姜教授此书就是以诗人的风格探究重点,展现了“怪奇”诗派桀骜不驯,特立独行的文学风格。全书分为上、中、下三编,前有引论,后有综论。引论着重探讨流派的界定及对诗人流派的命名标准,为后文的研究提供了理论依据。
上编先介绍了中唐前期形成的,主要按地域划分的四大诗派,再介绍了与“怪奇诗派”并存的以白居易、元稹等为代表的通俗诗派及以令狐楚、裴度、权德舆、武元衡等当朝名相为代表的雅正诗派,由此引出了对怪奇诗派主要成员的介绍。中编为本文的主体,着重介绍了怪奇诗派主要成员的不同艺术风格及相似的艺术表现。而下编则剖析了该诗派生成、衰变的原因及对后世的影响。而在综论部分中,姜教授着重探讨了这一诗派独特审美观形成的原因,并通过与古今中外相似诗歌风格的比较,探究文学的发展趋向。
本书的中编为全书最精彩之处,姜教授以高屋建瓴的视角,一方面从宏观把握这一诗派的“怪奇”所在,另一方面又从细处着手,审视诗派中五位核心诗人的不同个性。
他以“硬语盘空”概况孟郊的谴词造句的特点,指出其人个性拙直孤傲,诗风寒峭刚硬,因此善用寒词硬语,形成怪奇的语言风格,“怪奇在‘语’”。
而韩愈则善于以雄浑的笔调、奇异的想象营造一个光怪陆离却又异峰高耸的世界,故而“诗涛诵退之”,形成怪奇的境界气势,“怪奇在‘势’”。
卢仝的诗体裁怪异,“长短不拘,变化无常”,打破了一切诗歌的格律法度,“不循诗家法度”,自成一派怪奇体例,“怪奇在‘体’”。
李贺的诗则情景互生,亦情亦景,将大千世界的神奇境界、百转柔肠、千般异彩尽收入诗中,恰似“百家锦衲”“光夺眼目”,形成怪奇的意象,“怪奇在‘象’”。
贾岛的诗则常常表现幽僻荒凉之地,清寂孤苦之情,多为“荒斋幽居”“禅房廨署”的苦吟低唱,形成怪奇的境界,“怪奇在‘象’”。姜教授对几位诗人的诗歌可谓烂熟于胸,故对于其风格的把握也是极为准确的。
在此章最后,他指出几位诗人的奇特之处有所不同:“卢、韩、李(其中尤其是李贺)怪在‘物境’,孟郊特重‘情境’,而贾岛则在‘意境’”。而与此同时,他还特别注意几位诗人的共同特点,故特别点出其个性特征虽有所不同,但总能归于“怪奇”之流,这就为下文叙述几位诗人的相似的艺术表现埋下了伏笔。作者以三句古人评价归纳其特点,首先强调其为“唐诗之一大变”,表现他们“尚古隳律,不愿韵俗”的个性,再以“远去笔墨畦径”说明其“想落天外,逆理悖常”特征,最后用“人所应无,我不必无”表现他们“以丑为美,竦人视听”的追求。
而我从姜教授的总结中得出一条结论,就是这些诗人们均不愿在已走向顶峰的诗歌形式及内容上徒劳努力,而渴望走出一条表现自己个性,展现自我意识的道路,故而游离于主流的审美观之外,形成了这种特殊的风格,这也是本书题目的由来。
其实,怪奇也罢,游离也好,其实是不同于流俗,追求自我价值的一种表现方式。记得多年前曾有人提出“为什么李贺不写律诗”这一问题。姜教授在书中指出,上述的几位诗人中,孟郊、卢仝和李贺的诗卷中竟无一首七律。这并非他们才力不及,而是他们个性使然。他们崇尚古风,对于当时已至顶锋的律化和雅化的风潮不愿随波逐流,故不愿为此类诗。文中大量引用了这些诗人的诗篇,内容翔实,评述细腻。宛如一幅精心绘制的工笔花鸟,一足一羽都足以传神。
姜教授探究诗人的风格,一方面从纵横两方面进行比较。在纵向上,他结合时代的背景,明确文学发展的走向,明确了金代中后期“怪奇”诗派的再度崛起及现代诗歌中类似风格产生的原因。在横向上,姜教授不仅将怪奇诗派的风格与及与当时不同风格诗人进行比较,还延伸至波德莱尔的《恶之花》、艾略特的《荒原》等国外著名诗歌,从而对诗歌的时代精神进行了详细的阐述,我们从中也能看到西方所谓的“世纪末”的忧郁在古老东方的表现。
另一方面,我们也能从此去探究诗人创作最主要的魅力所在。自风格入手,我们能找到诗人身上时代的共性,也能发掘出其独特的个性。共性表现了特有时代的独特魅力,而个性则是诗人自身艺术感染力的表现。可以说,这本书完整地展现了风格研究的范畴及内涵。
适合读哪些书?
听说看完这5本书能变聪明
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多读书,读好书。读书可以帮助我们成为更有趣的人,也能让我们在聊天时变身话题掌控者,谁不喜欢和聪明又有趣的人在一起呢?
下面列出的5本书,它将让你在阅读的过程中保持思维的高速运转,你需要做的就是用耐心和乐观来武装自己,并且尝试寻找答案!
1、《与爱因斯坦月球漫步》
对普通人来说,要回想起那些已忘却的事情,每年要花费40天的时间。乔舒亚·福尔也是这样一名普通人。
在“与爱因斯坦一起漫步月球”这副夸张甚至怪诞图像的启迪下,这个普通人经过一年的记忆力训练后,参加了美国记忆力锦标赛并一举夺冠。在世界顶级记忆力大师的指导下,他学习了一些古代的记忆术。
西塞罗曾经利用这些记忆术记忆他的演讲内容,中世纪的学者们也利用过它们来记忆书籍。福尔发现,通过这些已被人类遗忘的记忆术,可以在很大程度上提高自己的记忆力。
本书在探寻记忆术历史的基础上,重点讲述了关于记忆的基本法,在联想、意象、定位的三原则为中心,详细讲述了作者亲身经历的记忆里训练过程。
其间阐述了关于记忆宫殿的建造、记忆编码表的构建、扑克牌记忆、人物记忆、诗歌记忆、随机数字记忆、电话号码记忆、购物清单任务清单记忆等,堪称是近年来讲述全面记忆的佳作。可以有效帮助我们锻炼、记住有利于更好生活工作学习的一切的工具。
2、《那些古怪又让人忧心的问题》
如果人体内的DNA瞬间消失了会怎样?如果把海水抽干会怎样?如果地球膨胀得像太阳一样大会怎样?牛排从多高的地方掉下来正好烤熟?全人类搬离地球需要几步?
这不是中规中矩的《十万个为什么》,而是脑洞大开的科学真相,小时候萌生的异想天开,都可以在这本书里找到最机智幽默的科学答案!
小时候,我们经常会有许许多多的奇思异想,这些奇思异想看似稀奇古怪,在成人的眼中甚至根本不值一哂。在这本书中,或许你都能找到答案,不仅是一种好奇心的满足,也能让我们在那些看似荒诞不经的问题中获得科学的答案,这是本绝对少有的寓教于乐的书。
3、《怪诞心理学》
史上最搞怪的心理学实验报告,“英国大众传播心理学第一教授”理查德·怀斯曼巅峰之作。为什么我们相信星座?夏天出生的人比冬天出生的人运气好?
本书是作者和诸多卓越心理学家研究成果的结晶。它为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户,书中的实验让我们意识到:其实人类的行为并不像我们想象的那么难以预测。
这些独具匠心的实验读来一定会让你回味无穷、拍案叫绝,如果将其作为茶余饭后的谈资或用来搞活聚会气氛也会是一个不错的选择。
4、《怪笑小说》
《东野圭吾:怪笑小说》含被东野圭吾视为短篇代表作的《郁积电车》、《超狸理论》等9篇小说。
作家从波澜不惊的日常生活入手,以深入骨髓的冷静和汪洋恣肆的想象,直刺人心深处描绘诡谲与阴影,刻写如描如画,细节纤毫毕现,给人于无声处听惊雷的强烈冲击,令人叹为观止。
5、《断舍离》
身边的杂物越堆越多,却怎么都丢不掉,因为“舍不得”、“好可惜”;不断地买新东西,怎么都停不了手,因为“万一没有……”、“总有一天会用到”;想把屋子收拾干净却迟迟不肯行动,因为收拾“很麻烦”、“费时间”;……
通过学习和实践断舍离,人们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我——我需不需要 ,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。
断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。通过实践断舍离,人们将清空环境,清空杂念,过简单清爽的生活,享受自由舒适的人生。
写小说要做好哪些准备?
小说作为艺术的一种类别,在文学这个大家族里,小说艺术形式深受人们喜欢的程度很高,也是被影视改变最多的文学作品形式。写作小说的梦想,许多年轻人,都曾经经历过,有过作家梦。学习小说写作,需要做好几个方面的准备。个人观点,分享交流。
一是要多阅读。可以有针对性的选择适合自己的文学名著,要做到阅读有计划性。文学是个海洋,无数文学作品在题材、内容、手法、流派等都丰富多彩,许多作家的政治立场、宗教信仰、善长领域等等,呈现不同的状态。一个人的时间有限,不可能读完所有的文学名著,这就需要在选择作家作品的时候,要有针对性,把自己喜欢的作品进行认真研读,分析,充分吸收作品的养份。通过大量的阅读,把文学名著的精华,掌握在自己手上。
二是多写。读了大量的文学名著,会产生写作的念头,冲动,这是吸收到文学养份后得到的正常反应。学习写作的时候,可以多写身边的人和事,写熟悉的人和事,容易上手,也有写的内容。比如,可以写某个人说话的声音、语速、用词等,叙述描写人物独特的性格,写出个性;也可以去描写一个场景等等,多写多思考,写作水平会得到提升。
三是多读多写,是写作提高水平,增强创作能力的必经之路。在学习写作过程中,会受到自己喜欢的作家作品的影响,甚至可能会有一段时间模仿写作,这很正常。渐渐,自己把文学名著的养份,完全吸收,变成自己的能力,创作属于自己的文学作品。
总之,喜欢写作者,在日常生活中,要做一个有心人,善于观察,多琢磨,多写作。在读书中体会写作,在写作中多几份理性思考,分析。
有哪些必读书目推荐?
我觉得那些张口闭口“二十四史”的就是误人子弟,先不说二十四史卷帙浩繁,光是读一遍也得十年八年,现在很多中国人连繁体字还认不全,怎么通读?就算有简体字版的,没有注释、缺乏古汉语常识,读完了也理解不了,如果还要一个一个的查字典,那倒不如先读一遍字典!如果你说的是“二十四史简体大字全译一册本”,那就当我没说。
如果想认真学历史,那就按照历史学本科专业的路子走,看看他们有什么课程、用什么课本,跟着买就行了。《中国古代史》应该是必须的,读到哪里感兴趣可以用二十四史或资治通鉴看看原文。
现在各个朝代的断代史都有公认很好的版本,吕思勉的《先秦史》《隋唐五代史》《两晋南北朝史》《秦汉史》,孟森《明史讲义》《清史讲义》,这些书也许有点难度。入门版的有黎东方细说系列,再入门的还有网络作家写得各朝“那些事儿”。这些都够了解基本的历史常识了。
这些都是历史著作的九牛一毛,读过几本历史书籍之后,能自己去探索列举书目,就算是上道了。
前几天编辑得很匆忙,现做一些补充如下:
历史不是孤立的,是依靠人文、地理、政治、军事等综合要素组成的。邓广铭先生就曾提出过研究历史的四把钥匙:职官、地理、目录、年代。可能一般的爱好者,也就是题目中的“中国人”,并非专业治史,但对阅读历史类书籍来说,单纯阅读史书或著作往往一头雾水,一知半解。历史史实是一定的,不同于文学作品,不能像陶渊明那样“好读书,不求甚解”,要想读好历史书,准备几本基本的工具书不可或缺。
一、工具书地图类:如果有能力者,建议购买谭其骧主编的《中国历史地图集》,这本书应该是八册,价格自然也较高,对历史地图展现的比较详细。退而求其次者,可以用郭沫若主编的《中国史稿地图集》,上下两册,简单明了,各个朝代都有。有了地图,读起书来碰到古代地名就可以直观的对应起来。
字典类:除现代汉语的各类词典之外,可以备一本王力主编的《古汉语常用字字典》,对于一些古代汉语的字词都有很好的解释,在读文言文时很有帮助。另外也可以利用手机在网上查询,充分利用现代工具,更便捷。
二、通史类从头到尾读一遍中国历史,确实很有意思。除前面所说的教材类,可以选择的还有吕思勉《中国通史》,这本书分为上下两个部分。前半部分叙述历史脉络,后半部分对官制、兵制、衣食住行等独立概念的历史进行梳理。市面上的版本很多,建议选择靠谱出版社,如中华书局这种专门出版机构。
再推荐一部白寿彝主编的《中国通史》,叙述要更加详细,不仅对基本历史脉络有涉及,更罗列出一段历史时期内的文献资料、考古资料、研究概况等,还有专门的人物传记,可以说是分门别类、包罗万象。这套书册数很多,不太好买,但好在网上有电子版,资源也不少。
断代史如前所述,就不再多言了。
三、古籍类读书,尤其是文史类,还是要读原典,即回归到历史本身,不能光靠后人编纂成书来吸取知识。从原典入手,就要选择自己感兴趣的,无论编年体、纪传体,通史、断代史,最好都了解过后再决定。
《二十四史》是纪传体断代史。虽然不可能全部读完,但因为其里面大多是传记,可以寻找感兴趣的历史人物单读他的传记,也是一种阅读方法。
《资治通鉴》是编年体通史,读起来就不太容易,从中间掰开了读有点摸不着头脑,顺着读下去部头太大,不容易读完。所以新手是不太推荐的。
《史记》作为“二十四史”的鼻祖,其广为赞誉的有点就在于可读性强,文学性高,对人物故事描写刻画传神生动,读起来像小说,对于有一定文言文基础的最好选择中华书局点校本《史记》,对语句理解有困难的可以选择岳麓书社韩兆琦注本《史记》。
除了上述体例,我更推荐“纪事本末体”,这是一种围绕事件发展而记述的体例,这种书更利于激发读者阅读兴趣,对历史事件有整体的把握。现在出版的有《左传纪事本末》、《宋史纪事本末》、《明史纪事本末》、《元史纪事本末》及《通鉴纪事本末》等。
对其他书籍有兴趣的欢迎在下面留言,共同探讨。
看小说越来越无聊枯燥?
以前,看过金庸的飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,废寝忘食啊!什么古龙的,梁羽生的,温瑞安的,太多了。雾都孤儿,红与黑,巴黎圣母院,基督山伯爵,活着,儒林外史等等太多了,从没觉得无聊过。如果觉得无聊,那就是这本小说不够好,不能吸引你读下去,应该果断放弃。现在,年龄大了,看书费劲,改成用喜马拉雅听小说了,最近,听过雍正王朝,明朝那些事儿,明朝败家子,雪中悍刀行,剑来,都不错你可以试试。隆重推荐雪中悍刀行!
现在写小说什么题材最好写?
这个问题提得很幼稚。
对作家而言,根本就没有什么最好写或最不好写的题材。
为什么这么说?
首先要了解一下什么是小说题材?
题材是小说内容要素之一。有广义和狭义之分。
广义的小说题材,即小说内容所反映的生活领域,或取材范围,如农村题材,军事题材、爱情题材、历史题材等等;
狭义的小说题材,是指作家在作品中,具体描绘的,体现小说主题的那一段相对完整的生活现象。它是作家从客观社会生活中选择出来,经过集中、概括、提炼、加工而写进作品的题材,是既还原生活,又高于生活的生活现象。
其次,小说的题材是多种多样的,有什么样的社会生活,就有什么样的题材,其涵括面非常广泛。即使是社会上没有这种生活,也能形成小说题材。如神话类、玄幻类、魔幻类、武侠类、科幻类题材等等。作家只要展开形象思维的翅膀,都可以找到创作小说的题材。
再次,我们要明白,在浩如烟海的题材中,并不存在最好写的和最难写的题材。不管是什么题材,要想写好一篇小说都殊为易事。文学作品来源于生活。记录、反映生活,从生活中去揭示生命、人性、人生的主题,既是作家的社会责任,也是小说中应该承载的思想。因此,从事小说创作,应该从生活中去发掘、提炼题材,从熟悉的人和事中洞察闪光点,为读者提供深层次的思考。要做到这一点根本没有任何捷径可走,只有澄下心来,以“板凳须坐十年冷,文章不写半句空”的毅力,潜心创作,才可能写出好的小说。陈忠实的《白鹿原》,余华的《活着》,贾平凹的《废都》,路遥的《平凡的世界》,阿来的《尘埃落定》,王蒙的《青春万岁》,迟子建的《额尔古纳河右岸》,莫言的《红高梁》等,那一个不是用数年甚至数十年时间精心打磨出来的?!如果有好写的题材,他们花这么长时间和精力去创作这些作品,那不是犯傻吗?
当然,现在也有一些网络写手精于取巧,惯于走捷径,快枪手似的写一些玄幻、武侠、魔幻、言情、官场题材类的小说。不管社会效益,不管人物、情节、语言这些写作要素,什么猛男美女,老道狐精,上天入地,古代现代一锅烩,想当然地东扯桃子,西扯李子,整个一个十八扯。在网上看似吸了几万几十万的粉,但,这算小说吗?这样的东西有生命力吗?这样的题材算好写吗?
真正的作家,对这样的小说是不屑一顾的。
最后,回到写什么样的题材问题上。
我认为,要想写小说,不管是新手抑或老手,还是写自己熟悉的题材最好。
因为,熟悉的题材来自自己熟悉的生活,构思起来得心应手,能有效地激发形象思维和创作灵感,写时少有阻塞,能一气呵成。而且自己对熟悉的生活有较深的感悟,能在小说中给读者以思考。
我曾经构思了一个长篇《桃夭》,写旧社会一个女艺人的人生命运。写了三四万字后,再往下就越写越阻塞,越写越难,甚至到了万分艰难的地步,终于把自己整得心力交瘁,不得已中途放弃了事。事后自己认真检讨了一下,根本原因在于自已对这个时代完全陌生,对这个时代的人并不熟悉,所有情节、人物、环境,全凭想象去闭门造车,凭虚构去生搬硬造,当然也就难写了。
后来我转向写自己最熟悉的生活题材,以住家地附近一条老街——麻衣街为背景,写在这条街上生活的各种各样的人,写他们的人生百态,写他们的喜怒哀乐,爱恨情仇,写他们在改革开放中的命运沉浮。一篇一个人物,一个人物一个故事,众多故事以麻衣街串联成一个整体。写完后在当地报纸副刊上一篇一篇连载。一不小心火了,每期读者争相传阅,报纸都要多卖上万份。说老少咸宜,雅俗共赏,家喻户晓一点也不夸张。一段时间“麻衣街”成了小说的代名词。后来我将小说集结成书,取名为《市井俗人》,由中国三峡出版社出版,很受读者欢迎。
这就是写自己最熟悉的生活题材带来的结果。这里,分享给想写小说的朋友,以资借鉴。
最好与史实相符一些的?
1、铁骨(民国的,黄埔军校出身,国民党派系。好看,追书中……) 2、调教太平洋(重生在清末,二战前,海战类,挺好看的) 3、复活之战斗在第三帝国(重生成二战时期德国希特勒第三帝国副元首的,好看,有点老了) 4、一个人的抗日(还没看过,不过蛮多推荐的,应该不错) 5、重生之红星传奇(国防大学研究生穿越到红军长征途中,引导红军以更小的代价完成长征,之后抗战之类的,不错) 6、抗战烽火之开国大将(特工空难后穿越到抗战时期的,不错) 7、请叫我威廉三世(重生成德意志第二帝国德皇威廉二世的侄子的,设定的很严谨,好看,有点老了。注:背景在一战与二战之间) 8、狗运战神(搞笑,但是与史实相差较大,主角刚过去就发现沙漠之狐——隆美尔战死了)
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适合做之前看的小说推荐,唐诗的书籍值得推荐?
我来推荐一本书,比较冷门,关注的也是唐诗中一个比较特殊的时期,但是其独特的视角却值得收藏。那就是姜剑云教授的《审美的游离》一书。本书将中唐以孟郊、韩愈、贾岛、李贺为代表的诗派称“怪奇诗派”,在重点探究了这一诗派的艺术风格、形成原因、日后影响等方面的同时,也展示了中唐的各家诗派的基本特征及主张、影响,全面展现了盛唐之后中唐时代的诗歌风貌。
中唐的确是一个承前启后的时代,用杜甫的几句诗来形容最为贴切。一为《江南逢李龟年》中“正是江南好风景,落花时节又逢君”,一为《登楼》之“花近高楼伤客心,万方多难此登临”。安史之乱是唐代由盛转衰的转折点,同样也是中国封建社会的转折点,从此之后,虽然有宋之才情,明清之繁荣,但整个社会无可避免地向下滑坡已是不争的事实了。盛唐时代磅礴万里的心胸,虎吞天下的豪气已一去不返,只留下这一地落花供后人凭吊,而满眼所见只是“万方多难”的悲哀。大悲大喜,在短短的数十年间竟依次上演,的确令人愁肠百结,感慨万端。眼前的繁花,眼外的凋零,均在这个时代体现了出来。
因此,恰恰是这样的时刻,正是文学的幸事,在转折期时,往往会产生时代的巨人。而盛唐之后的中唐,也正是这样一个转折的时代,也同样是巨人叠起的时代。大历十才子不过是时代的前奏,韩柳、元白、贾岛、李贺等名诗人依次出现,如群星璀璨,照亮天空。他们以各自的方式,在这乱世中追求自己的生命价值,形成了令人后人赞叹的文学盛况。这些诗人大都出生于安史之乱时期或之后,从父辈那里得知了开元盛世的繁华,而身处于藩镇割据的乱世之中,他们对于时代认识的视角自然非常独特。
只可惜在以往,我们往往关注的是这个时代的文,韩愈、柳宗元为唐宋八大家的开创者,苏东坡更是赞美韩愈“文起八代之衰”,但却常常忽略了其诗歌的重要性。而姜教授独具慧眼,从诗人的风格入手,以“怪怪奇奇”之语归纳以韩愈为代表,以孟郊、贾岛、李贺、卢仝等人为中坚的诗派特征,并以此为出发点,全面介绍了中唐时期的各大诗歌流派,不仅让我们看到这个转折时期的异彩纷呈的文学风貌,同时也揭示了文学发展的流向趋势。
风格本来是文学评论中的一个重要范畴,有了风格才有了个性,才有了表现时代风貌的特征,也有了展现个性的舞台。姜教授此书就是以诗人的风格探究重点,展现了“怪奇”诗派桀骜不驯,特立独行的文学风格。全书分为上、中、下三编,前有引论,后有综论。引论着重探讨流派的界定及对诗人流派的命名标准,为后文的研究提供了理论依据。
上编先介绍了中唐前期形成的,主要按地域划分的四大诗派,再介绍了与“怪奇诗派”并存的以白居易、元稹等为代表的通俗诗派及以令狐楚、裴度、权德舆、武元衡等当朝名相为代表的雅正诗派,由此引出了对怪奇诗派主要成员的介绍。中编为本文的主体,着重介绍了怪奇诗派主要成员的不同艺术风格及相似的艺术表现。而下编则剖析了该诗派生成、衰变的原因及对后世的影响。而在综论部分中,姜教授着重探讨了这一诗派独特审美观形成的原因,并通过与古今中外相似诗歌风格的比较,探究文学的发展趋向。
本书的中编为全书最精彩之处,姜教授以高屋建瓴的视角,一方面从宏观把握这一诗派的“怪奇”所在,另一方面又从细处着手,审视诗派中五位核心诗人的不同个性。
他以“硬语盘空”概况孟郊的谴词造句的特点,指出其人个性拙直孤傲,诗风寒峭刚硬,因此善用寒词硬语,形成怪奇的语言风格,“怪奇在‘语’”。
而韩愈则善于以雄浑的笔调、奇异的想象营造一个光怪陆离却又异峰高耸的世界,故而“诗涛诵退之”,形成怪奇的境界气势,“怪奇在‘势’”。
卢仝的诗体裁怪异,“长短不拘,变化无常”,打破了一切诗歌的格律法度,“不循诗家法度”,自成一派怪奇体例,“怪奇在‘体’”。
李贺的诗则情景互生,亦情亦景,将大千世界的神奇境界、百转柔肠、千般异彩尽收入诗中,恰似“百家锦衲”“光夺眼目”,形成怪奇的意象,“怪奇在‘象’”。
贾岛的诗则常常表现幽僻荒凉之地,清寂孤苦之情,多为“荒斋幽居”“禅房廨署”的苦吟低唱,形成怪奇的境界,“怪奇在‘象’”。姜教授对几位诗人的诗歌可谓烂熟于胸,故对于其风格的把握也是极为准确的。
在此章最后,他指出几位诗人的奇特之处有所不同:“卢、韩、李(其中尤其是李贺)怪在‘物境’,孟郊特重‘情境’,而贾岛则在‘意境’”。而与此同时,他还特别注意几位诗人的共同特点,故特别点出其个性特征虽有所不同,但总能归于“怪奇”之流,这就为下文叙述几位诗人的相似的艺术表现埋下了伏笔。作者以三句古人评价归纳其特点,首先强调其为“唐诗之一大变”,表现他们“尚古隳律,不愿韵俗”的个性,再以“远去笔墨畦径”说明其“想落天外,逆理悖常”特征,最后用“人所应无,我不必无”表现他们“以丑为美,竦人视听”的追求。
而我从姜教授的总结中得出一条结论,就是这些诗人们均不愿在已走向顶峰的诗歌形式及内容上徒劳努力,而渴望走出一条表现自己个性,展现自我意识的道路,故而游离于主流的审美观之外,形成了这种特殊的风格,这也是本书题目的由来。
其实,怪奇也罢,游离也好,其实是不同于流俗,追求自我价值的一种表现方式。记得多年前曾有人提出“为什么李贺不写律诗”这一问题。姜教授在书中指出,上述的几位诗人中,孟郊、卢仝和李贺的诗卷中竟无一首七律。这并非他们才力不及,而是他们个性使然。他们崇尚古风,对于当时已至顶锋的律化和雅化的风潮不愿随波逐流,故不愿为此类诗。文中大量引用了这些诗人的诗篇,内容翔实,评述细腻。宛如一幅精心绘制的工笔花鸟,一足一羽都足以传神。
姜教授探究诗人的风格,一方面从纵横两方面进行比较。在纵向上,他结合时代的背景,明确文学发展的走向,明确了金代中后期“怪奇”诗派的再度崛起及现代诗歌中类似风格产生的原因。在横向上,姜教授不仅将怪奇诗派的风格与及与当时不同风格诗人进行比较,还延伸至波德莱尔的《恶之花》、艾略特的《荒原》等国外著名诗歌,从而对诗歌的时代精神进行了详细的阐述,我们从中也能看到西方所谓的“世纪末”的忧郁在古老东方的表现。
另一方面,我们也能从此去探究诗人创作最主要的魅力所在。自风格入手,我们能找到诗人身上时代的共性,也能发掘出其独特的个性。共性表现了特有时代的独特魅力,而个性则是诗人自身艺术感染力的表现。可以说,这本书完整地展现了风格研究的范畴及内涵。
适合读哪些书?
听说看完这5本书能变聪明
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多读书,读好书。读书可以帮助我们成为更有趣的人,也能让我们在聊天时变身话题掌控者,谁不喜欢和聪明又有趣的人在一起呢?
下面列出的5本书,它将让你在阅读的过程中保持思维的高速运转,你需要做的就是用耐心和乐观来武装自己,并且尝试寻找答案!
1、《与爱因斯坦月球漫步》
对普通人来说,要回想起那些已忘却的事情,每年要花费40天的时间。乔舒亚·福尔也是这样一名普通人。
在“与爱因斯坦一起漫步月球”这副夸张甚至怪诞图像的启迪下,这个普通人经过一年的记忆力训练后,参加了美国记忆力锦标赛并一举夺冠。在世界顶级记忆力大师的指导下,他学习了一些古代的记忆术。
西塞罗曾经利用这些记忆术记忆他的演讲内容,中世纪的学者们也利用过它们来记忆书籍。福尔发现,通过这些已被人类遗忘的记忆术,可以在很大程度上提高自己的记忆力。
本书在探寻记忆术历史的基础上,重点讲述了关于记忆的基本法,在联想、意象、定位的三原则为中心,详细讲述了作者亲身经历的记忆里训练过程。
其间阐述了关于记忆宫殿的建造、记忆编码表的构建、扑克牌记忆、人物记忆、诗歌记忆、随机数字记忆、电话号码记忆、购物清单任务清单记忆等,堪称是近年来讲述全面记忆的佳作。可以有效帮助我们锻炼、记住有利于更好生活工作学习的一切的工具。
2、《那些古怪又让人忧心的问题》
如果人体内的DNA瞬间消失了会怎样?如果把海水抽干会怎样?如果地球膨胀得像太阳一样大会怎样?牛排从多高的地方掉下来正好烤熟?全人类搬离地球需要几步?
这不是中规中矩的《十万个为什么》,而是脑洞大开的科学真相,小时候萌生的异想天开,都可以在这本书里找到最机智幽默的科学答案!
小时候,我们经常会有许许多多的奇思异想,这些奇思异想看似稀奇古怪,在成人的眼中甚至根本不值一哂。在这本书中,或许你都能找到答案,不仅是一种好奇心的满足,也能让我们在那些看似荒诞不经的问题中获得科学的答案,这是本绝对少有的寓教于乐的书。
3、《怪诞心理学》
史上最搞怪的心理学实验报告,“英国大众传播心理学第一教授”理查德·怀斯曼巅峰之作。为什么我们相信星座?夏天出生的人比冬天出生的人运气好?
本书是作者和诸多卓越心理学家研究成果的结晶。它为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户,书中的实验让我们意识到:其实人类的行为并不像我们想象的那么难以预测。
这些独具匠心的实验读来一定会让你回味无穷、拍案叫绝,如果将其作为茶余饭后的谈资或用来搞活聚会气氛也会是一个不错的选择。
4、《怪笑小说》
《东野圭吾:怪笑小说》含被东野圭吾视为短篇代表作的《郁积电车》、《超狸理论》等9篇小说。
作家从波澜不惊的日常生活入手,以深入骨髓的冷静和汪洋恣肆的想象,直刺人心深处描绘诡谲与阴影,刻写如描如画,细节纤毫毕现,给人于无声处听惊雷的强烈冲击,令人叹为观止。
5、《断舍离》
身边的杂物越堆越多,却怎么都丢不掉,因为“舍不得”、“好可惜”;不断地买新东西,怎么都停不了手,因为“万一没有……”、“总有一天会用到”;想把屋子收拾干净却迟迟不肯行动,因为收拾“很麻烦”、“费时间”;……
通过学习和实践断舍离,人们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我——我需不需要 ,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。
断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。通过实践断舍离,人们将清空环境,清空杂念,过简单清爽的生活,享受自由舒适的人生。
写小说要做好哪些准备?
小说作为艺术的一种类别,在文学这个大家族里,小说艺术形式深受人们喜欢的程度很高,也是被影视改变最多的文学作品形式。写作小说的梦想,许多年轻人,都曾经经历过,有过作家梦。学习小说写作,需要做好几个方面的准备。个人观点,分享交流。
一是要多阅读。可以有针对性的选择适合自己的文学名著,要做到阅读有计划性。文学是个海洋,无数文学作品在题材、内容、手法、流派等都丰富多彩,许多作家的政治立场、宗教信仰、善长领域等等,呈现不同的状态。一个人的时间有限,不可能读完所有的文学名著,这就需要在选择作家作品的时候,要有针对性,把自己喜欢的作品进行认真研读,分析,充分吸收作品的养份。通过大量的阅读,把文学名著的精华,掌握在自己手上。
二是多写。读了大量的文学名著,会产生写作的念头,冲动,这是吸收到文学养份后得到的正常反应。学习写作的时候,可以多写身边的人和事,写熟悉的人和事,容易上手,也有写的内容。比如,可以写某个人说话的声音、语速、用词等,叙述描写人物独特的性格,写出个性;也可以去描写一个场景等等,多写多思考,写作水平会得到提升。
三是多读多写,是写作提高水平,增强创作能力的必经之路。在学习写作过程中,会受到自己喜欢的作家作品的影响,甚至可能会有一段时间模仿写作,这很正常。渐渐,自己把文学名著的养份,完全吸收,变成自己的能力,创作属于自己的文学作品。
总之,喜欢写作者,在日常生活中,要做一个有心人,善于观察,多琢磨,多写作。在读书中体会写作,在写作中多几份理性思考,分析。
有哪些必读书目推荐?
我觉得那些张口闭口“二十四史”的就是误人子弟,先不说二十四史卷帙浩繁,光是读一遍也得十年八年,现在很多中国人连繁体字还认不全,怎么通读?就算有简体字版的,没有注释、缺乏古汉语常识,读完了也理解不了,如果还要一个一个的查字典,那倒不如先读一遍字典!如果你说的是“二十四史简体大字全译一册本”,那就当我没说。
如果想认真学历史,那就按照历史学本科专业的路子走,看看他们有什么课程、用什么课本,跟着买就行了。《中国古代史》应该是必须的,读到哪里感兴趣可以用二十四史或资治通鉴看看原文。
现在各个朝代的断代史都有公认很好的版本,吕思勉的《先秦史》《隋唐五代史》《两晋南北朝史》《秦汉史》,孟森《明史讲义》《清史讲义》,这些书也许有点难度。入门版的有黎东方细说系列,再入门的还有网络作家写得各朝“那些事儿”。这些都够了解基本的历史常识了。
这些都是历史著作的九牛一毛,读过几本历史书籍之后,能自己去探索列举书目,就算是上道了。
前几天编辑得很匆忙,现做一些补充如下:
历史不是孤立的,是依靠人文、地理、政治、军事等综合要素组成的。邓广铭先生就曾提出过研究历史的四把钥匙:职官、地理、目录、年代。可能一般的爱好者,也就是题目中的“中国人”,并非专业治史,但对阅读历史类书籍来说,单纯阅读史书或著作往往一头雾水,一知半解。历史史实是一定的,不同于文学作品,不能像陶渊明那样“好读书,不求甚解”,要想读好历史书,准备几本基本的工具书不可或缺。
一、工具书
地图类:如果有能力者,建议购买谭其骧主编的《中国历史地图集》,这本书应该是八册,价格自然也较高,对历史地图展现的比较详细。退而求其次者,可以用郭沫若主编的《中国史稿地图集》,上下两册,简单明了,各个朝代都有。有了地图,读起书来碰到古代地名就可以直观的对应起来。
字典类:除现代汉语的各类词典之外,可以备一本王力主编的《古汉语常用字字典》,对于一些古代汉语的字词都有很好的解释,在读文言文时很有帮助。另外也可以利用手机在网上查询,充分利用现代工具,更便捷。
二、通史类
从头到尾读一遍中国历史,确实很有意思。除前面所说的教材类,可以选择的还有吕思勉《中国通史》,这本书分为上下两个部分。前半部分叙述历史脉络,后半部分对官制、兵制、衣食住行等独立概念的历史进行梳理。市面上的版本很多,建议选择靠谱出版社,如中华书局这种专门出版机构。
再推荐一部白寿彝主编的《中国通史》,叙述要更加详细,不仅对基本历史脉络有涉及,更罗列出一段历史时期内的文献资料、考古资料、研究概况等,还有专门的人物传记,可以说是分门别类、包罗万象。这套书册数很多,不太好买,但好在网上有电子版,资源也不少。
断代史如前所述,就不再多言了。
三、古籍类
读书,尤其是文史类,还是要读原典,即回归到历史本身,不能光靠后人编纂成书来吸取知识。从原典入手,就要选择自己感兴趣的,无论编年体、纪传体,通史、断代史,最好都了解过后再决定。
《二十四史》是纪传体断代史。虽然不可能全部读完,但因为其里面大多是传记,可以寻找感兴趣的历史人物单读他的传记,也是一种阅读方法。
《资治通鉴》是编年体通史,读起来就不太容易,从中间掰开了读有点摸不着头脑,顺着读下去部头太大,不容易读完。所以新手是不太推荐的。
《史记》作为“二十四史”的鼻祖,其广为赞誉的有点就在于可读性强,文学性高,对人物故事描写刻画传神生动,读起来像小说,对于有一定文言文基础的最好选择中华书局点校本《史记》,对语句理解有困难的可以选择岳麓书社韩兆琦注本《史记》。
除了上述体例,我更推荐“纪事本末体”,这是一种围绕事件发展而记述的体例,这种书更利于激发读者阅读兴趣,对历史事件有整体的把握。现在出版的有《左传纪事本末》、《宋史纪事本末》、《明史纪事本末》、《元史纪事本末》及《通鉴纪事本末》等。
对其他书籍有兴趣的欢迎在下面留言,共同探讨。
看小说越来越无聊枯燥?
以前,看过金庸的飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,废寝忘食啊!什么古龙的,梁羽生的,温瑞安的,太多了。雾都孤儿,红与黑,巴黎圣母院,基督山伯爵,活着,儒林外史等等太多了,从没觉得无聊过。如果觉得无聊,那就是这本小说不够好,不能吸引你读下去,应该果断放弃。现在,年龄大了,看书费劲,改成用喜马拉雅听小说了,最近,听过雍正王朝,明朝那些事儿,明朝败家子,雪中悍刀行,剑来,都不错你可以试试。隆重推荐雪中悍刀行!
现在写小说什么题材最好写?
这个问题提得很幼稚。
对作家而言,根本就没有什么最好写或最不好写的题材。
为什么这么说?
首先要了解一下什么是小说题材?
题材是小说内容要素之一。有广义和狭义之分。
广义的小说题材,即小说内容所反映的生活领域,或取材范围,如农村题材,军事题材、爱情题材、历史题材等等;
狭义的小说题材,是指作家在作品中,具体描绘的,体现小说主题的那一段相对完整的生活现象。它是作家从客观社会生活中选择出来,经过集中、概括、提炼、加工而写进作品的题材,是既还原生活,又高于生活的生活现象。
其次,小说的题材是多种多样的,有什么样的社会生活,就有什么样的题材,其涵括面非常广泛。即使是社会上没有这种生活,也能形成小说题材。如神话类、玄幻类、魔幻类、武侠类、科幻类题材等等。作家只要展开形象思维的翅膀,都可以找到创作小说的题材。
再次,我们要明白,在浩如烟海的题材中,并不存在最好写的和最难写的题材。不管是什么题材,要想写好一篇小说都殊为易事。文学作品来源于生活。记录、反映生活,从生活中去揭示生命、人性、人生的主题,既是作家的社会责任,也是小说中应该承载的思想。因此,从事小说创作,应该从生活中去发掘、提炼题材,从熟悉的人和事中洞察闪光点,为读者提供深层次的思考。要做到这一点根本没有任何捷径可走,只有澄下心来,以“板凳须坐十年冷,文章不写半句空”的毅力,潜心创作,才可能写出好的小说。陈忠实的《白鹿原》,余华的《活着》,贾平凹的《废都》,路遥的《平凡的世界》,阿来的《尘埃落定》,王蒙的《青春万岁》,迟子建的《额尔古纳河右岸》,莫言的《红高梁》等,那一个不是用数年甚至数十年时间精心打磨出来的?!如果有好写的题材,他们花这么长时间和精力去创作这些作品,那不是犯傻吗?
当然,现在也有一些网络写手精于取巧,惯于走捷径,快枪手似的写一些玄幻、武侠、魔幻、言情、官场题材类的小说。不管社会效益,不管人物、情节、语言这些写作要素,什么猛男美女,老道狐精,上天入地,古代现代一锅烩,想当然地东扯桃子,西扯李子,整个一个十八扯。在网上看似吸了几万几十万的粉,但,这算小说吗?这样的东西有生命力吗?这样的题材算好写吗?
真正的作家,对这样的小说是不屑一顾的。
最后,回到写什么样的题材问题上。
我认为,要想写小说,不管是新手抑或老手,还是写自己熟悉的题材最好。
因为,熟悉的题材来自自己熟悉的生活,构思起来得心应手,能有效地激发形象思维和创作灵感,写时少有阻塞,能一气呵成。而且自己对熟悉的生活有较深的感悟,能在小说中给读者以思考。
我曾经构思了一个长篇《桃夭》,写旧社会一个女艺人的人生命运。写了三四万字后,再往下就越写越阻塞,越写越难,甚至到了万分艰难的地步,终于把自己整得心力交瘁,不得已中途放弃了事。事后自己认真检讨了一下,根本原因在于自已对这个时代完全陌生,对这个时代的人并不熟悉,所有情节、人物、环境,全凭想象去闭门造车,凭虚构去生搬硬造,当然也就难写了。
后来我转向写自己最熟悉的生活题材,以住家地附近一条老街——麻衣街为背景,写在这条街上生活的各种各样的人,写他们的人生百态,写他们的喜怒哀乐,爱恨情仇,写他们在改革开放中的命运沉浮。一篇一个人物,一个人物一个故事,众多故事以麻衣街串联成一个整体。写完后在当地报纸副刊上一篇一篇连载。一不小心火了,每期读者争相传阅,报纸都要多卖上万份。说老少咸宜,雅俗共赏,家喻户晓一点也不夸张。一段时间“麻衣街”成了小说的代名词。后来我将小说集结成书,取名为《市井俗人》,由中国三峡出版社出版,很受读者欢迎。
这就是写自己最熟悉的生活题材带来的结果。这里,分享给想写小说的朋友,以资借鉴。
最好与史实相符一些的?
1、铁骨(民国的,黄埔军校出身,国民党派系。好看,追书中……) 2、调教太平洋(重生在清末,二战前,海战类,挺好看的) 3、复活之战斗在第三帝国(重生成二战时期德国希特勒第三帝国副元首的,好看,有点老了) 4、一个人的抗日(还没看过,不过蛮多推荐的,应该不错) 5、重生之红星传奇(国防大学研究生穿越到红军长征途中,引导红军以更小的代价完成长征,之后抗战之类的,不错) 6、抗战烽火之开国大将(特工空难后穿越到抗战时期的,不错) 7、请叫我威廉三世(重生成德意志第二帝国德皇威廉二世的侄子的,设定的很严谨,好看,有点老了。注:背景在一战与二战之间) 8、狗运战神(搞笑,但是与史实相差较大,主角刚过去就发现沙漠之狐——隆美尔战死了)
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