有顶天家族第二季(唐太宗强占弟媳齐王妃)
专栏
2024-04-02 06:27
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目录有顶天家族第二季,唐太宗强占弟媳齐王妃?
唐武德九年,“玄武门之变”爆发,时为秦王的唐太宗李世民在玄武门内诛杀了一母同胞的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉。事后,李世民被册立为皇太子。不久之后,唐高祖李渊被迫“禅位”,李世民如愿以偿当上了皇帝。
无论李世民是为了自保也好、是因为野心膨胀也罢,发动“玄武门之变”是纯粹的政治斗争,无所谓好坏,与个人品格也没有太大关系。但是,李世民干的另外一件事却颇为后世史家所诟病,那就是在李元吉死后纳了孀居的弟媳杨氏为侧室!更让人哭笑不得的是,李世民居然把自己与杨氏所生的儿子曹王李明过继给了被自己杀成绝户的弟弟李元吉作嗣子……但是,对另一位对手李建成的遗孀郑观音,李世民却没敢下手,而是将其供养了起来,直至其寿终正寝(郑氏死于李世民之后)。
李世民纳孀居弟媳为妾这件事,历史上为其洗白者也并不鲜见!总结起来无非两类理由:
出于拉拢关陇世家的政治需要这是看起来最冠冕堂皇,其实最扯的一个理由!陇西李氏家族本就是老牌的关陇世家之一,关陇世家之间长期联姻通婚,早就是你中有我、我中有你,打断骨头连着筋。更何况,弘农杨氏家族是前朝过气皇族,还剩多少号召力可想而知。李世民真心犯不上通婚与弘农杨氏家族联姻来拉拢关陇世家。
再者说,这位杨氏只是隋王朝宗室的小宗旁支,连代表弘农杨氏家族的资格恐怕都要打很大折扣!而且,在纳杨氏为妾之前,李世民已经纳了另一位杨氏为妾,而那位杨氏的身份也远比这位杨氏“根正苗红”得多!她出身隋王朝宗室大宗,是隋炀帝杨广庶出的女儿。以出身而论,此杨氏远比彼杨氏更能代表弘农杨氏家族,不是吗?如果要拉拢弘农杨氏、或者说以此拉拢关陇世家,纳隋炀帝的亲生女儿为妾已经完全可以达到目的了,李世民完全没有必要再捎上一位小宗旁支之后!
更重要的是,李建成的遗孀郑观音也不是出身小门小户,她出自荥阳郑氏家族,也是彼时的世家大族之一。虽略微有些牵强,但将其纳入广义的关陇世家范畴也并不能算错。换言之,李世民纳寡嫂郑观音为妾同样可以达到拉拢关陇世家的作用。但是,李世民并没有。
宣示胜利者的权威通过强占失败者的妻妾来达到宣示胜利者权威的目的,倒的确不失为一个好办法,历朝历代这么干的人也着实不少。可问题是,在整个“玄武门之变”中,李元吉只是配角而已,真正的主角是李世民与李建成。如果李世民想要通过这种方式来宣示胜利者的权威,强占寡嫂郑观音为妾,岂不是效果更加明显?但是,李世民并没有。这就足以说明问题了,此种说法根本站不住脚。
那么,只剩一种可能性:这就是纯粹的男欢女爱!李世民之所以纳杨氏为妾,就是雄性荷尔蒙泛滥,与政治没有太大关系。唐王朝的风气空前开放,李世民的儿子唐高宗李治连庶母武则天都可以立为继室皇后,李世民纳孀居的弟媳为妾又算得了什么?本人甚至认为,杨氏在李元吉活着时就和自己这位二伯哥有染都不是没有可能!更何况,彼时李元吉已经死了,杨氏及其背后的大家族唯一能够依靠的只有现任皇帝李世民,被李世民看中之后,杨氏半推半就、投入二伯哥的怀抱再正常不过了。关陇世家之间的通婚本就是政治联姻,当初杨氏嫁给李元吉难道就一定是真爱吗?恐怕未必吧?嫁给李元吉是为了巴结陇西李氏,跟了李世民不同样是巴结陇西李氏吗?而且,还是个皇帝!比李元吉的齐王值钱多了……
李世民为何不纳郑观音李世民为何不纳郑观音?是因为提问者所说的不敢吗?有什么不敢的?李世民连李建成都给杀了,纳他的遗孀为妾又有什么不敢的?再者说,陇西李氏本身就有游牧民族鲜卑血统。在游牧民族的伦理观念中,兄亡弟纳寡嫂并不是什么大逆不道的事情。
说到底,李世民之所以没有对寡嫂郑观音下手,只有一种解释——没兴趣!郑观音比李世民小一岁,武德九年“玄武门之变”发生时郑观音已经虚二十八岁了。这个年龄在现在看来还非常年轻,不少女孩甚至还没有结婚。但是,在普遍早婚早育的唐王朝时期,二十八岁已经算是“徐娘半老”了!李元吉比李建成小十四岁,如果以这个年龄为参照,彼时杨氏不过也就十四五岁,无论如何也不太可能超过二十岁。正是那个时代的青春妙龄,李世民看上杨氏而没有看上郑观音再正常不过了。
再就是所谓“王八看绿豆”,李世民和杨氏“对眼”了。这也是人和牲口最大的区别,人对于配偶是有选择性的,不会是个女人就拉回家当老婆!或许郑观音的风格根本不是李世民喜欢的类型,而风情万种的杨氏更加符合李世民的胃口也未可知。
综上所述,并不是李世民不敢纳寡嫂郑观音,而是彼时的郑观音早已过了“青春年龄”,而且很可能不对李世民的胃口。至于那些给李世民洗白的人,也可以歇歇了。说李世民是个色鬼或许有些言过其实了,但李世民真心不是什么坐怀不乱的柳下惠……他纳弟媳为妾,未见得就是出于什么政治原因,虚二十九岁的年轻人血气方刚,雄性荷尔蒙分泌多了点而已……
米莱狄cv叫什么?
米莱迪cv的名字是松岡禎丞。因为在《公主连结Re:Dive》原作游戏中,米莱迪的声优就是松岡禎丞,同时在动画版中也由他担任配音。除此之外,松岡禎丞还为多部优秀作品中的配角和主角配音,是备受好评的声优之一。值得一提的是,松岡禎丞不仅在声优领域有着不俗的表现,在歌唱演出方面也有着一定的造诣,曾经担任过多部动画歌曲的演唱,是一位全方位的艺术家。
在全画幅单反机中佳能6d2性价比怎么样?
在全画幅单反机中佳能6d2性价比怎么样?618或者双十一会降价吗?
我平时和朋友们谈论器材时,一般会抛开性价比之说,因为在数码界,绝对是一分钱一份货。
在佳能产品中,6d2还是占有一定的地位的。
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其实,相信大多数单反拥有者,都是普通的摄影爱好者,当然本人也是,其实对于像我们这样的人,6d2也是足够用了,不论是像素、画质、高感……等都是完全可以满足我们日常拍摄的需要。
另一方面,出作品还与镜头有相当大的关系,机身是一个方面,但在应用中还得庞大的镜头支撑,我们都知道,当下还有许多用半画幅机子的人,他们还是可以拍摄出优秀的作品。
最后一点,选择相机,还是考虑各自的经济能力吧,我们根据自己的预算,选择适合的产品,应该说,当下的相机都可以满足我们普通用户的使用,最关键的是我们用的人,用好了,啥机子都可以出彩的。
最后愿你选择到满意的相机,618应当会降价的,你再等几天下手吧。
以上就是本人的一点看法,欢迎各位朋友补充或评论。
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人生两大悲哀是什么呢?
人生路漫漫,全靠自己走。人一辈子不一定做出一番伟业,而回首往事时,总得有值得一说的东西。如若孤苦伶仃、无所作为,那么,活着还有什么意思呢?
人生多则百余年,少则几十年,痛苦的事情很多。而最悲哀的莫过于家无家,业无业,只是在这世上混吃混喝而已。
无家可归可谓悲哀!古人说:"三十而立,四十不惑……"。说得是,一个人要不断学习,不断成长,才过得有意义。古人的要求,一个人三十岁左右应该能成家立业。
古人又说:"不孝有三,无后为大。"就是说,一个人要尊祖敬宗,孝敬父母,要结婚成家,生儿育女,如若无子无女,那是对祖宗最大的不恭不孝。
有的人,自幼缺乏教养,吊儿郎当,既不懂做人的基本道理,也不愿学习处世基本规则,既无自食其力才能,也无养家糊口本领,年幼靠父母,离开父母靠乞讨,最后无家可归。
有的人自幼聪明伶俐,长大也讨人喜欢,父母给他找到了好工作,找到了好媳妇。然而养成了依赖思想,依靠祖上积累,过得很是风光,离开父母,最后妻离子散,落得孑然一身。
有的人自幼发奋,一路顺风,志得意满。可惜未经磨难,成家立业之后,骄傲自满,贪心不足,欲望膨胀,在外沾花惹草,娶了一房又一房,最后一个也没有留下来,没了妻儿子女哪有家……?
一事无成岂不悲哀有人说得好,做任何一件事情,只看结果,不看过程。就是说,无论你采取什么方法通过什么途径做某件事,都不重要,重要的是将事情做好。
也有人说,做一件事情,只看过程,不看结果。我的理解是,只要你努力了,事情的结果并不重要。因为,人生在于奋斗,努力奋斗是最快乐的事情。
然而,世上有些人,与如上所述不同,既没有努力奋斗的过程,也没有轻而易举的理想结果。
这种人,习惯于饭来张口衣来伸手,不想事,不干事,但习惯夸夸其谈,喜欢贪天之功为己功,喜欢埋三怨四指责别人。
这种人,时时处处自以为是,唯我独尊,老子天下第一,喜欢争名夺利,损人利己,喜欢养尊处优,坐收渔利。
这种人,阳奉阴违,拨弄是非,最喜欢睁眼说瞎话,当面说人话,背后说鬼话,最喜欢背后议论他人长短,说得别人一无是处。
总之,这种人,除了使坏心眼,别无所长,人们或者一开始就觉得与之相处恶心,或者“初次感觉不错,再次觉得极差”,成事不足,败事有余,最终众叛亲离孑然一身,岂不悲哀?
人生在世,得老老实实做人,扎扎实实做事,不求轰轰烈烈,但求有所行动,有所收获。或在脚踏实地辛勤耕耘的过程中收获乐趣,或在一步一个脚印不畏艰难的实践中积累财富。
天上从来不会掉馅饼,等待将一无所获,埋怨也于事无补。惟诚实为人扎实做事老天终不负。
第一二胎剖腹产了?
这个得看个人的身体情况和子宫恢复的好不好了。像维多利亚不是剖了四个,小s剖了三个,但人家都是富贵家庭,舍得下血本,但我们普通家庭顶天也就剖三个吧,而且第三个有可能待不到足月,就得提前好久就剖出来,要不然母婴危险性都特别大。怀孕本来就很辛苦,你还得多卧床休息,不能多活动,孕后期打个喷嚏都会害怕。老大老二有人帮你看还行,没人帮你看,你能休息好吗?感觉这是拿命再赌呀。
如果我们能够进入书里面的世界?
早几年问我这个问题,我会选择武侠世界,但在世界上碰了几年壁,我不再这么想。能成为大侠的永远是少数,王重阳、郭靖、李寻欢……哪一个不是惊才绝艳,兼有非凡奇遇,如果真进入武侠世界,我可能是街角那个会点功夫的卖馄饨的,也可能是大队人马开赴少林救任盈盈时,打砸抢的某家小店的店主,好一点的话,也可能是萧峰没银子花,夜入私宅偷银子的那家冤大头。
所以,虽然我喜欢武侠,还是不去的好。现在让我选,我大概会选《春宵苦短,少女前进吧》,因为轻松。首先是没有压力,森见登美彦笔下,怎么会遇到坏人呢,怎么会有生活压力呢,做个傻瓜,什么都不操心地优哉游哉度日就好。
其次是不惊不险但有趣的冒险,不论是午夜电车,喝饱了伪电气白兰四处骗人的狸猫,被一群飞虫裹挟着扔进河里,还是飞天而起的锦鲤,有趣是有趣,倒是不危险,还有可爱的朋友陪伴,玩完了在回家的路上吃一碗喵拉面,多开心。
再次是有愉快的恋爱,森见登美彦偏爱黑短发而元气满满的少女,正好我也是,跟随着背着巨大锦鲤元气满满少女的脚步,参加学园祭,去古文化街探宝,都充满了恋爱的亮粉色。
最后,可以和朋友们租住在同一个庄子里,离得近,随时可以一起玩,这就很让人开心了,和朋友常常见面,一起玩乐,一起冒险,一起恋爱,生活,还要奢求什么呢?
当然,有可能的话,《有顶天家族》、《四叠半神话大系》里的世界貌似也不错,狸猫啦、天狗啦、走不出去的房间啦,虽然白痴了点,但是开心。当然还是《春宵苦短,少女前进吧》最好,我喜欢夏天的古文化街,喜欢旧书和波子汽水。
张一氓为何被称为转轮王?
张一氓父祖都曾在官府为吏多年,父亲张向东做牢头时,偶然间救了一位身陷囹吾的风尘异人。异人知恩图报,传授了张一氓一套刀法和剑法,使他成为江湖一流高手。因为父亲的关系,张一氓学到了户籍、治安和刑狱等各方面的知识,成人后擅长伪造各类文书,帮官府逼得走投无路的江湖义士重获新生,就如十殿转轮王发配鬼魂投胎一般,因此被人称为“转轮王”。
小龙女留书跳崖后,杨过携神雕行走江湖,与无数同道惩恶扬善,扶危济困,不免结下仇家,得罪官府。对其中老弱病残不足以自保,以及有意退出江湖之人,杨过便通过张一氓为他们安排新的身份,两人由此结识。
身世张一氓是陕西蓝田人,父祖两代都在官府为吏,特别是他的父亲张向东在县衙当了一辈子差,几乎把押司、牢头等工作干了一个遍。每一任知县上任后,都对张向东颇为倚重。张向东为人宽厚,乐于助人,一直笃行“身在公门好修行”的道理,特别喜欢帮助穷苦百姓。蓝田无论男女老少,贫富贵贱,见了张向东从不直呼其名,而是尊称一声“张公”。
张向东弱冠之年娶妻裴氏,夫妻恩爱,但是一直没有子嗣。裴氏几次劝张向东纳妾,他只是不许。也许是老天也不忍见张向东这样的好人绝后,裴氏四十岁时,终于诞下一子。张向东中年得子,不胜欢喜,但又恐孩子命薄,便为他起名为“张一氓”。“氓”就是民的意思,张向东希望孩子平安、健康,便是只做一介小民也已满足。他万万没有想到,儿子后来会成为江湖中大名鼎鼎的“转轮王”。
张一氓从小非常聪慧,三岁便已识字,六岁就开始帮着父亲整理文书。张向东本就对儿子非常满意,却不知张一氓还是一位练武奇才。事实上,若非张一氓七岁时发生的一件事,他的武学天分很可能埋没在这个没有一个人懂得武功的家庭里。
师父这一日,县衙大牢里进了一个叫王七的中年男囚,是流窜在华山一带的江洋大盗。张向东这时是牢头,他仔细查看了王七的情况,发现他的手筋和脚筋都已为人挑断,舌头也断了半截,可说已是一个废人。
张向东听很多老百姓说过,王七虽然号称江洋大盗,但他向来是劫富济贫。三年前关中大旱,王七一夜间盗了长安最富大户十三家,将所得价值三万余两的金银珠宝、古玩字画全部捐给了灾区。为此,张向东叮嘱手下的狱卒,要好生照顾王七。
王七入狱第七日,半夜忽发癫痫,口吐白沫,不一会儿就没了气息。张向东夜间恰好当值,便连夜找了一个仵作为王七验了尸,然后将尸体送到了义庄。三日后,本该被埋在乱葬岗的王七,活生生的出现在了张向东家中。当然,此时他已不是江洋大盗王七,而是来投奔张向东的远房表哥吴此仁。
原来,王七入狱后,张向东又向人打探了他的事迹,得知他除了劫富济贫之外,还从来没有害过人的性命。王七作案太多,有些案子还犯到了官府头上,因此这次入狱,必死无疑。而且过不了几日,王七就会被押往长安,然后押解进京。
张向东思前想后,终于下定决心,要把这位侠盗救下。于是他找了一种能够诱发癫痫和呼吸微弱的药物,偷偷放在王七的饭菜中。而验尸的仵作和看管义庄的人,自然也都是自己人。至于王七化身的“吴此仁”,一应身份、路引等文书,也是张向东的专长。
王七在张家住了几日,发现张向东是真的救他,而非是有什么图谋,才真正放下心来,向张向东要来纸笔,写下了自己被擒的经过。
原来,王七初入江湖时,曾有一个志同道合的兄弟,唤作赵四。两人一起劫富济贫,行侠仗义。后来,赵四的父亲以断绝父子关系为要挟,逼得赵四回归家族,娶妻生子。兄弟分别时,王七赠了赵四大量金银,希望他回家振兴家业,开枝散叶。
王七本已和赵四约定,此后分道扬镳,再不相见,不料二十三年后,王七途经长安,发现城内出现了十几个熟悉的暗记,正是当年他和赵四当初所定。王七心念昔日兄弟情义,几番思量之后,终于登门拜访。那一夜,王七和赵四开怀痛饮,畅叙别情,王七喝得大醉,不省人事。
第二日醒来,王七突然发现他已被五花大绑,赵四持剑立于面前,一脸苦笑。不等王七质问,赵四便说自己因经营不善,败光了家业,如今举借无门,已是穷途末路,请大哥无论如何再帮自己一把。王七怒道,你我兄弟联手,就连禁宫也去得,又何必绑我?赵四惨笑道,如今他有一家子要养,早已没了冒险的勇气。就算王七赠他金银,他也是不敢要的。
王七闻言一怔,说官府对抓住我的赏银,已增到了三千两,你怕是在打这个注意吧。不过你就不怕我进了大狱后,会把你咬出来?赵四摇了摇头,说我们的事过去太久了,没有人还会记得。说完便“唰唰”数剑,挑断了王七的手筋和脚筋,还把他的舌头砍去半截。王七痛得晕了过去,醒来已在蓝田大狱。
由于王七手筋已断,因此他写出上面一番话来,足足用了两个时辰。其间,裴氏带着张一氓来送茶水点心。王七一见张一氓,黯然无神的眼睛忽然放出了亮光。于是他中断了叙述往事,转而写下七个大字,交给了张一氓。那七个字是:愿不愿跟我习武?
张一氓见了这七个字,面上露出欣喜之色,接着又用祈求的眼神望向父亲。张向东老于世故,最会察言观色,他看王七本来毫无生机,见到儿子后却精神大振,想来儿子是一个练武的苗子,便向张一氓点了点头。张一氓见状,急忙从母亲手中接过茶水,请王七饮用,然后重重磕了三个响头,算是完成了拜师仪式。
此后,张一氓便开始跟着王七修习武功。王七告诉他,自己身为江洋大盗,轻功固然高妙,但最为江湖称道的,还是他的一套刀法和剑法,人称“刀剑双绝”。但是,这刀法剑法都没有名字,因为这样才能无迹可寻,不让人从名字中看出端倪。
此时张向东已年近五旬,精力一年不如一年。因此张一氓除了跟着王七苦练武功,便是帮助父亲整理各种文书。随着张一氓渐渐长大,各种文书工作也越发娴熟,慢慢从帮父亲整理,到父亲指点他整理,直到他十八岁时,已经可以独立完成各项文书工作,张向东也乐得做起甩手掌柜,逍遥自在。
当然,这十一年过去,张一氓日日勤练不辍,早已掌握了王七刀剑的精髓,除了内力和经验略显不足,已可与江湖一流高手争锋。
转轮王张一氓刚过完十八岁生日,王七撒手人寰。临终前,王七叮嘱张一氓,他虽然深恨赵四,但却不希望张一氓为他报仇。不久后,张向东也辞去了衙门的差事,并推荐张一氓接替自己,并说如儿子不堪用,可随时将他开除。结果张一氓在衙门待了几日,差事办得又快又好,不在张向东之下,令知县非常满意,于是就一直做了下去。
为人处世方面,张一氓继承了张向东的家风,竭心尽力帮助百姓。同时,由于他武功不错,艺高自然胆大,所以比他父亲走得更远。一开始,张一氓会利用学自父亲的户籍、刑狱等知识,偶尔帮一些走投无路的百姓伪造各种文书,开辟新生。后来,由于名气越来越大,一些江湖人也来找他,于是他就把这项“业务”继续扩展。
张一氓帮人伪造新的身份,并非来者不拒,而是要调查清了来人的善恶功过,再行定夺。普通的良善之辈倒也罢了,能帮就帮。如果是大奸大恶之辈,张一氓会顺手为民除害,伸张正义。如果是侠义之辈,除了奉上全套服务,他还会送上盘缠。至于盘缠的来源,别忘了他的师父曾是个江洋大盗。
根据佛家经典,阎罗殿有“十王共治”之说。人死后入了鬼门关,要由秦广王根据三世因果书,也就是《生死簿》判定人之善恶。如果觉得此人善大于恶,便直接送你往十殿转轮王处,由转轮王核准信息,准许转世投胎。接着,转轮王根据你的善恶业力,判定你下辈子投胎何地,是人是畜,是男是女,是富是贱,是寿是夭。一切核定之后,再由鬼差送你过忘川河,根据福报大小,分别上金、银、铜、铁、木板、奈何六桥。
张一氓根据来人的善恶功过,来为人开辟不同的新生,从无失手,就如发配鬼魂投胎何地的转轮王一般,因此渐渐被人称为“转轮王”。
小龙女在断肠崖留书而别后,杨过带着神雕行走江湖,到处行侠仗义,由于他超绝的武功和非凡的气度,身边渐渐多了不少志同道合的伙伴,与他一起为国为民做事。然而,此时大宋已进入暮年,奸佞当朝,官吏腐败,杨过他们要做些好事,总不免结下仇家,得罪官府。对此杨过自然不惧,但他也要为这些跟随他的人考虑。
于是,杨过便经常想着,如何为手下一些老弱病残,以及想退出江湖之人,谋一个好的出路。后来,杨过结识了江湖奇士“人厨子”,又从他那里得知了有一个专门帮人伪造身份的“转轮王”。当时,张一氓“转轮王”的绰号还不够响亮,只在长安一带流传。但杨过的到来,给张一氓带来很多“业务”,这才使“转轮王”之名,渐渐响彻天下。
张一氓结识杨过之后,对他的武功和气度颇为心折,甘心听他调遣。这才有了郭襄十六岁生辰时,张一氓等人前去祝贺之事。
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如果你只是普通的用户或是不用它来挣钱用,那么你完全可以入手这一款相机。相信618或双十一在官方会有一定的降价,不过降价幅度就不太清楚了。
其实,相信大多数单反拥有者,都是普通的摄影爱好者,当然本人也是,其实对于像我们这样的人,6d2也是足够用了,不论是像素、画质、高感……等都是完全可以满足我们日常拍摄的需要。
另一方面,出作品还与镜头有相当大的关系,机身是一个方面,但在应用中还得庞大的镜头支撑,我们都知道,当下还有许多用半画幅机子的人,他们还是可以拍摄出优秀的作品。
最后一点,选择相机,还是考虑各自的经济能力吧,我们根据自己的预算,选择适合的产品,应该说,当下的相机都可以满足我们普通用户的使用,最关键的是我们用的人,用好了,啥机子都可以出彩的。
最后愿你选择到满意的相机,618应当会降价的,你再等几天下手吧。
以上就是本人的一点看法,欢迎各位朋友补充或评论。
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人生两大悲哀是什么呢?
人生路漫漫,全靠自己走。人一辈子不一定做出一番伟业,而回首往事时,总得有值得一说的东西。如若孤苦伶仃、无所作为,那么,活着还有什么意思呢?
人生多则百余年,少则几十年,痛苦的事情很多。而最悲哀的莫过于家无家,业无业,只是在这世上混吃混喝而已。
无家可归可谓悲哀!
古人说:"三十而立,四十不惑……"。说得是,一个人要不断学习,不断成长,才过得有意义。古人的要求,一个人三十岁左右应该能成家立业。
古人又说:"不孝有三,无后为大。"就是说,一个人要尊祖敬宗,孝敬父母,要结婚成家,生儿育女,如若无子无女,那是对祖宗最大的不恭不孝。
有的人,自幼缺乏教养,吊儿郎当,既不懂做人的基本道理,也不愿学习处世基本规则,既无自食其力才能,也无养家糊口本领,年幼靠父母,离开父母靠乞讨,最后无家可归。
有的人自幼聪明伶俐,长大也讨人喜欢,父母给他找到了好工作,找到了好媳妇。然而养成了依赖思想,依靠祖上积累,过得很是风光,离开父母,最后妻离子散,落得孑然一身。
有的人自幼发奋,一路顺风,志得意满。可惜未经磨难,成家立业之后,骄傲自满,贪心不足,欲望膨胀,在外沾花惹草,娶了一房又一房,最后一个也没有留下来,没了妻儿子女哪有家……?
一事无成岂不悲哀
有人说得好,做任何一件事情,只看结果,不看过程。就是说,无论你采取什么方法通过什么途径做某件事,都不重要,重要的是将事情做好。
也有人说,做一件事情,只看过程,不看结果。我的理解是,只要你努力了,事情的结果并不重要。因为,人生在于奋斗,努力奋斗是最快乐的事情。
然而,世上有些人,与如上所述不同,既没有努力奋斗的过程,也没有轻而易举的理想结果。
这种人,习惯于饭来张口衣来伸手,不想事,不干事,但习惯夸夸其谈,喜欢贪天之功为己功,喜欢埋三怨四指责别人。
这种人,时时处处自以为是,唯我独尊,老子天下第一,喜欢争名夺利,损人利己,喜欢养尊处优,坐收渔利。
这种人,阳奉阴违,拨弄是非,最喜欢睁眼说瞎话,当面说人话,背后说鬼话,最喜欢背后议论他人长短,说得别人一无是处。
总之,这种人,除了使坏心眼,别无所长,人们或者一开始就觉得与之相处恶心,或者“初次感觉不错,再次觉得极差”,成事不足,败事有余,最终众叛亲离孑然一身,岂不悲哀?
人生在世,得老老实实做人,扎扎实实做事,不求轰轰烈烈,但求有所行动,有所收获。或在脚踏实地辛勤耕耘的过程中收获乐趣,或在一步一个脚印不畏艰难的实践中积累财富。
天上从来不会掉馅饼,等待将一无所获,埋怨也于事无补。惟诚实为人扎实做事老天终不负。
第一二胎剖腹产了?
这个得看个人的身体情况和子宫恢复的好不好了。像维多利亚不是剖了四个,小s剖了三个,但人家都是富贵家庭,舍得下血本,但我们普通家庭顶天也就剖三个吧,而且第三个有可能待不到足月,就得提前好久就剖出来,要不然母婴危险性都特别大。怀孕本来就很辛苦,你还得多卧床休息,不能多活动,孕后期打个喷嚏都会害怕。老大老二有人帮你看还行,没人帮你看,你能休息好吗?感觉这是拿命再赌呀。
如果我们能够进入书里面的世界?
早几年问我这个问题,我会选择武侠世界,但在世界上碰了几年壁,我不再这么想。能成为大侠的永远是少数,王重阳、郭靖、李寻欢……哪一个不是惊才绝艳,兼有非凡奇遇,如果真进入武侠世界,我可能是街角那个会点功夫的卖馄饨的,也可能是大队人马开赴少林救任盈盈时,打砸抢的某家小店的店主,好一点的话,也可能是萧峰没银子花,夜入私宅偷银子的那家冤大头。
所以,虽然我喜欢武侠,还是不去的好。现在让我选,我大概会选《春宵苦短,少女前进吧》,因为轻松。首先是没有压力,森见登美彦笔下,怎么会遇到坏人呢,怎么会有生活压力呢,做个傻瓜,什么都不操心地优哉游哉度日就好。
其次是不惊不险但有趣的冒险,不论是午夜电车,喝饱了伪电气白兰四处骗人的狸猫,被一群飞虫裹挟着扔进河里,还是飞天而起的锦鲤,有趣是有趣,倒是不危险,还有可爱的朋友陪伴,玩完了在回家的路上吃一碗喵拉面,多开心。
再次是有愉快的恋爱,森见登美彦偏爱黑短发而元气满满的少女,正好我也是,跟随着背着巨大锦鲤元气满满少女的脚步,参加学园祭,去古文化街探宝,都充满了恋爱的亮粉色。
最后,可以和朋友们租住在同一个庄子里,离得近,随时可以一起玩,这就很让人开心了,和朋友常常见面,一起玩乐,一起冒险,一起恋爱,生活,还要奢求什么呢?
当然,有可能的话,《有顶天家族》、《四叠半神话大系》里的世界貌似也不错,狸猫啦、天狗啦、走不出去的房间啦,虽然白痴了点,但是开心。当然还是《春宵苦短,少女前进吧》最好,我喜欢夏天的古文化街,喜欢旧书和波子汽水。
张一氓为何被称为转轮王?
张一氓父祖都曾在官府为吏多年,父亲张向东做牢头时,偶然间救了一位身陷囹吾的风尘异人。异人知恩图报,传授了张一氓一套刀法和剑法,使他成为江湖一流高手。因为父亲的关系,张一氓学到了户籍、治安和刑狱等各方面的知识,成人后擅长伪造各类文书,帮官府逼得走投无路的江湖义士重获新生,就如十殿转轮王发配鬼魂投胎一般,因此被人称为“转轮王”。
小龙女留书跳崖后,杨过携神雕行走江湖,与无数同道惩恶扬善,扶危济困,不免结下仇家,得罪官府。对其中老弱病残不足以自保,以及有意退出江湖之人,杨过便通过张一氓为他们安排新的身份,两人由此结识。
身世
张一氓是陕西蓝田人,父祖两代都在官府为吏,特别是他的父亲张向东在县衙当了一辈子差,几乎把押司、牢头等工作干了一个遍。每一任知县上任后,都对张向东颇为倚重。张向东为人宽厚,乐于助人,一直笃行“身在公门好修行”的道理,特别喜欢帮助穷苦百姓。蓝田无论男女老少,贫富贵贱,见了张向东从不直呼其名,而是尊称一声“张公”。
张向东弱冠之年娶妻裴氏,夫妻恩爱,但是一直没有子嗣。裴氏几次劝张向东纳妾,他只是不许。也许是老天也不忍见张向东这样的好人绝后,裴氏四十岁时,终于诞下一子。张向东中年得子,不胜欢喜,但又恐孩子命薄,便为他起名为“张一氓”。“氓”就是民的意思,张向东希望孩子平安、健康,便是只做一介小民也已满足。他万万没有想到,儿子后来会成为江湖中大名鼎鼎的“转轮王”。
张一氓从小非常聪慧,三岁便已识字,六岁就开始帮着父亲整理文书。张向东本就对儿子非常满意,却不知张一氓还是一位练武奇才。事实上,若非张一氓七岁时发生的一件事,他的武学天分很可能埋没在这个没有一个人懂得武功的家庭里。
师父
这一日,县衙大牢里进了一个叫王七的中年男囚,是流窜在华山一带的江洋大盗。张向东这时是牢头,他仔细查看了王七的情况,发现他的手筋和脚筋都已为人挑断,舌头也断了半截,可说已是一个废人。
张向东听很多老百姓说过,王七虽然号称江洋大盗,但他向来是劫富济贫。三年前关中大旱,王七一夜间盗了长安最富大户十三家,将所得价值三万余两的金银珠宝、古玩字画全部捐给了灾区。为此,张向东叮嘱手下的狱卒,要好生照顾王七。
王七入狱第七日,半夜忽发癫痫,口吐白沫,不一会儿就没了气息。张向东夜间恰好当值,便连夜找了一个仵作为王七验了尸,然后将尸体送到了义庄。三日后,本该被埋在乱葬岗的王七,活生生的出现在了张向东家中。当然,此时他已不是江洋大盗王七,而是来投奔张向东的远房表哥吴此仁。
原来,王七入狱后,张向东又向人打探了他的事迹,得知他除了劫富济贫之外,还从来没有害过人的性命。王七作案太多,有些案子还犯到了官府头上,因此这次入狱,必死无疑。而且过不了几日,王七就会被押往长安,然后押解进京。
张向东思前想后,终于下定决心,要把这位侠盗救下。于是他找了一种能够诱发癫痫和呼吸微弱的药物,偷偷放在王七的饭菜中。而验尸的仵作和看管义庄的人,自然也都是自己人。至于王七化身的“吴此仁”,一应身份、路引等文书,也是张向东的专长。
王七在张家住了几日,发现张向东是真的救他,而非是有什么图谋,才真正放下心来,向张向东要来纸笔,写下了自己被擒的经过。
原来,王七初入江湖时,曾有一个志同道合的兄弟,唤作赵四。两人一起劫富济贫,行侠仗义。后来,赵四的父亲以断绝父子关系为要挟,逼得赵四回归家族,娶妻生子。兄弟分别时,王七赠了赵四大量金银,希望他回家振兴家业,开枝散叶。
王七本已和赵四约定,此后分道扬镳,再不相见,不料二十三年后,王七途经长安,发现城内出现了十几个熟悉的暗记,正是当年他和赵四当初所定。王七心念昔日兄弟情义,几番思量之后,终于登门拜访。那一夜,王七和赵四开怀痛饮,畅叙别情,王七喝得大醉,不省人事。
第二日醒来,王七突然发现他已被五花大绑,赵四持剑立于面前,一脸苦笑。不等王七质问,赵四便说自己因经营不善,败光了家业,如今举借无门,已是穷途末路,请大哥无论如何再帮自己一把。王七怒道,你我兄弟联手,就连禁宫也去得,又何必绑我?赵四惨笑道,如今他有一家子要养,早已没了冒险的勇气。就算王七赠他金银,他也是不敢要的。
王七闻言一怔,说官府对抓住我的赏银,已增到了三千两,你怕是在打这个注意吧。不过你就不怕我进了大狱后,会把你咬出来?赵四摇了摇头,说我们的事过去太久了,没有人还会记得。说完便“唰唰”数剑,挑断了王七的手筋和脚筋,还把他的舌头砍去半截。王七痛得晕了过去,醒来已在蓝田大狱。
由于王七手筋已断,因此他写出上面一番话来,足足用了两个时辰。其间,裴氏带着张一氓来送茶水点心。王七一见张一氓,黯然无神的眼睛忽然放出了亮光。于是他中断了叙述往事,转而写下七个大字,交给了张一氓。那七个字是:愿不愿跟我习武?
张一氓见了这七个字,面上露出欣喜之色,接着又用祈求的眼神望向父亲。张向东老于世故,最会察言观色,他看王七本来毫无生机,见到儿子后却精神大振,想来儿子是一个练武的苗子,便向张一氓点了点头。张一氓见状,急忙从母亲手中接过茶水,请王七饮用,然后重重磕了三个响头,算是完成了拜师仪式。
此后,张一氓便开始跟着王七修习武功。王七告诉他,自己身为江洋大盗,轻功固然高妙,但最为江湖称道的,还是他的一套刀法和剑法,人称“刀剑双绝”。但是,这刀法剑法都没有名字,因为这样才能无迹可寻,不让人从名字中看出端倪。
此时张向东已年近五旬,精力一年不如一年。因此张一氓除了跟着王七苦练武功,便是帮助父亲整理各种文书。随着张一氓渐渐长大,各种文书工作也越发娴熟,慢慢从帮父亲整理,到父亲指点他整理,直到他十八岁时,已经可以独立完成各项文书工作,张向东也乐得做起甩手掌柜,逍遥自在。
当然,这十一年过去,张一氓日日勤练不辍,早已掌握了王七刀剑的精髓,除了内力和经验略显不足,已可与江湖一流高手争锋。
转轮王
张一氓刚过完十八岁生日,王七撒手人寰。临终前,王七叮嘱张一氓,他虽然深恨赵四,但却不希望张一氓为他报仇。不久后,张向东也辞去了衙门的差事,并推荐张一氓接替自己,并说如儿子不堪用,可随时将他开除。结果张一氓在衙门待了几日,差事办得又快又好,不在张向东之下,令知县非常满意,于是就一直做了下去。
为人处世方面,张一氓继承了张向东的家风,竭心尽力帮助百姓。同时,由于他武功不错,艺高自然胆大,所以比他父亲走得更远。一开始,张一氓会利用学自父亲的户籍、刑狱等知识,偶尔帮一些走投无路的百姓伪造各种文书,开辟新生。后来,由于名气越来越大,一些江湖人也来找他,于是他就把这项“业务”继续扩展。
张一氓帮人伪造新的身份,并非来者不拒,而是要调查清了来人的善恶功过,再行定夺。普通的良善之辈倒也罢了,能帮就帮。如果是大奸大恶之辈,张一氓会顺手为民除害,伸张正义。如果是侠义之辈,除了奉上全套服务,他还会送上盘缠。至于盘缠的来源,别忘了他的师父曾是个江洋大盗。
根据佛家经典,阎罗殿有“十王共治”之说。人死后入了鬼门关,要由秦广王根据三世因果书,也就是《生死簿》判定人之善恶。如果觉得此人善大于恶,便直接送你往十殿转轮王处,由转轮王核准信息,准许转世投胎。接着,转轮王根据你的善恶业力,判定你下辈子投胎何地,是人是畜,是男是女,是富是贱,是寿是夭。一切核定之后,再由鬼差送你过忘川河,根据福报大小,分别上金、银、铜、铁、木板、奈何六桥。
张一氓根据来人的善恶功过,来为人开辟不同的新生,从无失手,就如发配鬼魂投胎何地的转轮王一般,因此渐渐被人称为“转轮王”。
小龙女在断肠崖留书而别后,杨过带着神雕行走江湖,到处行侠仗义,由于他超绝的武功和非凡的气度,身边渐渐多了不少志同道合的伙伴,与他一起为国为民做事。然而,此时大宋已进入暮年,奸佞当朝,官吏腐败,杨过他们要做些好事,总不免结下仇家,得罪官府。对此杨过自然不惧,但他也要为这些跟随他的人考虑。
于是,杨过便经常想着,如何为手下一些老弱病残,以及想退出江湖之人,谋一个好的出路。后来,杨过结识了江湖奇士“人厨子”,又从他那里得知了有一个专门帮人伪造身份的“转轮王”。当时,张一氓“转轮王”的绰号还不够响亮,只在长安一带流传。但杨过的到来,给张一氓带来很多“业务”,这才使“转轮王”之名,渐渐响彻天下。
张一氓结识杨过之后,对他的武功和气度颇为心折,甘心听他调遣。这才有了郭襄十六岁生辰时,张一氓等人前去祝贺之事。
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