一体一魂原唱(老子悟道的时候已经看穿宇宙时空了吗)
专栏
2024-04-04 15:30
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目录- 一体一魂原唱,老子悟道的时候已经看穿宇宙时空了吗?
- 中国神话故事再往下发展会发生什么?
- 大道至简是什么意思?
- 上古仙穹小说人物介绍?
- 为何只能给太乙天尊磕头?
- 已经成为了球队的代名词?
- 为什么哲学家大多都很痛苦?
一体一魂原唱,老子悟道的时候已经看穿宇宙时空了吗?
先谈悟道,什么是悟道?说简单点就是用心灵去感受自然了解大自然和世界万物。老子不是看穿了宇宙时空,而是领悟到了大自然运行规律和生存法则。至于说老子为什么用“道”形容宇宙万物,可能是因为在它那个年代,没有宇宙这个词,所以用道来代替自然,所以悟道就是悟自然,得道也就是明白了大自然的运行规律和生存法则。
说个不该说的笑话,如果老子不把大自然用“道”来代替,就叫大自然的话。让人们去悟自然,这不是个笑话么,别说悟自然了,保到不挨打都算好了,所以老子怎么会去干这么没有水准的事呢,才用道来表示自然。在让人们去悟道(也就是悟大自然)这样是不是明显高明多了,也显示了老子是有知识有能力之人。老子天下第一那是绝不是白给的。
总结:也许很多人还是没有明白老子一生到底悟到了什么。在下不才:替老子简单的说一说,《天下万物,生于有,有生于无 ,有无相生,此两者同出而异名就是这么来的。人,由道而生,“天道运行,阴阳消长,福祸相依,善恶并存,”顺其自然规律之方向,方能长且久者》!
中国神话故事再往下发展会发生什么?
感谢邀请,中国神话的内容发掘远未到达峰值,甚至可以说是连冰山一角都未曾触及,中国神话,包含志怪小说、民俗传说与神魔小说,依然有非常巨大的改编空间,我们所需要的,只是更深刻的本土文化认知与本土文化认同。
就如今我们已知的几部比较著名的神话改编作品,如《西游记》、《封神演义》、《东游记》等,几十年小说改编影视改编长盛不衰,然而其本身只是中国明清后期神魔传奇小说中极小的一部分,仅仅以传奇神话小说为例,我再举一些适合影视及小说化改编的长篇古代小说例子,大家可以参考:
《穆天子传》:出土于战国魏王墓的神话小说经典,讲述了周穆王巡行列国,会见西王母并战胜夷狄回朝的故事,被日本、欧美等诸多汉学者誉为“东方的奥德赛”、“东方史诗”的传奇作品,可惜因文字古奥知名度较低,但其神话母题研究与文化价值无可估量。
《镜花缘》:本书前半部以《山海经》中的四海构成为世界观,讲述了唐敖等人于海外游历,见证远国异人、珍禽异兽的冒险故事;后半部则讲述唐敖之女唐小山寻父并参与武则天科举高中,与百花仙子团聚的故事。有极强的可读性与文学性,近年来开始被一些二次元作者发掘并尝试改编,但尚未出现能体现原著高度的影视化作品。
《钟馗传》:神魔讽刺小说的代表作之一,本书已钟馗斩鬼为线索,揭露古代封建社会中种种世情乱象,笑骂嘲讽皆成文章,有很强的明清社会文化研究价值。
《醒世姻缘传》:又名《恶姻缘》,被誉为继《金瓶梅》之后我国最出色的世情小说之一。故事由主人公前世射死狐仙为源起,深刻揭露了当时封建社会种种人物民情与家庭、社会矛盾,是集趣味性与文化深度于一体的古代文化作品代表作之一。
《四游记》明代最著名的四本神魔传奇小说合称,除耳熟能详的西天取经《西游记》;八仙渡海《东游记》外,还有讲述华光佛三界救母的《南游记》以及真武大帝成道降妖的《北游记》。《四游记》在文学价值上不相伯仲,所需要的只是现代人更多的了解古籍文化及慧眼开发。
……
除以上这些长篇传奇小说外,带有神话、志怪元素的短篇小说集更是多不胜数——《搜神记》、《冤魂志》、《玄怪录》、《宣室志》、《夷坚志》、《太平广记》、《子不语》、《阅微草堂笔记》……仅仅一部《聊斋志异》便可发展出《画皮》、《倩女幽魂》等等诸多知名影视IP,想想看倘若这些短篇志怪小说集的内容都能够被深入发掘,中国志怪神话文化作品能出多少精品?妄言中国神话已经到头的本土文化悲观主义者及无知人士,不觉得脸红语塞么?
情之所至,有些激动,对中国志怪、神话及民俗文化有兴趣的朋友可以关注我本人及我的专题文章系列《中国妖怪学》,我将在如今及今后的内容中,为大家系统并详细地介绍中国传统神话及志怪文化的历史风貌。
大道至简是什么意思?
欢迎关注新国学堂,弘扬创新中华文化,分享国学的新知和新用!大道至简是简约而不简单,它是简单和复杂的统一。含义:最有价值的道理其实是最朴素的道理,复杂表面形式和现象终会归于简单的规律,把复杂冗繁的表象层层剥离之后就是事物的本质。
出处
1.出自《周易·系辞》:干以易知,坤以简能;易则易知,简则易从
2.出自老子《道德经》:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
大道至简案例
1.中国古代便用阴阳五行八卦认识分析事物,简单到“万物不出阴阳五行八卦”,但是其中的奥妙又是非常复杂的。
2.爱因斯坦的狭义相对论,一个简单的共识及概括和连通了物质和能量,时间和空间这两对一直以来难以统一关系。
3.生活中最简单的实例像复杂生命遗传系统,就是由DNA双链四个碱基两两配对控制的,从而指挥着无数的蛋白质合成,最后形成复杂的生命体。
4.计算机程序再复杂,也不过是0和1。
摘自杨金桥(新国学堂媒体人)《新国学之中华定律效应与法则》第二十二章/uploads/title/20240102/6593418f0bd68.jpg大道至简
论述大道至简
1.它是简单认识到复杂认识,再从复杂认识到简单结论的过程。
2.大道至简是简约而不简单,它是简单和复杂的统一。
3.至简其实是在“回归本质”,表面的形式和现象终会殊途同归,反应本质,就像复杂的现象总会被总结为简单的规律。
4.世界再复杂,也不过是物质和意识的统一,宇宙再复杂,也不过是空间和时间的统一,简而言之“复杂终会归于简单”。
道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。
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上古仙穹小说人物介绍?
10、共工
共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉。颛顼是谁?颛顼是轩辕黄帝的孙子,颛顼成为三界之主时,共工不服,带领族人打颛顼。共工是炎帝的后代,炎帝向黄帝臣服,但共工没有。颛顼非常聪明,没有跟共工死磕,而是召集部下,其中就有火神祝融。祝融堪称共工的克星,把共工打得溃不成军。共工打不赢祝融,气得无处发泄,就一脑袋撞断了不周山。番天印多厉害?不过是不周山上的一块石头而已。
9、祝融
共工是水神,祝融是火神。祝融是第二任火神,首任火神是炎帝神农氏。祝融是辅佐炎帝的神仙,也是管理南方的神,负责掌管夏季。上古仙穹里面,祝融的坐骑是两条龙,从这一点看,共工就比不上祝融。共工的坐骑是夫诸,一种水系洪荒异兽。本来水克火是天地至理,没想到祝融逆天而行,击败了水神共工。
祝融的火,应该比三昧真火更厉害。
8、炎帝
神农即为炎帝,与轩辕黄帝齐名。炎帝神农氏出生在烈山,传说他的身体透明,头上长有两角,即牛头人身。有一次炎帝看见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,心头不忍,便发誓尝遍百草解救人民的病痛。为何炎帝能上榜,黄帝上不了榜?因为炎帝是首任火神,战斗力比祝融只强不弱。
7、蚩尤蚩尤,上古仙穹里面的首任战神,兵器就是他发明的。传说中,蚩尤有81个兄弟,全是猛兽的身体,铜头铁额,山猛无比。蚩尤跟轩辕黄帝决战时, 论单挑,黄帝根本不是蚩尤的对手。黄帝的实力其实也不弱,拿着轩辕剑斩了刑天,并不是软柿子。但黄帝根本不是蚩尤的对手。蚩尤也很有头脑,招来了风伯、雨师、夸父等很多帮手。风伯雨师还把黄帝给困住了,若不是旱魃和毕方出手,黄帝就败给蚩尤了。
6、烛龙
烛龙,也叫“烛九阴”,出自于《山海经》。《山海经》里面,烛龙是钟山山神,神力浩瀚,传承自盘古。
《山海经》记载烛龙:视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮不食,息为风,身长千里。用眼角控制昼夜更替,用呼吸控制四季轮回,此等神力,当得起“浩瀚”二字。在《淮南子》里面也有烛龙的记载,说烛龙是冥界主神,口衔天烛,照亮九重幽冥。烛龙镇守在冥界,这个活可不是泛泛之辈能做的。
5、帝俊
帝俊的原型是三皇五帝之一的帝喾,帝俊出现于《山海经》之中。
《山海经》里面,帝俊是三界的天帝,地位相当于《西游记》里面的玉帝。
《山海经》记载,帝俊和妻子羲和生了十个太阳,跟月神常羲生了十二个月亮。也就是说,在《山海经》的神话体系里面,帝俊是创世神,地位跟盘古一样。
4、应龙
龙族里面的头号战神,应龙。据《山海经》描述,应龙是一头长有硕大双翼的龙,又名飞龙、黄龙。应龙的战斗力强得离谱,没有应龙,黄帝的轩辕部落打不赢蚩尤的九黎部落。在黄帝、蚩尤之间的决战中,应龙帮助黄帝打败蚩尤、计蒙、夸父、英招四大战神。
3、鸿钧老祖
鸿钧老祖,《封神演义》里面的战力天花板。上古仙穹里面,不管是《山海经》体系还是《淮南子》体系,亦或是道教神话体系,都没有鸿钧老祖这个仙人。也就是说,鸿钧老祖仅仅存在于《封神演义》这一本书里,出了这本书,他啥也不是。道教也不会供奉鸿钧老祖,就好像不会供奉叶天帝一样。但鸿钧老祖深入人心,《封神演义》也深入人心,所以才把他排在第三位。
2、女娲娘娘
女娲娘娘是上古正神,也是人类之祖。共工怒触不周山,天塌地陷,女娲娘娘悲悯世人,熔炼五彩石以补苍天。
她先斩上古黑龙,又斩神鳖四足以立四极,留下了荡气回肠的不世传说。这是妖族干的事吗?妖族会有心思拯救凡人?神鳌的体型超过鲲鹏、烛龙,可在女娲娘娘面前仍旧不堪一击。
1、盘古
盘古是创世大神,一斧头将混沌世界变成了清朗乾坤。和伏羲、女娲一样,盘古也非人形,而是龙首蛇身。为何盘古是这个外形?因为女娲、伏羲的神话传说出现得更早。盘古的外形,实际上是在模仿女娲、伏羲的形象。各种神魔小说里面,盘古都占有极为尊贵的地位。有人认为盘古是三清中的元始天尊,也有人认为盘古一体三化,化成了三清。
为何只能给太乙天尊磕头?
一招完虐孙悟空的九灵元圣,却被狮奴完虐,为何只给太乙天尊磕头
在唐僧师徒前往西天取经路上经历的九九八十一难当中,九灵元圣绝对是个较强实力的存在,尤其是放眼于这一路当中,和孙悟空交过手的那些妖魔鬼怪,能够称为“圣”的九灵元圣真的是名副其实的硬茬。如果最后没有太乙救苦天尊的帮助,唐僧师徒四人完全就会被九灵元圣困在竹节山九曲盘桓洞。
印象当中的孙悟空,在被从五指山下救出来之后,似乎他本身的神通法力都在很大程度上得到了降低,因为在之后的西天取经路上,孙悟空面临的各种磨难,面对的所有妖魔鬼怪,均在一定程度上突出了这一点。在面对那些有较强实力且有背景的妖怪的时候,孙悟空完全没有了大闹天宫的那种广大神通。
当初被如来佛祖压在五指山下之前的孙悟空能和二郎显圣真君杨戬斗个不分胜负,而且略占上风,可是自从被如来佛祖压在五指山下五百年的时间,被唐僧揭下按揭救出来之后,孙悟空的法力便得到了削弱。这种微妙性的变化,在原著当中虽然没有被提及到,但这也都是读者和观众们最直观的一种感受。
因为在取经路上遇到那些打不过的妖怪的时候,孙悟空力能所及的第一想法就是跑去天庭、地府和南海,分别寻找玉皇大帝、阎王爷和观音菩萨。虽然在性格上孙悟空在大闹天宫之前没有明显的改变,但是神通法力上确实是得到了由强变弱的削弱。西游记中第89回和第90回,主要讲的就是“唐僧师徒如何从九灵元圣扯上关系”的话题。
九灵元圣相比于取经路上遇到的其他妖魔鬼怪,有一点明显不同,那就是九灵元圣原本对唐僧师徒去西天取经的这件事情很不关心,所有妖魔鬼怪都梦寐以求地想吃到唐僧肉以长生不老,但放在九灵元圣面前,他对长生不老的唐僧肉似乎并不感兴趣。他之所以会出手阻拦唐僧师徒西天取经,根本原因就是因为他的干孙子黄狮精,如果当初猪八戒和孙悟空没有降伏黄狮精的话,那九灵元圣这一磨难完全是可以安全通过的。
关于九灵元圣最直接的描写就是“它是一只长着九颗头颅的狮子”,之所以法力会变得如此高强,完全就是因为当初救他的太乙救苦天尊。第90回当中,孙悟空前去四方天庭寻找太乙救苦天尊,面对孙悟空对他的诉苦和刁难,太乙救苦天尊曾这样介绍他的坐骑九灵元圣:
“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。孙大圣,你去他门首索战,引他出来,我好收之!”
从太乙救苦天尊嘴里说出的这番话,倒是直接能够突出九灵元圣法力的高强,其中的八字短句“上通三圣,下彻九泉”就是最典型的突出。其实这八字神通也是太乙救苦天尊自己的神通,由于九灵元圣常年以来身为天尊胯下的坐骑,再加之他本身就是一个久修得道的真灵,所以说太乙救苦天尊身上具有的神通,有部分是会在九灵元圣身上体现出来的。
关于这项神通的具体描写,我们可以追溯到《太乙救苦护身妙经》当中,这本经书当中是这样注解的:“又见帝君,化一真人,足蹑莲花,手放神光,上通九天,下通九地,九头狮子左右从随,乘空而去。”这句话的描写又是一句能够佐证九灵元圣如此厉害的原因,如果非要问这只九头狮子,为什么这么厉害的话?那么只能说他在和孙悟空斗法过程当中使用的很多法术,都是经过他日久天长从救苦天尊那里偷学而来的。
太乙救苦天尊是何等人物?在道教身份当中,太乙救苦天尊的地位仅次于三清,位列三清之下四帝的其中之一。而且也有人说,太乙救苦天尊是四帝当中的第一人,这些都可以突出太乙救苦天尊的法力高强,而天尊的法力之强,肯定是孙悟空所难以比拟的。就算是把如来佛祖放在太乙救苦天尊的面前,恐怕如来佛也不会把天尊怎么样?
正是因为太乙救苦天尊的法力高强,所以才直接造成了偷跑到人间的九头狮子的法力之强。虽然九灵元圣的实力不在太乙救苦天尊之上,而且二者之间差距实在是巨大,但从九灵元圣仅用一招“口衔神功”就秒杀孙悟空的这个举动,便能够看出,九灵元圣的神通远远要高于孙悟空,那就不用说太乙救苦天尊的实力了。所以说就算当初九灵元圣见到狮奴依旧拒不投降的话,那太乙天尊同样可以挥挥手,便将它变回原形,而后将其惩罚带回天庭。
至于这九头狮子是如何从天庭跑到人间的,其实事故缘由和当初青牛精从兜率宫跑到人间是一样,只是看守九头狮子的狮奴是因为喝了太上老君送给太乙天尊的轮回琼液才昏迷不醒的(看守青牛精的童子是因为误吞了太上老君的丹药才昏迷不醒的)。这一睡就睡了天上三天的时间,而天上三天也就是人间三年的时间。如果不是孙悟空替狮奴求情,狮奴不主动将功折罪的,那太乙救苦天尊完全可以以此为由将其惩罚至死。
那么这九头狮子从天上跑到人间,先后大概两三年的时间,真的为祸人间了吗?其实并没有,但是间接地来看,因为这九头狮子的庇护,所以他门下的几个孙子倒是为祸人间的罪魁祸首。因为上面太乙天尊也说过了,这九头狮子在被降伏之前就是一个久修得道的真灵了,基本上不会伤害生灵的。
但这九头狮子不随便为祸人间、涂炭生灵,并不代表他庇护的那几个孙子就不这样做了,就拿被孙悟空和猪八戒降服的黄狮精来看,如果黄狮精不为非作歹、为祸人间的话,孙悟空又怎么可能会找上他!所以在这些妖魔鬼怪背后的九灵元圣,是他们放纵祸乱的罪魁祸首。总而言之,九灵元圣也是如来佛祖给唐僧师徒西天取经计划当中的一大磨难,就算当初孙悟空不找黄狮精的麻烦,或许还有千万种条件会创设九灵元圣找唐僧师徒麻烦的情景。
至于如此实力强大的九灵元圣怎么会被看守的狮奴所完虐,根本原因还是因为太乙救苦天尊的存在。大家可以站在九灵元圣的立场上来设身处地地想一下当时的环境,如果这只九头狮子在面对狮奴的时候,依旧是我行我素、死不悔改,而且还要用自己的神通去抵抗狮奴的话。唯一的结局就是,站在中间立场的狮奴会显得十分尴尬,但九灵元圣最后的结局也不会好到哪里去!
“你这畜牲,如何偷走,教我受罪?”
只见这九头狮兽合口不言,不敢摇动。等到狮奴打得手困,方才止住。
除此之外,九灵元圣被狮奴完虐的背后,还有一层重要原因,那就涉及到了这二人的身份。这只九头狮子的地位在狮奴之下,他之所以会被冠以“圣”的称谓,那是因为他的道行很深,在所有狮子当中是当之无愧的祖宗级别的。不过在我看来,就凭借九灵元圣的神通法力,他完全可以称霸整个动物界,这当中自然包括毛脸雷公嘴的孙悟空和肥头大耳的猪八戒。
亮郎说“只能给太乙救苦天尊磕头”的说法,我个人倒是不太认可的,虽然在西游记当中关于九灵元圣的情节,我们只是见到过“这只九头狮子给太乙天尊下跪磕头的场景”,但这就并不代表他只能给他一人磕头。但这个说法理解起来或多或少都还是有一些道理的,毕竟这只道行很深的九头狮子是被太乙救苦天尊所降伏的。
再加上,九头狮子身为太乙天尊胯下坐骑的时间很长,更是在日久天长之间偷学了天尊身上的某些神通。在九头狮子心里,太乙救苦天尊对他待遇不错,但更重要的是,九头狮子深知太乙天尊的神通法力是不能想象的。他仅仅偷学到了太乙天尊身上的部分神通,就能够凭借一招制服孙悟空,可见太乙天尊的法力之强是常人所难以想象的。
已经成为了球队的代名词?
从2004年开始,从开始的体坛周报,篮球日报,到后来的电视剧看比赛,到大学时非智能手机看文字直播,再到后来的智能机网络直播,到如今关注NBA已经将近15个年头了。15年间,见证了无数个经典和难以忘怀的时刻,或是充满激动,或是眼泪,或是汗水。15年来,铁打的营盘,流水的兵,一批又一批NBA球员离开了赛场,同时又涌入了很多新鲜血液,诞生了很多超级巨星。有些球员自进入NBA联盟起,凭借超强的个人实力和对球队一如既往的贡献,独守一城一队,成为球队的队魂,成为球队的代名词,当然NBA毕竟是个生意场,队魂也由于重重原因远走其它队,但也不影响他们在我们心中第一印象,他就是那个球队的队魂和象征……下面,小编列举下,提到的这个球星第一印象会想到哪个球队:
一人一队:
科比之于湖人队,
邓肯之于马刺队,
诺维斯基之于小牛队,
库里之于勇士队,
姚明之于火箭队……
虽然在多队打球,不影响作为球队代名词的球员:乔丹之于公牛,
詹姆斯之于骑士,
艾弗森之于76人队,
韦德之于热火队,
皮尔斯之于凯尔特人,
加内特之于森林狼队,
纳什之于太阳队,
霍华德之于魔术队等等
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为什么哲学家大多都很痛苦?
哲学太深奥,似存在似又虚无,一不小心则转不过弯来,亦或卡住了。
因此也有哲学家是疯子或精神病者。
因为哲学需要思考。
大脑经常思考,如同绷紧的发条那样,无时无刻在不停思考,思索,钻研,深入,深入,再深入,久而久之,大脑神经思考太多,绷得太紧,终有一天受不了而精神崩溃。
古希腊著名哲学家阿基米德苦苦思索着某个问题,他整个身心沉浸在他自己思考并思索的问题中,以致于神游太虚般,如僵尸般,如牵线公仔般任由他人操作,此时阿基米德的灵魂也许应该出窍了,只剩下一副躯壳在行尸走肉,机械般任人指挥。
当他无意识迈进水桶,发现水桶里的水因他进入而澎湃出来时,他突然获得灵感,因这次洗澡发现了浮力原理,也就是著名的阿基米德定律。
阿基米德发现了这个浮力定律时欣喜若狂,赤身裸体走出门外,高举双手兴奋地大声喊叫“我成功了,我成功了。”
众人都认为阿基米德疯了。
正常人谁会赤身裸体大众广众下大呼大喊大叫,不是疯子也是脑子不正常。
因此,阿基米德是众所认为的怪人。
其实站在阿基米德的位置上是完全可以明白的,可外人哪明白这些。
也因此很多哲学家脑路思维纵横太深,转变太快,更难让人理解。
阿基米德最著名的一句是:给我一个支点,我可以杠起整个地球。
阿基米德自信满满!
可地球有多大?多重?多高?即使给了一个支点,又去哪找那么长插进支点的棍子呢?人又该站在什么位置呢?
哲学家的思考都是大脑深处地思索,灵魂深处的解剖,用老年人话来说,是三魂七魄飞到九霄云外了,偶尔有那么一魂或一魄神游九霄云外,不记得回家的路,或不舍得回来,或被干扰了,那缺了一魂或一魄的,哪怕半点的魂,半点的魄,也会令人不清醒,陷入深深痛苦之中。
哲学家太难太不易了!
值得所有人尊敬!
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- 一体一魂原唱,老子悟道的时候已经看穿宇宙时空了吗?
- 中国神话故事再往下发展会发生什么?
- 大道至简是什么意思?
- 上古仙穹小说人物介绍?
- 为何只能给太乙天尊磕头?
- 已经成为了球队的代名词?
- 为什么哲学家大多都很痛苦?
一体一魂原唱,老子悟道的时候已经看穿宇宙时空了吗?
先谈悟道,什么是悟道?说简单点就是用心灵去感受自然了解大自然和世界万物。老子不是看穿了宇宙时空,而是领悟到了大自然运行规律和生存法则。至于说老子为什么用“道”形容宇宙万物,可能是因为在它那个年代,没有宇宙这个词,所以用道来代替自然,所以悟道就是悟自然,得道也就是明白了大自然的运行规律和生存法则。
说个不该说的笑话,如果老子不把大自然用“道”来代替,就叫大自然的话。让人们去悟自然,这不是个笑话么,别说悟自然了,保到不挨打都算好了,所以老子怎么会去干这么没有水准的事呢,才用道来表示自然。在让人们去悟道(也就是悟大自然)这样是不是明显高明多了,也显示了老子是有知识有能力之人。老子天下第一那是绝不是白给的。
总结:也许很多人还是没有明白老子一生到底悟到了什么。在下不才:替老子简单的说一说,《天下万物,生于有,有生于无 ,有无相生,此两者同出而异名就是这么来的。人,由道而生,“天道运行,阴阳消长,福祸相依,善恶并存,”顺其自然规律之方向,方能长且久者》!
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就如今我们已知的几部比较著名的神话改编作品,如《西游记》、《封神演义》、《东游记》等,几十年小说改编影视改编长盛不衰,然而其本身只是中国明清后期神魔传奇小说中极小的一部分,仅仅以传奇神话小说为例,我再举一些适合影视及小说化改编的长篇古代小说例子,大家可以参考:
《穆天子传》:出土于战国魏王墓的神话小说经典,讲述了周穆王巡行列国,会见西王母并战胜夷狄回朝的故事,被日本、欧美等诸多汉学者誉为“东方的奥德赛”、“东方史诗”的传奇作品,可惜因文字古奥知名度较低,但其神话母题研究与文化价值无可估量。
《镜花缘》:本书前半部以《山海经》中的四海构成为世界观,讲述了唐敖等人于海外游历,见证远国异人、珍禽异兽的冒险故事;后半部则讲述唐敖之女唐小山寻父并参与武则天科举高中,与百花仙子团聚的故事。有极强的可读性与文学性,近年来开始被一些二次元作者发掘并尝试改编,但尚未出现能体现原著高度的影视化作品。
《钟馗传》:神魔讽刺小说的代表作之一,本书已钟馗斩鬼为线索,揭露古代封建社会中种种世情乱象,笑骂嘲讽皆成文章,有很强的明清社会文化研究价值。
《醒世姻缘传》:又名《恶姻缘》,被誉为继《金瓶梅》之后我国最出色的世情小说之一。故事由主人公前世射死狐仙为源起,深刻揭露了当时封建社会种种人物民情与家庭、社会矛盾,是集趣味性与文化深度于一体的古代文化作品代表作之一。
《四游记》明代最著名的四本神魔传奇小说合称,除耳熟能详的西天取经《西游记》;八仙渡海《东游记》外,还有讲述华光佛三界救母的《南游记》以及真武大帝成道降妖的《北游记》。《四游记》在文学价值上不相伯仲,所需要的只是现代人更多的了解古籍文化及慧眼开发。
……
除以上这些长篇传奇小说外,带有神话、志怪元素的短篇小说集更是多不胜数——《搜神记》、《冤魂志》、《玄怪录》、《宣室志》、《夷坚志》、《太平广记》、《子不语》、《阅微草堂笔记》……仅仅一部《聊斋志异》便可发展出《画皮》、《倩女幽魂》等等诸多知名影视IP,想想看倘若这些短篇志怪小说集的内容都能够被深入发掘,中国志怪神话文化作品能出多少精品?妄言中国神话已经到头的本土文化悲观主义者及无知人士,不觉得脸红语塞么?
情之所至,有些激动,对中国志怪、神话及民俗文化有兴趣的朋友可以关注我本人及我的专题文章系列《中国妖怪学》,我将在如今及今后的内容中,为大家系统并详细地介绍中国传统神话及志怪文化的历史风貌。
大道至简是什么意思?
欢迎关注新国学堂,弘扬创新中华文化,分享国学的新知和新用!大道至简是简约而不简单,它是简单和复杂的统一。含义:最有价值的道理其实是最朴素的道理,复杂表面形式和现象终会归于简单的规律,把复杂冗繁的表象层层剥离之后就是事物的本质。
出处
1.出自《周易·系辞》:干以易知,坤以简能;易则易知,简则易从
2.出自老子《道德经》:“万物之始,大道至简,衍化至繁”。
大道至简案例
1.中国古代便用阴阳五行八卦认识分析事物,简单到“万物不出阴阳五行八卦”,但是其中的奥妙又是非常复杂的。
2.爱因斯坦的狭义相对论,一个简单的共识及概括和连通了物质和能量,时间和空间这两对一直以来难以统一关系。
3.生活中最简单的实例像复杂生命遗传系统,就是由DNA双链四个碱基两两配对控制的,从而指挥着无数的蛋白质合成,最后形成复杂的生命体。
4.计算机程序再复杂,也不过是0和1。
摘自杨金桥(新国学堂媒体人)《新国学之中华定律效应与法则》第二十二章/uploads/title/20240102/6593418f0bd68.jpg大道至简
论述大道至简
1.它是简单认识到复杂认识,再从复杂认识到简单结论的过程。
2.大道至简是简约而不简单,它是简单和复杂的统一。
3.至简其实是在“回归本质”,表面的形式和现象终会殊途同归,反应本质,就像复杂的现象总会被总结为简单的规律。
4.世界再复杂,也不过是物质和意识的统一,宇宙再复杂,也不过是空间和时间的统一,简而言之“复杂终会归于简单”。
道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。
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上古仙穹小说人物介绍?
10、共工
共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月星辰就焉。颛顼是谁?颛顼是轩辕黄帝的孙子,颛顼成为三界之主时,共工不服,带领族人打颛顼。共工是炎帝的后代,炎帝向黄帝臣服,但共工没有。颛顼非常聪明,没有跟共工死磕,而是召集部下,其中就有火神祝融。祝融堪称共工的克星,把共工打得溃不成军。共工打不赢祝融,气得无处发泄,就一脑袋撞断了不周山。番天印多厉害?不过是不周山上的一块石头而已。
9、祝融
共工是水神,祝融是火神。祝融是第二任火神,首任火神是炎帝神农氏。祝融是辅佐炎帝的神仙,也是管理南方的神,负责掌管夏季。上古仙穹里面,祝融的坐骑是两条龙,从这一点看,共工就比不上祝融。共工的坐骑是夫诸,一种水系洪荒异兽。本来水克火是天地至理,没想到祝融逆天而行,击败了水神共工。
祝融的火,应该比三昧真火更厉害。
8、炎帝
神农即为炎帝,与轩辕黄帝齐名。炎帝神农氏出生在烈山,传说他的身体透明,头上长有两角,即牛头人身。有一次炎帝看见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,心头不忍,便发誓尝遍百草解救人民的病痛。为何炎帝能上榜,黄帝上不了榜?因为炎帝是首任火神,战斗力比祝融只强不弱。
7、蚩尤蚩尤,上古仙穹里面的首任战神,兵器就是他发明的。传说中,蚩尤有81个兄弟,全是猛兽的身体,铜头铁额,山猛无比。蚩尤跟轩辕黄帝决战时, 论单挑,黄帝根本不是蚩尤的对手。黄帝的实力其实也不弱,拿着轩辕剑斩了刑天,并不是软柿子。但黄帝根本不是蚩尤的对手。蚩尤也很有头脑,招来了风伯、雨师、夸父等很多帮手。风伯雨师还把黄帝给困住了,若不是旱魃和毕方出手,黄帝就败给蚩尤了。
6、烛龙
烛龙,也叫“烛九阴”,出自于《山海经》。《山海经》里面,烛龙是钟山山神,神力浩瀚,传承自盘古。
《山海经》记载烛龙:视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮不食,息为风,身长千里。用眼角控制昼夜更替,用呼吸控制四季轮回,此等神力,当得起“浩瀚”二字。在《淮南子》里面也有烛龙的记载,说烛龙是冥界主神,口衔天烛,照亮九重幽冥。烛龙镇守在冥界,这个活可不是泛泛之辈能做的。
5、帝俊
帝俊的原型是三皇五帝之一的帝喾,帝俊出现于《山海经》之中。
《山海经》里面,帝俊是三界的天帝,地位相当于《西游记》里面的玉帝。
《山海经》记载,帝俊和妻子羲和生了十个太阳,跟月神常羲生了十二个月亮。也就是说,在《山海经》的神话体系里面,帝俊是创世神,地位跟盘古一样。
4、应龙
龙族里面的头号战神,应龙。据《山海经》描述,应龙是一头长有硕大双翼的龙,又名飞龙、黄龙。应龙的战斗力强得离谱,没有应龙,黄帝的轩辕部落打不赢蚩尤的九黎部落。在黄帝、蚩尤之间的决战中,应龙帮助黄帝打败蚩尤、计蒙、夸父、英招四大战神。
3、鸿钧老祖
鸿钧老祖,《封神演义》里面的战力天花板。上古仙穹里面,不管是《山海经》体系还是《淮南子》体系,亦或是道教神话体系,都没有鸿钧老祖这个仙人。也就是说,鸿钧老祖仅仅存在于《封神演义》这一本书里,出了这本书,他啥也不是。道教也不会供奉鸿钧老祖,就好像不会供奉叶天帝一样。但鸿钧老祖深入人心,《封神演义》也深入人心,所以才把他排在第三位。
2、女娲娘娘
女娲娘娘是上古正神,也是人类之祖。共工怒触不周山,天塌地陷,女娲娘娘悲悯世人,熔炼五彩石以补苍天。
她先斩上古黑龙,又斩神鳖四足以立四极,留下了荡气回肠的不世传说。这是妖族干的事吗?妖族会有心思拯救凡人?神鳌的体型超过鲲鹏、烛龙,可在女娲娘娘面前仍旧不堪一击。
1、盘古
盘古是创世大神,一斧头将混沌世界变成了清朗乾坤。和伏羲、女娲一样,盘古也非人形,而是龙首蛇身。为何盘古是这个外形?因为女娲、伏羲的神话传说出现得更早。盘古的外形,实际上是在模仿女娲、伏羲的形象。各种神魔小说里面,盘古都占有极为尊贵的地位。有人认为盘古是三清中的元始天尊,也有人认为盘古一体三化,化成了三清。
为何只能给太乙天尊磕头?
一招完虐孙悟空的九灵元圣,却被狮奴完虐,为何只给太乙天尊磕头
在唐僧师徒前往西天取经路上经历的九九八十一难当中,九灵元圣绝对是个较强实力的存在,尤其是放眼于这一路当中,和孙悟空交过手的那些妖魔鬼怪,能够称为“圣”的九灵元圣真的是名副其实的硬茬。如果最后没有太乙救苦天尊的帮助,唐僧师徒四人完全就会被九灵元圣困在竹节山九曲盘桓洞。
印象当中的孙悟空,在被从五指山下救出来之后,似乎他本身的神通法力都在很大程度上得到了降低,因为在之后的西天取经路上,孙悟空面临的各种磨难,面对的所有妖魔鬼怪,均在一定程度上突出了这一点。在面对那些有较强实力且有背景的妖怪的时候,孙悟空完全没有了大闹天宫的那种广大神通。
当初被如来佛祖压在五指山下之前的孙悟空能和二郎显圣真君杨戬斗个不分胜负,而且略占上风,可是自从被如来佛祖压在五指山下五百年的时间,被唐僧揭下按揭救出来之后,孙悟空的法力便得到了削弱。这种微妙性的变化,在原著当中虽然没有被提及到,但这也都是读者和观众们最直观的一种感受。
因为在取经路上遇到那些打不过的妖怪的时候,孙悟空力能所及的第一想法就是跑去天庭、地府和南海,分别寻找玉皇大帝、阎王爷和观音菩萨。虽然在性格上孙悟空在大闹天宫之前没有明显的改变,但是神通法力上确实是得到了由强变弱的削弱。西游记中第89回和第90回,主要讲的就是“唐僧师徒如何从九灵元圣扯上关系”的话题。
九灵元圣相比于取经路上遇到的其他妖魔鬼怪,有一点明显不同,那就是九灵元圣原本对唐僧师徒去西天取经的这件事情很不关心,所有妖魔鬼怪都梦寐以求地想吃到唐僧肉以长生不老,但放在九灵元圣面前,他对长生不老的唐僧肉似乎并不感兴趣。他之所以会出手阻拦唐僧师徒西天取经,根本原因就是因为他的干孙子黄狮精,如果当初猪八戒和孙悟空没有降伏黄狮精的话,那九灵元圣这一磨难完全是可以安全通过的。
关于九灵元圣最直接的描写就是“它是一只长着九颗头颅的狮子”,之所以法力会变得如此高强,完全就是因为当初救他的太乙救苦天尊。第90回当中,孙悟空前去四方天庭寻找太乙救苦天尊,面对孙悟空对他的诉苦和刁难,太乙救苦天尊曾这样介绍他的坐骑九灵元圣:
“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。孙大圣,你去他门首索战,引他出来,我好收之!”
从太乙救苦天尊嘴里说出的这番话,倒是直接能够突出九灵元圣法力的高强,其中的八字短句“上通三圣,下彻九泉”就是最典型的突出。其实这八字神通也是太乙救苦天尊自己的神通,由于九灵元圣常年以来身为天尊胯下的坐骑,再加之他本身就是一个久修得道的真灵,所以说太乙救苦天尊身上具有的神通,有部分是会在九灵元圣身上体现出来的。
关于这项神通的具体描写,我们可以追溯到《太乙救苦护身妙经》当中,这本经书当中是这样注解的:“又见帝君,化一真人,足蹑莲花,手放神光,上通九天,下通九地,九头狮子左右从随,乘空而去。”这句话的描写又是一句能够佐证九灵元圣如此厉害的原因,如果非要问这只九头狮子,为什么这么厉害的话?那么只能说他在和孙悟空斗法过程当中使用的很多法术,都是经过他日久天长从救苦天尊那里偷学而来的。
太乙救苦天尊是何等人物?在道教身份当中,太乙救苦天尊的地位仅次于三清,位列三清之下四帝的其中之一。而且也有人说,太乙救苦天尊是四帝当中的第一人,这些都可以突出太乙救苦天尊的法力高强,而天尊的法力之强,肯定是孙悟空所难以比拟的。就算是把如来佛祖放在太乙救苦天尊的面前,恐怕如来佛也不会把天尊怎么样?
正是因为太乙救苦天尊的法力高强,所以才直接造成了偷跑到人间的九头狮子的法力之强。虽然九灵元圣的实力不在太乙救苦天尊之上,而且二者之间差距实在是巨大,但从九灵元圣仅用一招“口衔神功”就秒杀孙悟空的这个举动,便能够看出,九灵元圣的神通远远要高于孙悟空,那就不用说太乙救苦天尊的实力了。所以说就算当初九灵元圣见到狮奴依旧拒不投降的话,那太乙天尊同样可以挥挥手,便将它变回原形,而后将其惩罚带回天庭。
至于这九头狮子是如何从天庭跑到人间的,其实事故缘由和当初青牛精从兜率宫跑到人间是一样,只是看守九头狮子的狮奴是因为喝了太上老君送给太乙天尊的轮回琼液才昏迷不醒的(看守青牛精的童子是因为误吞了太上老君的丹药才昏迷不醒的)。这一睡就睡了天上三天的时间,而天上三天也就是人间三年的时间。如果不是孙悟空替狮奴求情,狮奴不主动将功折罪的,那太乙救苦天尊完全可以以此为由将其惩罚至死。
那么这九头狮子从天上跑到人间,先后大概两三年的时间,真的为祸人间了吗?其实并没有,但是间接地来看,因为这九头狮子的庇护,所以他门下的几个孙子倒是为祸人间的罪魁祸首。因为上面太乙天尊也说过了,这九头狮子在被降伏之前就是一个久修得道的真灵了,基本上不会伤害生灵的。
但这九头狮子不随便为祸人间、涂炭生灵,并不代表他庇护的那几个孙子就不这样做了,就拿被孙悟空和猪八戒降服的黄狮精来看,如果黄狮精不为非作歹、为祸人间的话,孙悟空又怎么可能会找上他!所以在这些妖魔鬼怪背后的九灵元圣,是他们放纵祸乱的罪魁祸首。总而言之,九灵元圣也是如来佛祖给唐僧师徒西天取经计划当中的一大磨难,就算当初孙悟空不找黄狮精的麻烦,或许还有千万种条件会创设九灵元圣找唐僧师徒麻烦的情景。
至于如此实力强大的九灵元圣怎么会被看守的狮奴所完虐,根本原因还是因为太乙救苦天尊的存在。大家可以站在九灵元圣的立场上来设身处地地想一下当时的环境,如果这只九头狮子在面对狮奴的时候,依旧是我行我素、死不悔改,而且还要用自己的神通去抵抗狮奴的话。唯一的结局就是,站在中间立场的狮奴会显得十分尴尬,但九灵元圣最后的结局也不会好到哪里去!
“你这畜牲,如何偷走,教我受罪?”
只见这九头狮兽合口不言,不敢摇动。等到狮奴打得手困,方才止住。
除此之外,九灵元圣被狮奴完虐的背后,还有一层重要原因,那就涉及到了这二人的身份。这只九头狮子的地位在狮奴之下,他之所以会被冠以“圣”的称谓,那是因为他的道行很深,在所有狮子当中是当之无愧的祖宗级别的。不过在我看来,就凭借九灵元圣的神通法力,他完全可以称霸整个动物界,这当中自然包括毛脸雷公嘴的孙悟空和肥头大耳的猪八戒。
亮郎说
“只能给太乙救苦天尊磕头”的说法,我个人倒是不太认可的,虽然在西游记当中关于九灵元圣的情节,我们只是见到过“这只九头狮子给太乙天尊下跪磕头的场景”,但这就并不代表他只能给他一人磕头。但这个说法理解起来或多或少都还是有一些道理的,毕竟这只道行很深的九头狮子是被太乙救苦天尊所降伏的。
再加上,九头狮子身为太乙天尊胯下坐骑的时间很长,更是在日久天长之间偷学了天尊身上的某些神通。在九头狮子心里,太乙救苦天尊对他待遇不错,但更重要的是,九头狮子深知太乙天尊的神通法力是不能想象的。他仅仅偷学到了太乙天尊身上的部分神通,就能够凭借一招制服孙悟空,可见太乙天尊的法力之强是常人所难以想象的。
已经成为了球队的代名词?
从2004年开始,从开始的体坛周报,篮球日报,到后来的电视剧看比赛,到大学时非智能手机看文字直播,再到后来的智能机网络直播,到如今关注NBA已经将近15个年头了。15年间,见证了无数个经典和难以忘怀的时刻,或是充满激动,或是眼泪,或是汗水。15年来,铁打的营盘,流水的兵,一批又一批NBA球员离开了赛场,同时又涌入了很多新鲜血液,诞生了很多超级巨星。有些球员自进入NBA联盟起,凭借超强的个人实力和对球队一如既往的贡献,独守一城一队,成为球队的队魂,成为球队的代名词,当然NBA毕竟是个生意场,队魂也由于重重原因远走其它队,但也不影响他们在我们心中第一印象,他就是那个球队的队魂和象征……下面,小编列举下,提到的这个球星第一印象会想到哪个球队:
一人一队:
科比之于湖人队,
邓肯之于马刺队,
诺维斯基之于小牛队,
库里之于勇士队,
姚明之于火箭队……
虽然在多队打球,不影响作为球队代名词的球员:乔丹之于公牛,
詹姆斯之于骑士,
艾弗森之于76人队,
韦德之于热火队,
皮尔斯之于凯尔特人,
加内特之于森林狼队,
纳什之于太阳队,
霍华德之于魔术队等等
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为什么哲学家大多都很痛苦?
哲学太深奥,似存在似又虚无,一不小心则转不过弯来,亦或卡住了。
因此也有哲学家是疯子或精神病者。
因为哲学需要思考。
大脑经常思考,如同绷紧的发条那样,无时无刻在不停思考,思索,钻研,深入,深入,再深入,久而久之,大脑神经思考太多,绷得太紧,终有一天受不了而精神崩溃。
古希腊著名哲学家阿基米德苦苦思索着某个问题,他整个身心沉浸在他自己思考并思索的问题中,以致于神游太虚般,如僵尸般,如牵线公仔般任由他人操作,此时阿基米德的灵魂也许应该出窍了,只剩下一副躯壳在行尸走肉,机械般任人指挥。
当他无意识迈进水桶,发现水桶里的水因他进入而澎湃出来时,他突然获得灵感,因这次洗澡发现了浮力原理,也就是著名的阿基米德定律。
阿基米德发现了这个浮力定律时欣喜若狂,赤身裸体走出门外,高举双手兴奋地大声喊叫“我成功了,我成功了。”
众人都认为阿基米德疯了。
正常人谁会赤身裸体大众广众下大呼大喊大叫,不是疯子也是脑子不正常。
因此,阿基米德是众所认为的怪人。
其实站在阿基米德的位置上是完全可以明白的,可外人哪明白这些。
也因此很多哲学家脑路思维纵横太深,转变太快,更难让人理解。
阿基米德最著名的一句是:给我一个支点,我可以杠起整个地球。
阿基米德自信满满!
可地球有多大?多重?多高?即使给了一个支点,又去哪找那么长插进支点的棍子呢?人又该站在什么位置呢?
哲学家的思考都是大脑深处地思索,灵魂深处的解剖,用老年人话来说,是三魂七魄飞到九霄云外了,偶尔有那么一魂或一魄神游九霄云外,不记得回家的路,或不舍得回来,或被干扰了,那缺了一魂或一魄的,哪怕半点的魂,半点的魄,也会令人不清醒,陷入深深痛苦之中。
哲学家太难太不易了!
值得所有人尊敬!
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